先悅己再悅人是自私嗎？
我給一曾經閨蜜說，如果我有兩個蘋果，一大一小，我會分你大的。她問，如果你沒有蘋果呢？我無言，她得出結論我自私。
另外，她說我做任何事的出發點都是自己。就算對朋友好，都是以自己開心為前提。比如，在她看來，我心情好，我請她吃飯，出發點是我心情好，並不是真心想請她吃飯。比如，我有兩張演唱會門票，我邀請她去看演唱會，出發點是為了找人陪伴，並不是真心想請她看演唱會。當然，她說對了一部分，我確實前提是先滿足了自己，可是，悅己再悅人就那麼罪大惡極嗎？還是必須無私的付出？
當然，她覺得她對我是在無私的付出，在委屈自己成全我。可是，老天爺，我並不想要你這樣啊，你這樣我反而有負擔好嗎！如果需要委屈你來成全我的開心，我絕對會阻止啊！每一次，我的想法，我的建議，你都開開心心的說好，我哪裡知道你是在委屈自己呢！難道我真的妖魔化到了必須你委屈你自己才能和我好好相處的地步嗎？如果你不想要那樣，你說啊。。。結果就是，人家來教育我自私。拜拜。
當然，我自己絕不苟同她的觀點，我還有除她以為的很多的好朋友，我們都和和睦睦開開心心的好著呢，哼！
假朋友是喂不飽的狗。
悅己是本分，悅人是情分。
先悅己再悅人，是正常。
可以做到為悅人而委屈自己，但會有怨言的，不可以說是慷慨抑或者不自私。
可以做到悅人同時悅己的，是相當厲害的人。
題主的舉動沒有錯。自己不開心，會有和朋友出門的可能？再者，你在自己有玩樂的心情時想到的是她，換作是我，我會很開心，因為你會想到我說明我還是給你留下了很好的印象的。（順便我沒看懂你開頭的例子能說明什麼…）
題主的朋友是「我為你忍受了這麼多委屈你卻點都不知道」的類型的人。可這些無中生有的「委屈」純粹是自找的，根本上是觀念上出了問題，自卑，於是努力討好他人，卻因不懂分辨有沒有必要而忍受了許多不必要的委屈。正因為這些委屈是不必要的，別人難以察覺。這時朋友卻反過來怪罪題主「我做了這麼多為什麼你都不能理解而且還這麼自私？」類似這樣的心理。真是糟糕。
苛求別人，疏求自己的人才是自私。
嘯
下次你再有好事兒想分享給他的時候，你先問他的意見。不要一股腦的替他做決定了。
當然，他自己讓自己委屈難受，還怪你，這種情商也是不恰當。
損己悅人的聖母做不長，
悅己損人的小人走不長。
「悅人並悅己」是現代社會人與人交往的基礎。隱隱聞到股觀念綁架的味道，有不少人是這樣的，覺得自己的做法想法才是對的，你和他不同就說你是錯的，那麼問題來了，他代表評判的標準嗎？私以為，悅己第一，前提是不傷害他人，自己都過不開心，還怎麼讓朋友和你輕鬆相處。交朋友還是三觀相近點比較好，大家愉快，再說了，也不能是個朋友就是閨蜜，真正愛你，希望你開心，自己開心了第一時間願意和你分享的才是中國好閨蜜！
初中老師說過一句朋友都是在交換利益，我很開心所以我需要有朋友來傾訴，我想有困難希望朋友能夠幫助，我幫助朋友是希望下次他能幫助我等等。其出發點都是利己，所謂聖人救世也是利己，他幫助別人同時自己的精神也感到愉悅。
利己和自私是不同的，自私是你不交換利益或者損害別人的利益的評語。
她以為自己在為別人著想，事實是不敢遵從自己真正的意願，害怕拒絕了就會失去朋友，總的來說就是自卑。跟這類人相處要特別留心， 否則指不定哪天就像這樣 再次戳碎了她的玻璃心。
當你說出「先悅己再悅人」而不是「悅己是自私的嗎」的時候，多了「悅人」二字，即已經可說明你並不是自私的人。或者說沒那麼自私。
首先，我覺得萋芊少女說得很有道理，確實沒有人強迫你的朋友委屈她自己來讓你開心。
然後，我想說，題主真的有把她當朋友嗎？還是只是不想對她付出？可能你的朋友因為長期以來的性格就是這樣讓她很難改變，也許她自己也很痛苦很想改變，她也不想每次都通過付出來留住自己的朋友，從朋友那裡獲得自己的存在感與自尊，但是這不是說改就改的。雖然我這樣說題主可能會覺得我多管閑事多嘴了，但是如果你把她當成你的朋友，請你幫助她，幫她走出那一步，讓她慢慢改變，身為朋友你應該想的是，"噢！她以後還會交其他朋友還會跟別人打交道，我要幫她讓她以後不再這麼難過，因為我是真心希望她好的。"而不是覺得她讓你很難受，讓你不舒服了，畢竟你們曾經肯定因為某些合拍某些歡樂某些困難才成為了朋友。
所以，請多站在她的角度想一想吧，這樣性格的人活得很累。
卓越是一種態度
損人不利己算不算自私？
不利己啊……
但是他覺得高興，於是即使沒有利益也能高興。
放到你身上，自己開不開心無所謂，大家開心就好————是什麼？
是聖人。
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