孫悟空為什麼總是自稱孫外公？

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我看過的小說里好漢都是自稱你爺爺我怎麼怎麼的，為什麼孫悟空卻叫孫外公？其中有什緣故嗎？

有幾種猜測：
1. 吳承恩所處當時當地，以說「我是你外公」為爭辯詞語。

作者(吳承恩)所處彼時(明代正嘉隆萬時)彼地(江蘇淮安及其更小範圍的附近地區)，人們習慣稱外祖父為「外公」、『·老爺」。而且一般市民、農民和人爭口時要稱「我是你外公(老爺)」，以占上峰(風)，等等。這一點，找文獻資料以證成是或否，不大可能。不知阮葵生說的《西遊記》中的「方言理語，皆淮上之鄉音街談，巷弄市井婦孺皆解」(((茶餘客話》卷二十一)『，其淮上的街談，包不包括兩爭鬥如何阿Q與王胡打架時，喊:「我是你外公(老爺)』』之類?

2. 吳承恩祖父在其出生之前就去世了，吳承恩兒子也沒生孫子，也就是對他來說從來沒有過「爺爺」這個稱呼。而吳承恩有外公，有一個外孫女和外孫。
摘錄自：蘇興. 《西遊記》中孫悟空對妖精自稱「外公」試析[J]. 古籍整理研究學刊, 1999, (1): 20-21.
3. 「天上的雷公，地下的舅公」的舅權思維，是母系社會向父系社會轉化過程中形成的一種意識。
孫悟空和豬八戒的設定都有「只知其母，不知其父」的母系社會特徵，從石頭裡迸出來、投在母豬胎里。
而《西遊記》的故事在父系社會中形成、流傳，就融合出了「外公」這個兩者兼具的獨特權利象徵。
豬八戒偶爾也會說自己是妖精的外公，不過說「豬祖宗」更多。
摘錄自：孫悟空自稱"外公"的民俗學解析 A Folklore Analysis of Monkey King as the "Grandfather Sun"

草泥馬的二次方。。。。。

《西遊記》講的是內丹之道，「仙道貴生」，所以追求長生是內外丹道的一致追求。

所以悟空被菩提祖師賜姓為孫，就是為了讓他有「嬰兒赤子」之相。

但後來悟空作為唐僧之心肺一家之金公，卻在西行路上一天到晚地自稱「孫外公」，恰恰說明他失去了那份嬰兒赤子像，因為外公不是爺爺，作為一位合格的外公，他的譜系是從「外孫」那兒捋出來的，至於「孫」，法律沒規定外公得有親孫兒啊。

所以修行主體的金蟬子（元神）+三藏（軀體）才會天天念「定心真言」，定住妄心，堅定道心，疏導那如水之欲，這樣一來心猿無法使「性」，才好返本還源。。。

一是不同姓，自然做不了爺爺。我覺得可能還有個原因，從前的姻親關係中，母家的父兄有一種特別的地位，很客氣（這一點彷彿對於女家來說，女婿是嬌客，說不得罵不得，得抬舉著），且受到特別的尊敬，有特別的發言權。

從前有鬧分家要請舅爺來主持的（舅爺是分不著錢的，但就是有發言權），戲劇小說里也經常有在外面耀武揚威的國舅爺，國丈。民間小孩子戲謔，有自稱「我是你舅」的，但不會說「我是你叔】。

母家的父兄在姻親關係中的特殊地位，一說源於姑舅間的中表婚配製，即兄(弟)的子女與姐(妹)的子女之間的通婚。與容易產生禁忌的姨表婚和堂兄弟姐妹之間婚配不同，姑舅中表婚無論從母系還是父系來論血統，雙方子女都不再是同族。既是毫無爭議的異族，實際上又是親戚，古時候自然是通婚的上佳選擇。

大概是有著這麼一層淵源，舅爺，老丈人的地位很不一般，即超然又有話語權。感覺「我是你外公」比「我是你爺爺」還要佔便宜，當爺爺是要盡責任的，得養活孩子吧？當外公不用管孩子，但可以「管著」孩子。

我們古代文學史老師講過，孫悟空特別像一個孩子，孩子一個特點就是迷信語言的力量。我小時候就是這樣，和別的小朋友有爭論的時候，我會不斷重複自己的話，相信只要我說的次數比他多一遍我說的就是對的。孫悟空也是這樣，覺得自稱孫外公妖怪就得當他是外公，並且洋洋得意。
其實從這點來看，孫悟空還是很可愛的。

因為那些妖怪不姓孫。

我是你孫外公=我艹你姥姥

那麼心急的…肯定生女兒啊

有意思一個孫外公，道出許多的道理