如何評價櫻雪丸？

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圖書館偶然看到這位作者的《中日恩怨兩千年》，大概翻了一下覺得寫得很幽默，但是搜了一下作者發現褒貶不一，請問大家對這位怎麼評價？

李鏑這個人我沒有什麼好說的。

當年混貼吧的有下面幾種人，動漫痴，二蠀螈，軍宅，中二，喊支那豬喊得比較開心的傻一一

李鏑是收智商稅的。

現如今，俱往矣，走薩蘇路線了，然而並沒有討到日本婆娘，是一個悲劇。

看過幾本該作者寫的書，然後也關注過作者的微博，感覺作者在書中帶有很大的主觀性。

比如，就拿《中日恩怨兩千年》來說，大家有沒有覺得，但凡寫到中國和日本之間的交鋒，作者總是有意無意的寫日本是多麼的正義，中國是多麼的無奈，甚至有些無賴？比如，寫隋朝時日本自稱天皇，還有朱元璋寫信要求日本約束浪人時，基本上都是這樣。在寫到明朝萬曆時的壬辰戰爭時，對於日本戰敗的幾場戰役，比如平壤戰役，比如露梁海戰，基本上就是輕描淡寫的帶過，而其他的日軍贏得戰役，則是大書特書，如果你不懂歷史光看這本書，你真的會覺得日軍完全就是戰無不勝的。我倒不是說中國方面的缺點和不足不能說，只是說寫史，一定要客觀公正，比如平壤戰役，日軍後來自己的統計是戰死的大約一萬二千人左右，屬於慘敗，但在該書中，基本看不出來。

還有就是作者對於島津義弘這個人似乎是死忠粉，在所有書中似乎找不到對於此人的任何不利的地方。豐城秀賴向各方諸侯求援，福島正則拒絕了，作者諷刺了一番，島津義弘拒絕了，作者卻高度讚揚，認為這才是男子漢的氣度。

還有就是，作者的好幾本書，比如上面提到的《中日恩怨兩千年》，還有之前的《史上最強日本史》等，有好多地方是相同的，就是屬於那種複製粘貼的那種，據作者自己說是屬於再版，但我覺得這說法存疑，再版的話，書名應該不會改吧。

前兩天看到有人寫了個帖子，說此人心胸不夠廣闊，僅僅只是在論壇里反對了他的一些說法，結果作者搞了一些不好的小動作，侵犯了該人的什麼權利，不過這是一家之言，不敢亂評價。

炒冷飯大王

圈錢大王加不要臉的炒冷飯大王

他的三本書，《史上最強日本史系列》《日本戰國演義系列》，還有最近剛出的《高清日本戰國史系列》

這三系列的書，如果你隨便翻翻看的話，你會發現書中的內容全部是一模一樣的！也不知道出版社事被驢踢了還是怎麼回事，同樣的內容可以一個字不動，只要換個書名和插圖，就可以再出版一次！再圈一次錢！拿消費者當傻子嗎？！！！

不過作為哆啦A夢粉來說，僅憑他的《貓眼看日本》，就可以讓我饒恕他的一切罪過

看得出來，他對哆啦A夢的了解程度還是很深的，比我還深。他還是《大雄與鐵人兵團》的字幕翻譯者之一，僅憑這些，我也不會討厭他，以後就安心寫寫日漫評論好了啦！趟什麼歷史類的渾水嘛！

怎麼評價啊，看到「日本之家」字樣，不用評價直接打死，活活打死，以後消滅潛在漢奸，就從日家開始下手，沒有一個冤假錯案

接某位答主的話，這是薩蘇被黑最慘一次吧。好歹也有個中科院數學所工作的老爹，找了日本老婆，還時不時上個講武堂和盧勇，徐焰他們談笑風生。櫻雪丸……俺們這一個小區叫櫻桃園……

有個日本老婆有個加拿大兒子

一個要瘋的大齡屌絲？

他是解放軍少將之子爺爺是新四軍司令員娶了一個日本老婆（離異）兒子移民加拿大（目前上貴族小學）

考上華東師範大學之後退學毅然去日本留學取得東京大學博士之後出國

目前在某日企工作出了一系列書《史上最強日本史》

地攤書作者（尤其是寫明治維新的，買了簡直是被騙），看日本史還是正兒八經的看學術性的吧

初中生可以看看他的書，語言比較年輕化，很活潑。九年義務教育結束後還看，就只能說沒有思考、沒有長進了。

有才無德罷了

標籤欺詐2333

以前最早是看過他的書入日戰的坑。也就看過一兩本，感覺一般，最多快速入門吧。

我只知道他是團長粉……

之前有個匿名用戶，第一段說櫻雪丸的書有很大主觀性，這個評價尚算客觀，但不全面。題主問的是如何評價櫻雪丸，而不是如何評價櫻雪丸的書。

首先，此人的確是島津義弘的死忠粉，連自己的網名都叫「鬼石曼子」。

他還哈日，這不是我說的，是他在貼吧形容自己時說的。

有意無意略過對日軍不利的史實，這也是他的立場所導致的，畢竟他是日本之家吧主。

至於在別人身後搞小動作，如人肉搜索，公開資料，人身攻擊，上門打人這些，當年去過日本之家的應該覺得不陌生，當過日本之家會員的更是覺得理所當然，見慣不怪，畢竟眾多百度日系貼吧，也是因為日系成員人肉並上門打了侯聚森，驚動社會各界，事情鬧大導致全軍覆滅。

順便，最近櫻雪丸和知乎的一個叫等人大的人約架了，從雙方的說法看來，櫻雪丸毫無疑問是真上門找等人大去了。回想侯聚森那會兒，上門打人這骯髒事兒是由日系的一些沒工作，未成年，不怕死的低級門徒去做，櫻雪丸只是在微博上叫囂「吊打文登侯」以作聲援，如今要親自動手，個中的原因，我想要麼是這個等人大值得讓領袖親自操刀，要麼是日系真的只剩光桿司令了。

貼吧完蛋後，對於那會兒的事，李鏑是不願提的，提了也不想認，畢竟不光彩，比起為日本諱，李鏑為自己諱更是下足功夫，貼吧那些死無對證的就不說，舉個能查的到的例子，2010年那會兒李鏑向北京海淀人民法院起訴博學近思書院，理由是書院沒有按照協議，按時出版李鏑的書籍，但書院拿出QQ聊天記錄作為證據，證明李鏑是主動要求延期出版的，現在卻要耍賴，李鏑則不承認QQ聊天記錄的真實性，法院最後結合深圳騰訊公司的證詞，認為QQ聊天記錄真實有效，不採信李鏑的說法，於是，李鏑敗訴。此案在北京知識產權律師網上還能找到相關的法律文書。對付法院，李鏑的表現一如在日家一樣，照樣敢賴，賴不賴得動就是另一回事。該匿名答主認為別人的是一家之言，不可盡信，李鏑說的你敢信了？

最後，再版書改不改封面和名字也可，只是一些沖著封面和作者名字去買書的人，看了後大呼上當，這也怨不得作者，畢竟作者也沒有拿著三八大蓋指他們腦袋逼他們買，再說櫻雪丸的書在日系吧民裡面，大有市場，樹倒猢猻散後出了個倒戈一擊的叛徒，不出奇。

我覺得寫的挺好的啊，風格很對我的路。

你說他錯誤多我想也並沒有很多人拿這個當歷史材料來看吧。這類書就是讓你了解個大概，可以和別人有個飯後的談資。如果激發了你的興趣再去看那些大佬們的真實歷史，不就是這個過程嗎？

看到了互關的人的評論，就匿名了。
利益相關：日家吧11級人士。
應該說鬼石曼子其實是很有見地的，不管是從他對日本史的看法還是從他在貼吧的表現來看。與其說他立場有問題，不如說他諷刺批判的能力太強了。
說真的，我並不覺得櫻雪丸的本意在於侮辱某強國，這是日家後來的很多成員不能理解的。相比於攻擊強國，鬼石曼子更多地可能是厭惡近年來越發強烈的民族主義傾向，因而採取相反的方式來反諷民族主義的行為，從而達到批判對方的目的。另一面，他的手段也因過激而頗有爭議，但是不可否認的事實是，如果不是他的手腕，大概貼吧皇漢、德棍、五毛還處在弱智兒童的水平上被吊打，也根本拿不出靠譜的東西來回擊。
但是鬼石曼子一直這樣做並不可取。原因是：
一、反諷的方法有反作用，反而背離了原目的；
二、隨著五毛等反對勢力的能力增長，這種靠互相嘲諷人肉取得優勢的方法逐漸地失去了客觀上的先進性；
三、長期看來，這導致日家吧樹大招風，新的成員又不思進取，沉醉於鬼石曼子構造的框架下，從而削弱了日家吧的實力，尤其是提供的乾貨的水準。
總體看來鬼石曼子在貼吧上產生了深遠的影響，起到了一度進步的作用，但是由於種種原因，他的方針未能達到期待的效果，最後日家也被橄欖，可以說算是功過參半了。
從日本史寫作的角度來講，櫻雪丸還是很有個性和學術積累的，這一點我就不再多言了。

果然這個問題得我來回答啊~

按照知乎編故事的格式先要說利益相關的對伐

利益相關：本人

之所以來回答是因為不下20個人把這個問題的鏈接粘貼給我想讓我自我評價並自我批判一番

匿名是為了方便日後甩鍋，真有誰來搞個大新聞，我馬上能說不是我我沒有

了解我的人應該都知道，我幹得出的~上海話叫組的冊

行吧，那我瞎JB說，你瞎JB湊合聽

先回答正題，我目前對自己的評價是：流氓

是不是有文化的那種也不好說，我從來都不認為出了書賣得多那就叫有文化，不然你怎麼解釋古蘭經？

看了一下這裡的回答，主要集中在兩塊，一個是書，一個是人品

我是一個很看重人品的人，只是我不怎麼看重很多人所看重的那一部分人品，僅此而已

說白了就是我的三觀跟大多數人的三觀並不相吻合

我並不認為這是壞事，我都不是跟你一個媽生的我幹嘛要跟你三觀相符

所以上面說我有才無德的那位，改一下，我只是沒有你所認為該具備的某部分道德品質而已

這點其實沒啥好說的，我都自我評價是流氓了你還來跟我談啥君子德行~更何況這世上大多數自稱君子的都是偽君子裝逼犯，下放農村挑五六年大糞就好了~

然後來說書

爭議比較大的是《史上最強日本史》這本啊

這本書我現在自己都覺得是黑歷史了，寫得太不靠譜了

書是我19歲的時候開始寫的，但當年只寫了5萬字，之後再慢慢補齊的

我一直都說這是我參考了40多本書寫出來的，但壓根沒人信

20本《日本の歷史》漫畫版一套，20本《少男少女日本史》一套，1本日本大學統考日本史B，一本戰國新聞，還有幾本我忘了

哦對了，NHK那一刻歷史TMD轉動了的紀錄片，漫畫版以及文字版也有參考

可不40多本么

那一年我19歲多未滿20歲，因為某件事在某一個地方過了一個多月沒有互聯網沒有手機甚至連流通貨幣都沒有的日子，每天唯一的娛樂生活就是晚上能看一個小時的電視（周末是三個小時）。因為啥也沒有，所以讓我能夠很靜下心來地看了點書，又因為很無聊，而把書里的東西變成了文字，這段日子結束之後到21歲寫完史上最強日本史第一部為止，再也沒看過別的相關的書籍。寫的時候我連年表都沒對照過，別說年了，連月日都是憑著記憶來的，因為當時純粹就是想自娛自樂寫著玩兒，真沒想過拿去出版。

我在大學畢業後開始樹立了某個理想，就是希望可以在中國普及日本的歷史和文化。

第一本書出版之後，我開始略堅定地想要去真的做這件事

我對於自己的書的定位其實很簡單，就是哪怕反日小粉紅看了文字之後，也願意去多看一眼，多了解一下~

入門中的入門，基礎中的基礎

事實上還真的有一大堆小粉紅買我書的，看完之後知己知彼繼續反日

挺好的

有人能我為啥有幾套書內容是一樣的

因為那是再版啊...

所謂再版就是賣完了版權頁到期了重新再簽個合同出一版，勤奮一點的正經作家如赤軍，能給新版宛如夢幻加三分之一的料，像我這種不勤奮還不正經的人么...

至於學術價值啥的你們覺得有就有沒有就沒有，我壓根就不沖著這些東西去，寫東西就是自己寫得開心，儘可能讓看的人也覺得是個樂子就行

這就跟廚子做菜是一個道理，自己做的開心人家又樂意吃就行，你非得跑來跟廚子說這宮保雞丁的雞肉塊按文獻上來看應該這麼切，切這麼大，雖然你現在這個雞肉也是有文獻可據，但那個文獻其實並不可信，然後這個鹽...

我要是廚子當時就從背後抽出個平底鍋砸你臉上了

我並不反對你來摳細節，早在我之前，日本史圈子就有一群摳細節的人，她們被稱之為同人女，老一代日本史愛好者應該都對這個群體印象深刻~這夥人雖然摳細節，但真的是摳得又細寫的又好看，字裡行間行雲流水一氣呵成卻又細緻入微，只可惜這群姐姐們現在基本上都帶孩子去了，新冒出來的那群細節黨，大多只能以堆砌數據來存活，。這真的得感謝國家，出版業的規矩有那麼一條，不是引進圖書內容正文中純外語部分的篇幅是有限制的

不然這幫人真能給你直接日語複製粘貼過來你信不信

更加可悲的是一部分人已經連摳細節都算不上了，純粹是在摳字眼了。

這種行為我不做任何評價，唯獨想多問一句：日本史本來在中國就已經是一個很小眾的東西了，你們莫非是打算把它弄得更加小眾一點？

反正我是絕對不會這麼做的

已經想到會有人說我是沒能力這麼做，先提前懟回一句：對我這種基本每個月去一趟日本的人而言，你在看的書我也在看，我的日語即便談不上比你好卻也絕不會比你差，真的是不想這麼做~

因為歷史絕不是冷冰冰的數字，人類文明長河裡要都你意淫得那麼冷血，這個物種早完蛋了

所以比起你跟我說長筱合戰織田信長帶了多少人關原合戰德川家康帶了多少人一顆鐵炮蛋子多重的文獻複製粘貼版，我更願意去聽一個三代長在江戶的木匠勘吉一天的生活日常

個人覺得，這才是歷史

歷史講的是彰往考來，勸愛看歷史的小朋友們一句，你寧可看了本能寺後得出一個做人留一線日後好相見的心得，也不要去死記硬背長筱合戰織田軍背來了幾根火槍

就算拿來10000根不是3000根，那多出來的7000根也不會分你一把不是？

我真心地希望每個讀日本史的男孩子在教女朋友做人的時候，能夠說，遙想當年如果信長沒抽光秀一個耳光，光秀也不會放火燒他啊，所以你看你現在逼著我要買聖羅蘭香奈兒施華洛世奇卡地亞...你還嫌我帶你去吃的日料不新鮮魚有味道...

而不是喋喋不休地說你知不知道最近史料挖掘出明智光秀髮動本能寺之變有新原因啦...

當然，這純粹是個人歷史觀，我不打算強加給任何人，卻也不希望任何人跑來打著正確歷史觀的旗號來我這裡指點江山式的碰瓷兒

和其他比你年長的前輩相比，我的脾氣並不好，你來招惹我我必然會用我的方法來懟回去~

這個方法或許會讓你不適，但關我屁事

其實比起寫書我更想混黑道的，我大二的時候一度想過退學去做專業看場子的。

結果跟我同一個工地打工的一個老頭對我說，書是無論如何一定要讀的，因為不管什麼時代，終究是筆杆子指揮槍杆子。

他有個兒子跟我差不多大，那一年讀高中，據說是學霸。老頭本人是黑戶。

我聽了，沒退學。

結果哪來的槍杆子指揮，刀把子都摸不到了好嗎。

最後來說一下另一個略有爭議的話題

其實上面有一樓說對了一半，在那段日子裡的那個地方，我確實是個收智商稅的~看著兩群傻逼在那裡亂舞，挺樂呵的

我不喜歡精日，因為這是一種某些程度上的自我否定~人類這種玩意兒本來活著就很艱難了，再要自我否定，那豈不更加藥丸

你生下來就是中國人，老天給你的，在你沒有切實換國籍之前不要總幻想著自己是哪國人，等國籍換了再說唄

罵中國支那之前，先想一下爹媽，如果你有覺悟連著家人一塊兒帶捎帶進去，那確實誰也攔不住你

說起來是誰把我的百度百科裡國籍改成日本的，我明顯更熱愛自己現在的上海戶籍好嗎

至於日本小姑娘的那個遺憾，真的不是~16歲看青出於藍的夢想，到了19歲就已經淡化得不像樣了，浪了那麼久，歸來早就不是少年了。

當代郭沫若？