如來佛祖和玉皇大帝的區別是什麼？

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經常看電視和電影上說玉皇大帝和如來佛祖，卻搞不懂區別意義何在，求大神解說

如圖

如來佛主這只是一個稱號，根本沒這個人。還比經理，老總。
佛有十個稱號：如來，應供，正遍知，明行足，善逝，世間解等。
兩千年前的那位悉達多太子，叫釋迦牟尼佛，也可以叫釋迦摩尼如來。中國簡稱釋迦佛或釋迦如來。現在和尚們常念的阿彌陀佛，也可以叫阿彌陀如來。阿彌陀譯作無量光，也是一個人。中國簡稱彌陀佛，這樣簡稱違反願意了。

玉皇大帝是天神里最高的品階，又叫做帝釋天。《俱舍論》里有詳細劃分天人的介紹，玉皇大帝大概等同於大梵天。

這裡首先要明白，不同的小說，和不同的宗教信仰世界觀是不同的。還比魔獸世界有艾澤拉斯大陸，擼啊擼有德瑪西亞聯邦。兩個世界的東西不能混為一談。但是西遊記就是這樣，把道家元素及佛家元素以及歷史事件參雜在一起，並且結合想像創造出一個全明星大陸，你還要較真，就圖樣圖神婆了。比如阿難，迦葉，差不多是孔子同一時期的人物，唐僧，李世民是唐朝的。甚至太上老君，四大菩薩，根本就沒有出現在歷史文獻中。

《西遊記》只能當架空文看，作者說是什麼就是什麼，但是牛逼的人是把自己創造的人物搞死搞活做善做惡。本書作者拿著別人的故事瞎編亂造。正信的佛教徒都是比較反感西遊記對佛教的描寫的，如來那麼討厭？哪裡都有他？菩薩這麼大意？自己的傳說坐騎動不動就越獄。道教估計也不喜歡吧，把那些個大神搞得那麼猥瑣。

不可否定《西遊記》的文學價值及藝術價值。但是它沒有任何的文獻價值。應該去感受它帶來的趣味性，想像力以及要表達的精神。當成現實文學來看的話，幾乎沒有任何參考價值。

看你是基於什麼，西遊記原著中是沒有你圖片上的這一段（原著是直接下令讓如來降妖，如來就馬上跑來了），西遊記原著世界可以看做以玉帝為首的封建制國家。
所以玉帝當然就是皇帝，如來佛祖是人間界西方佛教的領袖，但依然在天庭管轄之下，級別屬於五方五老。西遊官方級別大致可以分為，三清四御五方五老六司七元八極九曜十都十二元辰二十八星宿。五方五老是負責管轄人間5個方位，如來是管轄西牛賀洲。如果把人間界劃分成5個省，可以理解如來是省部級幹部。

以上全部出自於西遊原著，傳統神話我不參與討論

基於《西遊記》背景:玉皇大帝是行政首腦，如來佛祖是宗教領袖。
基於宗教背景:一個是道教神仙為原型創造的，一個是佛教釋迦牟尼佛為原型創造的。

玉皇大帝是道教的神仙，如來是佛教的神仙，由於道教是咱本地宗教，而佛教是外來的但對中國影響深遠，所以經常會出現道教神仙與佛教神仙經常串門的情況。也會出現道教神仙與佛教神仙相互混亂的情況。
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本來打算等用電腦上知乎再來好好說說的，現在來看，沒啥必要了。本質上其實就是不同宗教的不同代表人物而已。宗教不同，推崇不同，導致很多人的解釋也不同。如果你問玉皇大帝、上帝、真主、佛祖等等之間的不同，我相信會有更多的人進來普及。說白了就是信奉的宗教不同而已。
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再來說說西遊記，這東西電視跟書差別很大，書跟宗教的一些典籍出入更大，所以如其他答主所說，把西遊記當作文學作品來看最好，不要把他當作宗教的參考資料。

難道答案不是，一個是道家，一個是佛家么？

*長和*委書記

佛教將世界分為兩層，上層叫西方極樂世界，下層就是我們所處的六道輪迴世界。
所謂六道：天道，人道，阿修羅道，畜生道，餓鬼道，地獄道。

玉皇大帝(此處假設存在)是處在下層六道中的天道。修到了一些人天福報，但還沒有脫出輪迴。