為什麼我們習慣說金木水火土？

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實際上按照生克關係，應該是金水木火土，或者金木土水火的順序，為什麼我們口頭說的是金木水火土？這有什麼典故嗎？

謝邀，這個問題雖然關注的人很少，但在玄學中很有意思，它反映了金木水火土的不是憑空冒出來的。

雖今天有不少人說不應該說金木水火土，應該按照相生或相剋的順序來說，但金木水火土這個順序早就有了，我們可以通過最早以金木水火土為順序的文獻來尋找為什麼是金木水火土。

在戰國經典《黃帝內經·藏氣法時論》中有：「岐伯對曰：五行者，金木水火土也。」

這裡黃帝問岐伯五行四時和人體的關係，岐伯回答時用了金木水火土這個順序，岐伯在後面用的卻是四季中五行的順序來回答這個問題，既木火土金水，但不能否認早在戰國時期人們就習慣說金木水火土了，這和金木水火土誕生的原因有關。

玄學說太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，在玄學運用中四象和五行的一直有關！金木水火土金是少陰；木是少陽；水是老陰；火是老陽；這時金木水火土的排序就變成了少陰、少陽、老陰、老陽，這樣看起來是不是有規律多了？

更早的《尚書·洪範》中有：「一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。」這裡的排序類似於金木水火土，為水火木金土，為老陰老陽，少陰少陽的排序。

這些排序說明了五行發源於四象，四象之中陰陽對應的習慣在五行延續，所以我們用陰陽對應的金木水火土來排序，而不是用相生和相剋的順序來排序。

中醫說木火土金水，在中醫基礎理論第一章里的一個小節介紹五行知識，除此之外就沒再提過五行。但一般中醫內科學教科書都從肺心脾肝腎開始寫，五行理論就借用一點，不是完整自洽的五行了。

我們學中醫地都是配著五臟記的，木火土金水，肝心脾肺腎

如果代入河圖，金木水火土的位置，就會變成按順序的了。

簡單而正確的答案是:金木水火土的排序是相生相剋之排序,木火土金水則是一種相生之排序.

按五行生剋制化原理應該是金木水火土。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

天一生水天二生火天三生木天四生金天五生土按照這個生數就是水火木金土

應該是木火土金水，金木水火土是被人故意打亂順序的說法。

我的答案可能有點偏題了。但是我還是想說一下，這是我父親大人發現的一件趣事，我們中國的朝代替換好像都跟五行相生相剋有關，如：唐朝屬什麼？屬土，東土大唐。下一個朝代是什麼？宋，宋朝屬什麼，宋朝屬木（裡面藏了一個木），木克土，所以宋朝替了唐朝。元朝屬什麼。元朝屬金，金國元朝本是一體，金國克了大宋，金克木，替了宋朝。有人會問了那明朝屬什麼，明朝屬火，日屬陽火，月屬陰火，火克金，所以元之後是明。而清朝屬水，清帶三水。水克火，所以清朝替換了明朝。而清沒落而民國替之，唯有土能克之，那麼誰克的清朝，孫逸仙（孫中山，仙里有山），山屬土。後有蔣介石，石亦屬土。顧中華民國屬土，民國雖替了清朝，但是仍不能壯大，後有日本，日本屬火，火生土，故民國統一，毛澤東（東屬木，裡面亦藏了一個木），字潤之（潤屬水，而水）。火克木，而火生土，所以打日本大多數只能交給國軍。木已是克土，而水又潤之生木而克火（日本），木更足，故最後火滅（日本退）土（國軍）無力回天，取而替之。真是五行相剋相生天道輪迴的巧合。我還是感覺我父親大人很厲害的！哈哈哈哈哈哈。

排序依照當事人思路有不同很正常，若不是從生克考慮便不會按生克關係排。若周子太極圖用的便是水火木金土的順序，這是按太極圖中萬物化生的順序排的。
另題外話，日語的口語與曜日的排序都是水火木金土，不知是受道學還是其它的影響。