魔戒系列裡除了甘道夫這群半神外有其他的施法者嗎？

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只看過電影，沒看過小說。聽說小說里的霍比特人劇情中亡靈法師好像不是索隆本人，所以除了這些半神下凡變成巫師之外小說里有提到其他的施法者嗎？

亡靈法師就是索隆本人，你可能是聽了假書。

至於有沒有其他的施法者……在中洲世界，「魔法」的定義本身就是一個很玄妙的問題。比如，人類覺得精靈會魔法，但這只是因為精靈具有的一些能力超出了他們的理解範圍；而精靈並不覺得自己的那些特質算什麼「魔法」，甚至不能理解「魔法」一詞。同樣的，人類因為無法像霍比特人一樣快速消失，就以為霍比特人擅長某種「魔法」，但霍比特人顯然並不這麼認為，而且作者也蓋棺論定：霍比特人的確沒有魔法。此外，托爾金本人對「魔法」的定義也有些舉棋不定：一方面，他認為中洲的魔力是種族自帶的（比如，精靈和維拉天生就有，人類怎麼都不會有），不會籍由咒語符文而得到——另一方面，他的作品中又留下了大量關於咒語符文的描寫，而且它們看起來並不是沒有作用的......

既然對魔法的定義都是困難的，那麼對「施法者」的嚴格定義更是難上加難。我只能說：如果一個角色看上去像施法者、行為像施法者、大家認為他是施法者、他自己也覺得自己是施法者……唔，我們不妨暫且在這裡就把他看作施法者好了。如果這樣定義的話，中洲世界的施法者大概有下列一些（精靈和愛努這種日常起居都被看成魔法的開掛種族，我們就不算了）......

索隆之口：作者蓋戳的黑魔法高手，雖然事實上沒有任何靠譜的戰鬥力表現。在早期設定里是沉迷黑魔法的剛鐸叛徒，後期被改為黑努門諾爾人出身。關於他，最值得一提的是年齡問題——因為托爾金對他加入索隆陣營的時間表述極為模糊（「he entered the service of the Dark Tower when it first rose again.」），這就導致他的年齡既可能僅有八九十歲，也可能有驚人的三千多歲。如果實際情況是後者的話，那大概也算是他黑魔法實力的一種體現吧。

「先知」瑁貝斯：雖然杜內丹人都多多少少有預知未來的能力，但是身在這樣一個神棍種族之中，還能被國王當成神棍供著，可見瑁貝斯的神棍程度確實不一般。瑁貝斯做出過兩個著名的預言：一個是向阿拉方特王建議把王子取名為阿維杜伊，意為「末代國王」（然後阿拉方特王還真的答！應！了！），一個是預言阿拉貢將會召喚亡靈為自己作戰。

貝奧恩，以及他的後裔（例如格里姆貝奧恩）：這是托老蓋戳的魔法師（「no doubt of bit of a magician」），能力是變成熊。他的許多後裔也都保有變熊的魔法，只是力量不如貝奧恩本人那麼強大。

山區人類：山區人類是安格瑪巫王的臣屬，他們曾經居住在埃利阿多的東部地區，比爾博遇見食人妖的食人妖森林過去就是他們領地的一部分。山區人類從安格瑪巫王那裡學到了許多邪術。

安格瑪巫王，以及其餘八位戒靈：當之無愧的黑魔法高手，雖然後期戰績略顯丟人。手持能將中劍者轉化為亡靈的魔古爾之劍，隨身而來的恐懼不僅能嚇退軍隊，甚至能讓一個地區的居民都拋棄家園、落荒而逃；此外，還可以讓人染上陷入絕望昏睡的黑魔影症，幾乎無法治癒。至於巫王為什麼被女人殺死——托老蓋戳過，殺死巫王的不是伊奧溫，而是梅里那把由北方人類製造的、專門用來對抗邪惡力量的寶劍。

德魯伊甸人：德魯伊甸人是居住在森林裡的神秘矮小種族，他們和自然有著極為密切的聯繫，並且喜愛雕刻栩栩如生的石像。至少有一位德魯伊甸人——阿悍，曾經展現過魔法能力。他將自己的一部分力量注入石像之中，從而使石像有了活動的能力，同時自己也會分享到石像受到的損傷。

目前只想起來這麼多，以後再補充。

首先，＂魔法＂是個偽命題。之所以這樣說，是因為不同種族擁有不同天賦，就好像人類中每人都各有所長。然而，此一概念也出現，所以魔法應定義為：非努門諾爾的伊甸人親族或後裔及霍比特人所不可理解的事物、天賦。參見加拉德瑞爾在水鏡前說的話。
其一：維拉。強大的諸神，世界的守護者。
其二：世界初創時未進入世界的愛努。（題干排除邁雅），此部分少及模糊，個人認為湯姆·邦巴迪爾乃其中之一。
其三：精靈。精靈王全都擁有法力，並且天文、地理、文學、手工技藝、哲學、歷史、武學皆精通，精靈領主也是一樣。
其四：持戒者。＂強大的君王，法師，戰士＂原文，包含人類、矮人。
其五：淪入黑暗的部分人類。上面說過。
其六，努門諾爾人及其後嗣。鑄有法力的劍，作預言，此均是從精靈學來的。
其七：德魯伊甸人，他們的法力極有可能是從阿瓦瑞習來的。
其八：部分矮人，如將日月光華鑄進劍，造令佩戴者不會受傷的龍盔的鐵爾哈，壽數萬太陽年的都林一世。
絕大多數非人形的智慧生命，如大鷹、恩特。