是否經歷越多、知識越多的人，越會相信神秘主義、玄學思想？
謝邀。
愛因斯坦的事情，知乎上已經闢謠多次，我也不想贅述。
我開個地圖炮：熱衷於把科學前沿和神秘主義聯繫在一起的，絕大多數都是不學無術的棒槌。
就以知乎這個網站為例，熱衷於叨叨這些話題的，有幾個認真回答過半道正常點的科學問題?
當然確實有科學家偶爾這麼說一下，那是娛樂大眾呢，他是不會給他帶的學生說這些的。
經歷越多、知識越多——但沒有能力駕馭（總結歸納分析預測）這些經歷和知識的人——比較容易相信神秘主義或是玄學思想。愛因斯坦不信教。
現在世界上尖端科學家信教的非常少。
物理大師一般都反對把科學和哲學混到一起，例子：費曼、愛因斯坦、楊振寧、霍金。
相信神秘主義的物理學家基本為0，只有那麼極少數的被拿出來說。最近一切都好，就是我兒子讓我擔心，他竟然想當個他媽的哲學家。—費曼
你聽到的關於我篤信宗教的說法當然是一個謊言，一個被刻意重複的謊言。—愛因斯坦再來個表格，nature對於美國科學家的調查
我的物理老師是位老教授。他老人家一輩子撲在理論物理上，雖算不上學界泰斗，也沒什麼名氣，但畢竟研究了幾十年，好歹也有點話語權的。他就經常說：物理學還不完美，有很多地方解釋不清。而且談到了量子世界，客觀規律看上去又是那麼的匪夷所思！
最近他談到空間維度的知識，說：一個人，在二維空間的投影是兩個互不相干的腳印，二維空間里看這兩個腳印是幾乎沒有聯繫的。但是在三維空間里，兩個腳印就有了很大的聯繫，你走一步我走一步。可以推測：空間維度越多，我們能得到的信息就越多，越精鍊，看待事物就越完整。
當時我就想到了那些奇奇怪怪的玄學，三維空間里互不相干的兩件事到了四維空間會不會產生很大的聯繫呢？或者說，四維空間里的結論，現象可以用來推測三維空間里的事物發展呢？這麼看來的話，那些玄學通過總結三維空間里的普遍規律來推測未來是不是也有點道理呢？
當然，這些也只是我這個學酥發獃時的異想天開，大結局還是等著後人來揭開吧！
眾所周知，現代物理學的開創者艾薩克·牛頓爵士是一個偉大的科學家，並且是一位虔誠的基督徒，可惜他只活了26歲；假設他是一個無神論者的話，他本應活到84歲的。
和專業有關
美國的科學家中，生物學教授信神的比例最低，而物理學教授中等，哲學教授最高。
所謂經歷越多越信神，只不過是一群總是犯相同錯誤的笨蛋把自己的愚蠢歸結為天命上帝罷了
知識越多，越發現自己的無知，然後對宇宙、存在發心崇拜，是可能的。
但是，神秘主義是什麼鳥?不可知論還是懷疑論?
你能先告訴這些知乎上的朋友什麼是玄學?魏晉玄學或者道家或者周易?
討論哲學，尤其在大眾環境下討論，不可避免地陷入「譯不準」怪圈，你說的神秘主義是被他理解成亂力怪神，被她理解成不可知論，還被它理解成不學無術的故弄玄虛。
我是贊同哲學也在引導科學的走向，但是科學會顛覆一部分哲學。
但是老子又說道可道非常道，貌似什麼都沒說，但又覺得一切都已經說穿了。破不了。拿我親身經歷來說。以前我一直認為，接受的教育越多，會更相信科學，排斥這類長期被我黨視作「封建迷信糟粕」的東西。
後來自己讀書漸多，越發現各種神秘的東西並非全無道理。讀書越多，越不敢輕易固執粗暴的否定某一樣東西，更多是帶著探索求真之心了解後，才會作出自己的判斷。即使是這種審慎判斷，也不敢輕易說自己一定是對的，與之相反意見是錯的。
就拿相面來說，找我預測的人甚至有美國麻省理工學院畢業的研究生。他尚且對此保持著濃厚的學習興趣，並深信不疑。
所以知識越多，越能明白我們未知的地方很多，更能夠寬容的理解世界多樣性，不會成為打著科學旗號的頑固派、甚至墮落為迫害他人探索未知的科學「邪教徒」。
不好意思，知道自己可控的事情少會導致決定論determinism而不是什麼神秘主義，而且很多哲學家都是相信決定論的。
牛頓和愛因斯坦信基督教是因為當時的社會環境就是基督教主導的，這就好比，你走在街上大喊一聲f*** 中國，群眾分分鐘教你做人是一樣的道理。
神秘主義是原始的，愚昧的，非理性的妄想，還是別提了。康德對於在道德方面訴諸於common sense的人都黑的連他媽都不認識了，神秘主義連訴諸於common sense都不如。
以上。神秘主義是指超越日常意識模式的意識狀態及體驗。
要達成這種狀態和體驗，方法是多種多樣的，各種宗教修行的方法、非州土著通過狂舞等達成的的「拙火經驗」、登山者的高峰體驗，這和經歷、知識關係不大。
當然，知識和經歷多的人，更容易發現理性、科學、日常意識的限度，比如某些哲學家、科學家。但發現理性有限，並不等於能體驗到超越理性的狀態。
有天份的詩人、藝術家更容易有神秘主義的體驗，比如道德經講了什麼？為什麼它被推崇？提到的丁尼生、葉芝、愛默生、惠特曼、魯米等人。
參見這個問題：有什麼有名或研究較深的神秘主義者？
神秘就是神的秘密。神的秘密不許人知道。
普羅米修斯盜取火焰就是竊取神的秘密。而宙斯掌握最為神秘的閃電（此處應有笑聲）。
很遺憾。神秘主義是一種消極的世界觀。因為敬畏神而不思進取的世界觀。
任何嘗試認識世界的人都不應該靠近神秘主義。
哲學上的不可知和神秘主義不是一回事未必是相信，而必須是尊重。
…………比起前人，我們更加『了解真相』，這絕不是因為我們更加『智慧』，而是『知識的積累』的結果。 請對先人心存感激。
試想一下，他們如此「無知蒙昧」，仰望蒼穹時，得需要多大的勇氣！
顯然試想不出來，我們根本沒有那種體會。
以古鑒今，我們沒有『勇氣』，沒資格嘲笑先人『眼前蒙著布』。
實際上，對我們來說，臆造『神秘』的是愚蠢的先人，而打破『神秘』的卻是「智慧」的先人。
我們並沒有為這個種族的文明做過什麼大事，卻總有人想把『「智慧」的先人』偽裝成『今人』，於是『先人』就只剩下「愚蠢的」。
我們『今人』成功地成為『真理』的代言人，然而為文明做什麼大貢獻的真的是我們嗎？
且回到問題來。
今天我們膜拜的『科學先驅』竟也不完全離開『「蒙昧」的神秘主義』？！
所以，科學與玄學真的絕對對立嗎？
呵呵，我只相信對立統一。
並不是它們是對立的，而是我們（今人）要它們對立。
為什麼？
我們（今人）膽小 ，自大。
為什麼有人要尊重「蒙昧」的先人。
他們勇敢，謙虛，最重要的是，不蒙昧。
…………
啊，世界是如此絢爛而複雜！
統計表明學歷越高，人群中信奉宗教的比例越低。
好像是他們經歷的多了掙得錢也多了，原來身無分文的時候天不怕地不怕，現在擁有的多了顧慮也多了，找點什麼來給精神找個寄存處
不是
只聽說過知道的知識越多，越覺得自己無知
玄學和神秘學，更多是因為自身本身知識就不多才容易陷進去吧。。。。
其實神秘主義者可以想像黑魔法突然可以重複驗證的那一天（笑）：《血型對於14型黑魔法施法效率影響的實驗結論》《論動物血液與黑魔法的關係》《黑魔法與電磁力的糾纏關係初探》《黑魔法對於水稻生長周期促進的實驗報告》
總而言之，科學的那種「卧槽那個好有意思我想知道它的原理，最好可以定量分析啦」的態度和神秘主義是沒啥可能重合的→_→
實事求是王朔：
「觀點 — 觀測點。知識 — 可以觀測到的情況。問題 — 情況超出視野。求知 — 小尺度向大尺度了解情況。
宇宙真理標準：尺度是檢驗真理的唯一標準。
觀點 — 視野定律：尺度越大，問題越少；最大尺度，沒問題 — 見全盤即見真相。
運動不終止，都是過程。— 如果宇宙無限，宇宙將永無真相。
先知 — 先一步觀看過程?」
推薦閱讀：
