怎樣理解「如人以手指月示人彼人因指當應看月」？

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在奇葩說上有看到谷大說到這句，當時解釋的不多。
想問問各位大神的新鮮理解

「如人以手指月示人彼人因指當應看月」
謂修行人，多看手指，而不觀月，認指為月，是為迷惑。
如《金剛經》所說：「知我說法如筏喻者，法尚應舍，何況非法」法筏即指也，彼岸即月也。到彼岸已，不需用舟，即見月已，不再觀指。
執理廢事，在所多有，有修行人多看經書，欲做大通家，而不修行；如《楞嚴經》：譬如阿難，雖有多聞，若不修行，與不聞等。如人說食，終不能飽。多聞即指也，修行即順指觀月的過程，見月之時即是成佛之日，人不吃飯不能飽腹，人不修行，何得成佛。
「磨磚不能成鏡,坐禪豈能成佛」禪宗達摩大師西來，呵斥此方修行人，多執著於坐禪，而不以佛事修行，就是指月而看手指的重要體現。我觀現在人亦有此病，譬如當下流行，大行其道的禪修。真是古今通病。

這句話其實很簡單呀。在公園裡找到了景點指示牌，你會一直盯著指示牌欣賞嗎？你肯定是趕緊奔向景點啊。

在當時有一位讀書人，姓劉名志略。六祖得法之後年歲很輕，只有二十四歲，可是這位劉先生對待六祖很優厚。劉先生有一位姑母出家，名字叫無盡藏比丘尼。無盡藏尼師常誦《大涅槃經》，六祖不識字，但他一聽就懂得經中的意旨，於是就為無盡藏尼解釋。無盡藏尼就拿著經本來請教他。六祖說：『我不認識字，若要問經中的道理，我可以為你說。』這位尼師覺得很奇怪，她說：『你字尚且不認識，怎能懂得經中的道理？』大師告訴她說：『諸佛妙理，非關文字。』這兩句話非常重要，不但當時無盡藏比丘尼被這兩句話驚醒了她的迷夢，就是對於後世，無論宗門或者教下，皆是當頭棒喝。因為確實有不少人執著在名相、文字之中，以至於勤苦終身而不能開悟。六祖這兩句話正是當頭棒喝。文字是詮述道理的，正是禪家所謂『因指見月』。文字是指也，道理是月也，我們必須要因指見月；換言之，月無關於指。但是，佛教導我們假借指之因緣便能見月；換句話說，我們必須要借重文字、言說，以明佛理，佛理就是自性清凈心之理。無盡藏比丘尼聽了六祖這兩句話，非常驚異。她遍告村中的大德們，尤其是長者們，對他們說：『這是一位真正有道之士，我們應該要禮請來供養。』

這裡的手指，就是指佛陀的經典語言、文字。這裡的月，則是指的我們與佛無二的清凈佛心。
上面這句的意思是：假如有人用手，指示月亮給別人看。這個人應該順著手指，去看月亮。假如說，這個人不去順著手指看月亮，反而仔細地研究起手指來，把手指當作了月亮。那麼，這個人不但是迷失了月亮的樣子，同時也會迷失了手指的樣子。因為他把手指當作月亮了！
這個意思就是說，我們學習佛陀的經典，要通過這些語言文字，體悟它背後所蘊含的深深義理，靠此義理指示，明悟我們的清凈佛心。不能執著在語言文字上，以為那就是佛心，就是佛法。那就永遠找不到清凈佛心了，因為把語言文字當作佛心，當作佛法，其實，已經失去了佛心真正的大圓滿、大具足、大光明、大無礙了！

以」中觀應成派」的理論來解釋……「以世俗諦入勝義諦」……不懂？……那就按照」中觀」的道理來談……「以比量而證現量」……還不懂？那就換「唯識」的套路……「由名前覺無………唯識無境」……更不懂了？……算了……說白話吧……別盯著我手指上的鑽戒，想得到的話自己去掙！

佛經里有個故事，有一個婆羅門名叫算數師目連（Ganaka Moggallana），在向佛陀請教時問道：為什麼弟子們受到您上面講的那些正確的指導之後，有些證悟了最終的目標（涅盤），有些卻沒有呢？
佛陀回答道：婆羅門，談到這一點，我想反問你一個問題，請依照你的意思來問答我。假使分別有兩個人想要去王舍城前來問路，你給予了正確的建議和指導，但是為什麼一個人走上錯路而向西方走去，另一個人則順利地到達了王舍城呢？
婆羅門目連回答：「我有什麼辦法呢？大師喬達摩，我只是一個指路者而已。」
佛陀說：「同樣的道理，婆羅門！涅盤存在，通向涅盤的路存在，而且作為指導者的如來也存在。然而，當弟子們受到我如此的建議與指導之後，有些弟子證悟了涅盤，有些弟子卻不能證悟涅盤，我有什麼辦法呢？婆羅門，如來只是一個指路者而已。」
在此，我們可以清楚地了解到：佛陀只是一個指出不死涅盤之路的人，我們必須靠自己的努力修行來達到目標。佛陀絕不是一個萬能的救世主，否則他老早就會基於大慈大悲，逆著業果法則，而以他的神通力來使世間一切眾生證悟聖果，解脫生死輪迴。

不立文字直指人心

心

心是一切的根本，文字只是過渡的橋樑

說個現實中自己的理解吧～目前社會上講「修行」或「開悟」的書籍、課程和圈子千千萬萬，無論哪班門路，對於有所「了悟」的人來說，那些書籍、課程等等，都是手指，而非月之本身，也包括那些曾經看起來高深的導師。然而，在通達「了悟」之前，一昧研深究書籍里的子句，遵從儀軌，以及將導師敬作偶像，可以說是「迷於手指」。

這是楞嚴經里的一句話，道理不難理解。

佛陀呢，把自己的言教，或者可以理解為佛學知識比做手指。

月是什麼呢？月亮就是我們最珍貴的摩尼寶珠。可以成佛，可以開悟的如來藏性

那我們要順著他的手指去看，看月亮，月亮才是我們所要關注的焦點。

簡單點講，就是不要撿了芝麻丟了西瓜

標月指艾亞吽

怎樣理解「如人以手 指月示人 彼人因指 當應看月」？

怎樣理解「如人以手指月示人彼人因指當應看月」？