一個姓氏一句話…耿姓怎麼寫?


隻眼聞浩歌,左耳聽煙火。


耳邊生明火,照我前行處。
從此耿直人,只走耿直路。

開始我準備寫:耳邊有火,耿仁傑你怎麼看?
發之前,總覺得哪裡有點奇怪,百度了才發現,耿讀梗,不是狄仁傑那個狄……
差點丟了個要退出知乎的大臉!
沒文化真可怕!


不是有現成的故事嗎,大家都知道耿耿余淮,卻忘了耿耿星河。
夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠,遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。


海內誰紆劉相計,關中吾憶耿公勛。

樓船將士江淮集,羨爾才猷獨不群。

耿字由耳和火組合而成, 耳主聽, 《鬼谷子·權篇》又言:耳為心思之助也。這是人體最基本的本能,視和聽都是人類思維的源根,稱之為介質可能不大妥當,但的確是那麼個意思。我們常說見景生情,就是視的作用,聽到熟悉的歌曲,熟悉的聲音,也同樣會動情。當然,聽也有不好的一面,有一句話是,眼見為實耳聽為虛,就直接表達了聽沒有視重要。

耳邊加一火,這意義就很明確了, 《易·說卦》云:坎為耳。 坎屬北方, 主水。 離為火,離屬南方,主火。 經又云:火者,南方之行也。

水和火相遇,多數情況下會有爭執,有句成語叫做勢如水火,《三國志·蜀志·魏延傳》:「惟楊儀不假借延,延以為至忿,有如水火也。

從陰陽五行生剋制化的角度看,水和火很少會出現兩者相濟無事的情況,而耿字可以理解為,一個人聽不進不同的意見,堅定的走自己的路線,就被人認為耿直,剛正,威武不屈。這裡面有褒義也有貶義,大多數情況下都是褒義。

舉一個還算恰當的例子:

清康熙二十八年(1689)冬,臘月初始,漫天雪花亂舞,呼嘯的北風給這冰冷的世界又增加 無限寒意,在豫北的官道上,一個高大魁梧的中年人正艱難的向北行走,他似乎並不在意寒風吹到臉上的疼痛感,眼中充滿堅毅。 時值中午,官道上行人寥寥, 這時從對面來了幾匹快馬,馬上端坐數人,其中一匹白龍駒在最前面尤為搶眼,通身上下沒有一絲雜色,彷彿和天地間的茫茫白雪融為一體,詩讚:黃金絡頭玉為觼,馳騁千里是龍駒。

馬上有位20歲左右的少年,眉宇間氣度不凡,身披華貴的狐裘, 其他幾人裝束皆乾淨利落,每人腰間都佩有寶劍,顯然是這個年輕人的隨從。 馬勢甚快,轉眼間就到了中年人前面數米處,中年人躲閃不及,被白馬的側面掃過左肩,他一個踉蹌,晃了幾晃但並沒摔倒。 馬上的年輕人本可揚長而去,只見他先熟練的勒一下馬韁,那白馬則乖巧的放慢了速度。年輕人折回馬來,到中年人跟前,在馬上一抱拳,言道:

在下著急趕路,催馬甚急,險些傷到朋友,還請多多包涵。

中年人略有些拘謹,連說兩聲不礙事,就要趕路。

年輕人又問:朋友這是意欲何往?

中年人答道:去北方。

年輕人:探親,訪友,還是回鄉?

中年人沉默了,他此行並不知道家鄉在何處,只知道他的家在北方,年輕人了解了大體情況後,誠懇的言道:北方冰天雪地,環境惡劣,你孤身一人,前路又不明, 不如隨我去南方暫住一些時日,待來年春暖,再回北方也不遲。

中年人則表示,自己現在就要去北方,不懼任何困難,並再三感謝對方的盛情。說了句後會有期,他就再次上路了。

望著中年人漸漸消失的背影,年輕人喃喃自語:真是個耿直的人........


煙火過耳,紅塵望穿。


劉,書生提刀頗具儒將風采…
彬,良木比杉不乏君子遺風…
本人姓名,遊戲而已,不喜勿噴。


顧此在,仰視浮雲白。


小樹不修不直溜,人不修理耿赳赳


對不起,有人知道滕字的嗎


那個~~蹭個話題~朱怎麼寫。還有李。


耿弇覺得很贊


站在樹上唱rap


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