有哪些名字看起來很low但內容卻很有逼格的書？
鏡像問題：有沒有名字很有逼格的但內容很 low 的書？
相關問題：有沒有名字很有逼格的內容也確實有逼格的書？
評論區炸出了好多童年呢^_^
《兒童文學》
還記得那句「適合9到99歲年齡閱讀」嗎
這本雜誌伴隨我度過了從4歲到15歲的時光。我還記得裡面風格迥異的欄目，極其唯美清新的封面，扉頁上的漫畫。
這絕對不是什麼名字很高大上的書，也不是靠獵奇和晦澀的文字吸引人的書。只是簡簡單單四個字 兒童文學 放在那裡，任你看不看。
想當初，我上初中的姐姐看我在看這本書的時候，撇嘴表示這種書一看名字就覺得很幼稚。然後拿過來看了幾篇文章，就淪陷了……我爹在知道我初中還在看這本書，表示堅決反對，覺得小孩子才看。然後我上高中自習回來的時候，發現他經常捧著以前的期刊津津有味……
那時候我最愛的不是散文雅苑，是網路傳真，是紅袖添香。還記得蒙古族作家黑鶴筆下的馴鹿之國，北京楊老黑的神仙歪傳，童趣范錫林的武俠小說，生活在鼓浪嶼的傳奇女子李秋沅……亡靈騎士錄，天下無毒，記憶里的你我他，冉冉蔚藍……那時候我就想以後一定要寫出好多好多有意思的文字啊
寫著寫著怎麼就好懷念呢……這絕對是適合每一個兒童讀的雜誌，但這絕對不是只適合兒童讀的雜誌。
《野蠻人的性生活》
這個書名乍一看又黃又暴力，可能會被誤會為刻意博人眼球。然而這本書的確逼格很高，它的作者是社會人類學的開創者，人類學奠基人之一的馬林諾夫斯基。這是他的代表作之一，涉及人類學、社會學和民族學。
書里的具體內容就是講述了特羅布里恩德島上的原始土著居民們性生活，包括結婚、離婚、生育、以及兒童時期的性行為等等。
我最近正在看這本書，才看到大概三分之一的位置。怎麼說呢，這本書對於生活在現代文明社會的我們，也算是打開一扇新世界的大門吧。
來看看兒童讀物吧！
1. The Little Schemer
寶寶的Scheme入門書。
2. The Seasoned Schemer
寶寶的第二本Scheme書。
3. The Reasoned Schemer
聰明的寶寶還想繼續學習Scheme……
4. A Little Java, A Few Patterns
學點Java和設計模式吧！
5. The Little MLer
再來點SML？(話說旗子是SML畫的卻是駱駝(CaML)...6. The Little Prover
最後寫個定理證明器。
《明清社會性愛風氣》 明清社會性愛風氣 (豆瓣)
從名字到封面，看上去都很像一本地攤讀物，實際上是一本很嚴肅很有學術價值的正經書。
裡邊最有價值的是關於明清孌童的史料研究，構築出了一幅光怪陸離的淫靡都市景象，大量從史料筆記里挖掘出來的細節、掌故，給人打開了新世界的大門。
金蓮崇拜部分也是比較值得一讀的章節，尤其是關於賽腳會的史料，讀了讓人瞠目結舌。
這個作者是在澳大利亞一個大學搞中國歷史研究的學者，還曾經出過一本英文的寫中國同性戀文化的專著。
隨便摘幾條你們感受下：
上次手裡拿了本《黃金時代》，結果被人說我是小四的書迷。。。。。
費孝通先生的《鄉土中國》，聽名字鄉土氣息滿滿，看完覺得簡直不要太過癮！
0. Software Foundations(軟體基礎)
一本類似於《人月神話》科普讀物?
事實上是一本Coq證明和程序語言理論的講義和習題集——儘管基礎，但能把其中的5星題目做完已經實屬不易了。
Software Foundations
什麼，你連軟體的基礎知識都不了解還當程序員？
1. Practical Foundations for Programming Languages(程序語言實用基礎)
看起來很接地氣?
事實上知乎er中可能還沒有看完這本書的人。
https://www.cs.cmu.edu/~rwh/pfpl/2nded.pdf
什麼，你連這麼實用的程序語言基礎都不明白還寫代碼？
2. Basic Simple Type Theory(基本簡單類型理論)
又基本又簡單?
那就翻開試試！
https://mathtrielhighschool.files.wordpress.com/2011/08/number-theory.pdf
什麼，你連基本簡單的打字理論都不懂還玩電腦?
3. A List of Successes That Can Change the World(一些可以改變世界的成功實踐)
書名和圖弱智了點吧，少兒勵志讀物?
事實上是慶祝Phillip Walder(Philip Wadler - Wikipedia)教授60大壽的文章集。
http://bookzz.org/?ft=onq=a+list+of+successes+that+can+change+the+world
什麼，你連那些可以改變世界的成功實踐一無所知還標榜成功人士?
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此外，GTM(Graduate Texts in Mathematics)系列教材的名字都比較樸素，這裡(Graduate Texts in Mathematics)有一個列表。了不起的蓋茨比
聽著就是一本雞湯嘛，跟小學生必讀篇目似得
但其實不然，只是譯名的問題，其實它還有另一個譯名但是大部分人不了解，叫大亨小傳，自以為這已經是翻譯中的經典。
這個很多
比如加州大學的哲學教授Aaron james的asshole a theory
作者把理論用在大紅人身上，於是就有了
這是兩本通俗的哲學讀物
當然，難一點點的有Princeton哲學系教授Harry Frankfurt的on bullshit（談談「屁話」）
作者並不滿足只討論「屁話」，於是又出版了談談真實
bullshit（屁話）和lie（謊言）的區別是，儘管都不是真實的，後者的目的是騙人，前者的目的是老子講著爽
以後可能會出現類似的圖書，比如
In defence of bullshit (為屁話評評理）
Bullshit and American democracy（屁話與美國民主）
the bullshit origin of American individualism（美國個人主義的屁話起源）
Asshole，an unknown history (雜種不為人知的歷史）
1、《老殘遊記》
清末四大譴責小說，《老殘》的藝術水平最高，名字起得有點那個，
而《二十年目睹之怪現狀》起承轉合都有了
《官場現形記》一目了然
《孽海花》名字有衝擊力
所謂題好一半文，誠不我欺也。
2、《了不起的蓋茨比》
我一度以為是講比爾蓋茨的傳記文學
毛姆原先《月亮與六便士》逼格多高啊
先請出鎮宅法寶《豐乳肥臀》，《四十一炮》
講道理把書名取的很low也是一種境界，而且有時候是作者有意而為之，畢竟炮打到一定境界，豬都能起飛呢！下面大概整理了一下那些low逼的書名是怎樣誕生的，不過能和上面相比的畢竟不多……， ！
…………………………………………………………………………………………
第一種：隨意拼湊型
這一類的書大多以主人翁名字或者地名加什麼亂起八糟的東西組成，好像某某家的一條狗都能成為書名一樣!
1.《紀念艾米麗的一朵玫瑰花》
看著書名實在不敢想像，這盡然是福克納的手筆……更加想不到這本書談論的竟然是死和生，過去和現在！！！而所謂的紀念和玫瑰不過是送給那些混淆過去和現在，死亡和生存，困守自己，把自己早早埋葬的人的一塊墓碑！
2.《格拉米格納的情人》
作者喬萬尼·維爾加，不過和上一本書相比這本的書名多少比上一本通透一點，至少看了書名大致知道講了個什麼東西。不過，如果你以為你真的猜到了故事的結局，那就圖樣圖森破了……，全書其實是對女性的情感趨向的探討，把兩種反差十分大的選擇擺在女主佩帕面前，用佩帕的的選擇告訴所有人女性的情感訴求不等於普世的價值觀念，女性對自己的情感往往會有其他的因素，這些因素可能會刺激她們做出瘋狂或勇敢的決擇，BUT，誰管呢？哪個少女不懷春哦！——額說道這，別誤會，這不是一本講偷情的書。。。。。。
3.《德伯家的苔絲》
這書後來名字改的稍微高大上了點，直接改成了《苔絲》，因為名氣夠大，所以現在可能很多讀者不覺得他土氣，仔細想想，如果它不是出名了，估計也沒人會去鳥他。作者是哈代，前半生寫詩，寫的一塌糊塗，後來改而創造小說，結果一下就牛逼哄哄了，拋開哈代在書中替女權發出的那些聲音不談，哈代的書帶給讀者最大的享受是哈代的寫作風格，溫和，綿長，他在本書中很多鄉野的描述，都是極其輕柔，不帶有目的性的，十分的寫意。 老司機們開車過度的時候可以讀讀，保不準心就靜下來了呢~~
4.《少年維特之煩惱》
這書名聲夠大，但是講道理，名字還真算不上高大上，說他low也不為過，不過名聲這東西水漲船高，所以現在看來也不覺得有多俗氣了。
5.《阿特拉斯聳聳肩》
這是一本女性寫的書，作者安蘭德，講道理如果不是英文名字聽起來高大上，換成某某聳聳肩，這書名的格調就出來了。安蘭德的書有一個很大的特點，對自我，對個人能力是極端的肯定的，對個人主義極力推崇（其實他的個人主義是和利他主義，集體主義相對的，並不意味著自私！）
……以下，略！
第二種：節約墨水型
大抵這類書作者在取名時候都抱著多取一個字算我輸的心態，所以就有了《龍》，《虎》，《狗》啊，《家》，《春》，《秋》什麼的！
1.《嚎叫》
幹嘛嚎叫？誰在嚎叫？嚎叫什麼？為什麼不用苦喊呢……
這是艾倫·金斯伯格的一本詩集，可能詩人都比較喜歡這種風格，比如魯迅也還要《吶喊》，《彷徨》一下，不過相較之下《嚎叫》多了點粗狂，但是美感是真的缺缺。。。。。文學史上對《嚎叫》的評價褒貶不一，有說作者把青年的惡性歸於美國政府是流氓行為，然後用更大的惡來對待，走了極端。
2.《橡皮》
買了塊橡皮，丟了，再買一塊，不可否認橡皮是推動小說情節的關鍵，而且作者通過橡皮的多次重複出現，煞有介事的醞釀了一個大事件，……但是，親，你告訴我書名叫橡皮，還想不想讓我買了？
3.《活著》
講道理余華這書取名活著問題本身不大，只是活著這次嘛，聽起來總是太接地氣了，所以單從書名上來看，真的有那麼一點點low過頭了。不過如果是先讀書，再來看書名，會發現真的剛剛好。我這裡補充一下，那些所謂的low的書名，其實往往是很貼合書的內容的，只是如果撇開內容，名字本身的意義蒼白了才顯得比較low。
往後大抵還有什麼花式裝逼啊，作死啊什麼類別的，先空在這，有時間再來填坑~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
好多偏題的。
不知道題主所謂的「低端」是什麼意思，我的理解應該不是書名三俗或者刻意反差感，三俗的書名肯定會激發人的「獵奇」感，說不定本來內容倒也沒什麼；而反差感讓人覺得書名不知所以然具有「莫名」感，要不讀一下？讀完覺得和莫名的書名相比，還不錯，於是博得好的口碑。以上，比如前者，我覺得所有答案里應該會有拯救乳房，挺容易聯想的，但是實際上是挺做作的一本，後者應該有禪與摩托車維修藝術（我沒看全所有答案），基本看書名說不出書本身會說些什麼，看了才能曉得（其實不怎麼樣）。
我理解的名字低端應該是書名很普通，放在那裡，瞥一眼，都不會有慾望拿起來，而實際上內容遠超「不怎麼樣」，乃至於專業領域博得喝彩的書。我這裡有幾本，也是讀書圈口碑相傳才買來看的（有些豆瓣都沒幾個評分），到手看著書就是挺舊的，是好幾年前的第一版，估計是書名太Low（低調），都沒人願意多留心一點。
1. 關於電視。一本維修電視的書？——其實是不朽名作，不介紹，你們去查作者，他叫布爾迪厄。
2. 臨床醫學的誕生。福柯沒想過要寫一本時間軸醫學發展史，他想要說的是醫學史的歷史，看不懂當然是修為不夠，而不是福柯瞎搞。
3. 生命是什麼。薛定諤跨界作品，方法論讓這本看似科普的書得以升華，要我說，再過100年也不落伍。
4. 禮物的流動。很高興有人提到了，我給的鏈接是新版。社會學名著，很踏實的田野調查，閆師的另一本私人生活同樣也好。
5. 疾病與治療。一本實際上探討醫學哲學和醫學社會學的書，可不是專業疾病診療指南（所以適讀範圍挺廣的）。
之前被這爛俗的書名欺騙到，差點錯過一本好書。
它既不長篇大論講理論，也不給你灌雞湯。它只是一款精神食糧，負責直擊你的靈魂，讓你的每個毛孔都劇烈顫抖。
趙朴初 《佛教常識問答》
溫莎的風流娘們兒
《叫魂》。不知道的會以為是恐怖小說。
語文教材。
———————————10.28跟新
摘自人教版七年級語文課本。現在好像改版了不知道還有沒有這篇課文。
宗璞的《紫藤蘿瀑布》
閑來無事翻閱了以前的語文課本，突然發現很多以後才想清楚的所謂人生哲理其實在很小的時候老師就教給我們了。這篇課文我記得很清楚，以前學的時候聯想到一條公園裡的小徑，頭頂的花架上爬滿了藤蘿。陽光透過花朵在小徑上灑下一地斑駁的光影。
———————————————以下為原文，抱歉轉載的那個藍框框ipad端好像不能用…主要是我不會
我不由得停住了腳步。
從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸(bèng)濺的水花。仔細看時，才知道那時每一朵紫花中最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。
這裡春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！
「我在開花！」它們在笑。
「我在開花！」它們嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛開、下面的待放 。顏色便上淺下深，好像那紫色沉澱下來了，沉澱在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花就像是一個張滿了的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻放似的。那裡裝的什麼仙露瓊(qióng)漿？我湊上去，想摘一朵。
但是我沒有摘。我沒有摘花的習慣。我只是佇(zhù)立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關於生死謎、手足情的。我沉浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。
這裡除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都稀落，東一穗西一串伶(líng)仃地掛在樹梢，好像在試探什麼。後來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹。那時的說法是，花和生活腐化有什麼必然關係。我曾遺憾地想：這裡再也看不見藤蘿花了。
過了這麼多年，藤蘿又開花了，而且開得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虯(qiú)卧龍般的枝幹，不斷地流著，流著，流向人的心底。
花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那裡滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花種的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。
在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步。
1982年5月6日
作者簡介
宗璞，1928年生，女，原名馮鍾璞，筆名有任小哲、豐非等。著名哲學家馮友蘭之女，自幼生長於清華園，吸取了中國傳統文化與西方文化之精粹，學養深厚，氣韻獨特。1951年畢業於清華大學外文系。曾在中國文聯、文藝報等單位工作。1960年調《世界文學》編輯部。「文革」前作品主要有短篇小說《紅豆》《桃園女兒嫁窩谷》《不沉的湖》《後門》《知音》等，《紅豆》曾受到不應有的批判。「文革」後，有短篇小說《弦上的夢》、中篇小說《三生石》，獲全國優秀中短篇小說獎。1981年北京出版社出版了《宗璞小說散文選》。後來又抱病奮力創作反映中華民族知識分子命運的長篇小說《野葫蘆引》，其第一部《南渡記》已於1987年問世，獲得了好評。她的小說，刻意求新，語言明麗而含蓄，流暢而有餘韻，頗具特色。她的散文情深意長，雋永如水。
寫作背景
宗璞一家,在"文化大革命"中深受迫害,"焦慮和悲痛"一直壓在作者的心頭.這篇文章寫於1982年5月,當時作者的小弟弟身患絕症,作者非常悲痛(1982年10月小弟病逝),徘徊於庭院中,見一樹盛開的紫藤蘿花,睹物釋懷,由花兒自衰到盛,轉悲為喜，感悟到生的美好和生命的永恆,於是寫成此文。
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附上一首很喜歡的詩。小學第一次接觸，不知為什麼記得很牢。
商山早行
【作者】溫庭筠【朝代】唐代
晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛牆。因思杜陵夢，鳧雁
滿回塘。
20世紀最偉大的數學家之一，法國Bourbaki學派的創始人之一，1979年Wolf數學獎獲得者Andre Weil曾經在1967年寫過一本數論教材，叫Basic Number Theory，後來也多次再版，書名翻譯成中文叫做基礎數論。不過這個「基礎」僅僅在Weil眼中是基礎的而已，其實一點也不基礎，可以說這本書基本上包含了直到20世紀中葉數論的發展成果，還是非常有深度和逼格的一本書。我大一下的時候第一次看到這本書，當時只會一些初等數論、抽象代數還幾乎沒有怎麼學過的我被這本書的書名欺騙了，結果看到第2頁還是第3頁就看不下去了。。。
《烏克蘭拖拉機簡史》
《禪與摩托車維修藝術》
《士兵如何修理留聲機》
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追尋生命的意義 弗蘭克
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