為什麼歷朝歷代都對諸葛亮很推崇，沒人去破壞武侯祠？

這個問題很有意思，我們可以從三個方面來分析

一、諸葛亮這個人本來就很有才華和品德。
我們看一下陳壽的評價：

「諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域 之內，咸畏 而愛之，刑政雖峻 而無怨者，以其用心平 而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！」

內容不多解釋，斜線更是對其有著很高評價，這樣一個人自然受到後人尊敬，但是我認為這不是主要原因^_^

二、從統治者的角度：
諸葛亮作為一個名人，他最為統治者所認可和推崇的就是他的忠。白帝託孤就不說了，在面對敵人勸降，內部不穩的情況下他依舊執行了劉備的遺囑，在大權獨攬，功高蓋主的情況下依然沒有篡位。最後更是操勞而死。可謂歷代大臣為人臣的楷模。因此統治者自然大力推崇孔明。

三、從讀書人的角度：
撇開陰謀論不談，劉備和諸葛做到了相敬如賓（至少表面是），其中劉備對諸葛亮要知遇之恩，而諸葛亮也鞠躬盡粹回報他。那種理想的君臣模式和諸葛入世濟世行為無疑是歷代讀書人的夢想。無數人意淫自己能像諸葛一樣。因此孔明也自然受到讀書人推崇了。