電影《血戰鋼鋸嶺》中有哪些細思極恐的細節？

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1、就算主角道斯有聖人光環，但如果他的父親不去拉關係找當年部隊的老戰友，主角就直接進監獄了，也沒後來這些事了。准將的一封信直接就推翻了一場軍事法庭的判決，這算不算細思極恐？
2、道斯是太平洋戰爭中的傳奇人物，憑藉執著的信仰拯救了許多生命，但並不是每個戰場都有道斯，不是每個人都那麼幸運。很多人被槍擊都不是當場就死的，即使是致命傷，宋教仁被暗殺後還搶救了兩天才死，劉伯承頭部中彈也活了下來，但如果是一個受了致命或不致命傷的普通士兵誰會花大力氣去搶救呢？還是像那個老醫護兵說的戰場優先次序被放棄了，在戰場中默默等待死亡，而且這還是有嗎啡、血漿瓶、安全後方的美軍，那麼在沒有道斯、沒有發達醫療體系的地方，有多少本可以被拯救的士兵被放棄孤單死去呢？

主角幹了如此開大掛的一件事本身就很細思極恐，更何況現實里多斯開的掛更大，據日軍戰俘後來敘述，當時他們開槍打多斯，不是打不中就是打不出子彈或者啞火，簡直就是上帝加身。

1、儘管故事是真實存在的，但著力宣傳的是「信仰」、上帝保護」以及「主角光環下的美國夢」，然而上帝卻忽略了其他陣亡的士兵。
這顯得有些虛偽，
雖然經歷坎坷，但是主角並沒有死，工作、理想、家庭、生活（健康壽命）皆豐收，這是我們所難以企及的。

咱們再對比一下真實的情況：
http://www.zhihu.com/question/27731154/answer/138883826

戰場上一個日本士兵發現了道斯，但自始至終沒有對他開槍。
然而戰後採訪，該日本士兵表示
「並非自己慈悲、只因當時啞火」。

2、
乘暗毆打道斯的人裡面都有誰？
有沒有白天對他很善良的？
有沒有看似兇狠的？
沒看清，不敢想。

3、
善良的負傷的醫療兵把血漿讓給別人，自己卻死了。
特等兵戰鬥技能高強，有勇有謀，卻兀然死於第二次拉鋸戰。

此時上帝何在？這與主角形成對比的是，彰顯了戰場上想活下來，「運氣」才是決定因素，「善良」、「技能」並不一定重要。

4、
「不支持殺人，但也不反戰，並且強烈支持男孩都應該為國而戰的觀念，認為人應該以自己的方式去戰鬥，同時認為堅持抗爭是有必要的」

這是典型的保守右派/共和黨紅州的觀念。

所宣傳「任何信仰都值得被尊重」，這句話更加虛偽。

【這，穆斯林看完電影更激起了對基督教徒的戰爭慾望】

你看，日本軍國分子、恐怖分子、極端穆斯林不也堅持那個觀點嘛。

所以說對於紅州右派而言，這話放在異己（穆斯林）身上就不適用。
因為大德州人只尊重自己的信仰啊，
這一點都不清真。

我覺得就算是王思聰，追姑娘都不會這麼輕鬆。還有，他哥呢？

多斯在部隊撤退之後，一人救出了70多個戰友，而且他們大部分都活了下來。
也就是說，這些留在嶺上的傷員，是被部隊放棄的。
so，戰爭中，出現非致死但失去行動能力的傷員時，是救他還是放棄？

《血戰鋼鋸嶺》觀後感

影片中有幾個場景深深震撼了我：

1. 道斯一邊把救下的戰友放下，一邊不停念叨著「主啊，求求你，幫我多救一個」；這是真的感動

2. 配置空氣懸掛＋光學防抖的拖動式帆布雲台，使士兵瞄準射擊更加精準；

3.自帶水平儀＋陀螺穩定儀＋背置式無需捆綁型固定綁帶的懸索擔架，道斯隨意躺在上面，吊上吊下卻異常穩定平順。

有幾個朋友，徵兵體檢沒通過，然後就自殺了……

當新兵在去戰場的路上的時候，看到一車屍體被運送的時候。還不是三十萬人！！！
當新兵剛上戰場的時候，遍地橫屍。
如果不是道斯堅持在上面救傷，將領口中的一百多號人還沒撤退就那麼的痛苦的死在了戰場上。
日本鬼子被火搶燒的時候，鬼哭狼嚎的叫聲。
日本鬼子詐屍的時候，還不忘殺敵，是被軍事帝國洗腦到何種程度。

影片快結束的時候，鏡頭切換了日本軍官的切腹自盡和日本士兵的人肉炸彈行為，奇怪的是不論電影的背景音樂還有色調，好像都有一種莫名的悲壯感，難道是在讚揚日本的武士道精神嗎？雖然他們勇氣可嘉，但是錯用在了二戰期間的法西斯行為上。

一個人在上面不斷的送人下來，還沒人上去看...

這是多麼的冷漠....

難道會是日本人送下來的么？

一個連的人在下面乾巴巴的等著上面送人下來。

在多斯他們那一批士兵上鋼鋸嶺的途中，上一批的士兵被車運下來，死的死，傷的傷，當時我們一班同學在看，在他們下來的時候都震驚了，每個人眼裡充滿了絕望。多斯他們那一批看著他們空洞的眼神，還是義無反顧了上了鋼鋸嶺。
說真，看了這部電影，我對二戰的了解更深了，我並不是喜歡歷史的人。但是這部電影讓我更深入了解戰爭，戰爭就如賭博，沒有人想要空手而歸，然後越賭越大越毒越大。人只能一批一批的去送死，如果不繼續下去，前面的人白死了，如果繼續下去，不知道還要死多少人

他哥不是也參軍了嗎？？

你們都沒有發現重點！日本人竟然一直不割斷那個繩梯！