如何正確的在諸葛亮手下作死？

12-11

馬謖敗而投魏，展其師吃糧賴床之技。慮曹真剛猛勸丕帝早除之，由是見疏，官僅至丞相。
司馬懿，司城馬氏也，念謖同宗之情，互贈蜀錦共為歡交。待晉掌國逾三世，謖乃檄曰：「豈因河間之將種，廢真劉之龍種耶！」，引天下共擊之。更呈仇晉論，恭迎劉淵，番胡之民，盡充齊晉之戶。永嘉蒙賴，漢裔無虞，皆謖之功矣。
——《地球書 · 五胡融華大同志》

瀉藥。
以下是幾條建議。
1.認劉備當爹。
2.找一個你覺得比較有機會的（比如馬超），和他密謀一起搞大新聞。
3.罵劉備，說劉備的決策都是垃圾。
4.諸葛亮打仗時故意不運糧，然後告狀說諸葛亮打了勝仗反而退軍。
5.打了敗仗之後臨陣逃脫，然後再跑到熟人（比如向朗）那兒藏起來。
6.諸葛亮死後，帶自己的部隊在秦嶺南口堵住蜀軍退路，順便把棧道燒了。
7.諸葛亮死後，去恭喜劉禪說諸葛亮終於死了，我們可以安心了。

謝邀。

諸葛亮是依法治國的典範，與曹操、孫權甚至劉備不同，幾乎找不到一例孔明以私怨殺人的事迹，李嚴、廖立、來敏等異己均得全首領，不但於漢末三國，放眼上下五千年亦屬難能。

對政敵慎殺有兩種：其一，罪當殺而不殺，這便是打著寬容的幌子行亂法之實。究其本質，要麼號令不行，統治能力有欠；要麼屁股有屎，理不直氣不壯，大哥莫說二哥。其二，罪不當殺而不殺，這便是有原則，不因個人好惡壞律法藩籬，於帝國專制時代，統治者自覺進籠，千古罕見。

諸葛亮顯然屬於後者。

原則既知，雖是個開腦洞的題，解答卻不必開腦洞，一言以蔽之：依法作死。史書為證：

盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰

（諸葛亮）視（馬）謖猶子（《襄陽記》）。謖違亮節度，舉動失宜，大為郃所破。亮……戮謖以謝眾。

可見，在孔明治下的陰山捷徑不是拿領導開涮，而是違法。打開《蜀科》，瞅哪條依法當誅，欣然犯之，雖屬趙氏，亦能如願。

服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮

若律不至死，萬勿認罪伏法，只需死鴨子嘴硬，亦可從容斷頭。

反之，若以歷史經驗，認為吐槽領導幾句，甚至微反唇而腹誹便可引刀成一快，抑或千刀成一爽的，只怕十九事與願違，保不齊官運亨通，哭笑不得：

（魏）延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡……又性矜高，當時皆避下之。

建興元年，封都亭侯。五年，諸葛亮駐漢中，更以延為督前部，領丞相司馬、涼州刺史，八年，使延西入羌中，魏後將軍費瑤、雍州刺史郭淮與延戰於陽谿，延大破淮等，遷為前軍師征西大將軍，假節，進封南鄭侯。

孔明治蜀，功莫過於經綸濟世，演義偏說他用兵如神，實在是貶抑了孔明的身份。

前人如此論斷，少時不懂，現下漸懂，尤其是見識了各色「法治」羊頭後，越發覺得所謂「古人尚且能做到，今人難道做不到」的套話實屬放屁。至於教科書，抑或易老師之類反覆強調，孔明之法治非今日之法治，我只能說：呵呵。

前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

若孔明地下有知，恐與子昂同悲。

丞相丞相，你看看我這後山骨怎麼這麼大？

初，益州從事常房行部，聞褒將有異志，收其主簿案問，殺之。褒怒，攻殺房，誣以謀反。諸葛亮誅房諸子，徙其四弟於越雋，欲以安之。褒猶不悛改，遂以郡叛應雍闓。

在孔明認為你還有用的時候大力作死，然後趕緊細軟跑，不要回頭，跑的越快越好。跑的不夠快的是黃元，回頭了的是孟達。

像上面的朱褒就不明白生命的可貴。明明
跑到吳國或者魏國你就安全啦(╯з╰)

話說這段史料是我亮少有的黑材料的說，雖然裴松之認為是胡說八道，我也姑且用之(￣?￣)

狺狺狂吠，表現出他從未見過的厚顏無恥

參考網路小說《蜀霸》（還是叫《霸蜀》，只看過別人發的小片段）。主角是魏延的兒子，比魏延更作。