90 年代中國氣功情況是怎樣的？
偶然聽說90年代有幾年我國的氣功達到了百花齊放、百家爭鳴的程度，後面由於某某原因就沒落了，很想了解其中的一些故事。
謝謝。
謝邀。90年代時我還小，不太了解當時的狀況，不過在網上看到一篇文章大概有一些介紹，以下轉過來僅供參考（對不適合的詞句略有刪減）：
從1982年-1995年，這段時間可以稱為中國的氣功時代。在這個短暫而特殊的時期里，中國幾乎所有的人都知道了什麼是氣功，大約5000萬左右的人練習過氣功。氣功在如此短的時間裡引起了全國以至其它一些國家的重視，從農民、工人到知識分子，從普通百姓到政府官員，不分男女老幼，都以各種各樣的方式捲入了這場氣功浪潮。期間，出現了許多"氣功大師"和不知來歷的"神秘人物"，還有著名的"特異功能者"和氣功作家。在這段時期，氣功的理論發展突飛猛進，氣功被冠以"人體科學"的美稱。(這裡所說的"人體科學"是指關於人體特異功能和未知潛能的學術研究。)
另外，氣功已經成為了中國當代的新型宗教，它迅速建立的運行機制有很強的社會滲透力，在全國範圍內形成了以門派為主幹的規模體系，這一點曾引起政府的不安和輕微的干涉，但很快，氣功獲得了政府的許可和承認，或者說是管理，成為一種社會承認的"新興學科"。
氣功的定義
簡單地說，氣功就是通過特定的方法使身體的姿勢動作和(或)意念達到規定的要求，從而使身體得到"氣"的醫治，並可以獲得超自然的特異功能。
按時間順序來劃分，氣功在這一時期的發展過程大致可以分為四個階段：1、序曲--武術的興起；2、氣功的萌芽；3、氣功的高潮；4、氣功的低落。
一、序曲--武術的興起
一九八二年，電影《少林寺》在中國放映，其影響如同一把烈火，燃遍大江南北，男女老幼無不爭相觀看，並為之如醉如痴。一時間，少林寺這一佛教寺院家喻戶曉，成為千千萬萬中國人尤其是年輕人崇拜仰慕的"聖地"。中華民族終於在這次"武術普及教育"的大課中尋找到了久違的自豪和自信。年老的一代人開始講起從前他們所見所聞的武林傳奇和江湖故事，新一代人興奮而又半信半疑地聽著；終於，中國人莊嚴地看到了一個事實，那就是我們的祖先創造了"輝煌而令人肅然起敬的民族瑰寶--武術，這在全世界是獨一無二的"，"天下工夫出少林"，少林工夫是中國武術的代表。由於它始創於自印度來中國傳教的和尚"達摩"，於是，許多人因此知道了佛教，並對其頗有敬意，和尚也開始受到尊敬。更為狂熱的舉動隨之出現了，不計其數的人們前往少林寺參觀、學習，甚至要求出家為僧。街道上，校園裡，隨處可見模仿電影中打鬥的年輕人和小孩，且吼叫聲不絕於耳。中國人在學工，學農，學兵和學科學之後，學習武術終於又成為當時最時髦的潮流。
隨之，配合著高昂的民族情緒，許多武打電影匆忙上映，題材也由少林寺發展到了更遠的地方，許多這方面的雜誌媒體紛紛創刊，把武術這一民族話題炒得如火如荼，暢快淋漓，大大長了中華民族的"志氣"。這一時期，中國本土自家的宗教--道教，開始提醒人們注意他們的存在和神秘，人們又從他們那裡學到了新的概念，一種比武術更厲害的東西--"武功"。與"少林功夫"相對應，"武當功夫"成為又一引人注目的"奇學"。這種工夫來自道教的聖地--武當山。很自然地，許多人對此很滿意，因為道教是起源於中國春秋戰國時期，是中國人自己的宗教，人們從心理上更容易接受它，民族自豪感更加純潔一些。電影中，武當山的道士，看起來要比少林寺的和尚神秘而有頭腦得多。
武功是什麼呢？和尚們拳腳出擊，震撼有聲，是力量和技巧的結合，叫做武術。而武功通過道士們表現出來的，卻常常柔和緩慢，但是卻比武術更有威力，令人敬畏。這的確不容易理解，也不合邏輯。太極拳是最具有代表性的道教武功，能健身，能作戰，看似柔和如舞，實則極有殺傷力。關鍵的問題是這個"功"，它所暗示的是一種難以理解的力量，要解釋這種力量，就要引入一個名詞：氣功。
二、氣功的萌芽
我們可以看到，武術是借著電影《少林寺》的強勁南風登陸的，而氣功是在武術這一開場白之後登上社會舞台的。
1、1979年以後，中國政府明智地選擇了對外(主要指對西方)的開放政策，除了政治以外，其它領域開始了對外的接觸和合作。《少林寺》是中國和香港聯合製作的，這種題材的電影在中國傳統宗教色彩依然很濃的港台地區早已泛濫，但大陸地區剛從"革命樣板戲時代"過來不久，本身看到這種新題材的電影就很新鮮。因此，這其實是中國傳統文化從港台傳回大陸。在三十多年的無神論文化影響中，年輕一代對傳統文化極其陌生，甚至年老一代人也從記憶中洗去了傳統文化觀念。
2、年輕一代人的腦海中還有鬥爭的概念。戰爭的題材是年輕一代人從小就學習背誦的必修課。"消滅敵人"是他們心目中最光榮的英雄行為，因此，對電影中的暴力沒有引起任何的非議，反而給年輕人以極大的啟發和盼望，那就是任何一個人如果能會武術，他就可以成為一個打擊壞人的英雄好漢。於是，解決了溫飽後的年輕一代人的精力和活力就很自然地傾向於個人英雄的作為，武術成為他們夢寐以求的技術。那時，社會沒有能力告訴他們真話，也沒有提出讓年輕人感到正確、真實而新鮮的生活方向。
3、氣功顯然具備比武術更有意思的作用。它的萌芽具備了合適的社會時代環境，人們發現了它神秘的作用。它以難以置信的事實說服了實踐的人們，並以驚人的速度在中國迅速傳播。
三、氣功的高潮
氣功界的代表人物中國氣功的高潮開始於1987年，大約持續了5年。
1987年，一個非常著名的大氣功師，嚴新先生出現了，也就是常說的"出山"了。紀實報告文學《嚴新氣功報告》使嚴新和其氣功異能產生了轟動效應。此人的出現將中國氣功引向了一個高潮，成為氣功時代的分水嶺。他採用全國漫遊作"帶功報告"的方式，所到之地，轟動異常。人們從此對氣功有了新的認識，數以千萬的中國人懷著崇敬的心情開始跟隨他。他的氣功理論很有深度內涵，需要很好的悟性，但其功法的功效驚人。他是公認的中國第一氣功大師，是國家許多媒體的追蹤報道人物，多次出訪海外，曾經出訪香港，拜訪了武俠小說大王金庸，高度評價了金庸對高功夫的了解，並說寫的深度還不夠。後又出訪美國，引起小小的轟動，並受到布希總統的接見。
1988年，又一個很有名的氣功師張宏堡先生"出山"了，自然又給氣功界注入了一支興奮劑，同時又吸引了一大批人追隨，人們稱他為"宗師"。他創立了"中華養生益智功"，並以北京為基地，興建了許多氣功學習班，收費頗高，其功法特異功能的效果很明顯，學習者易受鼓舞，所以傳播很快。由於採用典型的傳統門派制，該支派對張宏堡的個人崇拜很為盛行。在全國各地都能看到他的信徒胸前佩帶著張宏堡的像章，就象文革時期人們佩帶毛澤東的像章一樣。據說張宏堡曾經在人民大會堂開過新聞發布會。作家紀一為其寫下了《大氣功師出山》，出版後使張宏堡的名聲大振。他的弟子甚多，對其功法頗為自負，對其他派的氣功師很不以為然，但對嚴新卻頗為推崇。
第三個著名的氣功師龐鶴明先生"出山"較早，但一直等到嚴新、張宏堡時期他才出名，成為又一位影響較大的氣功師。他以石家莊和秦皇島為主要基地，以學習班的方式傳播氣功，也到各地做"帶功報告"。他創立了"智能功"，其功法系統性強，其理論唯物性強，且簡單易學，適合不同文化層次的人學習，因此迅速普及到全國。他擅長自己寫書宣傳自己的功法，研究氣功的哲學理論，常常用科學的術語把氣功理論闡明成一種新型的科學理論範疇。
這三位氣功師主導了中國氣功的潮流，將氣功全面宗教化，並形成了體系和機制，聲勢浩大地運行並影響於時代和社會。
另外，在此期間，號稱中國第一超人的"特異功能大師"張寶勝也對氣功宗教的發展起到了推波助瀾的作用，並受到許多氣功人士的廣泛認可和尊敬。他沒有練氣功就具備許多非凡的特異功能，在70年代後期中國關於發現人體特異功能的報道引起了一陣轟動，後來又不了了之了。氣功的出現使張寶勝的特異功能得到了承認和重視，而他本人更被媒體炒得充滿神秘和傳奇色彩。他成為一些氣功人士的好友，作過很多次特異功能公開表演。
更令人關注的是，這期間出現了一位專門寫氣功書籍的著名作家--柯雲路先生，他為氣功哲學理論的發展作出了巨大的貢獻，備受氣功界尤其知識分子練功者的尊敬和仰慕，也成為一些著名氣功師的好朋友。他在80年代初寫了一部反映中國改革的小說，並被拍成電視劇《新星》，在社會上引起強烈反響。後來成為一位倡導氣功的作家，第一部有轟動效應的氣功代表作是長篇巨作《大氣功師》，後來又陸續出版了《新世紀》、《人類神秘現象破譯》等引起較大反響的著作，一躍成為氣功界的代表人物。1993年-1994年，柯雲路組織了一次大規模的中國特異功能、人體特異功能的考察，並拍下了一部24集，每集45分鐘的電視系列片《生命科學探索》。
以上這幾位人物成為中國氣功界公認的名流和支柱，他們的活躍作為備受矚目，影響了整個中國社會，在時代文化上打下了深深的烙印。他們從理論，實踐，宣傳等方面將氣功的發展推向了高潮。
在這幾年中，全國發行了大量的氣功雜誌，書刊和音像資料，練功的人們大量購買氣功資料。很多書店甚至設立了氣功專櫃，書攤上的氣功雜誌隨處可見。雜誌封面經常登出各路氣功師的照片。這期間也出現了一些女氣功師，代表人物是張香玉女士，創立自然中心功，給人行醫治病，會說"宇宙語"，轟動一時，所到之處，受到人們熱烈的崇拜。她講述氣功不擅於使用科學名詞，而是採用不加遮掩的鬼神論。後來張香玉於1990年4月被公安機關逮捕，被判監禁數年，罪名是詐騙錢財罪。《中國青年報》刊登了這條消息並配有照片。
還有一個人物是海燈法師。他從前是少林寺的和尚，精通武功。曾經專門有一部電視連續劇《海燈法師》，介紹了海燈法師傳奇的經歷。海燈法師在80年初的武術熱潮期間由《武林》雜誌介紹而聞名全國。他於八十年代末去世，據報道是死於胰腺癌，給後人留下了很多難解的謎。很多人都不相信他會死於疾病。
還有許多氣功師和特異功能者頻頻出現，他們在當地有較大的影響力，和出名的大氣功師一樣，在全國範圍內共同帶動了氣功的發展，使氣功成為人們新的宗教信仰和文化形態。
練功者的狂熱
越來越多的人迷上了氣功，全國上下象當年搞運動一樣練氣功。機關團體，學校工廠，到處都有氣功學習班和集體練功的人們。國家已經認可了所謂氣功是一門新興科學--人體科學。著名科學家錢學森也有關於人體科學的講話。嚴新在清華大學等著名高等學府的氣功實驗使一些科學工作者對氣功神奇的表現給予承認，雖然科學家不理解這些現象，但事實使他們驚奇不已。
1988年前後，北京出現了兩股熱潮，一股是年輕人追隨著名搖滾歌手崔健南下聽歌，另一股是許多人追隨氣功師嚴新去各地聽帶功報告。聽嚴新的帶功報告是要買門票的，據報道嚴新本人說這些錢他一分也不要。廣大氣功信徒對嚴新的功德十分敬佩。嚴新在全國很多地方做報告時，會場爆滿，進不去的人們就站在會場外聽報告，在雨中穿著雨衣"自發舞動"，其虔誠令見者無不為之動容。在內蒙古一次聽嚴新報告的人多達幾萬人，嚴新高度讚揚了內蒙古有良好的"氣場"，從古代就有良好的氣功傳統。
1990年，在北京張宏堡的氣功學習班裡，我看見那些信徒狂熱地崇拜張宏堡。在舉行拜師禮之前，有人反覆練習磕頭，並讓別人在旁邊指出自己的姿勢是否虔誠。學習張宏堡氣功的人喜歡佩帶張宏堡的像章，認為這是和師傅的能力連通著，能增加功力並得到保佑。
許多練功治好病的人熱情地向周圍的人傳授氣功，並認真遵守氣功功德，多行善事，使社會對氣功帶來的道德觀給予承認。許多出現特異功能的練功者開始把氣功作為自己的信仰，並繼續不惜代價地追求特異功能，尋找生命的意義。每年暑假，大量的氣功信徒雲集各地的氣功學習班，回家後傳給他人。還有層次更高的信徒去名山大川的寺廟觀宇參觀學習，尋師拜友，交流探討。道教的青城山是最神秘的地方，據說常有高功夫的異人出沒。
練功者常常看破紅塵，甚至放棄家庭和事業，獨自雲遊或隱居去了，或是出家成為和尚或道士，這樣做只是為了追求特異功能和長生不老。因為小孩練功見效快，很多家長教給小孩練功，希望他們的孩子將來成才。許多家庭失去了正常的生活，很多練功者也飽嘗了練功帶來的生活痛苦。還有許多人練功導致精神分裂或死亡，一些練功者的親人突然異常死亡或死於疾病。
氣功傳播的情況
就象其它的時代一樣，在中國的氣功狂熱時期，有很多關於氣功的不同觀點，有很多冷靜觀望的人，有一部分人一直在反對氣功，認為是迷信活動；還有的人只相信氣功的一部分現象。以下是不同類型的情況。
1、農村是氣功傳播的盲區。農民佔中國人數的大部分，他們的文化水平低，對氣功的科學名詞不理解，儒教、佛教、道教和地方民間宗教是他們的主要信仰。而氣功的傳播是通過書籍等現代手段，需要一定的文化才能理解練功方法和原理，這就妨礙了氣功在農村的傳播。而傳統宗教深入人心，不需要每天花時間敬拜，需要的時候拜一下。另外一個原因是農民的生活艱難，他們最關心的是溫飽問題，至於特異功能，他們相信，但不去追求。或者說，他們沒有精力和心情去花時間練功，有病他們習慣於去買葯，去醫院，甚至求"神婆"，燒香拜佛，但他們對氣功不感興趣。
2、知識分子是接受氣功最快，研究氣功理論最深的人。他們往往成為氣功的倡導者，把氣功當作一門新興科學。學生中，尤其是大學生練功人數較多。但反對氣功的人主要也是知識分子，這部分反對者往往都是無神論者，他們長期反對氣功，不相信氣功的超自然現象，把氣功師行的異能和氣功導致的奇怪現象解釋為"魔術"，"幻覺"，"巧合"，他們反對的主要方式是不承認氣功的特異現象。但是他們承認氣功只能對練功者本人的身心健康有一定的好處。
3、在工人和機關幹部、工作人員當中，氣功的普及也是非常廣泛的。他們練功的效果很明顯，尤其是治病方面。這部分人最關心的是身體的健康，而氣功滿足了這一點，從而使他們也成為氣功倡導者。機關的幹部和領導對氣功的承認很謹慎，他們避免談論氣功的特異現象和鬼神的事情。但由於他們是氣功的受益者，就為本單位氣功活動的開展起到承認和支持的推動作用。
就地理區域來看，氣功繁榮的地點多在大城市，北京是領導氣功潮流的中心。媒體表示了極大的關注，有些大的媒體機構長期派人跟蹤採訪嚴新等氣功師，及時報道一些氣功界的動態。但反對派的勢力也以北京為中心，長期堅持反對氣功。
四、氣功的低落
1992年-1995年，是氣功走向低落時期。
1989年-1992年這三年中，中國改革開放的步伐放慢，人們看不清中國要往何處去。人們對中國的現狀幾乎完全失望，情緒低落，整個中國籠罩在低沉和仇恨的氣氛中，唯一的辦法是等待和企盼。於是氣功更成為人們的精神寄託和迴避世界的方式，我正是這樣的。
人們開始尋求新的道路來救中國和自己，開始痛苦地思索，開始進一步甚至徹底推翻從前接受的觀點和立場。西方的民主政治在人們心目中成為黑夜中可以看見的航燈，千千萬萬的中國人盼望著。
1992年，中國改革的車輪重新轉動，往日的繁榮和生機開始恢復，全國更多的地方對外開放，人們看到了更多掙錢的機會，紛紛外出打工，流動人口急劇增長。人們的盼望更加理智和穩重，美國"和平演變"的戰略計劃被大多數中國人所認可。中國人對"東歐劇變"式的變革是否適合中國開始表示懷疑。人們的眼光更加實際和自私，掙錢成為人們的信仰。知識分子也努力忘記政治和國家，投入了經商的熱潮。人們認為氣功的特異功能無法解決生活中的實際問題，而金錢卻有"萬能"的作用。氣功的熱潮逐漸被經商"下海"的熱潮所代替。千千萬萬的人放棄了氣功，重新開始了"與世相爭"的正常人生活。
氣功被一部分練功者放棄，還有一個重要的原因是，許多練功達到一定境界的人開始發現一些可怕的問題。例如：
1、有些練功者常看到鬼魂似的可怕東西；耳邊常聽見奇怪的聲音和話語，甚至晝夜不得安寧；
2、有些練功者可以給別人治病，對自己的病卻無能為力。有時為善良的人治病效果不理想，但給惡人治病卻效果甚佳，難以理解；
3、有些練功者的特異功能失控，想用的時候沒有，不需要的時候又突然來了，不能隨心所欲地控制，有時讓人很尷尬煩惱；
4、練功者的性格和脾氣變異，練功前象綿羊一樣的人後來變得讓人害怕，心裡常常恐懼，急燥，悲傷，絕望，惡毒，驕傲，充滿仇恨和慾望；
5、周圍的人遠離自己，不理解自己，視特異功能者為怪人；
6、練功者的生活變得越來越坎坷，倒霉的事越來越多，開始還堅持忍耐，認為是氣功的磨練，後來漸漸不能忍受，生活沒有樂趣，總是懷著低沉灰暗的心情度日；
7、練功常常出偏差，看到或聽說有人練功精神失常或暴死，開始感到氣功的危險。
很多練氣功者由於出現了以上現象(全部或個別，或多或少)，導致對氣功害怕，失望，從而放棄了氣功。但他們不敢去對別人說自己的感受，因為沒有人理解他們，他們害怕別人的嘲笑，只是告訴人們一個冠冕堂皇的理由來解釋停止練功的原因，把自己的痛苦經歷深深埋在心底，沒有人知道自己的奇怪故事。
1995年，還有一位很有意思的神秘人物活躍在北京，在很短的時間內掀起了強有力的反氣功浪潮，給氣功以沉重的打擊。北京當地的媒體一時間把這件事炒得沸沸洋洋，成為眾人關注的新聞熱點。那一年筆者在北京小住了一個時期。
此人名叫司馬南，是1990年到1995年北京氣功界的新聞人物。由於他的出山，使中央電視台從1991年起取消了每年春節晚會上的氣功表演節目。他是一個氣功大師，他的觀點認為氣功是科學的，但特異功能的表演是高級魔術和江湖騙術。為證明他的理論，當眾表演很多氣功師能表演的特異功能，絲毫不差。使觀眾驚奇不已，但他告訴人們這是魔術，不是氣功，也不是特異功能。許多人相信了，但許多人困惑不解，甚至一些練功者認為他也是有高功夫的人，試圖向他討教。但新聞媒體引用司馬先生的話："我是假的，誰是真的！"其代表作是《偽氣功秘聞錄》，還拍攝了《神功內幕》電視片。
以上為轉載，不代表我認同其中的觀點。
再轉另一篇：特異功能的研究歷史
人類超常能力的科學研究，肇始於一百多年前。1882年，英國劍橋大學的幾位教授組織成立了一個「靈力研究協會」，公推三一學院頗具學術聲望的Sidgwick教授為會長，對於超感官知覺、念力、靈動轉世等現象展開科學的調查與研究。在協會成立後的前三、四十年內，所做的主要研究工作就是在收集案例，包括了心電感應、透視力、念力、預知未來、靈動及轉世等領域。到了1920年代末期，情況有些改變，一些歐美的大學如美國杜克大學、英國愛丁堡大學在學校里正式成立了實驗室來從事超能力的教學與研究，這個研究領域叫做「超心理學」，也就是在心理學(psychology)前面加一個para而成。而且把所研究之超常現象統稱為賽(psi)現象，賽為希臘字母Ψ之發音，代表未知的意思，與流行電影「X檔案」中的X有相似的意義。1934年，美國杜克大學超心理學研究室的萊因博士使用統計學方法研究psi現象，由此超心理學就擺脫了案例收集之傳統，而進入實驗超心理學之境界。經過了幾十年的實驗研究，大量的數據基本上證實了部分psi現象的存在性，目前全世界有十餘種學術期刊在刊登有關psi現象的研究論文。設有超心理學研究室也散布到亞洲如日本的防衛大學及澳洲的新英格蘭大學等。
1960年代，蘇聯特工機構克格勃用「莫斯科信號」(微波發射)進行了初次實驗後，蘇聯科學家對特異功能進行了大量研究，這些在蘇聯解體後才逐漸為世人所知。紀錄片《克格勃超常現象研究絕密檔案》全面披露了克格勃研究超常現象(人體特異功能)的資料。已解密的部分CIA檔案顯示，同一時期，美國也進行了大量精神控制等方面的實驗。歷史頻道製作了一個極好的記錄片《精神控制-美國的秘密戰爭》，這個令人大吃一驚的節目向我們強有力的展示了政府關於發展控制人們思想的最高機密項目。
1976年，中國大陸在打倒四人幫之後，政治氣氛逐漸寬鬆，當時的中共火箭之父錢學森選定了「氣功及人體科學」作為重振中國人在世界科學地位的一個主要項目。1979年正式開始全面推進以後，氣功及人體特異功能的研究就全面深入到每一省及地方的研究機構、各重點大學及國防單位。十八年來，他們在人體科學上的成就，已經遠超過西方超心理學近百年來的成果。現舉幾個較有名的例子：
1980年，雲南大學人體科學研究室的羅新等人發現，經過適當的訓練，可以在一年內，將數十名小孩，由一個普通人訓練成特異功能的高手，具有手指識字、意念撥鍾、特異轉運、移物等功能。
1982年4月，中國人體科學研究會向全大陸幾十所大學和研究所發出邀請，組織了一次聯合測試及驗證人體特異功能的真實性。結果共有二十多個單位、四十多位研究人員參加了這項工作。實驗的條件非常嚴格，所得的結果具有可重複性。結果表明，人體特異視覺、特異運轉、特異書寫、突破空間障礙等人體特異致動功能，都是客觀存在的。
1983年，國防科工委507研究所(現北京航天醫學工程研究所)
以宋孔智為首的科學家經過了大量嚴格的科學實驗，證明了特異功能者張寶勝的突破空間障礙等功能確實存在，並獲得了國防科工委重大科技成果二等獎。1987年開始，中國地質大學人體科學研究所的沈今川教授與特異功能者孫儲琳女士合作進行了長達18年的科學研究，發現她具有近60種不同的功能，包括念力致動、撥鍾、彎曲硬幣、折斷縫衣針、心靈聚能爆玉米花、燒衣物及硬幣；也能在指定硬幣和其它物體上打孔；以意念指揮豌豆，小麥種子在幾分鐘到幾小時內發芽數公分；意識微雕；意念與計算機交互作用等等，顯示出意念的強大威力。
1988年，上海復旦大學電子工程系及生命科學院的邵來聖等人發現，在特異功能發生作用時，功能人腦中都會出現「屏幕效應」。
1996年7月，中國時報一連三天連載了三篇特稿，介紹了中國大陸從年中所興起的一陣批判「偽氣功」及「假特異功能」的風潮，其中最著名的是由大陸中國科學院院士何祚麻[註：著名「反偽科學反中醫鬥士」、「萬能科學大師」、「政治家」，中共宣傳部出身]所領銜，於6月2日發表在北京日報第一版的一篇批判性的文章。由於何祚麻的名頭大，迎合了當時的政治意志，大陸對人體特異功能的科學研究自此進入低潮期。而此時的研究熱潮轉到了台灣和日本，不少特異功能者前往美國，真是牆內開花牆外香。
1991年4月起，台灣大學電機系李嗣涔教授(2005年起擔任台大校長)開始了人體特異功能的研究，並於1992年2月正式在台大電機系開了一門「人體潛能專題」的課程，希望從一班學生中找出具有潛能的人士，測量他們的生理參數如腦α波，再與練功到高段的師父互相比較，以找出他們生理上的共通性。再由此共同的生理參數來尋求突破口，以徹底了解特異功能產生的可能原因。經過十多年對「手指識字」、「念力彎物」、「意識微雕」及「意識生物工程」做了深入的研究，獲得了一些重大成果。
西方超心理學雖然已經發展了一百多年，還是得不到主流科學界的認同。台灣李嗣涔教授因為對氣功及特異功能的研究，其學術地位亦為人所議論，在台大校長遴選時也造成一定的風波。而中國大陸更是過猶不及：長期以來，大陸報刊媒體對科技報導存在著許多條條框框，把報刊媒體五花大綁起來，頭有緊箍咒，足有裹腳布：新的科學猜想和假說(例如萬有智力論)不準報導和發表；學術爭鳴(例如對相對論的討論)不準報導和發表；對主流學派的觀點特別是西方人提出的科學假說的質疑(例如大爆炸假說、進化論假說等)不準報導和發表；對現有科學技術存在的問題和弊端(例如西醫西藥的副作用)不準報導和發表，等等。對此種體制，沈今川教授義正言辭「
多年來我們的研究成果在國內無法發表，進行自由學術探討的環境相當惡劣，當我們面對大量的、如此激動人心的現象時，作為一個有良心、有正義感和責任感的科學家怎能無動於衷呢，難道取消所有的氣功和人體科學雜誌、刊物和出版物，停止錢學森院士積極支持的中國人體科學學會的活動，就能長時間地掩蓋真相嗎？封鎖消息，壓制對未知超常現象的研究難道對社會和諧和穩定有利嗎？」
另外，那個時代有一個不得不提的人：孫儲琳
在這裡有圖文並茂的介紹，我就不轉過來了：【傳奇人物】之7：孫儲琳——具有極強超自然能力的特異功能者_LocalKing001的空間
2012到底會發生什麼-人的變化-特異功能
2012到底會發生什麼-人的變化-特異功能2
如果對氣功本身想有個泛泛了解，推薦一本書：《中國功法百家》。能大概對當年各種氣功的分類定位有個概念
不得不說8，90年代的氣功熱和王震等等這些老一批"無產階級革命家"和"無神論的馬克思主義者"上了年紀有關係，別問我怎麼知道的，不信你去讀歷史，江湖術士用長生不老騙皇帝的例子還嫌少嗎？
上行下效，上樑不正下樑歪這樣的話不是現代才發明的。沒有國家力量的推波助瀾我不相信哪位天師真的有如此大的法力。YouTube上有不少大師給趙家人表演「氣功」的視頻，能翻牆的自己去看，年邁的趙家人們都一愣一愣的，當然你要是說視頻造假我也沒意見，畢竟境外敵對勢力實在太壞了，什麼都不禁播，真討厭。
至於國家力量後來為什麼又不信了，我想西方還有另外一個關於皇帝的故事，叫皇帝的新裝，不知道最後裁縫的下場怎麼樣了？
沒錯我就是喜歡說的你們點反對和舉報。看到 @於君說很想在知乎上找到一些關於氣功的中性的評價和說明，但這種評價很少很少，而且也不全面。於是想儘可能中性的說說，但註定我所說的必然不全面。因為那確實是個大事件。
作為當年氣功潮的一個小小全程參與者，迄今仍然堅持練習氣功，我想我有必要予回憶並評價一下那個大事件。
1、結緣
之所以練習氣功，是因為我先天不足，身體孱弱，據我媽說，三歲之前，我就差點掛過兩次，之所以我還有個兄弟，我媽也很坦誠告訴過我，就是怕我掛在人生的半路上而採取的後備措施。在上學以後，十幾年的體育特差生是我不變的風采。體育不及格在我初中考高中和大學畢業時，幾乎讓我斷送學籍。
幸好有驚無險，補考過了。
我是在初中的時候學習氣功的，那時候還是80年代末。練習的效果就是身體不再病怏怏的，但是體育仍然不及格。
2、緣起
說到那場氣功潮的緣起，在我這樣的升斗小民看來，與高層神馬的沒有神馬太大的關係，本質上來講，那是一場傳統文化的逆襲，在這裡的「傳統文化」是個中性詞，因為傳統文化本來就是精粹與糟粕齊飛的。
改革春芬催滿地，看見世界了，對於當時的我，是新奇。
我是在80年代第一次看到朋友爸爸從英國帶來的平面直角電視，當時轟動全小區了好不好！我是第一次看到有太陽能電池板的計算器，當時轟動全校好不好！朋友爸爸送我了一隻有30中顏色的圓珠筆，當時轟動全班好不好！
但對於我們的長輩來說，心情是何等失落，說好的解放全人類呢？說好的有四分之三的人類生活在水深火熱中呢？
長輩們分成兩個極端，一個是全盤否定，走河殤，讀醜陋的中國人，出國這條路，另外一撥人，走的是否定現在，回歸歷史的路子，在過去中找存在感。我爸當時就給我了一本書，上面講的是古代中國如何領先世界的種種，很有自豪感昂。雖然已經記不清了。
氣功潮就是屬於後面的一種。
其實，當時的氣功潮影響最大的群體之一是知識分子。（這個判斷可能有誤，因為我生長在高校。）那是一場對於已然記憶模糊的故事裡的老中國的再回憶，那是一場對自身文化定位的一種粗淺而感性的尋根之旅。
儘管氣功如今，特別是在知乎上如過街老鼠，但是只要認真的思考並回憶一下，你無法否認這樣一個事實，「氣」是中國傳統文化最為基礎也是最為核心的根本性概念，可以這麼說，中國古人是因氣而活的，他們在生活和思考中實踐、感悟並且訴說著氣是什麼，不懂、不踐行氣是什麼，傳統只是一種妄談。
氣是中國文化作用於中國人的文化基因。
所以，對於那場氣功潮的沒落之後，個人認為，後面興起的國學熱，就是這場尋根之旅的再接力。
3、金庸
很多人在評論氣功潮的時候，都喜歡用少林寺作為影視文化引起氣功潮的開先河的典範實例，其實那個不是啊，那裡沒功法啊，對我們那個年代來說，是射鵰英雄傳中的九陰真經催生了氣功經營的核心問題——神功。
那時候真是風靡啊。
順便一提，金庸武俠中對武功描述最高的作品，個人認為是倚天屠龍記。
金庸小說對於讀者來說，特別是我這樣的讀者來說，運動量小還能以中學生的身份稱霸小學無疑是極好的。
但是神功在哪裡？
那時候好迷戀山洞，說不定那個破洞里就有本曠世絕學呢？
氣功對於知識分子的吸引力古往今來都有，付出小，收穫大，何樂而不為？但真的不能提高體育成績啊！！！！
4、接觸
秘籍找不到，就找高人，我的氣功初體驗是帶功報告。
記得當時坐車很久，到了本市的一個體育館，作報告的叫呂雲俠，一口不知道是山東還是河南的普通話，講的什麼一句沒記住，但人家來頭很大，他是嚴新的師兄。在哪個資訊不發達的年代，他真的是嚴大師的師兄？鬼才知道。
帶功報告開始的時候還秩序井然，但過了一會兒，我的前後左右的個別群眾就開始有哭有笑，而靠近呂大師的群眾就開始各種離席，並在講桌方圓十米的範圍內打滾哭鬧，最後你是聽不清呂大師在說什麼的，但無疑現場群眾中把持不住自己的做各種潑婦狀的男男女女顯然都是接收到大師無上神功信息的練氣奇才。
這時候的我非常苦惱，因為我沒反應，但是沒反應不是浪費錢嗎？當時是10元一張門票，很貴的。面對如此複雜混亂的情況，我只想靜一靜，於是我唱起了歌……
好像是少先隊之歌。
對帶功報告這種事情，那時候叫氣場，我現在的認識認為，這是種群體性癔症。
這次氣功報告給我留下大面積的心理陰影，而改變陰影的是另一次帶功報告。
這是我的另一個回答，直接複製黏貼：我曾到過一位氣功師那裡，他表演了什麼香氣擴散等等，後來有揭秘者指出，那是將香水塗抹在燈罩上。但有個表演我始終無法釋懷：他拿了個大燈泡，用扇子扇，在20米外，我確實感到了有電流樣的東西在我身上流過。這種體驗，我至今無解。
這場報告使我對氣功有燃起了信心之火。
5、拜師
為了強身健體，稱霸小學，威震小區，我還是拜師了，老師是個國營小賣鋪的售貨員，她原來身體確實不好，但她是那場氣功潮的受益者，簡單地說，練習氣功之後，她的健康確實恢復了。
我記得我媽是以一隻老母雞作為學費，使我投入她的門下。練得什麼呢？張洪寶的中功，什麼劍指樁，涌動貫氣法，還有最令我尷尬的是顫抖功。
那時候有部電影叫馬可波羅什麼的，其中有個情節，就是一個人癲癇發作時，馬可拿著皮帶塞到那人嘴裡。我的一位好朋友不幸看到了我練顫抖功，後來發現他書包里經常有根皮帶。
現在人胖了，有的時候還時不時抖一抖，雖然是男的，但顫起來，會不由得想起莫言的小說，那部叫豐乳肥臀的那個。
八九十年代的氣功屆百花齊放，奇葩不斷。張洪寶當時的影響比後來的李洪志大多了，現在回過頭來看當時各種功種，真正有大影響力的有楊梅君的大雁功，存在著作權爭議的鶴翔庄、馬禮堂的養氣功、郭林的抗癌氣功、張洪寶的中功、李少波的真氣運行法，田瑞生的香功。可能是受嚴大師師兄的心理陰影，我對他不感冒，我印象中他也沒有什麼標誌性或代表性的功法。
那時候的氣功愛好者往往身兼數種功法，比如我的老師就是，其實真正對她治病有效果的是鶴翔庄，但不知道為什麼教我的是中功，而我也是一直很嚮往鶴翔庄的，因為鶴翔庄的影響力，在當時中國，我覺得無能出其右者。八十年代有多少人練，保守估計2000萬。
中功練了以後怎麼樣呢？有氣感。但還是體育不及格啊！
6、入門
我跟著老師練了一個月之後，就被逐出師門了，畢竟一隻母雞的學費就想學到神功是極不現實的。當時我們這裡一直又有這樣的傳說，就是小孩貪玩，跑到防空洞里迷路被餓死，嚇得我也斷了山洞秘籍之夢。正在困惑中，發現了一個藏經閣：我市15路車的起點站旁的新華書店。
那時候的氣功書真的很多，我買的第一本是山西人出版社的，名字記不清了，薄薄的一本，紅色封皮，那本書確實是罕見的良心之作，他以中醫的角度辨證施治的列舉了各種功法、導引、按摩等等。而且介紹了氣功的源流和基本知識。讓我 一下站到了制高點，為我日後鑒彆氣功功法的真偽奠定了雄厚的理論基礎。
後來又入手一本氣功精選，這也是本好書，之所以買這本書是因為上一本書記載了一門神奇的功法：清凈歸一法。特神奇，非常神奇，前面那書記載的不清楚，而氣功精選記載的非常清楚，於是練了幾天，發現自己資質太差，黯然放棄。
說句題外話：氣功精選里對於現在想練氣功的人來說最有指導意義的是周潛川的動功論，非常棒。
周潛川是非常能也非常牛的奇才，他是民國生人，留過洋，理工男，也是位氣功高人，有興趣的可以去了解一下。
這兩本書對於我的意義來說就是，比較系統的了解氣功的歷史、源流、基本操作，有了獨立判斷的基本能力。
7、江湖
有人的地方就有江湖，氣功圈也是如此，在各種功法風起雲湧的時候，各派掌門為何維護信眾基本盤，都會提示自己的弟子不要練其他的功法，理由很簡單，彼此氣機升降運行方式不同。但是還是架不住氣功愛好者的朝三暮四，喜新厭舊，比如我個人就會中功初級功，鶴翔庄，養氣功，大雁功，真氣運行法也試過，等等等等，自戀的時候就想，難不成，金庸老先生的北喬峰南慕容就是以我為藍本的？像我這樣毫無產品忠誠度的人，在那個時候比比皆是，比如在80年代還很風靡的郭林氣功、鶴翔庄、大雁功到了90年代，練習人數就有了很明顯的下降。像我這樣的人的大量出現，對個人來說還是很有好處的，就是鑒別能力的極度增長，有的功法一看圖片就能嗤之以鼻，就這玩意兒，也敢出來騙人？
為了適應人們日益增長的貪婪，各家掌門在產品上拼歷史、拼神通。在拼歷史上，有些功法的描述就像寫武俠小說一樣，比如氣功熱的最後一個高潮：香功，其傳承系列中竟然有唐僧（我記得當時就是直接寫的唐僧，連玄奘都不寫）和濟公。簡直是滑天下之大稽。又比如大雁功的來源：道家崑崙派那座大殿里的十幾隻銅鑄成的大雁，是不是顯得很玄幻？再比如李洪志，我當年看健與美雜誌上的的介紹，他道家師傅是什麼八及紫光真人（具體道號記不清了，但類似），什麼鬼？就這武俠小說不入流的創作水平也敢出來欺騙消費者？即使是在相對嚴謹，有中醫底子的功法---鶴翔莊上，龐鶴鳴和趙金香所爭奪混元派大當家的混元派，也有偷換混元這一概念的情況，歷史上不存在混元派，但是在很多文獻中人們都會提及混元一詞，於是這成了混元派存在的證據，那麼歷史上有滿篇的道德一詞，我是否能成立一個道德派呢？這不是偷換概念嗎？
最經典的是當年我到圖書館看書，看到一本氣功雜誌，女神功，是一對母子得了傳承，信物是一根塗了紅油漆的樹枝……
我記得當時的氣功雜誌上還有出售金庸小說中武功秘籍的廣告。九陽真經啊，幾百塊錢就能買到，不過商家還算識趣，沒見過買葵花寶典的。
看到這些，稍微受過點教育的人，都明白，當一個產業發展到這個地步時，滅亡是遲早的。
8、懸壺
那麼氣功有沒有正作用呢？我非常肯定的說是有的，因為本人一生中唯一一次懸壺就很有功效，受益者是我媽，母上大人有較為嚴重的頸椎病，為此家裡還專門按了一個吊脖子的裝置，一次我給我媽按摩肩膀，突然間引動氣機，當時雙手高度發熱，我媽還說你手怎麼那麼燙，跟理療一樣。
大概這樣發功了一個月，我媽的頸椎病就好了，但這種手部發熱出現的極不規律，今天有，明天後天又沒了，但哪天又來了，而且呈現總體衰減的趨勢。
到現在，有的時候練習國版六字訣的嘻字功的時候，當雙手沿著胸腹下移的時候，能感覺到一根橫向的、溫暖的氣柱像擀麵杖一樣從肺部擀到胃腸，很舒服。
在我的親身經歷中，也不乏這樣的人，他們通過練習氣功，恢復了健康，延長了壽命。我知道的一位就是氣功抗癌多活了十年。
氣功這個存在，就我的觀察來說，只有特定的人才會有特定的效果，有的人非常相信氣功，但是練了就是沒反應，有的不信，但是一練就能功夫上身。這一點很像現在玄幻小說中靈根的設定，但實際中沒有什麼木靈根、水靈根之類亂七八糟的區別。
氣功的好處不是垂青所有人的。
9、入魔
那麼氣功有沒有副作用呢？同樣非常肯定的說有，我師父就脾氣怪異，經常說她的氣是紫色的，人家不如她。當然我也看不見，而且我發現有的人練成氣功之後，性格扭曲，極度偏激，氣功帶給了她治癒紅斑狼瘡的幸福的同時，也帶給了她心理變態的苦悶。
總的來說，氣功偏差主要是心理上的改變，生理上直觀的改變我只見過一個，快速衰老，頭髮給練沒了。
80、90年代氣功熱有一個非常突出的現象，就是自發功的廣泛傳播，自發功在傳統意義上又叫走火入魔，但是自發功也如周潛川所言，是條捷徑，如果有興趣的話，可參見鶴翔庄後附的成功案例，有的近乎癱瘓的人，在自發功狀態下能如同仙鶴一般翩翩起舞。走火入魔真能治病。
但自發功的危害也如同趙金香鶴翔庄一書中所承認的那樣：聞鶴色變。有的自發之後根本停不下來，就像吃了那個什麼牌子的口香糖一樣。
所以，從氣功的正反效應來說，都可以證明氣功對於人體健康有著實質性的作用，從實證的意義上來說，走火入魔是最能用反證法證明氣功是真實有效的。他不是簡單的心理安慰劑。
儘管氣功被冠以人體科學，但是這股熱潮從產生起，就缺乏真正的科學研究，無論是質疑還是肯定。到後期尤其無法無天。
10、評價
八九十年代的氣功熱，在有些人看來是氣功的第二次爆發，有人希望他能夠以真正國學的面目再次回歸，在我看來幾乎沒有可能。
八九十年代氣功熱的失敗，從商業的角度來看，是運行模式的失敗，這次氣功熱是披著科學的外衣，沿用既有的封建門派模式予以運營，氣功作為一種產品，他的銷售方和購買者是師徒，地位並不平等，而且這種產品缺乏行業自律與行業標準。就行業自律來說，因為缺乏行業自我監督與評價體系，造成了師傅變教主。當滿足一定的經濟利益的時候，就要染指政治了，使得這個產業成為個人謀取政經地位，從而裹挾信眾的一個卑鄙而危險的行當。
就行業標準來說，在氣功熱的過程中，自創自編自導功法的現象和現在玄幻小說作者天馬行空的想像一樣普遍，我自詡也能編出幾十部功法，真的沒難度。其實氣功熱早期的那些功法，沒點中醫底子你還真的很難自圓其說，到了後期的一些功法，比如香功和李洪志，你看，擺個姿勢就能練成不世神功，這誰不會啊。我坐的和釋迦摩尼一模一樣，我就成佛了？
其實氣功這個產業和遊戲產業非常類似，都是打怪升級，大師們用初級功，中級功，高級功、超級功、輪番騙錢，其實在武術里基礎功夫往往是核心機密。可是就是能憑這些騙子騙傻子。
氣功如果真的能夠回潮，正確的做法是和瑜伽、跆拳道一樣採取符合市場規律的現代運營方式，這樣才能回歸其服務健康的本來面目。
11 建議
我知道，其實在知乎中，還是有人對氣功心懷嚮往的，畢竟我前面也說了，這是個文化基因，儘管氣功有竊「氣」之名的嫌疑，但他確實是自古以來我們於內養護自身，於外氣韻合藝的一種直觀有效的參與方式，因此，我也想給這些朋友提些建議。
氣功就是健身術，調身，調息，調心，只要善於揣摩著一點，走路也能成為練氣功。
氣功是因人而異的，有的人天生與氣功八字不合，千萬別勉強自己，健身方式有的是啊。
氣功功法是氣功入門的最基本的保障，選擇那些歷史悠久的，還要比較簡單的學。比如我現在就盯住六字訣，歷史悠久，無知識產權糾紛，挺好的。
多看書，特別是有關氣功的書，說來也唏噓，氣功熱的時候，這大典那合集貴的要死，現在地攤上幾塊錢一本，選帶有綜述性質的看，還要看一些反對氣功的書。有一本書我非常推薦，作者叫陸草，他對氣功的態度基本和我一致，獨立思考，有限肯定，有限否定。
帶著一顆平常心練氣功，有個比亞健康稍好的身體，活個自在的自己。
謝謝。
一句話：北方玩「宗教」，南方玩傳銷。為什麼現在傳銷還在搞，宗教氣功（炁功）沒那麼輝煌了，確實因為法輪功。這種事情一旦上升到政治高度，估計你也明白。中國不是伊朗，不搞政教合一。我國尊重宗教，但你想影響我執政管理，我就對你不客氣了。也是法輪功讓我國從新定義了「宗教」這個詞。法輪功以氣功健身強體為出發點，來招收學員（信徒？）直接把氣功這麼悠久的瑰寶掛上個騙子的牌子。至於有的氣功是否真的能做到以意識為轉移，我就不做討論了。但我是唯物主義者，一切相信科學。
說幾個知道的：
1.我媽的同事家也是鄰居，家裡有一個女兒在大一的時候受了刺激，其實也不是什麼大事，就是寢室有人丟了錢懷疑是她拿了，結果人就瘋了，那時候還不到九十年代，大學生還很金貴。其實那樣子的情況真應該及時就醫，很可能治好的我以為，畢竟只是一時的刺激。可他們家就是不給孩子治病，只做氣功，他們全家都信氣功，就一直沒好，後來還讓她結婚了，找了個外地的男人，說是結婚治神經病，還生了個孩子。現在這個女人已經四十多歲了，但病一直都沒有好，誰都知道哪個家有一個瘋子。
2.八十年代末九十年代初，我的小學一個體育老師信氣功，他相信氣功可以治病，就讓我們都練氣功，課間操不可或缺的一部分。我一直很反感，因為氣功的音樂好噁心，還有丹田、混元氣什麼的內容，不知所云。而且動作很枯燥，小孩子什麼都不懂，只是機械的擺姿勢。有時候那個體育老師很親自上台給我們發功，一邊發功嘴裡還念念有詞：向同學們的xx發功。就這樣課間操做了好幾年氣功，也沒人管管。
3.還是那個體育老師。一次體育課，我把下巴磕破了，去衛生室上了紫藥水，回來以後他讓我站在他前面，把手掌擋在我下巴前，我想他一定是在給我發功。就這樣大概十分鐘以後，他自信滿滿的說：好了！
國家科委曾組織實驗組分赴各省調查驗證特異功能，但在地方屢碰釘子。「高級幹部介入下，去偽存真很困難」。 (黃小兵/圖)
1986年中國氣功科學研究會成立，理事長為國防科工委科委主任張震寰：「特異功能研究」的精神領袖錢學森「以黨性保證」其真實性。幾乎半個中國的省份成立「特異功能研究」機構。
反對「特異功能」的精神領袖、國家科委副主任於光遠得到的支持越來越少；葉聖陶因撰文反對而被責難；科協主席周培源因不同意出面而陷入爭執。「清醒的文化人不能說話了。」
胡耀邦曾對「特異功能」批示「荒謬絕倫」，又要求「不要介紹和宣傳」，但面對支持力量，也不得不作出讓步。
躲去香港，無法為王林卸去所有麻煩。自從他與馬雲、李連杰、趙薇等名人的合影曝光後，「大師」的隱秘外殼被他所不熟悉的網路層層剝開。
長期與他保持友好關係的當地政府突然變了臉。2013年8月6日，多部門商討後認為，王林涉嫌非法持有槍支、偷稅、非法行醫、行賄、重婚、賭博、詐騙等七項罪名。江西省蘆溪縣警方已對他立案調查。
對年過耄耋的杜繼文而言，王林的結局並不意外，連同他當年崛起的那個瘋狂年代。
2013年8月，原社科院世界宗教研究所所長杜繼文回憶起上世紀八十年代中期的一個荒誕場景——在「大師」張宏堡的報告會上，數十位老將軍魚貫而入，擠滿最前幾排，聆聽台上人的教誨：「我就是你們的父親，你們必須像兒子對待父親一樣尊敬我。」
在「大師」離席時：老將軍們如賽跑，競相衝到台上，搶坐「大師」的椅子，爭喝杯里的剩茶。
「特異功能」甫一出現就伴隨著巨大而漫長的爭議。杜繼文就是當時的反對者。但他很快發現，這不是個輕鬆的立場，他和「大師」們也開始了一場長達十餘年的「鬥法」。
我85後人，現在老家還躺著中功發的結業證書，初級的。我中功還沒學好，祖師爺就掛了…
不知道還有多少人記得有個叫張寶勝的人？
我小時候在某外語院校長大，小夥伴里有很多教授、領導的孩子。
某法語教授的兒子有天中午很神秘的問我有沒有聽過氣功，當時小學二三年級的樣子，並不懂這些事情，答之沒聽過。他說練了氣功能有超能力，他爸爸教他的，他爸爸已經練到可以打坐升空離床半米高的水平，他只學了小几個月，還只有用手劈斷樹枝的程度，他爸爸師從張寶勝，那個張寶勝可厲害了，可以隨意出入中男海，主席都接見的人物（此處省略幾百字對於張寶勝牛逼的描述）。
那些大人物的故事我覺得無聊，催促他示範一下劈樹枝，他紮好馬步運了一會氣然後使出凌厲的手刀劈斷了一根直徑有拇指頭粗的樹枝。
我默默的拾起一分為二的兩根樹枝叫他疊在一起拿著，抓緊了，千萬別鬆手。然後以迅雷不及掩耳盜鈴之勢把那雙倍的樹枝劈斷了。
「去不去打乒乓球？」我問。
「走吧，今天我一定要贏你。」他答。
後來過了幾年出現一個世界聞名的氣功組織，聽說因為氣功的事情他爸爸沒當上院長，又過了幾年他爸爸又當上了黨委書記，他天天說氣功是不科學的。
反正我是相信氣功，強身健體修心養性是真的。
一、拉氣壓氣功
拉氣壓氣功主要是通過兩手心的左右、上下、斜向的拉壓，調動內氣，激發內氣，打通全身的經脈，重點是打通手三陰三陽經，內勞宮穴，同時疏通任脈、督脈和帶脈。通過拉氣壓氣功的鍛煉，能夠整理人體的陰陽失調、氣滯血淤、氣機紊亂等毛病，同時還能夠增強兩掌的氣感，為以後測病查病打下基礎。總之，這一功法是為初學者和為人治病者而設的，根器好的學員，特別練過其它氣功，並且有一定成就的學員可以不練。
（一）左右拉壓功
練功者自然站立，全身放鬆，兩手臂拉至胸前，手心相對，吸氣兩手慢慢拉開，開至略寬於身體，呼氣兩手慢慢合攏，掌心（勞宮穴）、虎口（合谷穴）、雙手五指（十宣穴）似接非接。拉時應仔細體會兩手心的氣感，往往練過一段時間會有手心拉不開，壓不攏的氣感。這時應細心體會，保持這種氣感。收功時，兩手攏氣，用意念把兩手周圍的氣收回下丹田，兩手捂住下丹田，意念內氣收穩收住，千萬不要草率收功；否則，辛辛苦苦練了半天卻把氣都練跑了，豈不冤枉。
（二）上下拉壓功
此功基本同上，只是雙手心（勞宮）上下相對，在任脈前拉壓。拉壓時，上手心不超過天突穴（喉部），下手心不超過會陰穴，雙手離身體大約一拳遠，上下拉壓，自然呼吸，圓手轉換。此式主要疏通任脈。練時也要仔細體會兩手之氣感，收功用以上方法收穩收住。
（三）斜向拉壓功
此功與左右拉壓功基本相同，只是雙手心分右上左下、左上右下的斜向拉壓，轉換動作時用圓手轉換，自然呼吸。此式以疏通帶脈為主，對生殖器官疾病、婦科病會有一定的好處。應注意心法的運用，同時注意按以上要求收好功。
（四）注意事項
l、練上下和斜向拉壓時，如是高血壓患者，以不超過喉嚨為好。
2、剛開始練習時可連續拉壓半小時左右，但不是拉壓時間越長越好，隨著功夫的提高，要和採氣聚光法結合一起練，這樣會更有成效。
3、不帶意念（如看電影、電視、講話、開會等）練拉壓照常出功，帶意念練則可增功；其心法是：拉時意想拉出千萬根細絲，壓時意念本壓縮一隻巨大的彈簧，這樣練三、五天，就有明顯的吸斥感。
4、配合呼吸時，開吸合呼或合吸開呼均可；呼吸出入的位置都在勞宮穴（手掌心），最好忘記鼻呼吸。初練時不熟練也可以不配合呼吸，或者配合一會兒呼吸又採用自然呼吸。在全身氣脈還未打通的情況下，勉強配合呼吸可能會引起胸悶。
5、手掌開始感到冷、熱、麻、癢，或者感到吸、斥力是入門的瑞兆。
二、太陽站樁功
太陽站樁功的作用是疏通全身經絡、溫陽化陰，它對於初學者祛病健身、儘快進入修光的層次有著極大的作用。基礎差的、初學氣功的學員要苦練此功，每天至少要練一至兩次，每次站三十分鐘左右，當然一開始可以少站一些，站十分鐘也可以，一旦體力增強要咬著牙苦練，站得渾身出汗最好。此功對消業、增陽滌陰威力無窮。
（一）第一式
站成馬步樁，雙腳略寬於肩，腳尖朝前，兩膝略彎，體力好的彎得越低越好，直至兩腿蹲平。兩手上托於腹部，閉眼觀想兩手托著一個太陽，火光熊熊，熾熱烤人。整個人好像站在太陽之中，為太陽所熔化。觀想時最好做到似想非想，不執著，不緊張：如此觀想站樁一、二十分鐘收功，收功時把氣光收到下丹田。
（二）第二式
站成馬步樁，雙腳略寬於肩，腳尖朝前，兩膝略彎，體力好的彎得越低越好，直至兩腿蹲平。兩手上托於腹部，閉眼觀想兩手托著一個太陽，火光熊熊，熾熱烤人。如此觀想一會兒，再用雙手把太陽慢慢上托，一直托到喉部，然後又托著慢慢放下來，返回到原位置。如此反覆一、二十次，收功。收功時把氣光收到下丹田。
（三）第三式
站成馬步樁，雙腳略寬於肩，腳尖朝前，兩膝略彎，體力好的彎得越低越好，直至兩腿踏平。兩手向後，上托於命門部位，閉眼觀想兩手托著一個太陽，火光熊熊，熾熱烤人。好像整個人好像站在太陽之中，為太陽所熔化。觀想時最好做到似想非想，不執著，不緊張。如此觀想站樁一、二十分鐘收功，收功時把氣光收到下丹田。
（一）寶瓶灌氣光法
練功者面向太陽而立，松靜自然，面帶微笑。首先，用形象思維法把全身的穴位關住，可以想像渾身上下穿了一件密不透風的皮衣，這一點非常重要，請大家務必做好。關住穴位後，再想像整個身體變成了一個寶瓶，頭為瓶口，下面的身體為瓶身，再用瓶口對準太陽，意念太陽光氣從瓶口灌吸進來，通過中脈吸至下丹田。要感覺氣光從百會
到下丹田像波浪一樣一波一波湧進，此時一定要關緊會陰穴（鐵門），不讓氣光泄漏下去。吸氣時把太陽氣光采進來，呼氣時把太陽氣光壓下去，如此反覆，直至感覺整個中脈和七輪灌滿太陽的氣光。也可以用低頭百會這個瓶口對準太陽，抬頭將太陽氣光灌進中脈和氣光庫，這樣一低一抬，就把太陽氣光灌進來了。灌滿之後一定用形象思維要把寶瓶之口關住、關嚴，不讓太陽光氣跑出來。如果練功者天目已經打開，就可以明顯地看到太陽光被采進中脈。那麼，天目沒有打開的練功者又如何驗證呢？只有一個方法，那就是感覺一下，身體中脈是否有波狀涌動感，是否感到全身發熱，也就是身體的內部是否發熱。請注意，不是太陽曬到身體的外面發熱。如果身體內部發熱，那就說明太陽光被采進來了。此法為采太陽光氣的主要方法，各位學員可以勤加練習，以掌握這一補益身體虧損的利器。
（二）天目灌氣光法
天目是為千乘修光功的主要穴位之一，天目是否打開也是全息氣光嬰能否培育成功的關鍵。此式採氣光法除有儲能的作用外，還能夠刺激天目，幫助打開天目。具體方法是：自然站立，全身放鬆，面對太陽。首先用形象思維法把全身的穴位關住（關穴方法同寶瓶灌氣光法），然後，想像印堂打開一個小口，吸氣時，通過天目把太陽光氣吸進中脈，呼氣時把太陽光氣壓向下丹田，如此反覆，直至太陽光氣把整個中脈和七輪灌滿至八成。練功結束後注意把天目穴封住，不讓光氣外溢。
（三）命門灌氣光法
命門也是千乘修光功的主要穴位之一，通過命門採集太陽光氣能夠壯陽補
腎，培補真元，滋養命根，因此，此法也是極為重要的，學員不可小視。特別是腎陽虛弱之人更應該勤采勤練，以加快補虧；為下一步功法打好基礎。具體方法是：自然站立，全身放鬆，面帶微笑，以背對太陽，或者說是以命門對準太陽。首先還是以形象思維法關閉全身穴位，想像命門打開一個小口，吸氣時通過命門把太陽光氣吸進中脈，呼氣時把太陽光氣壓向下丹田，如此反覆，直至太陽光氣把整個中脈和七輪灌至八成滿。練功結束後注意把命門穴封住，不讓光氣外溢。
（四）注意事項
1、采聚太陽氣光的方法可以用之於採集樹木花草、山川河流的氣光，方法一樣只是對象不同。
2、采聚氣光的量最好只要八成，如采多了肚脹，可以排掉二成。
3、采聚的氣光粗物質必須熔煉加工成精微物質，才能輸送到全身，具體方法見中級功。
https://pan.baidu.com/s/1kVoqUk3
練好的，都出國了。傻的當然練不出來了。
推薦閱讀：