為什麼練《葵花寶典》、《辟邪劍譜》要自宮?
是怕勃起後神經錯亂嗎?說說你的猜想
習慣,上原文
突然之間,眾人只覺眼前有一團粉紅色的物事一閃,似乎東方不敗的身子動了一動。但聽得當的一聲響,童百熊手中單刀落地,跟著身子晃了幾晃。
突然間粉紅色人影一晃,繡花針向令狐沖疾刺。令狐沖說那兩句話,原是要惹他動怒,但見他衣袖微擺,便即刷的一劍,向他咽喉疾刺過去。這一劍刺得快極,東方不敗若不縮身,立即便會利劍穿喉。但便在此時,令狐沖只覺左頰微微一痛,跟著手中長劍向左盪開。卻原來東方不敗出手之快,實在不可思議,在這電光石火的一剎那間,他已用針在令狐沖臉上刺了一下,跟著縮回手臂,用針擋開了令狐沖這一劍。
《葵花寶典》的武功除了內力外功的變化,最可怕的是提速
《辟邪劍譜》更明顯啊
林平之一聲冷笑,驀地里疾衝上前,當真是動如脫兔,一瞬之間,與余滄海相距已不到一尺,兩人的鼻子幾乎要碰在一起。這一衝招式之怪,無人想像得到,而行動之快,更是難以形容。他這麼一衝,余滄海的雙手,右手中的長劍,便都已到了對方的背後。他長劍無法彎過來戳刺林平之的背心,而林平之左手已拿住了他右肩,右手按上了他心房。余滄海只覺「肩井穴」上一陣酸麻,右臂竟無半分力氣,長劍便欲脫手。
林平之劍法的長處,在於變化莫測,迅若雷電,他騎在馬上,這長處便大大打了個折扣,如要驟然進攻,只能身子前探,胯下的坐騎可不能像他一般趨退若神,令人無法捉摸。八名青城弟子結成劍網,圍在馬匹周圍,旨在迫得林平之不能下馬。
也是速度。
所以提速才是練《葵花寶典》、《辟邪劍譜》最重要的。
那提速和自宮的關係呢?
所以嘍。。。
其實真相是這個樣子的
紙上得來終覺淺,絕知此事要宮刑
目測諸位答主都沒回答到點子上。
首先,需要明確的是,笑傲江湖真的是一部武俠小說嗎?或者說,僅僅是一部武俠小說嗎?
很顯然,答案是否定的。
笑傲江湖不僅僅是一部武俠小說,更是一部諷刺小說。
既然是諷刺小說,那就來看看它諷刺了什麼吧……
小說中除了令狐沖,其他主要人物都在追求「天下第一」「武林盟主」這樣的稱謂,這是對權勢的追求。
而葵花寶典和辟邪劍法,作為小說中最厲害的武功,就是這些追求天下第一的武林人士所夢寐以求的功夫,有了這兩門功夫,他們就可以一統江湖,笑傲武林。
而作者設置欲練此功必先自宮的說法,很顯然,就是說明,要想追求天下第一,就要捨棄很重要的東西。也就是,為了追求權勢,你必須要捨棄一些東西。
什麼東西呢?
作為男人,最主要,最根本的性別特徵就是命根子。這樣行貨是大部分男人動力的來源,追求的根本,看成是社會動力的源泉——從某種方面說,這是男人本性,也就是一種基本的人性。但為了追求天下第一,一統江湖,野心家們必須捨棄這種人性,來修鍊最為厲害的無上功法。
所以,練葵花寶典和辟邪劍法必須去勢,但還是有很多人爭先恐後。其實是金庸在諷刺野心家們為了達到野心,連人性都不要了,捨棄了人性,也就不能稱為人。
順便說說獨孤九劍在書中的代表意思。
獨孤九劍為什麼厲害?是因為這套劍法可以破去天下大部分武功,而之所以能做到這點,是因為獨孤九劍抓住了天下大部分武功的根本套路,也就是說,獨孤九劍代表著人對於社會常識,基本倫理的認知和堅守,你掌握了基本常識和倫理,對於社會上任何事情,都可以用簡單的常識和倫理去分析,判斷是否正確,是否合理。也就是書中所說的獨孤九劍能破掉天下大部分武功的基本原理。
另外,獨孤九劍之所以犀利,主要還在於它出手快(預判),這其實是金庸在表達對於社會發展要有判斷,對於新事物的出現要有判斷,而判斷的基準就是對於社會常識和倫理的堅持。
此外,獨孤九劍沒有固定招式,只有一些基本的理論。其實意思就是說,作為人,只要用常識和倫理作為底線,在這個範圍內可以自由發揮。
而小說里最後選擇令狐沖和岳不群以獨孤九劍和辟邪劍法對決,其實代表的意思是要用自由來對抗強權,要用堅守來對抗破壞,要用底線來對抗喪失人性的集權。
一句話答案:因為這可能本來就是給太監練的。
是誰寫下了史家之絕唱,無韻之離騷?答案:司馬遷,是太監!是閹黨!
是誰改良了造紙術,傳承了人類文明?答案:蔡倫,是太監!是閹黨!
是誰伏邊定遠,為大唐平定西南蠻夷?答案:楊思勖,是太監,是閹黨!
是誰操持國政,挽唐廷於既倒?答案:魚朝恩,是太監,是閹黨!
是誰拓邊西北,經略幽燕?答案:童貫,是太監,是閹黨!
是誰揚帆遠航,揚國威於萬里之外?答案:鄭和,是太監!是閹黨!
是誰隻手遮天,壓制禍國殃民的東林黨? 答案:魏忠賢,是太監!是閹黨!
不要鄙視太監,漢唐宋明有的是揚威中外的宦官,其中還有不少名將,比如宋初內臣名將秦翰,比如宋神宗時期的火燒西夏天都山腳踢青唐吐蕃的李憲(童貫的師父)。那麼既然是名將,自然是要武藝的。武藝從哪來?畢竟是太監出身,家學淵源是不要指望了。正常武士又看不起太監,要想出頭必然是太監之間師徒相傳。而《葵花寶典》《辟邪劍譜》應該就是金庸世界中太監武學的最後絕唱。
「證據」如下:
①《葵花寶典》《辟邪劍譜》的武功特點
葵花和辟邪都強調速度,其實這只是武學表現出來的外在特點,這特點與其本身的用途有關。古代戰將,武藝強調的是「弓馬嫻熟」,箭術是很重要的練習科目,只有這樣才能在軍中站穩腳跟。
表現在葵花寶典上,就是其練習者具有很快的攻擊速度和精準的打擊角度,這些都是射擊武器的特點。這說明《葵花》極可能是一種吸收了古代正規軍軍事訓練的武學秘籍,強化人的射擊方面的能力。這與江湖俠客喜用刀劍不恥暗器的武學理念是有區別的。
②明朝前後太監的異同
細翻史書我們會發現,唐宋時期的太監名將輩出。而明清(尤其是清代)以後宦官武藝出眾者則不多。而金庸世界裡,笑傲江湖發生在明代,葵花寶典為任我行毀去。不止如此,唐宋時期能自由出入皇宮的武俠多是如洪七公這樣江湖上前幾的大高手,而到了金庸筆下的明清(如鹿鼎記),皇宮就像個公共廁所一樣各種小魚小蝦可以組團進去。這暗示了明代以後內宮武學的凋零,此外另一個側面證據是:明朝宦官機構東廠祭拜的竟然是岳飛。
個人推測《葵花寶典》等太監專用的武學秘籍在明代時逐漸在宮廷里失傳,明朝宦官習練的武藝已經不再是《葵花》這樣的大殺器,而是類似於諸如形意拳(以岳飛為祖師)這樣相對比較低端的武功。
閹黨閹黨,有多少英雄豪傑都來把你敬仰
閹黨閹黨,有多少神奇故事到處把你傳揚
無韻之離騷,字珠句金,蔡倫造紙今受其蔭
羊山的鐵騎,萬夫莫敵,江口寶船天下無爭
小可論治河,大可赴朝堂,海納百川,泰山不拒土壤
出不辱使命,怒目對狄羌,壁立千仞,無欲則剛閹黨閹黨,有多少英雄豪傑都來把你敬仰
閹黨閹黨,有多少神奇故事到處把你傳揚
精湛的武藝,舉世無雙,葵花寶典威震四方
悠久的歷史,淵遠流長,辟邪劍法美名輝煌
下可至宋明,上可溯漢唐,朝廷心腹,人人都嚮往
揚威於萬里,經略了邊疆,國事肱股,萬古流芳!作者:經略幽燕我童貫
鏈接:古代皇宮為什麼要養太監而不是養女漢子? - 經略幽燕我童貫的回答
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想了解自宮的秘密,要先了解另一件事——罩門。金庸人物都有罩門,練武之人身上總會有一兩處功夫練不到的地方,這就是罩門。書中雖然沒有一一寫出,但是提到的都讓讀者印象深刻。今舉兩個例子:一個是《天龍》中的雲中鶴、另一個是《射鵰》中的陳玄風。
先說窮凶極惡雲中鶴,雲中鶴的罩門在腋下,最怕抓癢。鍾靈輕撓之下,雲中鶴差點斃命。這說明了第一個問題:練武之人的罩門部位比正常人還要脆弱,一點都不能碰!
那麼雲中鶴的罩門為什麼會在腋下呢?我認為是他這一門的武功類型決定的!孔子講因材施教,在小說中,不同類型的人,學不同的武功,形成了不同的角色。
雲中鶴長的胳膊長腿長,又使一對鐵爪鋼杖,與人對敵時雙臂飛舞,最不容易被攻擊到的部位就是腋下,打不過就跑,反正誰也追不上他。
這說明了第二個問題:罩門的位置,應該是本門祖師在發明武功時專門設計的!而且,這個位置一定要是本門武功在使用中最不容易被攻擊到的部位!
再來說陳玄風,陳玄風和梅超風早年在桃花島隨黃藥師學藝,兩人有了感情之後,怕師傅見怪,偷了《九陰真經》下部逃往中原,名震天下後,怕師傅找到他們,後隱匿漠北。
從這段故事中我們可以看出,陳梅二人行事衝動幼稚,是剛進入青春期的少男少女的行事風格。當初二人應該也就十五六歲情竇初開的年紀,對桃花島的武功應該只學了一些基礎的。因為黃藥師最拿手的,像彈指神通,落英神劍等功夫,眾弟子一個也不會。所以陳玄風的武功應該主要是《九陰真經》上的。
有人說陳玄風的罩門在肚臍,而梅超風的罩門在舌尖,兩人一樣練九陰真經,為什麼罩門位置不一樣?
我來告訴大家,梅超風練的不是九陰真經,而是陳玄風教她的九陰真經。有人會問這有什麼區別嗎?這裡面區別大了!
陳玄風把九陰真經下半部的經文刻在自己身上(應該是背著梅超風不知道,找人刻上去的,然後把人殺了,書中沒提,我猜的。),與梅超風啪啪啪時都不脫上衣,陳玄風肯定是怕梅超風和自己武功一樣高,沒讓她學真經。而是陳玄風自己學完了,根據自己的理解指導梅超風,成了梅超風的師父。梅超風練的和陳玄風練的是不一樣的,所以罩門也不一樣(就像連城訣中狄雲的師父,唐詩劍法愣故意給教成了躺屍劍法)。而梅超風對這一切竟然只是心中疑惑,沒有追究。說明梅超風當時年紀很小,很單純幼稚。
梅超風還是小蘿莉時,家遭變故,應該是仇家報復,被人滅門了。黃藥師不知是路過還是專門去救人,把她救了下來,帶到桃花島,收其為徒。梅超風是二師姐,她上桃花島時,島上只有黃藥師唯一的弟子陳玄風,其他師弟都還沒上島(我十幾年前看的是三聯版的,沒記錯的話,陳玄風應該是大師兄,聽說後來金庸改新版,改成了三師兄,暈)。陳玄風肯定第一時間看上小師妹了,而隨著梅超風逐漸長大、成熟,越來越漂亮,黃藥師也看上她了。這對陳玄風來講,是非常危險的,他必須做出選擇。陳玄風當時年紀不大,學藝時間不長,也沒在江湖上混過,見到師父為了一本叫《九陰真經》武功秘籍如痴如醉,武功又不是最好,心裡對師父的敬畏之心是不大的。作為一個青春期的叛逆少年,於是他決定盜取秘籍,挾持師妹,逃出桃花島。練成武功,揚名立萬,師父算個球!
而黃藥師對梅超風的愛慕,把小蘿莉嚇壞了。被滅門已經讓她受到了極大的打擊,沒有心裡醫生對其進行及時的安撫治療,脾氣性格古怪的師父還要侵佔她的肉體,小蘿莉是絕對沒法接受的!於是在師兄的威脅利誘下,二人出逃。之後二人憑藉九陰真經下半部的武功,名震江湖。可是隨著二人的年齡、武功不斷的增長,對黃藥師武功可怕的認知也越來越強烈,於是二人立刻隱匿漠北,銷聲匿跡。
而黃裳當年無意間在道家經典中參悟出了武功,卻因此引來殺身大禍。被明教群雄圍攻,負傷而逃。在山洞中想出破解仇家武功的招式,出來報仇,卻不想仇家盡死。黃裳大徹大悟, 將自己多年來的武學成就整理成了上下兩部的《九陰真經》 隨後流傳於江湖。
那麼黃裳為何要把《九陰真經》的罩門放在肚臍這個位置呢?(陳玄風被小郭靖用匕首刺中肚臍罩門,重傷不治而死)因為黃裳是被眾人圍攻的。出山報仇,還有可能被人圍攻,因為單挑沒人打的過他。所以黑風雙煞一身橫練功夫,刀槍不入,這不是單獨練的,而是《九陰真經》上就有的。
但是被人圍攻,總會被打到,罩門放在哪呢?肚臍就是最好的位置!因為人的肚臍一般都是一個小坑,如果不是被兵器刺中或指功戳中,挨上一拳一腳是傷不到肚臍的(因為是個坑)。而且,肚臍在人體前身正中,在打鬥之中就可護住,不用分心專門防護。這樣一來,黃裳就成了360度全方位立體防禦鐵金剛,就可以放心殺敵了。(可見黃裳用心之良苦)
最後咱說說《葵花寶典》,(辟邪劍譜和它是同一個武功,不再單獨說)發明者是一位所謂的前朝太監,把罩門放在自己沒有的器官位置,這本身無可非議,很好理解。
可後人練此功,為何也必須非自宮不可呢?而且一定要先自宮再練功呢?原著中說是不自宮會心有雜念,易走火入魔而死。可是以紅葉禪師的佛法武功,堂堂莆田南少林方丈主持,看了《葵花寶典》居然可以幾十年間和沒事人一樣,忍住誘惑不練!他會近女色嗎?他會心有雜念嗎?那他為什麼也不能練呢?
因為咱們前面說過了,罩門部位的器官比正常人還要弱,正常人碰碰沒事的,練武之人就不行。誰會被人抓癢抓死啊?雲中鶴就會。
所以,練《葵花寶典》的人的小JJ就比正常人的還脆弱!你可能為練神功一輩子不近女色,甚至一輩子不擼管。但是你能不小便嗎?你可能沒有勃起的時候嗎?你可能練功的時候永遠都不會卡著蛋嗎?這是絕對不可能的!練完神功,還沒在世人面前展示展示,一覺醒來就被「晨勃」給殺了,這倒正應了林青霞版東方不敗的話:有命睡覺,沒命起床了!那還練它有什麼用呢?
既然男人有小JJ要自宮,那女人沒有為何練了也是極為兇險呢?因為《葵花寶典》的罩門不是小JJ,而是整個生殖系統。女人也是有生殖系統的啊!男人可以割蛋割JJ,女人難道要挖子宮嗎?那練它還有什麼意義呢?所以,《葵花寶典》傳世三百年來,不曾聽說有女人練過!
習武之人一生追求的就是力量和速度不斷的突破極限,達到極致!《葵花寶典》以突破音障,直逼光速的能力做到了,但是代價太大了!紅葉禪師用盡一生精力,想要把《葵花寶典》的罩門改到別的部位上去,好把這門絕世神功傳承下去。可是一切都在一開始就設計好了,是改不了的。如果改了,就是另外一門武功,就不是《葵花寶典》了。而紅葉禪師又沒有能力設計一門可以和《葵花寶典》媲美的武功,最終焚書毀經,抑鬱而死。也許這一切,從一開始就是錯的。
為了押韻?
好吧,看到陰謀論有種毛骨悚然的感覺。
其實,很多武功心法都是根據道家學說演變而來,就道家練氣方面說說吧。
大家都知道,練功都是將內氣運行在人體經脈。而經脈又分為陰脈和陽脈。
陰脈:手太陰肺、手少陰心、手厥陰心包、足太陰脾、足少陰腎、足厥陰肝、任脈。
陽脈:手陽明大腸、手少陽三焦、手太陽小腸、足陽明胃、足少陽膽、足太陽膀胱、督脈。
(具體知識參照中醫經絡圖http://www.1cool.cn/shuju/rentishisijingmaitu/index2.asp)
據我猜測,《葵花寶典》的創始人由於是個太監,所以其創造的心法路線更多的偏向了陰脈。
而陰脈裡面的足少陰腎經,就和男人的那個有關了。足少陰腎經是起於足小趾下,斜行於足心湧泉穴,出行於舟骨粗隆之下,沿內踝後,分出進入足跟,向上沿小腿內側後緣,至腘內側,上股內側後緣入脊內,穿過脊柱,屬腎,絡膀胱。
其直行主幹從腎分出,上行,穿過肝和膈肌,進入肺,沿喉嚨,到舌根兩旁。其分支從肺中分出,絡心,注於胸中,經氣於此處與手厥陰心包經相接。
再看它的功能,足少陰腎經主要治療婦科、前陰、腎、肺、咽喉病證。如月經不調、陰挺、遺精、小
便不利、水腫、便秘、泄瀉,以及經脈循行部位的病變。
所以,練習《葵花寶典》之流,很有可能強力刺激了足少陰腎經,使得腎水虧損,則陰虛火旺、性慾亢進。對於正常人來說,就會像林平之說的一樣——「若不自宮,一練之下,立即慾火如焚,登時走火入魔,僵癱而死。」
科普一下:
足少陰腎經腧穴有:
湧泉、然谷、太溪、大鐘、水泉、照海、復溜、交信、築賓、陰谷、橫骨、大赫、氣穴、
四滿、中注、肓俞、商曲、石關、陰都、通谷、幽門、步廊、神封、靈墟、神藏、彧中、俞府,
共27穴,左右合54穴。
百度百科http://baike.baidu.com/view/94710.htm
居然沒有人跟我想法相同。從我第一次看笑傲江湖就認為金庸這麼做是在諷刺,我還以為所有人都是這麼認為的呢。難道回答這個問題的都是男人?
金庸的設定是,男性生殖器是男人野心慾望的生理學根源。男人都有一定的對權力的慾望,有的強些,有的弱些,然而總歸是有的,而且一般都比女人強。這與性別帶來的優勢地位有關、與男人受到的期待帶來的強化有關、也與生理因素有一定關係。
然而自宮之後,就像高樓毀掉了地基,所有的野心慾望都成了灰。再加上葵花寶典的加成作用,練功者的取向完全向反方向去了。一旦失去,對權力的渴望也就沒有了。東方不敗居然性向都改變了,為了一個男人放棄得來不易的權力。那麼當年為練神功不惜自宮又是為了什麼呢?
金庸描寫的這個情節的戲劇化就在這裡,自宮之後,自宮之前對這些人來說比性命還要重要的權力一下子變得無足輕重了。要得到天下無雙的權力,卻需要捨棄對權力的渴望。等爬上權力的頂峰,卻發現攀登的理由早已不見。這是最大的諷刺,也是最大的笑話。旁觀者看東方不敗,就是一個笑話。讀者讀到東方不敗那一段,也覺得他就是個笑話。這就是金庸的目的。對野心家的最狠、最毒的諷刺。
實際歷史上太監有權力慾望的也不少,只能說這就是金庸的設定吧。抖機靈和過度解讀的答案全點了反對,試著從金庸的原意入手。
金庸原意是什麼?要回答這個問題,我們不妨眺望遠方,一步步後退,不拘泥於自宮本身,先看看金庸到底想通過《笑傲江湖》表達什麼。
有人說,很簡單,《笑傲江湖》,不就是一部政治寓言嘛。但是,這個政治寓言是如何形成的呢?金庸給出答案了嗎?或者說,金庸試圖給出答案了嗎?
他在後記中寫道:「我寫武俠小說是想寫人性,就像大多數小說一樣。寫《笑傲江湖》那幾年,中共的文化大**奪權鬥爭正進行的如火如荼,當權派和造反派為了爭權奪利,無所不用其極,人性的卑污集中地顯現。」
看到了嗎?
人性。
金庸在《笑傲江湖》里寫的是「政治」,可是想反應的卻是人性。那麼究竟是因為人性的惡導致了政治的惡,還是政治的惡促使了人性的惡呢?金庸給出了兩種答案。
一是東方不敗和岳不群,為了奪得武功(權力),而自宮習武,最終整個人開始變態。一是林平之,為了復仇,因為他人對武功(權力)的慾望而導致林平之不得不復仇自宮,最後自己也成了心理變態。
在《笑傲江湖》的設定里,武功代表著權力,有著絕世的武功就被默認為可以拿到至高無上的地位。那麼,如何才能得到呢?
自宮。
自宮是什麼?自宮是割去男性的生殖器。
有朋友把自宮用道家學說來闡述,我不了解,但我認為這不是金庸的原意。
有朋友在這裡頭用過度解讀、用陰謀論,我點了反對。
因為你看似輕飄飄的「割去男性的生殖器」,表明你並沒有想過這事的可怕。生殖器是什麼?是男性最重要的性徵,當你割去生殖器時,你就告訴了所有人,你願意用你最珍貴的東西來換取權力。
這就是政治和人性的惡念化身,這才是《葵花寶典》需要自宮的原因。我琢磨著是神功過於逆天,擔心屌爆了。
我小時候單純的想,這武功就是給妹子練的呀,漢子們你們起開。
映射「自我閹割」這一內涵。
一本正經的胡說八道開始:
醫學上考慮,可能和激素有關。比如說睾丸酮(睾丸素_百度百科),當然,女性也分泌這個,但是比較少。
而睾丸酮的作用呢?和肌肉強度有關。而葵花寶典的功夫,以快為主,大家都知道,肌肉過於強壯和堅硬,反倒影響速度。
孫悟空先生就這麼說過。。。。。。。。。
對普通武功來說,激素對速度的提升可能影響不太明顯,但對葵花寶典這樣主要靠速度的武功來說,很可能有它自己的竅門,那麼睾丸酮的阻礙可能就比較大了。
之所以女性沒有練成的,也和肌肉有關,那就是女性肌肉力量太弱。
就好像閹伶(閹伶歌手_百度百科)一樣,閹人既有男性的肺活量,又有女性的高音。這就是所謂的完美的平衡吧。
而對古人來說,沒有睾丸酮的概念,更沒有藥物去控制睾丸酮水平,只是單純測試(這得犧牲多少才能測試成功啊),或者誤打誤撞後發現切JJ後,速度就能上去了,於是就這麼傳下來了。
抖機靈在知乎是一項珍貴的技能,但你在笑傲江湖中的這個問題抖機靈我就不愛聽了,作為一名金庸作品磚家,我想告訴你這是一件很嚴肅的問題,嚴肅到我冒著被指責嫉妒的風險來實名反對抖機靈的程度.
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金庸作品裡閹割了的武林人物並不是特別多,記憶中除了鴛鴦刀里有一個蕭半和,剩下的主要集中在笑傲江湖裡.笑傲江湖裡閹割過的武林人士分別是:
東方不敗,岳不群,林平之,田伯光;林遠圖(渡元禪師),前朝太監
分號後面的是未出場人物,一個是葵花寶典的創始人,一個是改編葵花寶典為辟邪劍譜的武林劍豪.
東方不敗,岳不群,林平之都是自宮練劍(功),田伯光則是被人閹割(閹割方式不同)
換而言之,除了原文記錄甚少的前朝太監和並沒有接觸葵花寶典的田伯光,剩下的才是積極主動自閹而獲取強大武力的角色.
東方不敗獲取了笑傲江湖最高水平的戰力,力戰任我行,令狐沖和向問天仍然不落下風,他的事我們最後再講.
說說岳不群和林平之.
岳不群和林平之的需求不同,但試圖達到需求所需要的條件類似.在武林混跡,林平之和岳不群都需要超群拔卓的武力才能稱霸,或是報仇..
岳不群和林平之的資質是明朗的,岳不群的資質就是掌門級,而林平之要差一些(比岳靈珊還笨),事實上看他爸的成就大概就知道他的資質了.
在金庸筆下,資質往往限定了武學的前景和最終造詣,想要打破這個規則,只有一個辦法:
修習更為高級的武藏.
林遠圖當年的威名為這兩個人指明了道路,為了走向這個道路,兩個人什麼都願意做,什麼代價都願意付出.
當然也包括出賣自己的靈魂.
現在我們再回來說東方不敗.
東方不敗和他們不同,他的資質本來就是最頂級了,從出道打架就沒輸過.以他這種得天獨厚的資質和深厚的武學底蘊(他沒練葵花寶典之前,任我行就認為他武功和自己差不多),他練習的雖然是葵花寶典的殘篇,但成就也許已經不在昔年前朝太監之下了.
對於他來說,一手破格提拔自己的教主任我行都可以背叛,這世上還有什麼事是不能做的?
靈魂?我早已售罄!
因此這可以作為第一個結論:
為修習武功而自閹,與為了獲取力量而出賣靈魂沒有區別.
想起了伊利丹吧?
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葵花寶典這個名字早就被人吐槽爛了,葵花,向日也.而日月神教,也疑是明教的後身.
明教嚮往光明和火焰,日月神教卻陰暗邪惡的令人髮指.
教主叫東方不敗,東方是太陽升起的地方.
但他用來太陽小妾的東西卻被他割了.
有人可能會覺得我太粗俗,其實這並不粗俗,我們古代曾經在相當一段時間對男性的生殖器存有敬意,把他叫做陽物,把他的動作叫做日,把太陽叫做金烏(烏鴉,一種鳥類),把陽物也叫做鳥.
事實上直到今天,自認為傳承了部分中華文明的日本人 仍然在狂熱的崇拜者男性的陽物.認為陽物與太陽一樣,代表著繁衍和再生.
這樣一個神聖的東西被閹割,實在是精神和肉體的雙重痛苦與恥辱,因此閹割後的人變得瘋狂和邪惡,似乎也可以理解.
但請注意,同樣是被閹割的個體,東方不敗與其他兩人處於不同的境界.原文為證:
東方不敗嘆了口氣,說道:「我初當教主,那可意氣風發了,說甚麼文成武德,中興聖教,當真是不要臉的胡吹法螺。直到後來修習《葵花寶典》,才慢慢悟到了人生妙諦。其後勤修內功,數年之後,終於明白了天人化生、萬物滋長的要道。」
眾人聽他尖著嗓子說這番話,漸漸的手心出汗,這人說話有條有理,腦子十分清楚,但是這副不男不女的妖異模樣,令人越看越是心中發毛。
東方不敗的目光緩緩轉到盈盈臉上,問道:「任大小姐,這幾年來我待你怎樣?」盈盈道:「你待我很好。」東方不敗又嘆了口氣,幽幽的道:「很好是談不上,只不過我一直很羨慕你。一個人生而為女子,已比臭男子幸運百倍,何況你這般千嬌百媚,青春年少。我若得能和你易地而處,別說是日月神教的教主,就算是皇帝老子,我也不做。」
東方不敗這段說的不是假話,他剛做教主的時候,搞文成武德,胡吹法螺.但後來修習葵花寶典以後,悟到了人生妙諦,最終明白了天人化生,萬物滋長的要道.
而他最初文成武德,雄心萬丈的時候,正是岳不群和林平之的狀態.
因此東方不敗實則已經脫倫彼類,在邪路上入道了.
再往細說,古人云萬惡淫為首,遠到射鵰的歐陽克,近到笑傲的田伯光,不遠不近到連城訣的血刀老祖,哪個不是惡名遠播的武林公敵?
說到底沒管好褲襠,大家都想弄死你.
但把褲襠管的太好的呢?慕容復對王語嫣打不起精神,被罵,陳家洛用老婆換天下,被罵,林平之為了武功不上床,被罵.
你管的太好,大家瞧不起你.
金庸捧的,只是那些不爭而得,不血而刃的.
你連那話都敢割,還有什麼是做不了的?
我的答案往往很長,但我會盡量縮短它.
笑傲江湖中人性的扭曲和壓榨是非常慘烈的,我在大坑中有一些對主要人物如林平之,左冷禪,向問天等人的分析,如果有興趣可以看看,坑,慎入.
回復:[亦知墨大坑]亦知墨伴您重讀金庸(按金老創作順序).想起來就續
為了突出這個世界的一些人,為了權力、慾望、仇恨等等。。。。寧可失去其它的一切。
想要通向成功,必須放下面子,放棄尊嚴。放棄男性最後的尊嚴。
本質上來講 啪啪啪這種慾望是基因對於大腦和人的身體的奴役
即 基因為了延續下去 施加於人的一種束縛
想練成絕世武功,也就是進入一種一種自由的境界,自由的意志
那麼必須先拜託這種束縛
所以要自宮了
良久,林平之說道:「我終於……我終於……自宮習劍……」。「這辟邪劍譜的第一道法訣,便是:『武林稱雄,揮劍自宮』。」「練這辟邪劍法,自練內功入手。若不自宮,一練之下,立即慾火如焚,登時走火入魔,僵癱而死。」
岳靈珊道:「原來如此。」語音如蚊,幾不可聞。
其一,小說第三十五章「復仇」寫到:
岳靈珊「啊」的一聲,顫聲道:「掩人耳目?那……那為了甚麼?」林平之哼了一聲不答,過了一會,說道:「我見到劍譜之時,和你好事已近。我幾次三番想要等到和你成親之後,真正做了夫妻,這才起始練劍。可是劍譜中所載的招式法門,非任何習武之人所能抗拒。我終於……我終於……自宮習劍……」岳靈珊失聲道:「你……你自……自宮練劍?」林平之陰森森的道:「正是。這辟邪劍譜的第一道法訣,便是:『武林稱雄,揮劍自宮』。」岳靈珊道:「那……那為甚麼?」林平之道:「練這辟邪劍法,自練內功入手。若不自宮,一練之下,立即慾火如焚,登時走火入魔,僵癱而死。」岳靈珊道:「原來如此。」語音如蚊,幾不可聞。盈盈心中也道:「原來如此!」這時她才明白,為甚麼東方不敗一代梟雄,武功無故於天下,卻身穿婦人裝束,拈針繡花,而對楊蓮亭這樣一個虯髯魁梧、俗不可耐的臭男人,卻又如此著迷,原來為了練這邪門武功,他已成了不男不女之身。只聽得岳靈珊輕輕啜泣,說道:「當年遠圖公假裝娶妻生子,是為了掩人耳目,你……你也是……」林平之道:「不錯,我自宮之後,仍和你成親,也是掩人耳目,不過只是要掩你爹爹一人的耳目。」岳靈珊嗚嗚咽咽的只是低泣。林平之道:「我一切都跟你說了,你痛恨我入骨,這就走罷。」岳靈珊哽咽道:「我不恨你,你是為情勢所逼,無可奈何。我只恨……只恨當年寫下那《辟邪劍譜》之人,為甚麼……為甚麼要這樣害人。」林平之嘿嘿一笑,說道:「這位前輩英雄,是個太監。」岳靈珊「嗯」了一聲,說道:「然則……然則我爹爹……也是……也是像你這樣……」林平之道:「既練此劍法,又怎能例外?你爹爹身為一派掌門,倘若有人知道他揮劍自宮,傳將出去,豈不是貽笑江湖?因此他如知我習過這門劍法,非殺我不可。他幾次三番查問我對你如何,便是要確知我有無自宮。假如當時你稍有怨懟之情,我這條命早已不保了。」岳靈珊道:「現下他是知道了。」林平之道:「我殺余滄海,殺木高峰,數日之內,便將傳遍武林,天下皆知。」言下甚是得意。岳靈珊道:「照這麼說,只怕……只怕我爹爹真的放你不過,咱們到哪裡去躲避才好?」林平之奇道:「咱們?你既已知道我這樣了,還願跟著我?」岳靈珊道:「這個自然。平弟,我對你一片心意,始……始終如一。你的身世甚是可憐……」她一句話沒說完,突然「啊」的一聲叫,躍下車來,似是給林平之推了下來。只聽得林平之怒道:「我不要你可憐,誰要你可憐了?林平之劍術已成,甚麼也不怕。等我眼睛好了以後,林平之雄霸天下,甚麼岳不群、令狐沖,甚麼方證和尚、沖虛道士,都不是我的對手。」
其二,小說後記寫到:
「我寫武俠小說是想寫人性,就像大多數小說一樣。這部小說通過書中一些人物,企圖刻畫中國三千多年來政治生活中的若干普遍現象。影射性小說並無多大意義,政治情況很快就會改變,只有刻畫人性,才有較長期的價值。不顧一切奪取權力,是古今中外政治生活的基本情況,過去幾千年是這樣,今後幾千年恐怕仍會是這樣。」
現在來正面回答此題
首先是小說情節發展的需要,如果不用自宮的話,林震南武功會很強之後就不會被余滄海害死,後來也不會有後面為了爭奪辟邪劍譜掀起的腥風血雨了。
其次,東方不敗岳不群林平之無不是雄心勃勃欲稱霸武林的野心家。欲練此功,必先自宮。他們為了名利權利,捨棄了作為人(男人)最根本的東西。那些熱衷於權力的人,受到誘惑的去驅使,去做許許多多違背自己良心的事,其實都是很可憐的。
再次,小說描述了一個充滿慾望的世界,慾望的無限膨脹,掀起了多少血雨腥風。然而,解脫一切慾望而得以大徹大悟,不是常人之所能。在小說里,作者也花了大量筆墨來闡述自由。這裡的自由是一種免於恐懼、免於奴役、免於傷害和滿足自身慾望、實現自我價值的一種舒適和諧的心理狀態。自由既有為所欲為的權力又有不損害他人責任義務。
最後,環顧我們周圍,何嘗不是一個武林,有人為了稱霸武林不擇手段違背自我,然而有人堅守底線自在逍遙。
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