受到過暴力傷害心理有創傷看什麼書能解決？

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受到暴力傷害心理有創傷看什麼書能解決，還有什麼方式？

瀉藥！具體的你也沒說清楚，沒辦法，我只能根據自己的經驗來說說，你看看合不合你的意吧。說說我自己吧。可能後來我的自我修復之路對你有點用。

我是女生，小時候也是受過暴力傷害不過對象是媽媽，我媽脾氣很不好，動不動就發火，一般這個怒火都是我們兜著，每次都會罵很難聽的話，也不怕舉例子你笑話我了，就是：你是養漢子嗎？你是賣逼嗎？你是浪逼嗎？你是日了人嗎？（那時候十幾歲）我媽的聲音很尖細又響亮，我想不用小喇叭宣傳，左鄰右舍也知道又在打罵孩子了，起先別人還勸，後來大家也都作罷。也打，輕則扇耳巴子，重則渾身打。有一次上地幹活好像是沒幹好，在我們街上就按著我薅頭髮扇耳巴子，別人拉都拉不開，可能真是照著血本打的，我們就是沙袋，或者上古時候陪葬的奴隸吧（沒思想，沒自尊）。當時發小在一旁看著被揍成狗的我，頭髮風中凌亂，臉上五指手印紅腫著，衣服被撕破渾身泥巴，我當時傻笑著站起來，內心如枯樹苦水，苦的發乾，卻格外的安靜，就傻笑著也沒知覺，也沒覺得臉上火辣辣，頭髮被薅的火燒火燎成把的掉，流眼淚了嗎？我不記得，就記得自己傻笑，就想著我得趕緊回家，回到那個下雨漏水的三間瓦房，大門破成篩子的家，到院子撿起玻璃碴子割腕（也是傻吧）沒成功，所以才能回復你的問題。這樣的打罵，凌辱，已經是家常便飯，我是真的不想提起，現在能這樣紅紅火火，瀟瀟洒灑的說出來，可能我的心真的堅強了很多吧，才能笑看來時路，大河向東流，天上的星星參北斗。。。。。

我一直不願意回頭看童年，別人都願意回憶自己的小時候怎麼怎麼樣，我是盡量能忘記就忘記，一直覺得於我就沒有童年。不過後來，上了初中成績好了，我媽也就作罷，反而「疼」起我來，其實，我們家也是有說不出的苦衷，哎，造成她的脾氣的我也能理解，只是她給的傷害，一直抹不去。我自卑，我敏感，我高自尊，我軟弱，我有黑洞，我不願意跟人發生衝突，我寧願吃虧也不願意爭吵，多少與童年的經歷有關。

我一直覺得自己心裡有問題，只是基於現代人的偏見，這是「可恥的」所以一直沒有正面的正視這個問題，不過是個毒瘤終有一天是會流膿的潰爛的，所以我的心理問題爆發在高中。山東考生的壓力可能不是身在其中的人很難理解，而我們高中又是最好的，每個人都是五指山下的猴子，壓的喘不出氣。大家都是五點起床，夜裡照個小手電筒看到1點，每天如此，。。起初我還好，傻乎乎的學啊學。不過那個時候我有一個致命的問題，就是逃避人群，大家都在宿舍休息我就一個人悄悄的跑到教室睡午休，因為我害怕跟別人說話出什麼錯誤，也害怕別人因為的不合時宜的話討厭我，所以能少說話不發言的就盡量dang ge透明人。不過重壓之下的學習壓力加上我壓抑的性格，終於在高二我失眠了，接連2個月，一天就睡兩個小時，中午也不休息，上課昏昏沉沉。我們這一代90後也背著要上對的起祖宗，下對的父母老師的使命考大學，所以別說是失眠，即使死也要學習啊，根本不敢懈怠，但是，越是這樣想越是睡不著，越睡不著內心就如油煎，想著就這樣死了多好啊。可是又不能死啊，那時候可能沒意識到這就是所謂的心理問題，只覺得自己是心態不夠好，幸而我們學校有心理諮詢室，幾次寫信把內心的焦灼表訴出來想投給心理老師，可幾次走到門口我都退了回來，因為那時候真是覺得這不是一件光彩的事，所以我也只能假設心理有個人挺我訴說，寫來寫去都是自己給自己看。後來失眠好了，可是不能集中精力學習，於是第一次高考我慘敗，但是我沒有覺得意外，因為一切我都清楚怎麼回事。第二次，考到北京，大學開始。

我還是不太愛說話，不愛與人發生衝突，還是依舊當成小透明，依舊覺得自己是小時候那個被媽媽罵的不成樣子的女孩子，依舊是被人打成沒臉皮的人，所以即使自尊心極高，在心裡依然覺得自己不配被人愛，不配得到愛，可能受過傷的人都有這個體會，可是我們又有什麼錯呢？可悲的是，我們是受害者啊，反而不被保護被愛，被加倍呵護，還要在心裡蔑視自己，其實這是一種低自尊的表現。所以在大學，我也是受到別人排斥的，比如我們一塊出去玩，大家三三兩兩的組成小團體，我就一個人，看似有個性，不合群其實是像個烏龜一樣，縮在自己的殼裡不願意受到傷害罷了，可是我們這類受過傷的人大概也都有類似的寫照吧。記得有一次去河南新鄉寫生，火車上我自己一個人沒有與宿舍姐妹做到一塊，當時也是覺得她們排斥我，心理害怕，就拿出零食給他們吃，算討好吧（真尼瑪，日狗！原諒我的粗俗，抱歉！）結果，一個個嫌棄似的說道：我們不吃啊，謝謝你哦，五個人同聲出氣，是嘲弄我吧，也是踐踏我吧，我撿起碎一地的自尊，軟弱的癱坐在火車座椅上內心如刀絞。捫心自問我不愛說別人壞話，不愛嚼舌根，不愛爭什麼獎學金，不愛出風頭，不愛挑刺，不傷害別人，說話永遠都是考慮一下是不是有損別人的心。我誠實，有著山東人的厚道，禮儀廉恥。但是，不是你所有的退讓都能換來別人的寬厚，有時候你退到牆角，別人還會過來踹上一腳，啐一口老痰，你委屈的說，我他媽日狗了。終於發現，軟柿子就是用來捏的，不然能幹嘛？可是，我也分析造成的原因還是自己內心極度的自卑與低自尊，這需要用刀子剜出放血流膿才會好的。

可是，有些問題啊，不是說你能看清就看的清的，蘇格拉底說的認識你自己，說實話就五個字，可是做起來就像上青天，但是，不去改變就只能做魚肉，不是別人宰割，就是被社會宰割，以至於我們就這樣暗無天日。畢業之後的三年，我的問題日益加劇，甚至一度覺得得了抑鬱症，看著車流就想跳下去就這樣吧，橋下的河水多深呢，能淹死吧，跳樓也不好吧，真不想死的像個肉餅子餡還撒一地，吃安眠藥吧，據說是被眼睜睜頭清清的意識到生命一點點消失，等到你後悔了，喊也喊不出來。畢業之後的三年，每每都會發作這種輕生念頭，我砸破的東西也不計其數，電腦，手機，花瓶，鏡子，水杯，相冊，斯書(雖然我曾是書如命，現在連這點最後念想也被撕碎，生命啊），有時候騎著自行車就閉著眼睛，想來輛車撞死我吧。夜裡睡不著薅自己的頭髮，拿頭撞牆，罵自己，流淚，這樣我就好受很多。我有暴躁症，隔斷時間會爆發，我恨這個世界，恨我媽，恨命運，為什麼我要遭受這種屈辱，我不要好喝的，好吃的，好穿的，我不要城裡小孩子的娃娃，我不要你們抱抱我，可是為什麼侮辱我，一次又一次，而此不疲，我折騰自己有時候弄的人不像人，鬼不像鬼，白天裝成人上班，晚上回到家變成鬼的樣子，有時候在鏡子里我都不知道自己到底是誰。我用手砸鏡子，弄的一道傷疤永遠永遠的留著，我想拿著菜刀亂砍亂沙發，可是我又不舍的，因為要賠房東的錢。有時候我就想，乾脆來個一夜情，隨便自己怎麼樣吧，就這樣吧，我不想好了，我累了，我堅持什麼啊，但至今我仍然潔身自好，我想找個深愛我的男人，讓我在脆弱的時候有個肩膀靠靠。我恨我媽，我不想回家過春節，我不想看到親人，我感覺自己就是個流浪的人，沒人在乎我，沒人值得我去留戀。我媽覺得我過的很好，家裡人覺得我幸福過了頭，所有人都覺得名校畢業，應該是順風順水，天天吃牛排的公舉，可是，這些年我在泥地里過的真像鰍魚，只是沒人發現。別人過的怎麼樣，我不清楚，只是於我人生像是開著拙劣的玩笑折磨我，可以說我都不知道什麼叫幸福，什麼叫快樂，因為沒體會過，怎麼可能知道這種感覺，有時候看著賣奶茶的姑娘笑的那麼開心，我很羨慕，因為我一次也沒有過。

小插曲大學的時候家裡條件漸漸好了，因為我爸在上海修車家裡收入一年20萬左右，可是，我還是不捨得吃，不捨得買衣服，大家都攀比著only，pullada（我拼錯了嗎？），zara哪家今年上了什麼款式，我跟同學都去動物園淘十幾二十的穿，有時候買的衣服超過兩百塊錢，就自責覺得對不起家裡人，他們那麼辛苦，我在這裡揮霍。我是女生，我虛榮，我想穿的漂漂亮亮的，想讓男生喜歡打扮不寒酸的我，想告訴別人我不土打扮起來還不錯，可是我矛盾，每次超出自己心理接受範圍就如同上了絞刑架，想把自己絞死，我罵自己不知道體會父母的辛苦，罵自己浪費，沒人知道我的矛盾，說給誰聽呢，誰又能理解呢？強顏歡笑不過是為了遮蓋自己的酸楚與自我矛盾。

不過我沒有一次實施自殺的行動，我有一個很單純的想法，就是這輩子好像自己還沒為這個社會幹點什麼好事，死了可惜（我不是聖母，確實有這種憂天下的操守），現在你會覺得，我操，牛掰，這都行。可是，曾經不削的想法現在看來真是救了我一命，要不然現在回復你問題的我，就不再了。所以不管這個信念在外人看來是那麼荒誕不經，可是，這就是我的信念，任何人沒權利否定我在那一剎那的信念！沒有進過油鍋的人怎可知道油煎的滋味，沒有嘗過最苦的苦怎知道蓮心不過如此，現在我依然相信信念是一個人的根本，不與外人道是因為別人未必理解，可能說出之後別人一句嘲弄就有可能使信念蕩然無存，讓你陷入萬劫不復。所以，我覺得信念不必說給其他人聽，除非你信得過！並且，足夠了解你的人！否則，就放在心裡，當成你活著的稻草。

工作第一年，我去看心理醫生，有用，但是，還需要自己的努力，因為很多東西別人點醒了，你還得慢慢做領會，於是，我看書，看各種各樣的心理治療的書（行為心理學，認知心理學，人文心理學，發展心理學。。。），我聽講座，聽各種講座，我看哲學中外古今（老莊，孔孟，羅素），看唐詩宋詞（因為古人對萬事萬物都能用一種移情的思維看待，蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身，路人借問搖招手，怕得魚驚不應人，古人單純所以能書今人未引起興趣的趣事，一個頭髮亂蓬蓬的熊孩坐在小河邊垂釣，路人問路，搖搖手，不知道，不知道，你驚著我的魚了，問什麼問，你看，一個活靈活現的熊孩子，古人也挺逗的，是不是，活著也挺好玩的一件事），看歷史知道歷史人物的跌宕起伏，人生的浮浮沉沉，人算不如天算，到頭來英雄今何在，不過留在故紙堆而已，朝代會更迭，人會死去爛成泥，財富可以享有，但是死後帶不走，也不能吃嘍。看名人傳記，看看那些名人背後道不盡的辛酸淚，糾結，撕心裂肺，哭天動地，絕望麻木。

沒有什麼能夠永恆這是守恆定律的變數，可是不變的是什麼就是生活的感受，對人生命運的感受，對自然，對宇宙，對萬事萬物的感受，只要你肯感知，它們就是好玩的，有趣的，雖然有時候並不完美。

不知道你的問題在哪裡。但是，就我的經驗，人要建立一個全局觀，當眼下的路走不通，走的難受，走的血辣辣的，那麼就要適當的學學老莊，寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟，學著慢慢用全局的觀點看問題，就會超然一下會兒，哪怕一分鐘的超然，你就會在生死時刻回頭了，管用嗎？就看你信不信！

心理學的知識要看，但是不全是看西方的心理學，因為西方的心理學大多數建立在冷冰冰的實驗調查的基礎上得出來的，難免沒有人情味，而此刻我們最需要的可能是溫柔的呵護，所以我選擇東西兼看，中國的哲學呢是人生的哲學，孔子的：仁，君子，小人無不是在說人怎麼怎麼樣，禮，讓你知廉恥，忠，義，孝。道家，讓你站的更遠看浮世蒼生，不至於鬱悶而死，估計老子不會得抑鬱症吧。佛，讓你體會內心，放下，看淡。蘇軾，這個人很苦逼的，（對不起東坡先生，原諒我的現代俗語）才華橫溢但仕途就像個連續拋物線，他算是苦逼的祖師爺啊，天子召喚來做官，因為個性直爽，敢於諫言，但是深處宦海蛇窩，死的也很慘烈，以貶再貶，六十好幾了，從海南跑開封上京復命，這也是沒誰了吧，結果在途中死去。可是東坡先生還是很好玩的，貶黃州，人家不氣餒，築雪堂，耕天地，種瓜果，還發明東坡肉，偶爾還要站在赤壁沿崖大歌一曲。你看這就是人生態度，苦逼，但是咱也要變著把戲玩，你不讓我活好，這不是你說了算，這就是雞蛋碰石頭，可是誰讓你當初把我捏成人，必定走一遭。

第一：人的心理問題不是如感冒吃藥幾天就好，它很複雜，也很矛盾，但是，既然你能正視，就說明它只是紙老虎，我講了很多廢話，不知道與你看來是不是沒用。我想告訴你的是，心理學的書要看，但是不是機械的沒有感情的去看，我之前看了很多西方的心理學書，起初如雷灌頂，但是很快又跌入黑暗，我也絕望地以為，這也許就是命吧，天要亡人，抗爭不得。但是，人在改變的路上要畫一條線那不是直線，而是折線，所以不斷的來回曲折，痛苦糾結，這就是成長。但是，你能看出他一直在呈現上升的趨勢，所以，我就慢慢的覺得，哎，是難，但是咱也得挺進吧，誰讓咱死不成那就用力活著吧。所以段時間內努力沒有成果，不要放棄。要有心理準備，什麼事情都不可能一帆風順，何況你面臨的心理問題不是一朝一夕產生的，要連根拔起，可不需要時間。要有信念，堅定我要過的好，操蛋的人生考驗，我今兒就跟你杠上了怎麼著吧。我說的輕鬆，可是你堅持著卻不容易，真的一定！一定！要有信念！

第二：看書有用！針對你自己的問題，有用的做筆記，我用筆寫，因為我要讓它刻在骨子裡，因為心理問題折磨我太久了，我想活的像個人，我想有幸福。學會融匯貫通，理論知識不是絕對的，也不是絕對的真理，因為理論就是一種假設，它也有生命周期，生，老，病，死，會被淘汰，被取代，所以盡信書不行，要有批判，學會辨識，最主要的就是和不和你的心意，拯救你了嗎？如果你認為不能拯救，豆瓣再牛逼的高分，作者再轟炸天的名氣，理論再驚於世界，對你沒用，那就是廢話！但是呢，你現在覺得沒用的，也可能你是認知上達不到，那就不是別人的問題，而是你的認知不夠，那就暫且喝個小酒，讓書靜靜地放在書架上，或許某一天它就被你需要呢？

為什麼看書有用，我吃個辣條慢慢給你說啊，

自傳書籍：

第一名：盧梭

這個悲催的苦逼，估計也是摘得桂冠不虛此名，小時候四歲喪母，若我沒記錯，十一歲當學徒，挨揍，挨罵那簡直也是跟吃飯一樣，小瀋陽，必須的！十六歲逃走，只是技術也沒學到家，是個半吊子，就流浪，到了一個教堂學習，別人資助的錢在教堂被騙乾淨攆走，被老男人猥褻過，可能是被qj了，只是他老人家估計有保留。後來的路也是曲折的沒誰了，我都不忍看了，老人家還挺勇敢的寫。不過，我發現一個事就是，為啥子盧梭沒有走上犯罪，走上燒殺搶掠的路子，因為小的時候他爸爸就讓他讀很多的書，古希臘，古羅馬，荷馬史詩，等等，到了當學徒的時候又是如廁都要看書，這不是說，書能拯救人就一定妥妥的，我想說的事，現實中的人可能說話都是遮遮掩掩，也米有幾個真心的人對你說那麼多真理，掏心掏肺的，但是，有些書就像一個上了年紀的智者把他全部的智慧傾獻叨叨出來，還嫌不夠多些幾本叨叨叨，既然這麼好的好事在現實中沒有，那麼我為何拒絕，真的感謝那些能叨叨的人啊。但是猶如我說，他叨叨的也許在這個時代過時了，或者他是西方的叨逼不適合東方人，那麼你可以結合古今，中西，有用的部分，調和著指導人生。所以你要有天下書盡我所用，但是，我用完就要把書扔一邊，拿著大刀上路，幹嘛去，體驗人生去，行萬里路。

第二名：蘇軾。我說過了。

第三名：梵高，這是一個徹徹底底的沒錢，沒名，沒地位，被人奚落的主兒，但是，梵高絕對不是你我看到的那樣是個很暴躁，喜怒無常，不懂人情世故，乖戾，有精神病，藝術家的毛病。不是的，不是的，梵高先生是個溫柔的紳士，是個內心柔軟的像女子一樣的男人，是個彬彬有禮的紳士，是個見了路人挨餓即使自己餓扁了還要把麵包分給別人的善人，是個是個對生活真的熱情的人，在地鐵上看著他幾次看了都流淚，別人覺得我失戀了。他看書具體看的誰的我記不太清了，因為沒有書籍，他不可能產生那種繪畫的哲學觀，可能也僅限他。

自傳

鄧肯，美國現代舞先驅《鄧肯自傳》

科本《磐涅的重生》

《人生的十字路口》

《親愛的提奧》

《蘇軾傳》

《懺悔錄》

心理學：

認知心理學：《焦慮症與恐懼症》《自我導向》《自我》《自尊的力量》，《自尊的六大支柱》

人本心理學：馬斯洛《人的價值與潛力》等等他的書，皮亞傑的書

《自我效能》班杜拉。

發展心理學：《發展心理學》Newman。

犯罪心理學：《變態心理學》 [美] 勞倫·B.阿洛伊 / 約翰·H.雷斯金德 / 瑪格麗特·J.瑪諾斯

好像朱光潛老先生研究過。

社會心理學：

建議看本土的，畢竟你生與中華民族，你的生活習慣，行為習慣都是漢民族造就的，你是流著祖先的血的現代人，不是西方人。當然西方的書可看，只是現在先看自己本土的書不是更好理解嗎？

翟學偉《人情面子》

楊國樞《中國人的價值取向》等等

金耀基《從傳統到現代》

童話：讀讀童話撇開世俗的醜惡

《夢想家彼得》

《死了一萬次的貓》

《你是特別的》《格林童話》《安徒生童話》安房直子的系列

童話能幹什麼，說實話對於內心已經如枯樹的人那確實就是沒用，還得馬上一句：傻子，你清醒吧，這個世界都是唯利是圖的小人，你這樣會死的很慘。

對不起，對於此等人我說上一句，我他媽這輩子早就被外界折麽的生不如死，但是，我還是依舊想活的美美的，不想讓這顆心枯死，爛掉，我想感知繁華鶯啼，想與一人折花養狗過人生，如果我的心是死的，我感知外界個屁，那生活還有毛線趣味，本來活著就難了，還失去知覺的活著。孩子蠢嗎？那我問成人虛偽嗎？孩子比你看的透徹，所謂童言無忌，你敢說嗎？好吧，我也帶面具，因為我是一個成人，成人有成人的遊戲規則，要不然我真的在這江湖上活不成，所以我的虛偽我的面具就是我的武林秘籍保護著我的一片赤子心。You！沒權力說我，因為那些不相信真愛，不相信真心，不相信溫暖的人，其實是真正冷漠無情的人。箇中滋味看官儘管日後體會，且聽下回分解，哈哈哈哈

古典文學，近現代文學

《四書五經》《道德經》《莊子》《中國通史》

《儒林外史》（知識分子的真儒士，假儒士，假道士，吐了一地的雞骨頭尼瑪還給我裝文雅，吳敬梓那真是拿著刀子看這些個人兒，幸好老吳沒有武功，要不然我真怕他砍傷這些人，不過咱也得厚道是不？）

《鏡花緣》《紅樓夢》《唐詩宋詞》《詩經》（重推）

《史記》（不好意思賣弄一下，我正在看，沒看完，這裡也只能推薦，你看與不看全在需不需要）

《李清照註解詩詞》《蘇軾詩詞》《蘇軾傳》（林語堂）

《老張的哲學》（看看這些個虛偽的人兒怎麼在人生舞台唱曲，我們就在台下跟著老舍，靜靜的看他們裝逼，哈哈）

看古典文學有什麼用：兩字：沒用！

此話怎講如果你是用來瞎顯擺的那別讀了，因為那終究不能內化成你修身養性的，成為身體的一部分，融進你的骨子裡，成為血肉，賣弄的讀書只能像是玄鳥身上附著的別的鳥的羽毛，等羽毛落盡，你還是那個黑不溜秋的玄鳥，你不是鳳凰。所以看書的目的就是：做人！能夠把知識融會貫通，能夠打情罵俏，能夠欣賞生命中起起落落，浮浮沉沉的考驗，能夠做一個真紳士，而不是假道士。

當你丟開書本之後，你的感覺應該是：聽見蟬鳴都覺得可愛，看見臭水溝子能夠罵一句：娘的，怎不見得個清水，治理河道的人死哪裡去了，還我青山綠水，看見老嫗能欣賞衰老之後也有的美，看見一個滾圓的熊孩子，真想上前捏捏他的小臉蛋兒，看見落花你也想捧起這落紅，想它在那時給人間增添的顏色與花香。

讀書：培養性情感知生命與人生，你會說短時間內真的起不到立竿見影的效果，我給你說，經典之所以稱為經典，那是因為它揭示的都是生命至純，至凈的道理，那是朝代怎麼更迭，人性如何變遷，政朝制度如何變幻，時代怎麼發展都不會改變的，它是天上的北斗星，你看北斗星跟古人看到的那時一樣的，這就是經典（媽呀，我真是小能手，能說出這個道理，累死我了），這種是人生的大道，那是潛移默化的影響，它讓你看的更遠，有人說行萬里不就行了，一個人的道行若淺，行萬里路也只是走出家門的那麼遠，況且現在互聯網那麼發達即使不出戶也能如同行萬里路，不過走出去還是好的，但是一個人真的要有大道。

至於我們說的那些個看完就如雷灌頂的，大部分是小道，小道就像是大道身上的一個小小物件，有的書啊，你看過一遍做做筆記，就不看第二遍，或者看第二遍，第三遍。但是，經典是你看幾遍，都有不一樣的體會，比如說紅樓這部書，我12歲看，尼瑪，天書啊，看不懂，別說看懂我字沒認齊活呢，看毛線球球啊，所以直到高中才看。可是還是看不懂，為什麼我沒有足夠的生活經歷，哪個見的像王熙鳳如此狡詐，心狠之人，也沒見過探春那抗爭命運的男子氣概，所以那個時候只能欣賞個語言美，那個時候讀就覺得曹公我想給你燒三炷香，收我為徒吧。大學讀，根據自己可憐的文史知識，知道了晚清封建制度下的女子的命運，開始用心體會林黛玉的真性情，那股子勇敢不必上戰場的男子勇氣差，讀懂了探春的豪氣不過只是徒勞但是我哭她，敬她，如若我在大觀園可能沒她那份豪氣。我愛晴雯，這個丫頭片子不畏權貴。大學時候讀紅樓也在塑造我的人生觀，可能比較慢，不如《女人要想地位穩，就要狠》這樣直白來的快，可是這些小道的書，幾天，幾周之後你就會發現什麼玩意，都是廢，話！小道就是這樣，不過我也看，為什麼，因為小道說的直白，恰恰填補了經典的含蓄，何樂不為。，只要為我所用，養我心智，都是好的。工作之後我又看紅樓，因為生活經歷不一樣了，又是一番滋味，再一次塑造我的三觀。所以經典就是這樣，看一遍又一遍的體會，並且還在繼續發揮著作用。

詩歌戲劇小說

《拜倫詩選》《葉芝詩選》《雪萊詩選》《莎士比亞全集》《唐詩宋詞》《詩經》《李清照詩集》《蘇軾詩集》《席慕容詩集》《納蘭性德詩集》《林徽因全集》，《張愛玲散文》《三毛全集》《戴望舒詩集》《木心詩集》

讀詩讀小說讀散文有什麼用：有用！陶冶性情！我總覺得現在的文章是拿著大刀砍割拋白人生的小道，太冷冰冰了，人嘛，何必要把別人的偽裝硬要撤下來，就像扒了褲子看別人的小jj，每個人都一塊遮羞布，你說的透徹可是你沒有揭示人生的大道，於我就覺得太無情。而這些個詩歌，散文就比較含蓄些，它把道理升華了，揭示的有小道，也有大道，但保留幾分顏面，或是沒保留顏面但是說的夠妙！看的人不至於太噁心，反而很賞心，別人也願意接受。

讀書不是死讀，看完書本應該扔水裡，扔樓頂上，扔天橋底下。不不不，，別怕浪費（開玩笑，您可別真扔，比喻而已）就是說，看完書腦子是呼啦呼啦轉的，性情是咕咚咕咚流淌的，做人是哈哈哈發自內心笑的，三觀是高聳入雲婷婷直立的，何來個書獃子，那才是真君子。

以後可看經濟學，政治學，社會學，農業，創業的書，因為基礎要鋪的厚，才能讀的專，精，放眼

放眼世界，啥時候死不知道，啥時候地球滅亡，也不知道，不過，活著嘛，你就要日日新，天天撒歡，可勁的變著發的生活，看見別人看不見的角落，撿起別人不曾注意的小確幸。這樣子啊，要不然咋辦，生活就是平凡的啊，你個天天出國訪問，天天雲遊世界，你也累。平凡也有平凡的好處，你鬧騰起來不至於影響他人，你「作」起來別傷及無辜又何妨。

我跑了個大偏，說了很多廢話，看官，您自己悠著點生活吧。就這樣，我也不知道看什麼書，過什麼樣的生活，就覺得我得站在現的時間點，拿著彎刀披荊斬棘。

我為什麼要花5個小時寫這玩意，賣弄知識，有點點，看我讀了那麼多書，經歷了那麼多彎路才走出來，你丫的想一天就把心理問題治療好，那是欲速不達，除了賣弄我的人品，我的學識（哈哈）就是告訴你：心理問題，要溫柔的進展，切不可一下就想好，也要溫柔的對待自己，欲速不達就是粗暴的對待自己，你真的看到你的內心在流血嗎？你要輕輕的撫摸它啊，給它時間療愈啊。

還有沒人發我工資，為啥子我要花時間寫這個，我走了，不要評論，不要感謝我，因為我討厭！頂！禮！膜！拜！我受的那些傷是永遠的黑洞，陷進去的滋味不好受（而且有的時候覺得也不是那麼的光彩，甚至有點骯髒，跌入黑暗沒人拉一把的滋味，我也嘗夠了），我走出來是因為我死磕，我就要玩死它給我的磨難，但是，下一次我還會陷進去，下一次我還是會懦弱，像個懦夫，我還是會受傷，可是誰人不是受著傷走西口的，別給我說誰誰過的似神仙，因為我不信，因為他沒在天上，他在人間就要背著各種滋味過活。

我覺得我現在能有一點點逗逼的氣質，全賴了我爸小時候，一摞一摞的趙本山，鞏漢林，趙麗蓉，黃宏小品，我們的任務不是學習，不是看動畫片，不是吃點心，每天放學的任務是：看小品！是的！看小品。所以才能在生死關頭，我不至於選擇輕生，還能逗逼一下。所以現在的你如果苦逼的不行，我勸你看看郭德綱相聲，馮鞏小品，雖然俗氣，但是，逗逼一下死不了人，你活的苦哈哈也沒人同情半分。偶爾，大聲笑笑，對於肝兒，肺兒，脾兒，有好處。

如果你看完我這麼辛苦的寫這個回復就一句：牛逼。我覺得你還是別花這個時間為好，因為字數太多，我又太能叨叨。你得趕緊正視自己的問題！要不然你花這個時間，看我的經歷呢，玩呢，給你說，你這樣的心態：你得心理問題永遠治不好！我自己療愈的過程跟受到的傷沒什麼區別，我要回顧小時候的傷害，重新揭開傷疤，因為治療的過程就是拿著刀剜血肉的過程，知道婦女分娩的痛苦，這個痛苦比那個疼千萬倍，那個疼是一時的，你這個心理問題，讓你折麽的生不如死，哪個厲害，哪個更魔鬼？哪個更血腥，我想不流血的傷是內傷更容易玉石俱焚，更容易萬劫不復。你要是抱著好奇的心，我覺得你是侮辱你自己的人格，不尊重自己，你得心理問題就那麼不值得你關注啊，你自己的自尊就那麼不值得塑造啊。那我只能說你的問題不嚴重，不構成你的威脅，或者你根本不在意，那就別治療，就這樣讓血口子敞著，理它作甚，不用包紮。

親愛的門，人的心複雜著呢，也不容易看清，這就是人跟猴子的區別，我說的夠多了是吧，但是你仍舊看不透我怎樣努力掙扎過來，因為有些感受真的用語言難以形容，所以你要體會自己的人生，不是我的，不是他人的，心理問題不是灌雞湯就能好，她是扎紮實實的出了問題，需要上手術台的，需要動刀子的，你怕，那你就別治療啊。如果你覺得喝幾碗雞湯能好，那你不是心理問題，你只是寂寞了需要有個人陪你說說話，聊聊天，所以看問題需要看本質，出現問題了，你有這個魄力面對嗎？反正當魚肉的滋味，我嘗夠了，我想要好好的愛這個世界，重新認識這個世界。我現在能逗逼，能講點段子，可是你是否知道，這是低下我需要不斷迂迴的努力，有段時間我又回到原來的狀態，好幾次吧，不記得了反正很多，我想我玩完了都這麼努力了，該做的都做了，那天就獃獃的看著天花板，挺屍在床上，拿起刀片，想就這樣吧，一刀子下去多好，可能我不夠狠吧，還是不敢下刀子，代價就是我摔了桌上的所有東西，好受多了。我詛咒自己，怎麼沒有車撞死我啊，多好，可是我還是按照交通規則走路，因為真的到了那一剎，我還真的慫了，害怕了，這就是人性的懦弱，也是最柔韌的地方，可是，漸漸的我也放下很多，比如，我不覺得自己卑賤了，為什麼卑賤，我又不幹傷天害理的事，憑什麼自輕自賤。我開始放下仇恨，因為我的仇恨就像一個自己與自己的戰爭，這裡面敵對兩方都是自己，到最後同歸於盡的還是自己，傷害我的人卻得不到半點懲罰，為何我要這麼自己，我寫日記好的壞的都寫，寫完我就好受，就能抬頭看看星星，這就是進步，這就成長，我知道對於外人來看，別人輕易能夠得到的，我必須付出血肉的代價，那又如何，因為成長環境畢竟不同，何必計較，人生的路又不是短跑，我現在是落後，但是我堅韌，我能堅持。我計劃活到75歲，可是這是傻子的想法，誰知道命數在哪裡，所以我不太計較得失。我說的太好了是不是，你肯定佩服我，但是，我真的很難受，很煎熬過，未來的路依舊不好走，但是，我體會過生命最艱辛的日子，現在看開了一點點，我能大笑了，我能好好的讀讀詩，能夠懟別人對我的底線觸碰，能夠好好的看待生命，好好的欣賞作為一個女子我的幸與不幸，我能在盛夏好好聽聽蟬鳴（以前我對季節的感知都喪失，經歷過的人懂得），我還能與我的狗，我的貓對話，有時候覺得狗貓真的恨可愛，它門始終不離不棄，你揍它，它搖尾巴獃獃看你，眼睛裡沒有什麼仇恨，你好臉色給它，它搖尾巴更歡，比人可愛多了，但是人也有人的可愛之處，狡詐的人，喪天良的人，虛偽的人，唯利是圖的人，千變萬化，你要做那一路人呢？我在修行，還在路上，遠去，你們各行其道哈。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。哈哈。。。。哈哈哈。。。。。

謝邀。我認為看書並不能解決問題，你可以試著去旅遊放鬆一下心情，或者試著交一些朋友。

多練習散打就行，有了自信，有了安全感，什麼都不怕了。遇到欺負你的人狠狠揍他Y的，打完就跑不要傻乎乎的等待police來抓你

《打狗棒法》

瀉藥，我覺得看看一些高級教學小說比較好比如白潔阿賓之類的

格鬥入門

生活沒有給你悲傷的時間。

暴力創傷光靠書能解決？
文學也是藝術作品，作家只是創作者，他們自己都帶著各種傷痛，怎麼療愈你？況且，幸福的人生都是相似的，不幸的人則各有各的不幸。擺脫暴力需要考慮到你的實際生活環境，別人的經驗對你而言不一定有借鑒意義。我寫的建議也一樣。

1,法律
說到形同虛設的《未成年人保護法》和共青團之類的組織，對保護未成年人免受暴力摧殘的監管力度基本可以忽略。法律原本是你最應該依靠的途徑，但在這片土地，還是說點別的吧。

2,遠離傷害源
封閉自己也是自我保護，遠離傷害源，比如欺負你的同學、親戚家的熊孩子、甚至你的至親。儘可能遠離他們，少交流，少對話，儘可能減少衝突。

3,心理諮詢
心理諮詢是否有效要參考個體差異，我無法給出定論。需要指出的是，有的心理諮詢師會不咸不淡地分析，人際矛盾都是因為缺乏有效的溝通。那麼有些人就是不講道理，就是有勁沒處使，就是想打你，就願意從踐踏你的尊嚴中得到凌駕感。道理要跟懂道理的人講，面對不懂道理的人，我們可能要用到下一個辦法。

4,反擊
反擊是指直接打回去。如果是你的同學，心眼壞的朋友甚至是家長，都可以用打回去的方式先鎮住這幫人，前提是你有為尊嚴拚死一戰的決心，最好有路可退，以不出人命為前提。在極端條件下，比如遇到強姦等暴力侵犯，你暴擊對方可能被視為正當防衛，但當對方受傷以至於沒有侵犯能力的時候，你要收手，否則就成防衛過當。

如果有必要，請跟你的父母、祖輩動手吧！中國傳統認為這是忤逆，要被雷劈。可拉倒吧！雷那麼閑專門挑你劈？長輩是否值得尊敬，不在年齡和輩份，而在行為和思想，長輩沒能做好長輩的樣子，小輩只能奮起反抗，保護自己了。「忤逆」這種傳統觀念源於千百年來一部分人統治另一部分人的政治手段擴大化，時間一長就變成了傳統，其根本動機是：我可以這樣對你，但你不能這樣對我，因為我不允許你成為我。這種思想上的桎梏落實到當代社會生活中，給了長輩們多少做惡的良機。村裡的老頭猥褻剛發育的少男少女，父母熱衷長期毒打孩子，這種沒道理可講的人利用輩份優勢做著不可原諒的行為，你除了打回去，一拳給他們打趴下，讓他們看見你就躲遠點，不敢輕易碰你，還能有什麼辦法？在你沒能經濟獨立之前，先學著把拳頭練硬吧！

5,經濟獨立
好的心理環境需建立在好的生活環境里。趕緊成長，躲著成長也好，野蠻成長也好，趁著升學考試的良機，考出去，離開血肉模糊的原生環境。這是一個思維鏈條：要考出去，需要優良的成績，就需要平時努力學習，就需要在祥和的家中溫習功課，就需要有愛你的家長給你做好後勤。這個鏈條相當於：你好，是因為你足夠好。聽上去像個死結。獲得知識與技能也許能讓你超越這個死結。如果考學不適合你，可以學手藝，參加工作。知識和技能都能帶給你經濟實力，有錢才有資格談理想。逃避生存環境不如創造生存環境，沉溺於悲苦的心理狀態，不如塵封過去，重新創造新的自己。聽上去是否令人振奮？

是的，你可以創造一個新的自己。利用你的收入，先從外表開始，男士可以學會護膚，學會穿衣搭配，學會健身，女士除以上之外，還可以學會化妝，學會良好的儀態。韓冬、徐文兵主持的《中醫太美》節目中提到一句話，我深以為然，「一切意識形態都有其生理基礎」。雖然我不是中醫的追隨者，但這句話還是很發人深省的。人的外在儀態與內在心態相輔相成，用逐漸美好的外在給自己做心理暗示，外在的良性改變就能帶來內在的質變。比如，經過一番探索和努力，你終於比以前帥了，你的腹肌保持得不錯，你的皮膚更有光彩了，你比以前更會穿衣服了。。。每天在鏡子前都看到逐漸進步的自己，自信油然而生。為你贏得自信的不是逐漸美好的外表，而是通過改造外表得到的掌控感，你的人生由你自己改寫，你終於不再是別人手裡揉碎的廢紙，你為自己畫下了斑斕的色彩！自信就在每天的自我提升中慢慢積累，你將變得更愛笑，更願意與朋友，愛人表達自己的真心，更能看見這世界美好的一面，更能面對生活的不如意。聽起來是不是很振奮？去賺錢吧！

選擇忘記，而不是書本。

基督山伯爵

教父