去佛廟過堂(吃飯)時自帶肉食違法嗎?

由於工作原因,近期將赴五台山各大寺廟隨領導視察工作,聽以前去過的同事說只能在佛寺內過堂(吃飯),無肉不歡的我頓時心慌了起來,請問自備肉食帶進過堂違法嗎?同時吃飯的也會有所有和尚。非黑,真誠提問!
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補充:就兩張截圖,看後大家就明白了。

在這裡,感謝不玩雙標的朋友和佛教徒們!也對你們說聲對不住!
對穆黑處處都「就我有理」、「對我有利就是對的」的人們,就倆字,呵呵


說尊重啊、信仰啊、宗教啊……都高了。也深了。
犯不上把一個這麼沒品格的問題解答得這麼高大上。

懂事兒不?
懂人事兒不?
爹媽教過不?
會做人不?
學過規矩不?
拿腳後跟兒和十二指腸想想,這事兒能那麼辦不?

別扯佛門慈悲為懷的蛋,
先給自己掙來"被慈悲"的臉……


題主,你的暗示很明顯。

只是你的類比搞錯了。

清真餐館應該對應素菜館。

清真餐館可能會把自帶豬肉的客人暴揍一頓,再訛錢,……現實中也確實發生過這種事。

但是素菜館不會發生這種事。

你自帶什麼食物都無所謂。

然而,寺院里過齋的齋堂,不是素菜館。

人家輕易不對公眾開放的。

……以下是新增內容的分割線……

題主在我的評論區說,讓我們不要聊在清真飯店吃豬肉的爛問題。

我想回復一下題主:

在清真飯店吃豬肉的問題,對應的應該是在素菜館吃豬肉的問題。

我們歡迎你聊在素菜館吃豬肉的問題。

如果你非得要聊在寺院齋堂吃肉的問題,我覺得出於中華民族的傳統美德——禮尚往來,我們應該跟你聊聊在清真寺養豬的問題。


希望提問者可以為寺院和尚師父們考慮一下。
他們長期茹素,對於肉食的味道可能比較敏感,可能不習慣聞到肉,譬如不喜歡榴槤的人聞到榴槤會犯噁心。在泰國跟團旅遊時導遊會提醒遊客不能在車上吃榴槤,即使是榴槤雪糕,也要在車子外面吃完。
希望提問者能夠找到其他辦法滿足自己的飲食習慣。
祝您一切順利。


在廟裡吃肉是會被攆出去的,但是也就是攆出去而已,在廟門口吃肉基本也就被鄙視下而已,市區的廟子如果還是個景點的話,不出50米烤串都有買的.文學作品裡面廟裡面吃肉的酒肉和尚多的是好吧.
現實裡面你見過清真寺面前吃豬肉的不?文學作品裡面清真寺裡面吃豬肉的有嗎?
同樣是廟門前面100米吃個豬肘子,佛教徒,大部分視而不見,小部分鄙視的看我幾眼,能說我幾句勸我走遠點都已經是極限了,這叫相互尊重.
穆斯林?哈哈,分分鐘要上來打我你信不信?你管這叫相互尊重?

寬容不是這樣的,在你的地方我尊重你,到公共場合要我尊重你,到我的地方還要我尊重你,,那你什麼時候尊重我?
在大上海,有幸跟一印度教的印度人和一穆斯林吃飯,非要去清真飯店就算了,上來咣咣咣點個土豆燉牛肉是幾個意思?這就是所謂的尊重是相互的?


結論說在前面寺廟裡吃肉不違法,也不會有大和尚出來砍你,但不這種行為不道德不尊重人。我也是去寺廟短期出家兩個月的人。寺廟齋堂是宗教場所,用齋時會有大和尚出來主持軌儀像佛主供水供飯,用齋的出家師居士眾會念二時臨齋儀儀式畢方可用齋。實在不想吃素可以在外面吃了再進來。長期吃素對肉味敏感,這樣做會影響到出家師父。在佛教中算是非常惡劣的行為,你不信佛也不多說。我們寺廟裡的居士,不僅不把肉帶進來連蔥油餅乾這種犯忌會的東西也不方面吃。你要怎麼做自己掂量著辦吧。還有清真飯店,對應的是素食館不是寺廟裡的齋堂。如果是對外開放的素餐廳,沒有出家師父在哪裡用餐開齋沒有軌儀的話隨便你咯,但是出於尊重最好不要。


題主意圖明顯,你是來釣反穆斯林的知乎網友的吧,看你評論區回復覺得應該就是的。我覺得你這個問題其實沒有多大意義,證明不了什麼。網友對穆斯林和佛教徒的態度迥異,是因為國家對佛教徒一切盡在掌控之中,而且中原佛教被儒道兩教深刻影響,中原佛教已經內化成漢教的一部分。而伊斯蘭就不一樣了,自己摸著良心想想吧。


題主明顯是在釣魚,從字裡行間能看出題主對知乎里針對在清真餐館吃豬肉的問題上我們這些非穆的態度的不服,雖然我一直認為宗教使人盲目但我沒想到這樣淺顯的問題你都看不明白,寺廟首先是一個宗教場所而不是世俗營業場所,你既然主動去了就要遵循宗教的規則,否則就是挑釁俗稱沒事幹主動來找事的,雖我佛慈悲卻也有降魔手段頂多趕你出門不和你這渾人一般計較。清真餐館作為世俗營業餐館你卻非得把它上升到清真寺的地位,我不知道是不是所有穆斯林都這麼不講理呢?正如高票答主所說你要討論這個問題請把清真餐館換成清真寺再來討論好吧。


普賢菩薩有一大願,叫隨順因緣。自帶肉物在寺院過堂用齋,也是可以的!佛教中最重要的一點是菩提心,菩提心是無條件的,也就是說無論眾生是什麼情況,都無條件祝他們安樂吉祥!


我想請問,去普通飯店吃飯可以帶屎吃么?
多有得罪。


你可以在寺外面吃夠了,再進齋堂吃一點素。這是對別人的尊重,畢竟寺廟是和尚的生活場所,不是公共場所也不是自己家。說難聽點,你敢到穆斯林餐廳吃豬肉嗎?


當然可以,完全可以,天經地義,自古以來。

領導吃素你吃肉。

最好領導站著你坐著。


這和違法沒關係,這是沒教養。提問的人沒教養。


樓主你要知道,你帶肉進了寺廟,是不對的;就像不能帶大肉進清真寺,也是不對的。但你問的問題目地是什麼呢?這個問題對改善穆斯林和其他人之間的關係沒有一點幫助,反而看到這樣的問題挺煩人的,原因很簡單,沒你逼你信佛教,但有人說不信伊斯蘭教死;沒人逼你不吃大肉,但有人說你吃大肉是不尊重我。看你之前的回復,說看大肉和我們看屎一樣,那麼,如果你非要這麼比較的話,吃屎噁心的是我們自己,你要是被噁心到了,誰讓你看的???
啊,不能再說了,越說越覺得這個宗教挺嚇人的。樓主,你要真想改善信教和不信教的關係,就少問這種問題,多想想為啥這麼多人都反對,甚至害怕穆斯林??


人家題主都說了,自己是個穆斯林,我猜他是希望大家平等對待所有宗教。他還希望帶著羊蠍子來五台山……作為佛教徒當然不會阻攔了,因為不犯法啊。我學佛修行是我的事情,你不信不修行是你的事。(′▽`)ノ?也希望有人帶著豬肉來清真寺清真飯店時候你們也能尊重這些人。


不違法啊!頂多就是幾個白眼,沒人砍你~


有的寺廟裡的齋飯還是挺好吃的 沒有肉菜 所以做菜油份會很大 蠻香 還有很多素食敲級好次!!小鹹魚 小排骨 豬蹄 醬肉絲 …… 我都餓了……雖然我也是無肉不歡 但是既然去了就盡量尊重吧 幾天不吃肉是不會死噠 大不了下山以後用肉把自己撐死


不違法。但是會被認為很不道德。就像帶豬肉去清真飯店一樣


這叫懂不懂禮貌。


當然是不可以了。。。不是說讓你不要挑戰宗教的權威,而是對那些有宗教信仰的人有起碼的尊重,畢竟你都說了是佛廟。。。我們學校的清真餐廳是絕對不可以帶豬肉進去的,其他餐廳的餐盤,不管裡面是啥菜,都不會把其他餐廳的餐盤帶進去。我們一點都不覺得麻煩,也覺得非常正確,因為這是對這些有宗教信仰的人起碼的尊重。少吃幾頓肉。。。不會死吧。。。所以還是忍忍好嗎?


齋堂的出家師父應該會勸你不要在齋堂吃了。寧動千江水,不動道人心。


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