沙和尚和魯智深的武器有什麼異同？
這東西叫方便連環鏟
鏟子的那一頭是為了路上看到死去動物的屍體方便掩埋
另外的頭本該有小孔穿著鐵鏈（圖上沒有，這是不準確的），方便在掩埋的時候發出聲響，通知土下的螻蟻退散
附上文藝版和不普通版的圖
圖片來源網路
圖中的是一樣的東西 叫法不同 或者日月鏟或者方便鏟或者月牙鏟
小說原著中魯智深用的是這種月牙鏟 沙和尚用的是叫降妖寶杖 和金箍棒一樣能大能能小
靈感大王稱沙和尚的武器為「擀麵杖」，而豬八戒稱其為「哭喪棒」
估計武器形象比較差吧 況且還有孫悟空的金箍棒在先 所以後來的影視作品都給改成了日月鏟
因為日月鏟是古代僧人云游時管用武器 比較符合沙和尚形象~
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剛想了下 影視作品和連環畫應該是延續了戲曲的設定 所以讓沙和尚改用日月鏟的~
沙僧的兵器叫「杖」，魯智深的叫「鏟」
沙僧的兵器曾經被譏笑為擀麵杖，而諸位看看魯提轄的兵刃，很難有這種聯想。
所以說他倆的兵器根！本！不！一！樣！
沙僧用的是短棒一類的武器，楊潔導演都說過這個改編是為了更好的體現沙同志搬運工的性格特點。因為用短棒挑行李實在是太奇怪了。
網路上查了下，衡水是個神奇的地方，貌似有很多廠商生產、經銷這個傢伙。
魯智深和沙僧的倆東西看起來是一樣的。據說叫做方便連環鏟。
基本上可以理解為中國古時的加大版瑞士軍刀。
可以做扁擔；
可以自衛；
可以把路剷平，據說重點是搞平車轍；
可以掩埋挖坑；
總之是個做善事為主的東西，是出門防身、積德行善的不二利器啊！
方便連環鏟 看起來就很威猛～
沙和尚的兵器應該是一條棒子，外面纏絲，但圖中的應該叫做方便鏟，而不應當叫做禪杖。魯智深的同樣應該是根鐵棒。
沙和尚的兵器的描述如下：
「吳剛伐下一枝來，魯班製造工夫蓋。
裡邊一條金趁心，外邊萬道珠絲玠。」
沙僧的裝備：
好八戒，抹抹臉，抖擻精神，雙手拿鈀，到河沿，分開水路，依然又下至窩巢。那怪方才睡醒，忽聽推得水響，急回頭睜睛觀看，見八戒執鈀來至。他跳出來，當頭阻住，喝道：「慢來，慢來，看杖。」八戒舉鈀架住道：「你是個什麼哭喪杖，斷叫你祖宗看杖？」那怪道：「你這廝甚不曉得哩。我這：
寶杖原來名譽大，本是月里梭羅派。
吳剛伐下一枝來，魯班製造工夫蓋。
裡邊一條金趁心，外邊萬道珠絲玠。
名稱寶杖善降妖，永鎮靈霄能伏怪。
只因官拜大將軍，玉皇賜我隨身帶。
或長或短任吾心，要細要粗憑意態。
也曾護駕宴蟠桃，也曾隨朝居上界。
值殿曾經眾聖參，捲簾曾見諸仙拜。
養成靈性一神兵，不是人間凡器械。
自從遭貶下天門，任意縱橫游海外。
不當大膽自稱誇，天下槍刀難比賽。
看你那個銹釘鈀，只好鋤田與築菜。」
西遊記第二十二回，八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟凈
魯智深的裝備：聽得那響處，卻是打鐵的在那裡打鐵，間壁一家門上，寫著父子客店。智深走到鐵匠鋪門前看時，見三個人打鐵。智深便道：「兀那待詔，有好鋼鐵么？」那打鐵的看見魯智深腮邊新剃，暴長短須，戧戧地好慘瀨人，先有五分怕他。那待詔住了手道：「師父請坐，要打甚麼生活？」智深道：「洒家要打條禪杖，一口戒刀，不知有上等好鐵么？」待詔道：「小人這裡正有些好鐵，不知師父要打多少重的禪杖戒刀？但憑分付。」智深道：「洒家只要打一條一百斤重的。」待詔笑道：「重了。師父，小人打怕不打了，只恐師父如何使得動？便是關王刀，也只有八十一斤。」智深焦躁道：「俺便不及關王！他也只是個人。」那待詔道：「小人據常說，只可打條四五十斤的，也十分重了。」智深道：「便依你說，比關王刀，也打八十一斤的。」待詔道：「師父，肥了不好看，又不中使。依著小人，好生打一條六十二斤的水磨禪杖與師父，使不動時，休怪小人。戒刀已說了，不用分付，小人自用十分好鐵打造在此。」智深道：「兩件家生，要幾兩銀子？」待詔道：「不討價，實要五兩銀子。」智深道：「俺便依你五兩銀子；你若打得好時，再有賞你。」那待詔接了銀兩道：「小人便打在此。」智深道：「俺有些碎銀子在這裡，和你買碗酒吃。」待詔道：「師父穩便，小人趕趁些生活，不及相陪。」
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……神裝和普通訂製裝？
我記得北俠歐陽春出家之後也用這個
題主問的是不同， 那麼最主要的是重量了。 沙和尚的不是七千二百斤就是三千六百斤， 魯智深的七八十斤吧。。。
沙僧的武器應該是一個棍狀物。通天河那一節，靈感大王曾說過沙和尚也是一個半路出家的和尚，理由就是他手裡拿個東西像一個擀麵杖。
似乎沙和尚用的真不是這個，但是有個妖怪用的傢伙和這個挺像的
事實上，沙和尚的兵器是降魔杖。不要看電視，四大名著的電視劇跟原著出入很大。
一把殺人，一把挑行李。
一個是被妖氣強化過了的
重量不同吧，古代的猛將兄們不都喜歡比這個么？
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