為什麼看過紅樓夢後，自己變得越來越消極，生活沒了動力？

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從開篇的好了歌到最後的飛鳥各投林，難道最後只是要告訴我們榮華富貴轉頭空，一切都是身外物？沉酣一夢終須醒，冤孽嘗清好散場。竟然無論如何都脫不開諸行無常，那我們活著的意義又到底是什麼？只是為了來這世間走一遭？體驗這人生八苦？有苦當然必有樂，可是每個人都早已知道自己的結局，誰都逃不開死亡，既然如此還求什麼？還有什麼是放不下的？
可以說我沒讀懂，歡迎答疑。

《紅樓夢》本就是一部幻滅之書，「悲涼之霧，遍被華林」。它本身並不能給你打雞血，教你熱愛生活。

事實上，不止是《紅樓夢》，古今中外偉大的文學作品，大多都是悲劇。為什麼刻畫人類痛楚的作品，往往反而被人類所銘記，代代相傳，流芳千古？

是因為，痛楚，才是人生的真相。

《紅樓夢》這樣的作品，最大的積極意義，便是讓你認識到「真相」。

《紅樓夢》告訴你，世間萬物「好便是了」，對功名利祿、嬌妻美妾過度的執著，帶來的只有迷障。有些東西，該放下時就放下，該看穿時且看穿，千萬別「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命」。然而，放下和看穿談何容易，「機關算盡」直至爾虞我詐才是常態。最後，「為官的，家業凋零，富貴的，金銀散盡」。算計了的尚且如此，更有人連算計都不能，聲色犬馬、耽於享樂，將祖宗基業都敗光。一個時代人人如此，整個時代便在泥沼之中沉淪。最後，唯一剩下的，唯一永恆的，是白茫茫大地真乾淨。

《紅樓夢》告訴你，再繁華富貴的所謂「盛世」，骨子裡都可能是「末世」。物極必反，盛極必衰，歌舞昇平背後，是日漸僵化與扭曲的制度。這末世剝奪人選擇的權利，將「人性至上」的萌芽扼殺在蒙昧狀態中。最突出的例子，便是逼迫少年去「補天」，哪怕他想要的只是「怡紅」；而這少年所有的感情與喜好，一旦與「補天」重任相違背，便被斥為不務正業的淫樂癖好。一個禁錮個人自由與靈性追求的社會，必定在是一個早已從內部開始腐朽的社會。

《紅樓夢》告訴你，女子並不比男子差。巾幗之中，有才華橫溢者，有滿腹計謀者，有氣度豪闊者……但無論是多麼優秀美好的女孩子，在一個「千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）」的時代，也只能收斂自己的鋒芒。例如探春，例如寶釵，明明有能力在家族傾覆之際力挽狂瀾，卻只能眼睜睜看著食盡鳥投林，而自己藏身閨閣不得施展，連終身託付給誰都無法自主。「寶珠變成魚眼睛」尚且不是最可憐的，更有清白女兒，竟落得了個「無暇白玉遭泥陷」的下場。

但《紅樓夢》還告訴你，即使是在這樣一個陰暗污濁、千瘡百孔的世上，依然有敏感靈秀的少女，埋著落花，感慨著春的歸去；依然有情投意合的小兒女，一起悄悄讀禁書，在舊手帕上題寫心意，剛才還鬧著彆扭，拌嘴冷戰，轉眼又執手相看，互訴衷腸；依然有一群豆蔻年華的姑娘，開海棠社，擺螃蟹宴，在滿園風光中對景聯詩，針鋒相對，互不相讓；依然有不把自己當丫鬟的俏丫鬟，嬌縱任性、笑靨如花地撕著公子哥的扇子；依然有女孩兒開懷大笑，盡情飲酒，最後醉卧在了青石凳上，香夢沉酣，芍藥花瓣兒落了一身……

即使是在這樣一個陰暗污濁、千瘡百孔的世上，依然有真誠的笑淚，真切的青春，真摯的愛情；有一切教條和權威都污染不了、遮蔽不去的芬芳與光亮。那是人性，鮮活、生動、無處不在。

《紅樓夢》是幻滅之書，也是人性之書。

那些珍貴的東西，即使不可避免地走向幻滅，畢竟也曾實打實地存在過。如果其他的一切都無意義，它們的存在，便成為了值得珍視的意義。

如果不曾認清真相的痛楚，又談何熱愛生活？

與偉大的文學作品相比，如今市面上暢銷的各種「毒雞湯」，速食、便捷、見效快，看似能輕易鼓舞人心，其實提供的往往是麻醉劑般虛假的希望，讓你看了一時痛快，實則並未觸及問題的本質。

我一直相信，真正的希望，有時候得從最絕望處尋來。

（我也相信，曹公始終沒有放棄心底的那份深情，所以《紅樓夢》中，字字深情。哪怕在揭穿表象、直逼實相的時刻，也懷著某種慈悲。比起蘭陵笑笑生，曹雪芹手中的筆，畢竟還是溫柔的。）

2016.10.17 更新
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他們所缺乏的，正是你所擁有的。

林妹妹姣花照水，可惜一身的病。放在如今，醫生可以給她做各種儀器檢查，也許會讓她多運動、多呼吸新鮮空氣，而不是一味的足不出戶和吃藥、吃藥、吃藥。

寶釵、探春女中英傑。如今她們可以上名牌大學，出國深造，把家族企業經營得風生水起，而不是將一身才智用於討好嫡母和尋找一個不愛自己的丈夫。

湘雲風流女英豪。走三川，跨五嶽。馬縱雲山，杯轉星河。她的命運本該是開畫展，做脫口秀，給國家地理雜誌當專欄記者。而不是在衰敗昏暗的家族命運里老去，懷念當年烤焦的那一塊鹿肉。

探春可把鴛鴦襲人討了去當左膀右臂。酒桌上應酬完一群油頭粉面的小開和老男人，姑娘們在回家的車上爆爆粗口，說一席體己話，相互慰藉。

晴雯不必死於肺結核。我們有利福平。她該平平安安活到九十五，開一家刺繡館，三五高徒，上百門人。一輩子多少情事孽債。多年後寶玉給她的微博點個贊，她看了嗤笑一聲，「當年我竟迷戀過這輕狂小子。」

妙玉開一家茶道館。門前一株梅樹，三五青柏。智能化的煮茶機，自動化的洗碗器。一流的安保系統。夜裡往大洋彼岸的伺服器上提交新的代碼。人生的終點是土饅頭，但人間仍然有這麼多可愛的東西。

紅樓是一部藝術悲劇。悲劇在於，書中所有人無法選擇地成了鮮花著錦、烈火烹油的祭獻品。但現實又太可愛。在這麼多黑暗、陳腐、醜惡的事實、歷史和敘說里，一代又一代的人仍在尋找新的可能，試圖創造一種不成為祭牲的命運。

悲觀絕望嗎？就看你想活在一種確定的藝術想像里，還是學習這個世界的不確定和可能性。

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p.s. 想要開腦洞寫小說的諸位，請君任取所需。

以及關於林妹妹的病，深入討論請移步：林黛玉得的病現代醫學中叫什麼？ - 紅樓夢（小說）
關於研習欣賞紅樓夢，深入討論請移步：紅樓夢（小說） - 內容精選

我並不是在討論紅樓夢本身。我只是在試著回答，「讀完紅樓以後，如何看待人生的意義。」

謝謝 @之卿邀請，喜歡你的頭像~

試試這樣想：

一、正因為「人生世事轉頭空，才更要學會珍惜——珍惜時光，珍惜轉瞬即逝的歡樂，珍惜和親人朋友在一起的每一刻，它們可能永不再。

二、在還能愛的年紀里好好相愛，當然也要愛惜自己。美與愛同樣脆弱已逝，無論是否能永遠，都盡我所能去保護、善待。

三、不求功名顯貴，但求問心無愧。既然富貴如浮雲，就更不值得為這黃粱一夢葬送自己的良心。

四、我只儘力做我的，追求我想要的，得之我幸，不得我命。

微笑著從容就好:)

老實說《紅樓夢》一直鼓勵著我，尤其是我踏上社會後。

我是從初中看的，那時候沒看懂覺得主角一點沒有光環，而是一個「天下第一淫人」的廢材；女豬腳則是一個矯情的小碧池。啊哈哈，年少無知啊。那時候最喜歡的是王熙鳳，薛寶釵這樣的女人。

後來就讀大學了，一回回重新看，才明白裡面很多的血淚。

曹公一輩子就寫了一本書，而且也是中年的時候開始寫的。所以《紅樓夢》不是要煲一個雞湯，而是在餓的只能全家喝粥的時候，還有心心念念忘不了的人。

所謂積極的人生態度，就是哪怕知道生命本相是虛無荒唐的，也深情地活著吧。

現在說一下裡面的積極意義吧。

1.對抗世界的叛逆。

當時的社會價值是儒家傳統的那一套，男人就是要好好讀書，以後做官。但是寶玉從來沒有這樣過。曹公說寶玉本是一塊頑石，別人都去補天了，「獨自己無材，不得入選」。

這種思潮其實是受到明末文人徐渭，張岱的影響。

張岱寫了很多書，有個集子叫做《琅嬛文集》，後來金庸借這個名字給無崖子和李秋水的愛巢取名：琅嬛福地。段譽就是在那裡get到了北冥神功。啊哈哈，扯遠了。

現在貼一個張岱在當時駭人聽聞的一篇文章《自為墓志銘》，比韓三篇不知高到哪裡去了，嘻嘻：

蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈絝子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯一方而已。布衣疏莨，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。

其實呢，就是自己說自己是個廢材吧。這樣的聲音在那個每個人都說自己如何牛x的年代，是多麼石破天驚啊。而寶玉就是這樣的男人。他從來不想做官，喜歡讀書，但是那些為了考試讀的書，他從來都是懶得看。他的詩詞很好，但都是為了生命中的感動，而不是為了炫耀。
這是什麼境界？

這就是為藝謀，不為稻粱謀的境界啊。啊哈哈

哪怕很多人都覺得他是個怪人，他都無所謂。從家長到丫鬟，都不了解他，但他一直忠於自己的內心。畢業了之後，我覺得這個真的很難。我們都不得不為了自己的生存，而妥協，甚至諂媚，就像寶玉爸爸身邊的幾位掮客那樣活著，這時候會覺得寶玉這樣活著很偉大。

所以《紅樓夢》之前就叫做《石頭記》，為什麼曹公那麼堅持呢？像他那樣的人，像找個事情做還不簡單，可是他只想做一個無用而深情的人，永遠忠於內心。永遠年輕，永遠飢腸轆轆。

2.心意相通的真愛。

寶玉和黛玉的愛情非常的美。雖然啦，寶玉和襲人啪啪啪，跟秦鍾也有點搞不清。那個時代，富家公子愛「男風」挺多見的。但寶玉最愛的黛玉，黛玉最愛的也是寶玉。

寶玉疼惜黛玉，生病了給她講笑話，逗她；好吃的給黛玉留下；永遠的捧場王，每一次黛玉寫詩，他都會說：林妹妹寫的好。

愛黛玉對美的敏感。每一次黛玉寫下的詩句，他都感動。

記得《葬花吟》嗎？

黛玉在一片花海里吟唱，寶玉深深的嘆息。那一刻，兩個人的心越過所有的繁文縟節，世俗意見，貼的多麼近啊！

黛玉也懂寶玉，她理解寶玉對蔣玉函這種社會邊緣人的感情。寶玉偷偷去祭奠金釧，偷偷回來，黛玉隨口說了一句：

「這王十朋也不通的很，不管在那裡祭一祭罷了，必定跑到江邊子上來作什麼！俗語說，`睹物思人『，天下的水總歸一源，不拘那裡的水舀一碗看著哭去，也就盡情了。」寶釵不答．寶玉回頭要熱酒敬鳳姐兒。

寶釵不答，或者是不懂，或者是懂，但是不認可寶玉。

你做的一件秘密小事，你愛的那個人立即就懂了。

黛玉是孤傲的，寶玉也是孤傲的，在庸俗的塵世，兩個孤單的人相遇了，相知了，相愛了，彼此欣賞，彼此鼓勵，這才是愛情最美的樣子啊。

我覺得像我這樣的凡夫俗子，在愛情中絕對沒有這樣的決絕吧。除了黛玉，寶玉可以娶的妹子多了去。黛玉有什麼呢？父母都死了，沒背景；家財都被瓜分了，沒錢；身體也不好。如果是我呀，或許真的沒辦法一直愛她，疼她，寵她，讓著她。

3.對酒當歌的豁達

賈府尋歡作樂的人很多，妓院、賭場，都有。但是像寶玉和一群妹子們對生命的吟唱真的很少。

下雪了作詩，開海棠了作詩，吃螃蟹作詩，雖然是貴族做派吧，但是真的很高雅。

最感動的是在八十回的後面幾回里，賈府敗象已經顯現，黛玉也知道自己身體越來越不好了。但她和湘雲在熱鬧非凡的中秋節，孤零零地在凹晶館裡面的聯句。

絢爛已極，孤獨已極。

四.那些感動人的小人物：

俠客一樣的柳湘蓮，深情的孩子，害死了尤三姐就毅然而然出家了。

深情的尤三姐，潑辣對色狼，只為等著柳湘蓮。男票誤會，看不起她，她以死明志。因為她想要的愛情是沒有半點污點的，她可以解釋，但她無法接受需要解釋的愛情。

溫柔的尤二姐，色狼賈璉一輩子最愛的或許就是她吧，永遠安慰賈璉，哪怕自己受苦了，也沒有跟賈璉說，怕讓他心煩。

努力的探春，雖然是主角啦，不是小人物。但是媽媽是傻傻的趙姨娘，出生卑微，沒有寶玉那樣受別人待見，但是一直認真地活著，妹妹裡面除了薛寶釵，比聰明能幹，誰比她強呢？

還有色色的賈瑞，一個廢材愛上了女神吧，挺下流的。但是他痴痴愛著王熙鳳的樣子，覺得也挺可愛的。或許漂亮的女生們會不懂吧。相貌平平的男生忍不住喜歡上了班花，那種心情，只有賈瑞知道吧。

總結下

《紅樓夢》不是撒雞血，因為人生沒有人撒雞血，對於所有人來說，人生都是嚴峻的。孤單、無意義、荒唐是人生的真相，人活著本身就是沒有價值的。這個「上帝死了」一樣的哲理，曹公憑著感覺就知道了。

但是，人就是這樣的傻瓜，哪怕是夢想破碎了，我們還是要想著夢想前進。

黛玉、寶玉不會後悔，他們深情地過了一輩子。

以上。

謝謝邀請。

《紅樓夢》只是曹公的個人觀念。美則美矣，與世間萬物一樣不值得全盤迷信。

否則你就不是在品紅樓，而是在顧影自憐。

針對你的問題，我認為你可以選擇信他，也可以選擇不甩他，當故事看，看完唏噓一番，嘲諷曹公沒有養家糊口的本事。

無論如何，認為曹公掌握了世間真理，這是盲信的、幼稚的、不合適的。

縱是愁絲萬端繞，應知春秋荏苒總難逃，一朝殘軀朽，病肓膏，幽幽赴黃泉，枯草沒冢高。奈何相綏終難負，美人腮邊淚，如刺心上刀，但息尚存、血尚溫、尚聞哭聲啕，此情斷難拋！

怡紅樓中歌好了，昔年畫棟雕梁蛛做巢，大廈傾頹日，各奔逃，冤孽皆自償，一筆盡勾銷。唯留千里雪茫茫，悲歡散場後，炊煙自裊裊，金烏將升，又一朝，終是凡塵鬼，作何仙家謠！

打油詩一首=。=

改開之初有人看了托翁的安娜卡娜麗娜，寫到：資產階級貴族小姐，吃喝不愁，有老公，還要搞成破鞋，終於身敗名裂，完全是資產階級精神空虛行為墮落的表現。

風月寶鑒各照其心。

記得馬伯庸寫過一個，青春期的他，讀紅樓，希望的回目是：

賈寶玉初試雲雨情

賈寶玉再試雲雨情

賈寶玉三次雲雨情

......

賈寶玉第120回試雲雨情

同學，把生活費減半，你就不會這麼消極了，每天都是驚險刺激的荒野求生，不行就再減半。

你現在就是閑的蛋疼，要知道林黛玉整天有空傷春悲秋，是因為有人伺候她，要啥有啥不愁吃穿。

《紅樓夢》：飛鳥各投林，一場大夢歸。一切身外物，歡宴終散場，死的死亡的亡。人生沒動力。

《三國演義》：英雄渡江，名劍弓藏，名為天下的夢想不過轉眼雲煙，一切有什麼意義？人生沒動力。

《水滸傳》：豪傑死於詭計，兄弟埋在亂葬崗，昔日的榮光如梁山的秋水，一切的一切難道就是為了你登上朝廷走狗的殿堂？生若浮萍，賤命一條啊一條，這樣的人生，不過也罷。人生沒動力。

《西遊記》：你可是齊天大聖啊！！！人生沒動力。

少想這些有的沒的，有空多幫爸媽做做家務吧，誰都逃不開死亡，但這不是你偷懶的理由，畢竟來都來了。

紅樓夢的悲哀是浸到骨子裡的。

在康雍乾三朝宦海浮沉的曹家，帶給曹雪芹的不僅是少年時的溫柔富貴鄉，還有中年時的家亡人散各奔騰。當一個人批閱十載、增刪五次，用生命寫就一部悲慘世界時，作為讀者的我真的很難同意這是一部革命樂觀主義作品。

是的，你可以說作者為我們塑造了一個熱鬧非凡的煙柳繁華地。在那裡，有櫳翠庵茶品梅花雪的恬淡雅緻，也有壽怡紅群芳開夜宴的洒脫歡愉。然而，所有這一切終究還是落了個白茫茫大地真乾淨。

大廈傾覆，飛鳥投林，黃粱一夢，四大皆空。這，才是生活的真相。

於是，金釧投井了、晴雯病逝了、黛玉沉湖了、寶玉出家了。

這個世界上最殘酷的事情莫過於得到後的失去，所以那一僧一道才是世間的智者，因為他們明白好便是了。盛極必衰，天道輪迴，試問蒼天饒過誰？

依然記得，七十六回中，黛玉與湘雲的對詩：寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。彼時的她們或許還不知道，這是她們二人的最後一次切磋。而那一回的回目：凸碧堂品笛感凄清凹晶館聯詩悲寂寞，也已經滲出悚人的寒意。

山雨欲來風滿樓，這一次，無人倖免。

當然，我們可以只欣賞書中的詩詞歌賦兒女情長。只是，在這浮華的表現背後，隱匿的仍舊是曹雪芹那一顆滄桑的心。這種無可挽回花落去的悲觀主義，貫穿始終。對於每一個熱愛紅樓的人來說，這種傷感實在太熟悉了。

生活就是生下來活下去。結果就是一個死而已，身死以後萬事皆空。

但是你可以親朋送葬，可以孤獨了結殘生，可以盛名流傳，可以庸庸碌碌。結局很多，生活的過程也可以看做選擇的過程。

題主已經道出了，人這一生就是為了體驗人生酸甜苦辣，身外之物沒有什麼捨棄不了的，捨棄不了的，是與你切膚相關的。

《紅樓夢》從一開始就把結局寫出來，整本書帶著命運不可更改的悲哀。這是因為你是讀者，你自帶上帝視角。

若你是紅樓中人呢？你眼中的大廈將傾，是他們眼中的鮮花著錦烈火烹油，你眼中的最終的絕路，是他們一日日走向的明天，你眼中不再有的旖旎熱鬧，是他們司空見慣的每一天。

生活永遠是當局者迷旁觀者清。身在此山中，瑣碎的小事，羈絆的感情，永遠不可能真正跳脫出來。

發生在別人身上叫故事，發生在自己身上叫生活。

曹公寫這本書，也絕不為打消人生活的熱情和信念。只是借頑石人間遊歷，看穿人世種種，打消不必要的妄念痴念，紅塵滾滾中活得明白些通透些。

書中總提及佛門，黛玉幼時有和尚來勸她出家，寶釵幼時有和尚送金鎖，寶玉最終遁入空門，妙玉本就在佛家，惜春長伴青燈古佛。

你覺得他們哪一個是真正圓滿的呢？消極避世並不是什麼明智的選擇，唯有熱愛，方是解脫。

佛門也在紅塵中，佛救不了俗世中的你我，只有自我泅渡。

我們不著寸縷地誕生在這世上，也終將帶不走分文。由空到空的過程就是生活的全部。

認清它，熱愛它。

「世界上真正的英雄主義只有一種，那就是在認清了生活的真相後依然熱愛它」
——羅曼羅蘭

我聽蔣勛講紅樓夢，雖然他也有謬誤，但是有個觀點我很贊同——他說，小說本身是以情節曲折和結局出人意料來吸引人的，但是紅樓夢不同，紅樓夢一開始就用「判詞」這種形式告訴你了人物的結局，但是仍然吸引人。作者的目的就在於告訴人，知道人生是一場虛妄，是一回事，但是執著是另一回事。就是虛妄歸虛妄，執著歸執著。
我覺得這很對，虛妄對於人生乃至人類來說都是相同的必然的結局，但是在這樣同一個結局中，我們仍然能夠選擇自己生活的方式，生命的追求，這才是人區別於動物的可貴之處。
再聊回紅樓夢本身，我們可以想想寶玉是怎麼來到凡間的——他本是一塊補天的石頭，結果多出他這麼一塊來，覺得孤獨寂寞，在聽了一僧一道的話之後，想去人間體驗一番人世間的人情冷暖世態炎涼。這說明，無論人生乃至人類的結果如何，是「好」還是「了」，這個過程是彌足珍貴的，這個過程，遠遠超過了結果本身。
再聯繫到西方的「存在主義」，我覺得也總結得很好，就是只有「人」有選擇成為「自己」（或者不成為「自己」）的可能性，相對於這個可能性的寶貴，別的生物與之相比，真的是要悲哀很多，以此說來，人生乃至人類的可貴也正在於此，因為無論「好了」，這都是我們自己的選擇。

題主還比較年輕吧，生活閱歷不多才會如此。年輕的生命容易輕飄飄的，容易被多愁善感的東西所影響，就像賈寶玉喜歡說的化灰化煙。
等你有了一份認真投入的工作，有了家庭孩子，在世上有了比較多的牽絆，這時候就不會這麼消極了。你再看紅樓夢，就會看到更多厚重的東西，比如許多人的負重前行，明知不可為而為之。
說穿了，誰的最後結局不是死亡呢？難道因為人最後總是要死的，你就可以不好好過日子？

（哈哈，我不是紅學家啦，好多人在私信里問...）

紅樓夢啊，披著愛情的外衣講人性。

作者埋下骸骨，然後在上面起了一座富麗堂皇的朱樓，人們看見了朱樓，卻不知它是被屍骨滋養著的。

我們看到的傳統主旋律作品，一般而言套路是這樣的：正義戰勝邪惡、善良戰勝狠毒、好人戰勝壞人。這是這部作品不是，它表現的，是用利益去摧毀人性中那些美好的東西。

而真實的東西，往往是殘酷的。

在這部作品裡，所有的人，都是悲劇。

有才華和能力的人，無用武之地
——林黛玉有文才不能做官，賈探春有管理能力卻只能嫁人，王熙鳳更是落得個「一從二令三人木」的結局，薛寶釵呢，按大家族少奶奶身份培養的，最後守活寡。

相愛的人，不能在一起
——林黛玉和賈寶玉

明明不合適的人，被綁在一起
——賈寶玉和薛寶釵

一心冰清玉潔，卻被奸人所污
——妙玉

含辛茹苦帶大自己的孩子，結果子榮母亡
——李紈

所有人都在按各自的命運走下去，無一例外，然而這些人本身又都是美好的。有的人漂亮，有的聰明，有的堅韌，但都沒有好的結局。

最後，作者大筆一揮，寫了個白茫茫大地真乾淨，一切都沒有了，那些雕欄玉砌、俏麗人兒都沒有了，整個賈府沒落了。一切的愛恨糾葛、侯門恩怨，都敵不過皇帝一封罪書。

爽快了！乾淨了！利落了！

劉姥姥活了下來，她天生命賤，是個粗人，玩不了那刀尖上爭榮華富貴之事，卻救了巧姐。

這世界上最痛苦的事情，不是得不到，而是得到之後再失去。

當王熙鳳捧著紫檀暖爐，頭戴紫貂，在熏香繚繞的房間里養尊處優、賞的一點小錢幾乎是普通農戶一家口糧的時候，可曾想過自己有一天會被一卷破布席子卷了拖到野地里隨便葬了？

當妙玉端著名貴的茶器，喝一杯茶都有各種講究的時候，估計也沒想過自己會被最下作的那類人玷污吧！

是啊，我們都看不到命運，根本就不知道，為什麼明明兩個愛到靈魂深處的人，最後卻會和別人走完一生。

賈府覆滅了，一同覆滅的，還有那僅存的一絲人性。以及黛玉那柔弱如菟絲花的愛情。

她是一死了之了！她做不到像寶釵那樣，藏著本心，重塑自己活下去。面對這個世界，她是無能為力的。就剩寶釵撐著賈府這具殘骸，從金釵到荊釵，心如死灰。

即便是在這大家族岌岌可危之時，人性的惡依然毫無保留地徜徉在這部作品裡。

為了自己的利益，犧牲別人的幸福，在這本書里是常態——

王夫人喜歡的是薛寶釵，便強迫兒子娶了自己不愛的人。

賈雨村明明知道英蓮的下落，為了自己的烏紗帽，故意睜一隻眼閉一隻眼。

母死父入獄的時候，巧姐差點被「狠舅奸兄」賣到窯子里去。

在一切顧慮都沒有的時候，這些所謂的上等人，呈現的是赤裸裸的利益傾軋和爭奪。什麼愛情、親情、仁義道德、禮義廉恥，這個時候都不存在。

可這些，明明都是最珍貴的啊！

若黛玉一直呆在蘇州，沒有寶黛初見，就不會有這千古愛情的傳奇。

若元宵節那天，英蓮沒有被帶出去游燈會，哪來事後那麼多災難。

若薛寶釵選上了王妃，一朝入宮，又怎會嫁給貌合神離的寶玉，獨守空床？

可是，這些偏偏都發生了。

一個人，要有多少緣分，才能遇到契合自己靈魂的人，但最後，卻發現，還不過是空歡喜一場。

一個人，要通曉世間多少智慧，才能被稱為「山中高士」般的老儒，被贊為「停機德」，卻落得個「恨無君」。

捨去吧！捨去吧！就連那翻手為雲覆手雨的至高皇權，都有沒落的一天，更何況兩個凡人的愛情！更何況是一個女子的志向。

所謂鐘鳴鼎食之家，也不過就是當年投機救了一把皇帝而已！

榮華富貴，綾羅綢緞，生不帶來，死不帶去。

我最終，也沒能和我最愛的人相守一生。

普通百姓享受不到的，我都享受到了，但這又如何呢？到頭來，也不過就是一場，懷金悼玉的紅樓夢。

紅樓夢的秘密，要從作品和作者兩個角度，一部小說的寫作全依賴於作家的態度，而作品一旦脫手，就不再是作者本身能決定的。
一個人能從小說中讀到這樣的信息，還是在於讀者自己的經歷和看法有關係，因為紅樓夢的信息量極大。有的人從貴族的滅亡讀到了自己從高處跌落到地處的過程，大抵是貴族那樣的黃昏，所見是日落破敗，猶如曹雪芹讀到身世。
而紅樓中真正不會被亂世所吞沒的，據我推測應該還有幾個底層人物，醉金剛倪二，劉姥姥，賈芸和彩雲，板兒，以及一些中下層，並不依賴貴族寄生階層，而是依靠自己的勞動來謀食的平民百姓，他們身上寄託的人性，恰是末世所不能吞滅的，因為他們恰是那群最能活命的人。
自古以來，中國歷史走向就是，起於一個有魄力的秩序，毀於一個衰敗的大格局。
你還是看貴族就認為這是末世，只能說世界觀太小，你認為走投無無路了，多下底層去走走，見識見識真正的生存，就不會覺得絕望。
人生的本質雖是痛苦，但卻不至於絕望，因為能存活。
不要太小看紅樓夢某些人物的意志力和堅韌，就像不要小看你自己的小宇宙那樣，真正把生活當成是生命那樣去熱愛。

1.薛蟠浪子回頭，趕大車去南方做生意途中遇匪，被老冤家柳湘蓮搭救，二人結拜了生死兄弟，攜手同行，冰釋前嫌的情節還是蠻溫馨的。

2.賴尚榮抱賈府大腿當了縣令，家裡修造起一個園子，請外強中乾、敗相漸顯的賈府主子們去坐一坐，局面也還挺勵志的。

3.賈雨村帶出了林黛玉，林黛玉魁奪菊花詩，並且在死後二百多年裡被後世紅迷嗟嘆、惋惜，如果這些事情都能傳到黛玉蒙師耳朵里去，時飛兄臉上應該也是蠻有光彩，蠻驕傲的。

4.賈璉給柳湘蓮說親，雖然自個兒在男女關係上筆筆都是糊塗賬，但是一見柳湘蓮打算毀約尤三姐，自己堅持不允，按捺不住心頭火氣的樣子，還是挺給他自己加分的。

5.賈府的倒掉，和資產經營不善關係不大，主要是離終極政治漩渦太近，與皇權爭奪牽扯太深導致的。

賈府以軍功起家，在本朝立國之初，即佔了八大國公之二，等於是林彪和彭總角色一肩挑。這樣的起點，這樣的地位，你想遠離終極權力鬥爭都不行。後期與薛、王、史、北靜王等盤根錯節來往密切，更是想脫身都脫身不得。這樣的形勢，使得賈府只能認定一條路，站隊走到黑，賭也賭一把。

所以賈府故事給出的啟示就是：在一個王朝立國之初，碰巧成為一等功臣其實是很危險的。爵位相對次一點兒反而比較安全。賈府如此，徐達、常遇春、李文忠、藍玉皆如此。共和國1955年授勛，軍銜在大將以下的中將少將級別的軍師長們，後來的政治生涯反而相對更加順遂。

政治上是這樣，經濟領域則不然。比如創業公司的IPO。在IPO上市大分金時，一定要爭做一等功臣，那樣才能分得最大的股份，獲得最大的成功。因為財經界的規則尚有政治兜底，而政治上的漩渦掀起風浪，則無人可以埋單。

看到這個問題，想到自己曾經有過同樣的感受，所以想認真回答一下。希望看到本文，悲觀消極、苦苦尋覓人生意義的「你」，能有所啟發。

這個問題是@之卿六個月前提出的（現在應該好了吧），很巧的是自己差不多也是那會陷入悲觀消極的情緒里，好長一段時間都覺得開心不起來，被一種「低氣壓」所籠罩，腦子裡一直有想去學校的心理諮詢室做治療的念頭。

在那之前，看87版《紅樓夢》，小說本身的衰敗與悲劇結局自不必說，聯想到那麼多不滿二十歲的演員，如今都四十多歲，人生境遇如此不同，好多人甚至印證了自己演的角色的結局，於是唏噓不已；兼之看了白先勇的《台北人》（與紅樓很有淵源）和張宏傑的《曾國藩的正面與側面》，被其中傳遞出來的「命由天定」、命運無常、人的無能為力等等觀點所觸動，綜合影響下徹底的悲觀了，覺得人最終都要死，一切價值都會消失、變得毫無意義，那麼人活著到底為了什麼？（其實以前也一直有這樣的困惑，只不過這一回，徹底爆發、徹底被擊中了。）

於是看了好多與死亡「相關」的書：什麼《相約星期二》（書和電影）《站在兩個世界的邊緣》（程浩）《潛水鐘與蝴蝶》《此生未完成》《無聲告白》《活出生命的意義》《生命對你意味著什麼》《活著》《皮囊》等等等等。想藉由那些身患重病、從納粹集中營活下來、臨死之人的智慧來認識「人生」這件事情。但是（這真是個討厭的詞），但是，想必你也猜到了，靠這樣的方式其實完全不能得到想到的答案，所謂的「智慧」、「經驗」，讀來只覺得無關痛癢、難以直指人心。

什麼「把每一天當作人生中最後一天來過」啦；「想像你的生命只剩一天或者一個星期，你會去做什麼」啦；「生命苦短，你一定要順從自己的內心，做自己喜歡的事，名利、金錢都是浮雲都帶不走，不要活在別人的眼光里」啦......這些大道理早就聽過八百遍了，以致完全無法被震撼與受指導。

「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」。想著要是身邊有人患病或者自己得重病體現一下，大概會感受更深吧（==）。（當然另一方面，誰知道自己將活不久了，大概都會放下手中的六便士，抬頭欣賞天上的月亮，擁抱詩意的世界，奔赴詩和遠方吧。）

再回到這個問題來，其他答主也有說，正是因為人有一死，人生短暫，所以要勇敢精彩地活著之類。其實，對於真的深陷困惑、悲觀消極的人來說，這些話也是同樣不起作用的，道理我都懂，但臣妾就是做不到啊！此外，人生的意義到底是什麼依舊沒有「滿意的」答案。

而當我看到「斯托克代爾悖論：對長遠的未來，我有一個很堅定的信念，但是我又必須正視現實的殘酷」時，突然意識到這樣的建議背後似乎也有一個悖論：賦予自身活著的價值與所有價值終將被徹底抹去。（難以描述）

之後幸運的是，我還是走出了那陣的「低氣壓」。當我看《大問題》之「生活的意義」一章時，看到歷史上、哲學上諸多的觀點一一羅列：生活是一種遊戲、一個故事、一個悲劇、一種使命、是喜劇、藝術、一次冒險、一種疾病、是慾望、涅槃、利他主義、是榮譽、學習、受苦、是一種投資、各種關係等等。那麼多學識淵博、極具智慧的哲學家、思想家各自論述著自己所秉持的觀點，無法達成一致，無法給出我們所追求的唯一的答案，於是在那一刻便釋然了。
（當然同時也有跑步、堅持閱讀、寫日記與好友保持聯繫等等，幸而不曾繼續黑化）

也意識到當我們心中有困惑時，往往同時都「預設」存在一個「正確的答案」、「唯一的真諦」，從而聽不進所有的聲音，但是事實可能並不如此，我們的困惑與問題本身可能就是錯誤的，或者超出我們當下能夠回答的。

現在你不要去追求那些你還不能得到的答案，因為你還不能在生活里體驗到它們。一切都要親身生活。現在你就在這些問題里生活吧。或者，不大注意，漸漸會有那遙遠的一天，你生活到了能解答這些問題的境地。
——里爾克《給青年詩人的信》

生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。
——木心

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再是第二個問題，紅樓夢給了我們哪些正面的人生啟示？

一、
記得以前看書或者87版電視劇時，每次出現姐妹們在大觀園裡結社作詩、設宴玩樂時，腦海里不自覺的就會浮現最後悲慘的結局，於是覺得眼前的一切都是虛幻、無法長存的，進而無法體會那本該快樂歡喜的內容與情感。但是現在不會了，看到一些小的細節會覺得很可喜，寶黛之間「其親密友愛之處，自較別個不同」的感情也很會心。

其實不要老抱著結局不放，不要糾結於人生方面的「大哉問」，未來如何想它作甚。「但問耕耘，莫問收穫」，活在當下，每一時有每一時該有的快樂喜悅，每一刻也有每一刻該有的難過悲傷消極，每個階段的困惑迷茫會自然而然的出現，不要抗拒與抵觸，不要急於擺脫彷徨與無措，這都是正常人會有的體會與遭遇，學會正視它、平常心處之，一切就沒那麼可怕了。附上黑塞《荒原狼》里的幾句話：

難道我們人活著就是為了消除死亡？不，我們活著，正是為了懼怕死亡，然後又重新愛它，正是由於它的緣故，有時這一點點生活在某一小時會顯得如此美妙。

她只是完全沉浸在此時此刻，所以她既能盡情歡笑，又能從心底感到陰沉沮喪，並且從不控制自己的感情，任其發展罷了。

不管這是高度的智慧還是最簡單的天真幼稚，誰能盡情享受瞬間的快樂，誰總是生活在現在，不瞻前顧後，誰懂得這樣親切謹慎地評價路邊的每一朵小花，評價每個小小的、嬉戲的瞬間價值，那麼生活就不能損害他一絲一毫。

二、

昔者紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯;象箸、玉杯必不羹菽藿，則必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下，則錦衣九重，廣室高台。吾畏其卒，故怖其始。居五年，紂為肉圃，設炮烙，登糟丘，臨酒池，紂遂以亡。故箕子見象箸以知天下之禍，故曰：「見小曰明。」。
——《韓非子·喻老》

有一次讀到這段話時很感動。這話類似的意思就是，人有了好的錢包就想配好手機，再是好電腦，好衣服，好車好房好妻子好家庭等等。但我想到反過來，人會有有很多慾望、很多愛好，總是朝三暮四、左顧右盼，同時不知道怎麼變得優秀、怎樣改變自己、充實自己，好高騖遠之時，其實可以從做好每一件小事入手，堅持認真寫好每一個字、背熟每一個單詞、多讀幾頁書、多鍛煉幾分鐘等等，當你一點點變好了，會自然而然想要改變其他不良的習慣，再進一步改變更大的習慣與毛病......慢慢就會感到踏實、變得積極，成為自己想要成為的樣子。

什麼叫做救自己呢？就是忠實自己的感覺，認真做每一件事，不要煩，不要放棄，不要敷衍。哪怕寫文章時標點符號弄清楚，不要有錯別字——這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己。
——陳丹青

我們看一本書或者一部電影，常常被跌宕起伏的情節觸動諸多的情感。因為盛衰興亡變幻的太快，幾小時里就見證了別人需要一生才能完成的輝煌或是挫敗。但是（這個詞也是可以很可喜的嘛），但是，人生卻非如此，通往人生巔峰的路是一步步走去的；通往墮落的路亦然。

人之能堪受境遇的變衰，也全靠這「漸」的助力。巨富的紈絝子弟因屢次破產而「漸漸」盪盡其家產，變為貧者；貧者只得做傭工，傭工往往變為奴隸，奴隸容易變為無賴，無賴與乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷兒……這樣的例，在小說中，在實際上，均多得很。因為其變衰是延長為十年二十年而一步一步地「漸漸」地達到的，在本人不感到甚麼強烈的刺激。故雖到了饑寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然貪戀著目前的生的歡喜。假如一位千金之子忽然變了乞丐或偷兒，這人一定憤不欲生了。
——豐子愷《緣緣堂隨筆·漸》

以上，算是把想說的話都差不多說完了。最後附上幾句話：

「聖人有所言，有所不言。積善餘慶，其所言者也；萬事由命不由人，其所不言者也。」

「以不言者為體，以所言者為用，以不言者存諸心，以所言者勉諸身」，這是曾國藩在皈依了天命說後的行事策略，以天命說來排解心中的迷惑憤懣，以天人感應說來激勵自己繼續奮鬥。
——《曾國藩的正面與側面》

最後安利兩篇之前寫的文章，一直希望能幫助到需要幫助的人。
有哪些打動人的句子和詩句？以及你有哪些想推薦的書籍？ - Deserts X 的回答
曾經我也想過一了百了

服兩個療程《西遊記》原著就好了，配合《水滸傳》電視劇主題曲服用效果更加。
實在沒的治就只能單曲循環《最炫民族風》了
保你從憂桑女文青變身為沒事來段山東味YOYO的打嘴炮高手！天邊最美的雲彩都會為你停下來！！(? ??_??)?
講真你還醫不好我頭擰給你(??????) ?

紅樓夢這麼正的三觀，居然讓你讀成負能量了？
舊社會，女人是不出去工作的，我們就來看看賈府的男人。
寧國府這邊：
賈敬：煉丹吸毒，不事生產。
賈珍：吃喝嫖賭，不事生產。
賈蓉：吃喝嫖賭，不事生產。
榮國府這邊：
賈赦：吃喝嫖賭，不事生產。
賈政：當個小官，沒有本事。
賈璉：吃喝嫖賭，不事生產。
寶玉：文藝青年，不事生產。
賈環：爛泥扶不上牆，不事生產。
賈蘭：圖樣圖森破，難堪大用。
一群飛鷹走狗的富三代富四代富五代，不把這個家敗完，天理何在？

一個正常的社會裡面，精英的高收入，本質上是社會對其貢獻的獎勵。
賈府的祖宗們，對社會做了貢獻，所以，國家給了他們很多錢。
但是，這幫不肖弟子如此敗家，遲早要把祖宗給的信用卡刷爆。
這幫貨對社會有一丁點拿得出手的貢獻么？
那社會憑什麼養這樣一幫蛀蟲？

中國自宋朝開始，貴族的日子就不怎麼好過了。
這是中國先進的地方，是值得歌頌的地方。
看著賈府一點一點作死，直到真的掛掉，很爽！

讀紅樓夢，題主的這個感受，是初讀者的感受。如果題主過了這個坎，繼續讀，就會讀出人生百態功名利祿善惡是非。

如果只為表達這些，紅樓夢一個好了歌就足夠啦。很顯然，曹公披閱十載，增刪五次，並不是吃飽了撐的。

裡面描述的繁華印記，人情世故，親情愛情，有著太多的啟示。隨便給你舉兩個例子，也許題主看到的就不是這種紅塵一夢的感覺。

第一，甄士隱的女兒英蓮和丫鬟嬌杏的不同命運，英蓮被拐子抱走，因緣際會又飄落榮國府，最後嫁給了薛獃子，可謂命運坎坷，而嬌杏偶因回頭多看了賈雨村一眼，以致雨村登科，納其為妾，最終轉正，安然落幕。這裡面有幾層含義，人確實不要小看身邊的人，所謂莫欺少年窮。人生很長，很多你身邊毫不起眼的人也許突然就變得高不可攀。友善待人，真誠在世，不失為一種更好的世界觀。

第二，紅樓夢裡有個故事叫《齡官畫薔》，基本與黛玉葬花齊名，是說的有個戲班子里的小姑娘，獨自表達自己的愛情，原來它喜歡賈薔，賈薔也心屬與她，她思念賈薔的時候，在地上畫了幾十個薔字，而賈寶玉看呆了。寶玉呆了，這其中有個很牛逼的悟：「各人得各人的愛」。人有時候難免推己及人，遇到壞事的時候就是同情心泛濫，遇到好事的時候就是強迫別人接受自己的世界觀，而在現實當中，一個人多優秀，多拔尖，她最終也就是只有她該得的。在陷入愛情人們的心裡，往往視眼中人為唯一，縱使身邊是眾星捧月的賈寶玉，也不為所動。

第三，秦鍾臨死前，和無常判官大費周折的求情，續了一口氣，等寶玉來了說話，而寶玉來了，他說了什麼呢？「並無別話，以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。以後還該立志功名，以榮耀顯達為是。」看到了嗎？這句話看起來俗不俗，俗，為啥臨死到想起功名利祿來了呢？其實這是秦鐘的一種反思，我們如此叛逆，如此這樣那樣的作，看起來我們多牛逼，而實際上，挺傻逼的，你人是什麼人，不會因為俗世兒變化，以功名未要，你看的是皮，我看的是瓤，功名加身，做出很好的事就是有情懷的人，做出很垃圾的事就是沒情懷的人，這本不關功名這個皮的事，而是關於你自己該怎麼樣看待自己的事。

第四，尤三姐與柳湘蓮的故事。尤三姐看起來要嫖男人，可是卻是爆裂性格，從一而終，安排了自己的事就認死理，輕浮起來像蕩婦，認真起來卻比革命時期的共產黨員還猛。人可能都不是表面上看起來那樣，他內心蘊藏的能量可能遠遠超出想像。我震驚的還不止於此，與尤三姐相對，柳湘蓮看起來風流飄逸，放蕩不羈，可是他自己才是世人嘴裡言語里的奴隸，有些人五大三粗，但卻內里軟弱，沒有自己的主見。

……

其實像這樣的故事，在紅樓夢裡非常多，能夠讀到這些，我想一定會有更廣闊的視角來看待這個世界，也會有更熱愛這個世界，尤其是身邊的人。

因為，每個人都很普通，每個人也都很精彩。