蘇軾《赤壁賦》中慨嘆人生短促,人很渺小的句子是?

究竟是 寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。 還是 哀吾生之須臾,羨長江之無窮。 我們語文老師堅持是前者,而我認為是後者。哀吾生之須臾本就是說人生短促,羨長江之無窮是指羨慕江河的無盡永恆,不就是指人渺小嗎? 想各位提供一點見解和依據或者乾貨,因為跟語文老師爭辯,被批理解膚淺。接受反對意見,只求有理有據。


無責任的解釋解釋:
首先看題目「慨嘆人生短促,人很渺小」,有兩個點:1.人生短促 2人很渺小
我們先來看老師給的句子有沒有這兩層含義:
寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。
翻譯:如同蜉蝣置身於廣闊的天地中,像滄海中的一粒粟米那樣渺小。
其一是天地與蜉蝣,第二是滄海與一粟,首先看一下蜉蝣:

可見蜉蝣這種昆蟲確實生命短促,而蘇軾之前的人是這樣說的:
首先見於《詩經·曹風·蜉蝣》:
蜉蝣
蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之憂矣,於我歸處。
蜉蝣之翼,采采衣服。心之憂矣,於我歸息。
蜉蝣掘閱,麻衣如雪。心之憂矣,於我歸說。
這首詩要表達什麼呢?

然後:

所以,我們知道蜉蝣是有人生短促的含義的。而且你書上第33頁注釋10也說明了這一點。
再看接下來的,渺滄海之一粟:

所以渺滄海之一粟有了人很渺小的含義。
綜合起來就是,人生短促,很渺小,時間和空間兩層含義,兼而有之。
老師給出的答案並沒有問題。

接下來看看題主說的「哀吾生之須臾,羨長江之無窮」:
翻譯一般為:哀嘆我生命的短暫,而羨慕長江的流水無窮無盡。
確實有了生命短暫的意思了,而長江水無窮無盡有沒有暗含人很渺小呢?
我們知道,流水在中國古代詩歌里和愁思聯繫到一起是經常見到的:
「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。」
「自是人生長恨水長東。」
「抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。」
這裡也照應了前一句的「哀吾生之須臾」的「哀」更容易代入感情。
而且,我們還知道流水也經常指時間,「逝者如斯夫,不舍晝夜」

「須臾」是時間短,那麼照應的顯然應該是時間長,即「長江之無窮」更多指的是時間上的永恆。
所以我們看到,「哀吾生之須臾,羨長江之無窮」對空間上的渺小表現的並不具體。
但是你一定要說他沒有空間上的意思么,這個我是不能保證的。但是從直觀上講,你們老師說的更加具體準確。
很慚愧,一點微小的工作,再有新的心得再補充。


蜉蝣是一種很小的昆蟲,它還有一個特點是壽命很短,朝生暮死。所以「寄蜉蝣於天地」不只表示天地廣闊人很渺小,也可以表示天地無窮人生短促。


語文老師說的對。你的答案沒有體現 渺小。


作為一個高中跟語文老師撕逼了整整三年的人我可以負責任地告訴你:

這題高考絕對不會出。

當然我知道這句話不可能讓如此較真的你釋然,畢竟我也是一個這樣的人。所以你大可以堅信自己的觀點,即使老師練習里出這個題你也可以按自己的想法答,大不了回他一句

「老子高考這兩分不要了」

年輕人應該有點骨氣的,你肯定不會為這樣做而後悔。

雖然從題面上看我覺得你老師的答案更準確。


突然反應過來 如果當年的語文課後閱讀理解題都來知乎問一遍 估計第二天上課會光芒萬丈


苟非吾之所有,隨一毫之膜取。維江上之清風,與山間之明月。取之不盡,用之不竭。


兩句都有這個意思,你那句更直白你們老師那句更有韻味一點,題目標準答案你老師是對的

但是語文有個球的標準答案(^_^)


寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟——人很渺小
哀吾生之須臾,羨長江之無窮——人生短促


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