這個世界有前世今生嗎?

為什麼?能解釋一下存在的理由嗎?


雖然我是一個唯物主義者,也覺得前世很扯淡,但是長期做同一時代的夢讓我產生了懷疑,由於我的夢境是有歷史軌跡可尋的,根據夢境我一一去進行了驗證。這個問題我目前的結論是:有。

從6歲到22歲我連續做夢,以我的視角展開,夢完整了一個女孩的一生。大致的人生經歷是:

上個世紀初,很小的時候父母雙亡,寄人籬下。

少女時期被強行送往日本一個地方進行學習,同學全是女孩,有幾個女孩晚上秘密逃離被發現了,全部被槍斃,屍體排成一排給其他同學警示。印象最深的是理論課,講的是如何建立大東亞共榮。

畢業以後去當女傭監視了某個日本皇族的家庭,皇族家裡的一個女兒出嫁以後離開,生活在長崎農村。

30年代被召回中國,到南京各處地理考察。由於闖進總統府被抓進監獄關了幾天,又被某個大佬救出來了。

南京大屠殺前夕坐車離開,路過一處聽見被活埋人群的叫聲。

40年代莫名其妙淪為慰安婦,逃出來以後想回日本,結果上的那班輪船發生槍擊事件,船沒開。

日本宣布投降,我和一群女孩一起,被集體槍殺。

驗證過程:

1、我在網上查閱了日本皇族各個資料,找到了夢裡出現過的人,那個出嫁的女兒是香淳皇后,夢中她的少女時期留著短波波頭穿和服的照片我沒找到,但夢中她的長相和網上照片一樣。在此之前我對日本皇室一無所知。

2、除此以外夢中還見過一次皇太子時期的昭和天皇,年紀輕輕帶著眼鏡看起來很學霸,和網上的圖片資料相符。

3、看到一位日本華僑發的微博圖片,有一處圍欄和綠地和我夢中在長崎農村生活的地點一模一樣。該博主坐標長崎縣諫早市。

4、同學在南京總統府旅遊曬了照片,照片里的一個長廊與我夢境中在總統府被抓的地點相符。本人沒去過南京總統府。

5、大學室友說我有時候說夢話會說日語,她們清楚的聽到我說謝謝,知道,其他她們聽不懂。本人不會日語。

6、夢中自己的日本姓氏很生僻,查找了日本姓氏大全,居然真的存在。

其他:

1、從小聽到南京大屠殺幾個字都會緊張的發抖,其他的任何屠殺事件都不會讓我有這樣的反應。

2、只要看到諜戰劇裡面特工的各種耍帥,就覺得非常扯淡。夢裡每天恐懼,隨時逃命才是常態。

更新。。。。。

在知乎瀕死體驗的提問中,有一位叫吳告於的知友分享了他做夢被子彈打中的感受,被子彈打中的瞬間感覺自己像一股氣在外泄,並不疼,而且感覺自己往上飄,和我夢裡死前被槍殺的感受一模一樣。

PS: 歡迎精通中日近代史的知友來找我驗證歷史細節,故事可以瞎編,時代的生活細節、知名的歷史人物性格習慣是編不出來的。


大概是我靈覺很強,我夢見過自己的前世。

我前世的父親是我現在的男朋友,他前世死前受的傷在今世的身上都有胎記,而且我認出了他的臉。

相戀也是命中注定一般。
他的樣貌和性格都沒有怎麼變,只是上輩子擁有的,這輩子不再奢求。上輩子痛苦的,這輩子最想要得到。

他今世還留著前世的喜好。

感覺很奇妙,也很好。


有的呢,物質是守恆的,過了幾萬億年,說不定現在組成你身體的分子又相聚組成了幾萬億年以後的你。額,完全組成叫復活,部分組成叫轉世。


我是做前世今生靈魂療愈的,其實剛開始在學習神秘學的時候並不是很注重這一塊的學習,因為無論我查到你前世有一些什麼經歷,這個經歷都無從考證。除非你是做皇帝寫進歷史的,但是目前還沒見到過這種人。然而因為各種機緣巧合自己就學了靈魂療愈,不怕砸自己的飯碗,其實我給客戶查看前世,前世的各種事是沒辦法考證的,但是當我把他們前世發生的各種狗血事件在心靈上留下的傷口療愈好之後,他們會有一種不再負重前行的感覺,而且在現世的生活也慢慢得以改變。
後來我自己也想通了,我不要為每個人的前世擺出多少多少實證來證明,只要讓來的客人們可以不再受前世留下來的一些心理陰影干擾,只要他們現世生活能慢慢變好就行了。


佛教的教義里多講輪迴。

西藏有個叫拉姆拉措的地方,以可看見前世今生而聞名。藏地玩耍多年,夜遊過羊湖,岡仁波齊下掛過經幡,卻始終未至拉姆拉措。

究其原因,是對前世今生的莫名敬畏。

講拉姆拉措與前世今生前要先講兩個小故事。便是自己親身經歷過這兩件事,才逐漸對一些無法言語的不可知產生無名的敬畏之心。

第一件事要從我小時候說起。我們老家民間有一個說法「男不生初一女不生十五」,大概意思便是女生天性屬陰,但凡十五月圓便是陰上加陰,並不太好。而我偏偏便是這樣的生辰。

父母輩多迷信於算命等等,好像自我出生開始,便遇到各種算命先生嘆氣道「這女孩命太硬,多舛」,據母親說,抱著我在路邊等車都能碰到白鬍子老頭來這麼說。倒也奇怪,先不說準不準,10個算命先生里9個半都這麼說。

而事實是,非常多舛。誇張到偶爾與好友提及二三事,對方驚呼我那麼小就經歷了電視劇里才有的劇情。

好在有姥姥庇護,總有逢凶化吉的時候。只是在姥姥離世的前1年,好像做了些什麼,便是她擔心自己無法總護我周全。

講真,直到今天我都不清楚那時候到底發生了什麼。只是我曾在某天突然做了個夢,夢中被人引起一處寺廟,廟裡的師太慈眉善目,拿著塵杖在我身上掃了幾下,說了幾句預言。而這幾句當時看起來極不靠譜的預言,如今一一應驗。

這是不符合邏輯的,我的人生曾發生過幾次重大變故,所以在做夢的那個時間點是壓根不會想到以後的變化的,那時候的心心念念無非是考上重點高中之類的願望,又怎會想到有一天自己真的是仗劍走天涯?

對於這個夢境的記憶尤其深刻的,也是後來的一些變故與經歷之後,想到夢中所言非虛,才生了敬畏之心。

要講的第二個故事也是和夢境有關的。

北京的夏季多暴雨,每逢暴雨多雷電。我曾在一個電閃雷鳴的夜裡,做了個非常奇怪的夢。其實我自己也並不清楚,當時是否睡著了,只記得一個閃電把屋子照的明晃晃的,突然就看到了一個幾乎純白的空間。

那個空間里有另外一個自己,我看不清她的長相,卻知道她所經歷過的一切,並且莫名確定那個就是自己。空間里上演著一出生死訣別,我以一個旁觀者的身份看著那一切,心裡分明感受到那個自己內心的痴纏與執著。

醒來的時候哭濕了整個枕頭,那是種從未有過的悲傷感受。我自幼好強,極討厭哭泣,估計那樣的經歷也就唯有一次吧。

這個夢做完之後的一段時間,我極其好奇前世今生。我想也許真的存在某種可能性,那個夢境中強烈認知到是自己的感覺,源於前世的某段經歷。於是各種在網上尋覓,知乎、貼吧里也有很多類似經歷的朋友講著自己的故事(感興趣的可以搜搜)。

好像,就要完全相信了,卻在臨界點的地方站定,不敢往前。

前世今生是個恆久的話題,多少人帶著疑問與好奇探索過這個問題的皮毛或根源,卻始終沒有人說些什麼。

就好像拉姆拉措的傳說,多少人慕名前去,回來卻片語不提。

到底看到了什麼?

我從拉姆拉措的山上往下走的時候,那些往山上爬的人也是這樣問的。

我說,看到了前世,也看到了今生。

爬拉姆拉措的過程很辛苦。我們一行4人2狗,第一天早晨從拉薩出發開車到加查,第二天早起從加查去拉姆拉措。

拉姆拉措海拔很高,停車場的地方便有5300,在這樣的海拔高度下,攀登不太好走的山路絕對是不可多得的挑戰與體驗。即便是對在西藏呆了多年的人來說,都要喘的又喘,累到不行。

開始登山的時候下著小雨,走到一半便是大雨加小冰粒,風寒極大,可是還必須大口喘息以便更好的供氧,山路伴著雨水變的更濕滑難走,彷彿這就是通往前世今生的荊棘之路。

這暗含著人生的某種道理,想要到達某種結果,便先要經歷、承受、堅持

而這個過程是必然痛苦的。一路泥濘一路艱難,望著山頂,必須前行。

拉姆拉措的地理位置十分特殊,四面環山,湖在山坳中。觀湖的最佳位置便在湖正對面的山頂上,據說只要靜心誠意的望著湖,便能看到關於自己的顯現。

這有點神乎其神。喘的像條狗一樣爬上山頂,要在風寒暴雨中靜坐觀湖,不是易事。

當你坐在風雨中,才發現靜心凝神比想像中困難的太多。每天工作忙碌,人情複雜,我們一直在學習一手握著手機一手抱著電腦的生活,更希望自己能練就一心多用的好本領,應對各種複雜場景。

而讓你幾分鐘甚至十幾分鐘,無視手機,忽略環境,屏蔽感受,儘可能達到天地僅有你1人的寧靜,是在現實生活中想到不會想的事情。

觀湖靜坐的開始,我一度陷入某種焦慮中。暴雨風寒中,很難不去擔心自己的處境。上山時候里三層外三層的裹了衣服已經濕透,望著湖面也不知到底該看向哪裡,關於前世今生的傳說內心更多的是忐忑與不安。

害怕自己看不見,還害怕自己看到什麼。

人一旦靜下來,那感覺就像是猛然從高空墜落,一開始慌亂無措,某個瞬間便突然歸於天地。

不知道是否真的有神明感應,我能清楚的感知到,某一瞬間,突然聽不到任何聲音,好像全世界只有我自己在這裡望著拉姆拉措,明明下著雨,卻什麼都聽不到。

湖面變的清晰異常,不停變動著的明暗好像在匯聚什麼圖案。

來之前我知道幾個朋友親眼看到過,但並不知曉相關細節,所以看到湖面的明暗變化只是以為光影而已,並未想太多。只是當一些清晰的畫面出現在眼前時候,才驚覺這便是傳說的前世今生了。

講真,只是幾個畫面並不能構成一段前世今生,最多能聯想到的就是,自己可能曾經與這些畫面存在某種聯繫,再多的便未可知了。

大概是我們所擁有的智慧,還不足以參悟神湖顯像吧。拉姆拉措的湖面還在變化著,我從湖面抽神回來,看看遠處的山,看著山邊的霧,又回頭看看正在觀湖的人。

有藏民虔誠的趴在石頭上,嘴裡念念有詞,一臉恭敬虔誠;有遊客變換著各種姿勢拍照,不時發出不合時宜的嬉笑聲;還有一些人像我一樣,一動不動的坐在雨中,看不清臉上的水是淚還是雨。

西藏有很多湖,或溫婉綿長,或深沉悠遠,只有拉姆拉措給人一種完全寧靜的神聖感。

你看不到湖面的漣漪波瀾,聽不到任何源於她的聲響,山川、天氣、風雨、陰晴好像都與她無關,她似乎是靜止的,但卻有極強的生命力,可以讓天地為其守護。

我想起有次打車遇到一名藏族老師,他講的一段話:

我們學佛,是為了讓自己心靜,靜了才能看清楚這世間的道理,才知道自己往哪裡去

從觀湖的山頂下來,雨停了。

下山變的輕鬆起來,步伐都輕盈起來。而那些上山的人,依然大喘特喘的步步艱難。和我們來時的模樣一樣。

他們問我,還有多久到山頂?

他們問我,你到底看到了什麼?

我說,快了。

我說,看到了前世,也看到了今生。

前世是上山的舉步維艱。

今生是風雨中的靜影沉璧。

拉姆拉錯

爬山的路

爬山囧照


經常會夢見自己是一個瘸腿門閥的丫鬟。
門閥長得很醜,比夢裡的我大了十幾歲。
偶爾會和我發生關係,但我很不情願,在現在的我看來,就是強姦吧。
他和一個日本人有來往,那個日本大叔是孫中山先生那種類型的,不是長相,是氣質。

夢中有更多生活細節
比如日本大叔喜歡喝茶,在他拜訪之前,門閥會讓我們把好茶葉收起來,給他備下陳茶,他喝不出來,連連說好。
比如日本大叔會時不時得偷瞄我們這群丫鬟,格外喜歡另一個丫鬟的樣子。
比如門閥有一個黃花梨的扳指,摸得油亮油亮的,總取下來讓我用豬油擦。
比如我和一個老媽子睡一個房間,每天晚上共用一桶水。
比如我沒念過書,不識牌匾上的字。
比如有一個丫頭總想著改變現狀,常常秉燈夜讀,我們在背地裡嘲笑她,如同鴨子們嘲笑鴨群里唯一的天鵝在異想天開。

……

還有很多很多

門閥對我很不好,經常打打罵罵,在我二十多歲的時候終於被打死了。那天天氣很好,幾個丫鬟在旁邊看著,不約而同地露出那種既驚恐又冷漠的表情,門閥在一旁拿著手臂粗的木棍,發了狠地打,我甚至可以感覺到疼,很細微的那種,但可以想像到「她」當時有多疼,不過感情是麻木的,似乎早就習以為常。 ——這種木然的「集體意識」是很可怕的。

這個夢我無從證實,「她」和現在的我長相相同但有點出入,名字不一樣。但是我所感受到的各種感情是很真實的,無望(沒有希望也不會絕望)是在夢中感受到最多的,那時候的生活大多是灰色的,幾乎沒有讓我感到快樂的事情。不知為何,我更願意相信這是真的——我覺得夢裡那個弱小而卑微的我,麻木而無知的我,在被打死之前早已「死」掉的我,是在某個遙遠而陌生的時代中真實存在過的。


簡答:
有。
因為可以如實知見到。
有方法。用原始佛教的止觀禪法訓練,可以推溯出來。

詳答:
【1】通過練習心的專註力,達到可以透徹解析色法(物質)的程度。換言之,培育禪定力,可以看到物質由很多微粒組成,並不斷運動變化。(是不是很熟悉?沒錯,和中學物理課講的一樣。)
【2】通過已經培育到很強的專註力,練習解析名法(心,即精神意識流)。直到可以清楚破解每一個心識剎那的延續變化發展。
【3】完成以上兩步後,開始試著從當下的身心往前推演。從之前的一分鐘,一小時,一天,乃至一年…直推到胚胎時的色法(你的身體構成)和名法(你的心路過程)。
【4】最關鍵的一步,越過這一生的第一個心和心所、以及那時的身體構成,如果順利連接到另一條名色法的鏈條,那就是你的第一個過去世了。…如果可以做到這一點,其它更多就會順利察到了。

參考資料《智慧之光》、《掌中之葉》等。

其實這還只是一個極簡版的回答。畢竟,功課做起來實在是很多。


我相信因果。
我們從出生的時候種因,並且與很多人互為因果,譬如我們的父母。
在這個的前提下,前生是存在的,可能是我們父母時代的因,可能是影響我們的人受到的因,而在我們自己身上得到別人賜予的果。
因果循環,謂之天命。前生今世也是如此。


有。
去年十月因為一些機緣巧合,回憶起了一些前世的事情。因為恰巧和一個有名望的大家族關係良好,經歷了他們家三個孩子的降生和一位家庭成員的死亡。
後來稍微在網上研究了一下,發現降生地點時間、姓名、受洗地點時間都是吻合的。
當時自己也是嚇到了…可惜我沒有記起自己前世的相貌和姓名(只有一個簡稱)。
抱歉不能具體說這是哪個家族。

原理的話…各個宗教有各個宗教的說法,題主感興趣的話可以研究佛教的說法和最近New Age的說法。

2016.05.01 更新:如果您回憶起看起來十分混亂、離奇的關於宗教的「記憶」,但是卻從某種程度上具有邏輯,願意的話請聯繫我。


這是肯定的,宇宙中永恆的東西只有兩種,一個是能量,另一個是生命。沒有生命,宇宙的存在毫無意義,沒有能量,生命將無所附著。

生命是不斷輪迴的, 所以前世今生的確是存在的。

  生命是永恆的,所謂的死亡只是生命載體的變換而已,生命的肉體死亡後,生命的靈體又將進入另一個生命載體,一條狗死亡後,它有可能轉世成人,那麼,作為狗的它死亡了,但作為人的它又誕生了。這就是說,"死者生之根,生者死之根",不死不生,不生不死,作為狗的生命若不死,那麼,作為人的生命就無法誕生,若要使生命在千年界中誕生,人間的生命必須要死亡,生命無法同時踏入兩條河流。

《讀者》雜誌曾刊登的一篇文章:

  《不可思議》再生的少女

  1926年,有個可愛的小女孩在印度的德里誕生了,她的名字叫香蒂.迪庇。剛誕生時,一點也沒有什麼異常,可是,到了7歲的時候,有一次小香蒂突然莫名其妙地對她母親說:"媽媽,我以前曾在馬圖拉城居住哩。"她還煞有其事地告訴母親馬圖拉和當初家中的情況。以後,香蒂又好幾次提到此事。父母親看到才7歲的女兒盡說些不著邊際的話,很是擔憂,就帶她去看病。醫生聽了香蒂的敘述,迷惑不解:"真奇怪,這孩子一點沒有精神異常的癥狀,怎麼會說出這些叫人難以相信的事呢?再觀察一段時間吧。"

  但是,香蒂到了9歲,仍然沒忘記在馬圖拉生活過的事:"媽媽,我以前說過在馬圖拉居住過吧?我在那兒結了婚,還生了3個孩子呢!我住在馬圖拉時名字叫露琪。"香蒂還向母親告訴了3個孩子的姓名和特徵。父母親聽了女兒如痴的絮叨,心裡越發焦急:孩子的病情大概更嚴重了,時常在暗地裡抹眼淚。

  一天,有一個客人來找香蒂的母親。香蒂一見到來人,突然叫了起來:"媽媽,這個人是我從前丈夫的表兄!他也住在馬圖拉吶。"客人聽到香蒂的話,驚詫不已,對香蒂的母親說:"你女兒一點也沒說錯,我以前是住在馬圖拉。可是,她怎麼知道這件事的呢?"

  事情傳開後,引起了印度政府的重視,專門組成了特別調查委員會,把香蒂帶到馬圖拉進行實地調查。香蒂出生後一直沒有離開過德里。可是一到馬圖拉,她竟能用馬圖拉方言與來接觸她的當地人熱情地打招呼,好象遇到了闊別的摯友。當她走到一間房子門前時突然停住了腳步,對旁人說:"這兒就是我從前住的房子。"她走進門去,指著一個老人說:"他正是我從前丈夫的父親呀。"接著,她又認出了自己的兩個孩子,還向人們詳細地敘述了以前在馬圖拉的生活,講到朋友之間的交往,附近的山水景色以及當時所在學校的情形。當地人聽了她的敘述,都很吃驚,她講的竟完全正確,當時的情況正是如此,"看來,小香蒂正是再生之人吶。"前來調查的人們不得不得出這樣的結論。

  在印度這個古老的佛國,還真有不少再生之人呢。斯瓦爾拉達.米修就是其中之一。一天,他在騎自行車的旅行途中,猛然想起似的指著一間從未到過的房子說,他曾經在這裡住過一段時期,還說了當時的往事。這使隨行的家人大為吃驚,他們跑進村裡一打聽,斯瓦爾拉達說的事正是幾十年前在這裡發生過的事!據說,斯瓦爾拉達已死而復生3次了。

  有關對前世的例子在古今中外的書籍中記載的不少,我們不可盡信其言,但面對事實,我們不能全盤加以否定,我們可以否定《西遊記》中關於唐僧是金闡子轉世之說,但無法不相信西藏班禪的轉世靈童之說。比如,第九世班禪桑登.曲吉尼瑪的轉世靈童溫都.貢保才旦能將先世班禪用過的用具從混同於另一些完全相同的物品中準確無誤地一一挑選出來,更出奇的是,他竟然能從人群中叫出曾經為班禪唱過戲的嘎金巴桑的名字,而在此之前,他倆從未見過面。貢保才旦不是偶然發現的,九世班禪圓寂後,班禪行轅即開始尋訪其轉世靈童,從尋訪到的17名可能轉世靈童中經幾次甄別和認選,初步確定了6名,又經過許多程序,最後認定曲登格.隆熱嘉措為九世班禪的轉世靈童,但是,曲登格.隆熱嘉措隨後突然病逝,為什麼會突然病逝呢?因為真正的轉世靈童不是他,而是另有其人。無奈,班禪堪布會議廳又將其餘5名可能轉世靈童接到塔爾寺,將他們的名字寫在紙上分別包在糌粑里揉成丸並放進金瓶中,再經過一系列祈禱等活動,在大庭廣眾面前搖動金瓶,搖動中,從金瓶內跳出一丸,打開一看,是溫都.貢保才旦的名字。

  實際上,凡是上一世是人,後一世又轉世為人的人,在你的一生中一定會有對某地突然朦朧地似曾相識的感覺,有些地方,雖然你從來沒有到達過,但你一旦到達,一定在你的潛意識中會反映出來,你弄不清楚是怎麼回事,只覺得好象以前曾經來過。


我相信是有的。

我曾經做過一個夢,大概是兩年前吧。
夢裡的我穿著更像是解放前後的衣服,就是那種很粗的黑布吧,很厚實,類似於裙子?反正不是普通的褲子。

我的家有個很大的院子,有好多的土地,室內有土炕一類的物件兒,桌子椅子都是紅色木頭的。

夢裡還有我前世的妻子,很瘦小,面色很不好,大概也就十幾歲的樣子,眼神獃滯,說不清為什麼,我非常討厭她,想起要和這個人過一輩子就難受。

而我和現實中的我也長得完全不一樣,很黑瘦,應該是沒有辮子,但頭髮也不短。

我是以旁觀者身份看到這一切的,但說不清為什麼就覺得那是我家,那人是我,另一個人是我妻子,後來我就嚇醒了。想想和一個自己不愛的人過一輩子就可怕,醒來一身冷汗…


毫無疑問,今生是有的,前世,以後會被科學證明吧。


有的。推薦你看一本書 Many lives, many masters. 不是小說 是讀物


回答一下,剛跟朋友通個電話,嘮到夢了。我夢裡是個男學生,朋友是個女孩。學校里我是個乖學生,只有在她面前流里流氣的。我上學路上有條岔路,一條電車通向我學校,另一條是她生活的教堂。我與其他女孩子關係都很好,對她更好。朋友以上,戀人未滿。要打仗了,街上一片混亂。我說要帶她走。她知道我自己走已是不易,故意氣我。將我氣走,她選擇留下。她的夢裡是在教堂陽台,樓下屍橫遍野。

可能是前世吧。咱倆夢連上了。

這貨今生還是我的好朋友。這世我是女的了!這個比較氣!還要勾搭小姑娘呢!


個人理解,死亡的過程,是意識滅失的過程。新生命體誕生,是意識萌芽發展,與前死亡者不存在任何聯繫。


先說結論:當然存在,但不是以很多人說的那種很玄的方式,其實很簡單的邏輯,每個人都可以理解。

如果說把整個世界看做一個多維存在的話,每個點和周圍都是相互聯繫的,放到我們身上就是你做任何一件事都有相應的影響,揮手,呼吸,做決定,出去玩,想一想生活中的每一件事,是不是都是這樣?

三維是我們可以認知的範圍,在三維中有影響是我們都能承認的,那在我們不能認知的其他維度是不是也有影響?如果放在時間線這一維上看就是所謂的因果,所謂的前世今生。

這是我們目前可以接觸到的,其他的維度肯定還有,只不過影響太小,案例太少,就被大家忽略了。


就算有前世,你完全沒有記憶 ,那也等於沒有


可能存在的吧,我初中有一次做夢,或許那不是夢,只要我閉上眼睛那些畫面就像連續劇一樣播放著?
但是我知道夢裏的主角都是我,從第一次做人,每個有我的朝代,當動物的我,當人類的我,善良的我,惡霸的我?
現在的我?我甚至把我這輩子的事情都看了一遍,但是我只記得幾件事,有些已經正確無誤地發生了,有些事情則還需要我用一輩子去證明!我記得最清楚的是唐朝的我有權有錢,(前面的朝代都是好人,超好的一個人)幹了不少壞事,唯一的好就是疼女兒,後面那幾世,因為壞事做太多成了動物,直到元朝成為了人,不過很快就夭折了,後面夭折了好幾回,清朝時期是個男的,很苦,還是活了幾十年了!(夭折之後第一次活那麼久)清末是個女的,老公家暴又好吃懶做,最終因勞成疾!病逝!這輩子我沒想投到這裡,我挑了很久(因為我把每個孩子的一生都看了一遍,想好好決定,不想一直這樣慘下去)結果時間快到了,被那邊的人推過來投的,那個人後來還過來說他本來要把我推到另一家的,所以我就反抗故意一直哭,後面看我媽可憐就不哭了,以前就經常聽我媽說我小時候一直哭?
我那時夢到我這輩子死去,我以為我能擺脫那個夢了,結果是我想太多了,下一輩子來了,我是個音樂世家出身的孩子,有很好的音樂天賦,父母也很好? 後面就不說了?開頭好結局不一定也很好
因為這個夢困擾了我一個星期?我就在夢裡去找人談判,沒想到第二天就沒有了那個夢?
我那一年也有夢到我輕車熟路地去了地府,還放話說不走了!!!(細節不清楚,原因是我被他們騙了,好像是他們答應了我要幫我做什麼??沒有做)那邊的人就說還沒到時間,不可以留在這裡!洗腦洗了很久,我就是不同意!結果被硬生生地趕出來,兩個壯漢把我押出來,我看到一道光就醒來了!醒來發現什麼都沒有(房間都是昏暗的,不可能有光射進來,那時我媽還沒做早餐,也不可能來叫我起床)
等夢裏所有事情都變成了現實,我應該才會相信?有前世今生吧!有很多事正在變成現實? ?


我在夢裡夢見所有周圍的親人和我的前世因緣,和今生的遭遇基本吻合,今生的老爸和弟弟居然前世將我從5樓推下去,今生關係十分緊張,爺爺奶奶前世居然是我的父母,我記得前世住的土房屋,圓圓的頂,前世他們死的時候我哭的特別傷心,今生就是對我最好的人,也像父母一樣對待我,我妹妹居然前世居然是我的一個老婆。今生的很多感受都是前世動了性情,在心底埋下了種子,今生那個種子結果了,我一遍又一遍的經歷前世相同的內心感受,外界就是這個感受的投射


我曾經做過一個奇怪的夢
自此之後,我開始相信今生和來世
俗話說:
欲知前世因,今生受者是,欲知後世果,今生作者是
布施有三:財布施,法布施,無畏布施
布施分二:住相布施,無相布施
修住相布施,是人間善男子善女人
修無相布施,是真正的修行者,以追求天道為最終歸宿


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