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如何評價歌劇《釣魚城》中,逆向民族主義者將蒙哥之死改成救南宋小孩而死?


按這個邏輯:

東條英機是因為想到不能帶領支那人民東亞共榮,所以痛苦異常而妄圖自殺咯?


這部歌劇里蒙哥就三句台詞

出場前就已經被劇情炮打成重傷,只好坐著。

大臣遞上釣魚城守軍射來的書信,蒙哥命他念出信中內容。

聽完信的內容後勃然大怒。

氣到幾乎暈厥,臨死前宣布遺詔。

以上是序幕,在這之後是第一幕,時間線已經是十七年後了。

可能我看的是優酷刪減版吧233333
如果誰有這部歌劇里『蒙哥勇救南宋小孩』的視頻或截圖,煩請發我一份,讓我也可以批判一番。

順便發一下其他內容:

以上是擊中蒙哥後守城軍士與婦孺在慶祝

以上是描寫蒙古人的兇殘和守城軍士婦孺的堅定信念。

用流量看了一點,回家後再繼續看。

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而釣魚城吧對該劇最主要的批判是:
男主王義是漢奸、女主熊耳夫人是王義情婦、歌頌投降、歌頌忽必烈……

居然沒有批判『蒙哥勇救南宋孩童』,看來釣魚城吧的吧友還是圖樣啊,居然放過了這樣一個大毒草……


可是你給的正文畫風不一樣啊:

歌劇《釣魚城》序幕:
公元1259年,蒙古大汗蒙哥親率10萬大軍進入四川,欲效西晉滅吳之法,先取長江上游,然後水師順江東下,配合陸路平定江南。然而,他急欲統一中國的腳步卻意外地止於一座扼守在嘉陵江上、面積僅2.5平方公里的釣魚城下。
因身中炮石而傷重不治的蒙哥,臨終前留下「若克此城,當赭城剖赤,而盡誅之。」的遺詔。
………………
公元1276年,釣魚城守將王立(男中音)趁瀘州城兵力空虛,主動出擊,殺死元軍守將熊爾。
………………
因為有「屠城令」,更因為三十多年來,圍城的元軍中有不少人的父兄都戰死在此,即便王立率眾投誠,恐怕亦無活路。
………………
蒙古金帳,熊耳夫人覲見元帝忽必烈(男高音),向其陳情,懇請撤除「屠城令」。她的這一「大逆不道」的行為,引來老臣和貴族們的極大憤怒,紛紛要求忽必烈將其處死。

怎麼看這劇也是乳源啊,黑蒙哥和蒙古貴族,吹忽必烈,我完全看不出來給蒙哥洗地的段子啊喂,而且蒙哥序章就嗝屁了吧


已觀看網路版本,未發現此情節,求題主給出截圖。

恕我眼瞎,只看到蒙哥的屠城詔。

釣魚城,難道真是釣魚?

全微博搜索蒙哥/釣魚城/南宋小孩,都指向一段類似的描述,但居然沒有一處來源給齣劇情截圖,這就顯得十分可疑了。

在這段描述里出現了「有誰還記得蒙哥遺言」的字句,然而歌劇中分明出現了屠城詔書。有理由相信,這是一次蓄意的抹黑啊。


查了查,不出意料導演編劇沒一個蒙古人,人在草原坐,鍋從天上來,窩憋的大棋下的越來越直白了。至於五胡亂華本來是個歷史名詞,當時的人沒有少數民族這個概念,五胡的後人要麼滅絕要麼融入漢人和其他族群。把五胡亂華改成少數民族南下,不了解的人會以為這個少民和今天的少民是一個概念,把五胡的鍋巧妙的扣在少民頭上,把一個激烈的歷史事件輕描淡寫的用南下代替,這矛盾激化的有水平,總感覺下一步就是要建澡堂子了呢。不過為了和諧穩定,防止階級鬥爭,總得製造點矛盾出來吧,就當為了星辰大海做貢獻了。


狗子答主的答案讓我想到一事
這萬一石原豐澤大佐的大東亞共榮成了
這日本人也會變成少數民族
享受兩少一寬?


我估計編劇是從劉亦菲、楊冪版《神鵰俠侶》獲得的靈感吧

那部神鵰俠侶最後金輪法王良心發現,為救郭襄而死

問題是金輪是小說里的虛構人物,蒙哥可不是


東亞共榮篇《昭和六十載》
《東亞共榮輓歌》
《抗日戰爭-一個民族的短視》

民族融合篇
《大忠臣洪承疇之督師聯盟》
《精忠三桂之縱橫四海》
《統一功臣趙良棟》
《抗拒民族融合的罪人-李定國》
《舟山海寇-張煌言》
《台灣軍閥-鄭成功》
《岳飛,英雄還是罪人?》
《走向融合》
《可汗悲歌-釣魚城》


看了一下下面的回答,沒有幾個人去認真探究過《釣魚城》是否真的有這個情節,兩個小時前我點開這個問題的時候,下面的問題描述也隻字未提這個情節,現在問題描述被刪了。
比起剛玩知乎那會兒大部分答主都會先收集資料再回答問題,現在的你乎大概真的藥丸。


文化維穩


以後誰再說日本竄改教科書我就拿這問題甩他臉上。大家一起破罐子破摔吧,畢竟我們的臉都不要了。想想當年日本人沒做到的事,我們馬上就要做到了。


五等漢,多不起,多不起。


釣魚城山下居民來答一下。


首先說一下釣魚城。知名度很低,但它確實是改變了世界歷史的走向,拯救了西方文明。可以說,沒有釣魚城,文藝復興會晚至少幾百年,有可能到現在整個世界還是封建時代。

由於長期受到釣魚城的熏陶,釣魚城下的合川人民,普遍擁有非常宏大的世界觀。這座坐落在西南山區的小城,開放到你難以想像。我想,對這樣一段歷史的了解,確實有助於中國人民建立更加開放的世界觀和歷史觀。

如果題主說的這個事情是真的,就真的非常遺憾了。人民被強迫接受這樣小打小鬧的歷史,狹隘的民族觀和歷史觀。盛唐為什麼是盛唐,因為盛唐開放的迎接四方來客,兼容並包。當代中國要實現民族偉大復興,不僅僅是物質上,河殤一代影響深遠,中國人民跪的太久了。我們要建立如盛唐一樣開放的姿態和民族的自豪感自信心,才算是實現民族偉大復興。釣魚城其實是一個非常好的點,可以說釣魚城是中國史和世界史最最重要的交點。


一邊有人在說要警惕上頭鼓動民族主義,一邊又在四等漢五等漢…


再來寫一部歌劇《愛國英雄伍子胥》,伍子胥是楚國一位愛國熱血青年,為楚國嘔心瀝血,輔助楚王勵精圖治,楚國終於中興,東敗吳國,西敗秦國,稱霸天下


果然是五等漢族。


想打死編劇。


聽說被釣魚了,這讓我很不開心,趕緊先甩鍋給百度。

這年頭還是要靠實踐,資源(優酷)也不難找,老早的東西了,馬賽克畫質,接近兩個鐘頭了(出品單位和百科上一致,應該是正確的片)。

不先急著下結論,讓我觀摩觀摩。兩個鐘頭的視頻,明天再寫觀後感(好久沒看歌劇了)。

分割線

為了提高民族多樣性和文化多元性,懇請恢復百越族。讓我等山越蠻夷也能感受民族大融合的溫馨政策。

編個小說故事不行嗎?非得揀個真人真事。

mdzz


腦洞確實大,中國這幫文人不寫科幻算糟踐了


一群人光顧著扯什麼五等漢然後連問題描述都不看一看,果然是你乎藥丸啊


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