諸葛亮宅在家裡,在古代通訊那麼差的情況怎麼了解天下形勢的?

12-11

1、諸葛亮的背景：他的岳母和劉表的後妻是親姐妹，都是蔡諷的女兒，蔡瑁的姐姐。這樣算下來，劉表是諸葛亮妻子的姨父，蔡瑁是諸葛亮妻子的舅舅，諸葛亮本人則是蔡家的外孫女婿。劉表是荊州長官，蔡家是襄陽望族，曹瑁是劉表親信。因此這樣算起來，諸葛亮算是半個「圈內人」。
2、諸葛亮的圈子：事實上劉備認識諸葛亮，是徐庶推薦的。另外如荊州名士司馬徽、龐德公等人，對諸葛亮的評價也很高。「卧龍」的稱號就是司馬徽送給諸葛亮的，龐德公還讓自己的兒子娶諸葛亮的二姐為妻。可見諸葛亮當時雖然隱居草廬高卧隆中，卻是「談笑有鴻儒，來往無白丁」。和他有關係或者有交往的，不是高官，就是名士。這樣的關係放到今天也算是一個很好的政治資本。
3、諸葛亮的志向：《魏略》說，諸葛亮曾經對他的三個朋友──石韜（廣元）、徐庶（元直）、孟建（公威）說，你們從政，官可以做到刺史、郡守。朋友反問，足下呢？只有微笑，沒有回答（亮但笑而不言）。其實答案早就有了──「每自比管仲、樂毅」。管仲是什麼人？名相。樂毅是什麼人？名將。這就再清楚不過，諸葛亮的理想，既不是稱王稱帝坐北朝南，也不是為官一任造福一方，而是輔佐賢明，廓清四海，賓士天下，定鼎中原。
4、諸葛亮的考量：在當時諸葛亮擁有極好的背景，令人羨慕的圈子和遠大的志向，因此可以分析得出他有四個選擇：劉表，孫權，曹操和劉備。但是問選擇前三者的原因是其也是有考量的。比如當時中原士人到荊州來避難的很多，劉表卻一個都不提用，因此即使諸葛亮主動追隨劉表（這幾乎不可能），他得到重用的可也是微乎其微，再加之和劉表「沾親帶故」的關係和諸葛亮並不平庸的志向，因此不可能追隨劉表。而在曹操那邊，卻是人才濟濟，而且曹操自己也是很有才華的人，後世稱其為一代梟雄，那麼即使諸葛亮當真去了，他的才華也未必能得到充分的發揮，反而會被埋沒。《三國志·諸葛亮傳》裴松之注引《魏略》中說，孟建投奔曹操時，諸葛亮就說：「中國饒士大夫，遨遊何必故鄉邪！」也能偶看出諸葛亮對於曹操勢力的考量。至於孫權的勢力而言，吳的重臣都是江東的氏族，他們的家都是在江東，而且利益是和他們一致的，所以才會得到重用。而即使諸葛亮投奔了孫權（這也幾乎不可能），由於孫權是比較意氣用事的，而且他沒有曹操的霸氣和膽略。還有，龐統也是東吳的，但是最終還是投靠了蜀。不得不佩服諸葛亮考量之精準。
5、諸葛亮的雲遊：諸葛亮本人是一個很喜歡旅遊的人，會動不動就出去玩個一年半載的，加之前面分析的諸葛亮的背景，圈子，志向和考量來看，他的「雲遊」實質上是去考察自己的政治市場，從而驗證或推翻自己的政治判斷，直到三顧茅廬事件成為他出山的契機。
6、《隆中對》：隆中對是選自《三國志·諸葛亮傳》中的內容，隆中對中有兩個細節很值得細品。一個是「由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：....」這一句，一個是體現了劉備的對卧龍先生的尊重，另一個是劉備看人也異常精準，深諳諸葛亮的心思與想法，表意誠懇，並有了「如魚得水」的高度評價。還有一個細節是「先主曰：『善！』」這表明諸葛亮與劉備的政見已經非常相通，並且諸葛亮發表了一大通他對於時事的理解與判斷，也得到了劉備的支持。

因此，諸葛亮表現出在當時的信息條件下對於形式的絕對精準的把握在於：1、極好的政治背景；2、絕佳的名士圈子；3、明確的志向來指引他的判斷；4、深思熟慮的考量與人事分析來促成他的判斷；5、一年半載的雲遊來驗證他的判斷、對於時事的更新和他對於自己決策的更新。所謂的「了解天下形勢」事實上對於諸葛亮而言是一個包含著時事，人事和政事的現有情況以及他的相關判斷和分析的綜合體。《隆中對》則成為了他展示自己對於時事，人事，政事的綜合判斷和理解的完美舞台，而卧龍先生的傳奇則就此開幕。

劉備找了3次才找著,這也算宅在家裡呀!

他不是宅在家中。

一方面他有一個政界的朋友圈子。
另一方面他也出去雲遊。

許多名士所謂的隱居，只是等待機會而已，並不是真的與世隔絕。一個自比管仲，樂毅的人，怎麼會甘心，躬耕於南陽？

諸葛兄的老丈人和荊州劉表他們有關係，還有蔡瑁他們，真別以為他真是什麼平頭屁民老百姓。