要成就一番事業，在有能力的前提下到底是應該要正直還是應該厚黑？
《厚黑學》教人皮厚心黑，「皮越厚越好，心越黑越好」，《曾國藩家書》拳拳真心教兄弟後人慎獨，「能慎獨，則內省不疚，可以對天地質鬼神」。到底哪個對？
如果你認真看了《厚黑學》，你會發現它在教育你做一個正直的人。並且告訴你不能用別人的道德把你自己困住。如羅曼羅蘭所說，唯一的英雄主義就是在認清人生真相後依然勇敢的面對生活。先認清，再面對。有的書籍幫助你認清，有的書籍幫助你面對，不能妄想看了一本書就解決了所有問題。《厚黑學》只是幫你認清這個問題的。
我們在要學習一部思想著作的時候，要了解他當時的時代語境。李宗吾對於他當時儒家語境下虛偽的一套情感綁架邏輯，深惡痛絕。因此才要冒著自己被罵的風險把事情說清楚。語言的一個功能就是幫助我們觀察社會生活中的現象，比如在「綠茶婊」這個詞出現之前，比如在「剪子」這個詞被應用於定位某類戀愛中男子的表現之前，我們只能單純的說他們虛偽。但有了這個新詞，它的內涵和外延幫助我們更好的理解了自己所處的現狀，從而讓我們更加聰明了。
歷代君王，為什麼選擇宣傳儒家，而不是法家，是因為儒家的三綱五常，君君臣臣父父子子，特別有利於統治。但這種有利，是需要法家的一套胡蘿蔔加大棒做基礎的。因此君王都是明儒暗法，來使得自己的利益最大化。這往往會導致士大夫階層面臨這人格分裂的窘境。比如飽讀儒家詩書，結果當了官才發現，原來還得學著流氓拉幫結派，結黨營私才能混過去。在這種社會語境中，人說一套做一套，不是他們犬儒，而是他們理智。而士大夫又直接影響著社會風氣，因此偽君子遍地。
李宗吾告訴我們需要提防的人，恰恰是拿著極高的道德標準約束別人的人，
比如內法外儒的暴君，
比如自己在外亂搞，要求妻子守節的男子，
比如要求別人廉潔，自己貪腐的官僚，
比如對待子女極差，卻要強制盡孝的家長，
如果你連他們做的事情都無法準確定義，那麼你和他們進行周旋必敗無疑。
因此你可以看到如下的現象：
最講義氣的小弟全在監獄裡。在外面當大哥的，是表面上最講義氣的。
在某些商業領域，守法的商人需要付出巨額的守法成本，導致在商業競爭中落敗。
為公司盡忠的人不能加薪升值，鬧辭職的人反而加薪了。
所以，李宗吾只是想把厚黑的人怎麼做的壞事說透，因為厚黑最犀利的一點是，它並沒有觸犯法律。浪費別人的時間，打壓別人的自尊心，給別人出壞主意，讓別人內疚進而實施情感操縱，它們是非常邪惡而有效的行為，雖然沒有觸犯法律，但給人造成的困擾比很多犯法的事都嚴重。李宗吾就是要把這個事情說透。從這個意義上，我們都欠他一杯酒。
厚黑學並沒有把正直對立起來。因為任何一個圈子都很小，你做了壞事大家都會知道並提防你，最終你會處處碰壁。（因此騙子才會不斷社交來擴大自己的交際面，不斷的換圈子。）同時，李宗吾告訴我們不是「不做壞事」就可以的，你還需要聰明的做好事，才能獲得自己想要的東西。很多人宣稱自己是個好人，不做壞事，但是他們不做壞事只是因為他們不做事，沒有什麼卵用。我建議有困惑的朋友先看看一些商業人物的傳記，特別注意看他們在最早期是如何做人做事的。你會發現所有人的共性都是正直而努力。
這事情哪有那麼複雜。題主有這疑惑，因為腦子裡面有個號稱天經地義神聖的「道德」在做鬼。
我第一份工作是朋友介紹去的，入職後，朋友問我老闆人怎麼樣？我說聰明人不會做傻事的。
另一回，和一個朋友吃飯，說到職場小人，我說，聰明人反而不用怕他們。他若有所思，說還得消化消化。我們繼續吃飯，不再談這個。
我把我的意思消化一下理出來，為什麼我不評判好壞，只評判頭腦。說簡單一點厚黑就是照顧自己，正直就是照顧別人。你要照顧好自己也要給別人好處，然後才有人跟著你干，繼而更好地照顧好自己的利益。
- 一等聰明的人總能找到共贏的方案，讓利益長久化讓對抗消耗最小化。你不但不用防他還應該盡量展現自己的利用價值，他會幫你挖掘利用，拉進他的共贏圈子。
- 二等聰明的不能共贏，但是至少知道井水不犯河水，和氣生財相安無事。這樣利己不損人的你也不用防。我說的那個很聰明的老闆就常常說「利己不損人的事情可以做一下」。
- 精明的人眼光短淺，只能照顧到自己的利益，所以常常損人利己。這種人行為模式極度穩定，時間久了大家都知道他要幹嘛，甚至有點好笑。你也不用怕，小心眼的人反而好拿捏。
- 另外一部分人連自己的利益也照顧不好，所以他不能讓別人積累優勢更加打壓自己，常常損人不利己，這種破壞其實也是理性的，因為理性，所以他的行為你也是可以分析預測的。
- 還有一種人不會照顧自己卻被歷代道德權威因不可告人的目的教育著要照顧別人，沒事就挾老大娘過馬路玩，毫不利己專門「利」人。改革開放以後改為放生燒香捐錢蓋廟，因為這年頭髮放好人標兵榮譽書的權威組織實在不多了。這種人常常損己利人，以期通過向老天演一出苦肉計獲得一本萬利的道德利息。顯然這是個不可持續且沒有針對性極度浪費資源的方案。總有一天道德銀行的良心儲備破產，看到了天地不仁，自己也是個芻狗。他就會發瘋：這物慾橫流的社會啊！這世風日下的世界啊！這瞎了眼的佛祖上帝啊！這種人是最危險的。滿嘴仁義道德一肚子男盜女娼還偷偷看厚黑學。沒搶到便宜就向天詛咒人在做天在看搶在我前面的不得好死，撿到便宜還要多此一舉安慰一下自己，你不拿別人不會說你好話的。這種人，精神是分裂的，腦子是亂的，夾雜著人性、黨性、神性、邪教神性。保持距離，他們教育你你就裝傻。
所以你要明白道德不是野生動植物，這玩意兒純人工合成。幾十年的共同利益合作模式叫素質，幾百年的合作模式叫道德，幾千年的合作模式就是天經地義的真理，誰敢動一下就是豬狗不如天誅地滅，哪怕真的需要動一動了。而對於聰明人來說，最優化高效的合作模式是沒有定式的，也就沒有道德。或者說最大的道德是無固定準則的。
還在討論正直和厚黑說明還沒掙脫道德使用說明書的框框，要我說，學著聰明一點就可以了，沒有一個保險的好人標準讓你去學，好人做壞事是常有的事情。老天給你一個腦袋不是用來學八榮八恥也不是讓你學厚黑學的。
厚黑學那本書常常出現在朋友們的書架床頭，所以我也經常拾起翻看，裡面說了不少他觀察到有趣的現象不同於腐儒所教的所謂真理，但是作者只能說是個敏感不迂腐的人，還是沒有把事情說清楚。不然就可以叫做厚黑經了。
很多人會說我講的這種聰明已經是智慧了。我想你們太低估了聰明的門檻，也太低估了智慧的門檻。聰明是個很精彩的詞，能做到真正的聰明已經不易了。而智慧的事情完全不在這個討論的集合內。
說了半天，忘記回答問題了，題主問了要成就一番事業該怎麼做人。所以這看你想成就多大的事業，老醋哲頭的回答裡面有一張表，看得再明白不過了。
你是一等聰明的人還是二等聰明的人決定了你的天花板。你的共贏圈越大，受益者越多，事業格局就越大，說得好聽就叫對人類有傑出貢獻。騙財騙色殺人越貨也是一項事業，你也可以去乾的，老天未必有空放雷劈你。但是當你妨礙了一等聰明的人擴大他們的共贏圈，他們就會從利益出發以正義為名，用法網恢恢來收拾你。這就是為什麼，吃人的妖怪總在深山，古惑仔出不了窮街陋巷。
我在職場混的時間不長，只有三年左右。根據我的理解，小聰明、捷徑這些不敢說沒有用，但是中長期來看，靠譜是一個人能走多遠的決定性因素。因為靠譜的人實在是太少了，長期靠譜的就更少。所謂靠譜，不是要求你有多大的能力，而是要求：
￥ 答應別人的要做到
￥ 敢於拒絕不合理的要求
￥ 自己的責任自己擔
￥ 有利益的時候稍微想到同事
￥ 少犯同一個錯誤
你看，上面壓根沒要求學習新東西和多考證，但是已經足夠讓你站穩一個底層的崗位了。如果想要做出一番事業，下面的技能也是必須的：
￥ 清楚的知道自己想做什麼
￥ 每年根據上一條審閱自己的職業路徑
￥ 有的放矢的學習、考證、社交
￥ 不要放鬆對自己在前面那幾條的要求
￥ 逐漸培養自己在所在層面之上一個層面的宏觀思考能力，以及同一個層面不同部門的微觀思考能力
以及最基本的一條：
￥ 保持優秀的健康狀況《明朝那些事兒》里有一段話：
「嚴嵩輸給了徐階，不是正義戰勝邪惡，而是他不如徐階狡猾。徐階輸給了高拱，不是高拱更正直，而是因為他更精明。現在，我除掉了高拱，所以事實證明，我才是這個帝國最狡詐，最傑出的天才。」
—— 張居正
而海瑞的評價是：
「面對這個污濁的世界，海瑞以為只有自己看到了黑暗，他認為，自己是唯一的清醒者。
然而他錯了。
事實證明，徐階看到了，高拱看到了，張居正也看到了，他們不但看到了問題，還有解決問題的方法。而海瑞唯一能做的，只是痛罵而已。
所以從始至終，他只是一個傳奇的榜樣，和一件好用的工具。」
所以，政治的評判由厚黑決定，歷史的評價則由正直決定。
如果量化他們的成就：
氣泡大小代表成就大小。
不能否認，很多人推崇厚黑；這些人也確實從厚黑中得到了很多實惠、好處，富貴榮華了；厚黑不厚黑，完全看這個人人生目的為何，追求何種境界，以及最後的下場又如何？
題主說想成就一番事業，其實我不知道你想成就什麼級別的事業？如果你的人生目標僅僅是混口好飯吃，掙點小錢花弄個小官當，如果僅僅如此的話；那還是推薦題主去學些厚黑，會讓你得到更多的利益、實惠
但是千萬不要因此相信厚黑能戰勝正道，你看到使用厚黑的小人佔了很多便宜是因為堅守正道的人沒有把正道學到家，是書獃子而已；連幾個宵小之輩都收拾不了能算是正道的合格踐行者嗎？
但是哪天你如果被高人收拾了，收拾你的這個高人必定是一個不信厚黑的君子
世上的行事準則何其多也，有大人君子之道，也有小人宵小之技；看看近代，亦有曾文正公這樣的人靠儒家思想而安定天下數十年；既然你在問題中標明要成就一番事業，那我姑且理解為你想成就一番大事業；那回答就不能往小處說了
真正成就一番大事業，要靠「正道」；而真正的「正道」既不是「正直」也不是「厚黑」而是「奇正之道」:奇正相生，守正處奇；這在兵書中也多有論及；引申到日常生活中亦有相當大的收穫
所謂「正道」「奇道」並不是道義層面上的概念，簡單地說應該是「奇正之道」：「正道」就是一切事情的基本規律，做人的基本道德準則；其中就包括了正直，誠實，守信這些被世人公認的優良品質，是正常情況下應該這麼辦的；所謂「奇道」就是不是正常的辦事規律，是在特殊條件下的處事準則，是不常用的
一個真正具有辦大事能力的人應該是守正出奇，完全守正道，那就是老好人和書獃子；而只知道奇道，一點不懂正道，那就是小人了
書獃子和小人，都不可能走得非常長遠
一個只看厚黑只學奇道的人，可能看不起那些學正道的人，因為堅守正道做事很慢，不容易出成果；而只學正道的人呢？又往往以道統君子自居而憤世嫉俗
正確的做法是先學正道，後學奇道；就像練武功；正道好比內功內力，如易筋經；而奇道好比是劍法，如獨孤九劍；學武功最好先學內功，然後練習劍法；自然無敵於天下
因此我還是建議你先學正道，再學奇道；而不是沉迷厚黑
＝＝＝＝＝＝＝＝＝分割線以下用來破斥上面某些答案所舉的例子＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
很多人喜歡用官場權斗來說明厚黑的重要性；其實這是一條錯誤的思維；絕大多數的權斗並非是厚黑的腳註而恰恰是」正道「的運用；這點歷來有爭議
比如大家往往喜歡拿開國皇帝殺功臣；現任大臣斗垮前任大臣的事例來為」厚黑「做腳註；其實這些行為也是正道，歷來如此：為了國家的穩定誅殺年富力強的開國元勛，為了國家的發展斗垮貪贓枉法的前任，這並非是一種厚黑，而是維護國家社會穩定的正確做法，是正道當中」奇道「的運用
那這中間什麼是正道呢？徐階斗垮了嚴嵩，首先徐階必須考中進士，取得功名政績卓著才有可能得到斗嚴嵩的機會，在這中間「考中進士，取得功名，政績卓著」就是「正道」而斗垮嚴嵩這個行為就是正道當中的奇道，而非是邪道厚黑
而人的立身之本乃是正道，如果你沒有正道，團體根本就不需要你這個人；你再會權術，又到哪裡去發揮呢？
人們往往會把法家思想的踐行者看作是陰謀家，是厚黑的人；其實這也是一種誤會；法家思想是中國古代政治思想中見效比較快的，講究法制和實效；重視誅殺；這也是正道的一種而非是宵小之輩的厚黑；所謂治亂世必用法家，它也絕不是邪門歪道更：實際上，厚黑與正義並非對立。
厚黑學起源於李宗吾先生，其曰：「用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣之行為；用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德」。
林語堂評
世間學說，每每誤人，惟有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。知己而又知彼，既知病情，又知藥方。西洋鏡一經拆穿，則牛渚燃犀，百怪畢現。受厚黑之犧牲者必少，實行厚黑者無便宜可占。大詐大奸，亦無施其技矣。於是乎人與人之間只得赤誠相見，英雄豪傑，攘奪爭霸，機詐巧騙，天下攘攘，亦可休矣。李先生之《厚黑學》有益於世道人心，豈淺鮮哉！讀過中外古今書籍，而沒有讀過李宗吾《厚黑學》者，實人生憾事也！
可見，厚黑學在民間以訛傳訛，早已與其原本含義相去甚遠。以至於題主甚至認為這與正直之道相違背。
正直：這個大家心裡也都有桿秤，也不用我多說什麼。
然而，我想說的是，無論你如何正直，正義，都無法做到讓所有人滿意，那麼何為正直何為正義？
人生在世大多時候都不是是非題，更沒有所謂的標準答案，關鍵在於無愧於心。（好吧這的確雞湯了-_-///）
——————————原答案———————————————
深夜忍不住答了。
其實這兩者並不矛盾。
說實話，淫浸官場，如不厚黑，難以自保。一個過於正直而不懂變通的人，難有所成。
但是做人依舊要有底線。
在底線之上，怎麼變通，怎麼圓滑，怎麼厚黑，都無傷大雅，甚至可以說是為人處世的智慧。
而觸犯了底線的事，堅決不能做，莫看隻眼前利益，而不顧長遠發展。
私以為，真正的智者永遠會記得自己的赤子之心，厚黑只是方法，而正直，正義，夢想才是最終的目的。
不忘初心，方得始終。與君共勉。
喝多了，來答個題加班幹活去。
看這題，似乎大家已經成了正負能量的撕逼大戰，我說一句大家可能聽不下去的，厚黑，厚厚厚黑黑黑你就薄白了，你就正直了。厚黑至極就是薄白，薄白至極就是厚黑。
厚黑薄白本來就是能轉換的，什麼叫厚，忍於己為厚，什麼叫黑，忍於人叫黑。當年韓信胯下之辱，忍於己了，你說這要是個正直的人碰上了能這麼幹麼？ 後來成了事，牛逼了還給欺辱他的人官職和錢，說：「謝謝你，沒你就沒哥的牛逼」。麻痹裝逼裝成這樣了，大家還是一陣喝彩，多儻盪，多寬廣，人家擺明就是演給百姓看的好么？現在你碰到什麼事情，勸別人就說，成大事者不拘小節，韓信當年胯下之辱呢！你說你這時候怎麼不教別人正直？
當然韓信厚是夠了，黑還是差點，後來有機會弄死劉邦，想了想沒動手，說一句：「當年劉邦對我好，在我傻逼的時候給我帥印，解衣推食，我不能這麼恩將仇報」。後來怎麼樣，人家劉邦什麼人，為了車子跑快點，媽的連兒子都可以從車子上丟出去的人。這就是忍於人了，黑了，要我把兒子丟出車子我肯定也跟著把自己丟出了，人家不，活的蹦蹦跳跳的。最後韓信敗也蕭何，賴誰。
你說歷史說起來，大家總的還是誇韓信的吧，之恩圖報，能忍能打。呵呵，要是當年韓信一咬牙一跺腳，乾死劉邦，現在劉邦就成了白臉的了好吧。
或者說說什麼叫正直，誰正直？
你說在題目中舉例說曾國藩，曾國藩何許人也？清政府當年滿朝滿族官員，他一個漢人不幾年就是二品官員了，你說他要是海瑞那叼樣能上的那麼快么？當年清政府到處練兵，各省都有軍隊，到最後只剩下他自己一隻湘軍，是因為他能打得軍隊才留到最後么？恰恰是因為人家厚黑，人家能忍，別人出兵他留兵，人家裝逼裝的到位，最後就剩下他一隻軍隊能發的起軍餉，只有他一個部隊能幹活，最後太平軍起義，皇帝都只能靠他了，他當然一手遮天。
記得蔣介石最喜歡看的就是曾國藩的生平，曾國藩家書。曾國藩家書裡面把自己描寫的光明磊落坦坦蕩蕩，真要是那麼敞亮蔣介石能喜歡么？蔣介石怎麼就不愛看什麼海瑞傳，屈原傳，蔣干傳阿甘正傳。
曾國藩家書那是在曾國藩最後把兵權上交之後寫給兒子看的，寫完都還抄送給皇帝，不然好好家書怎麼現在人人都看得到。說你看看，我這人，生活簡單，智商低下，活著soeasy，啥也不會，就會給皇帝你賣命，兵權都交了，你要弄死我我也超級願意。這麼一說，這書再到百姓中間傳傳，皇帝還敢弄死他？
厚黑，太厚黑了。
厚黑學發明者，李宗吾，年輕的時候叫宗儒，認為只要學習儒術就能治國平天下，後來長大了，懂事了，發現宗儒沒用，不如宗吾。後來說了一句，「我看天下牛逼的人和事，不過厚黑二字而已。」 出名了。人家把厚黑當作一個理學來研究，其實是一種心理學，換到現在來說，就改了兩個字，厚黑改成成功，就不一樣了。叫成功學，誇別人厚黑，那是罵他，現在大家不這麼說，說什麼：「你情商好高~」
後來李宗吾寫文章，書里詳細的討論了各個聖人，學者，大師，說這些人都是厚黑到極致了，就洗白了，變成了大師，薄白，正直，牛逼。文章名字忘了，你有興趣可以搜一搜，我自己也不記得了。這個道理後來魯迅也明白，所謂「歪歪斜斜看到的滿篇仁義道德都是吃人二字」是也。
所以你看，這個社會上。凡事正義凌然的領袖都必然是厚黑的大師，凡事牛逼的財務總監都是做假賬的高手，凡是牛逼的白帽子都是破解系統攻擊伺服器的頂級黑客，凡是牛逼的律師都是犯罪又不違法的莫里亞蒂，凡是牛逼的制度設計者都是鑽制度空子的能手。
因為他們懂厚黑，明白人性的慣性和弱點，所以他們走上社會巔峰成為高富帥迎娶白富美，然後還出書，叫個成功學。像是李宗吾說的一樣，大概意思是說，厚黑就像水往低處流，孩子發現哭了會有奶喝，就總是裝哭一樣，是人性，可惜有的人自己又不夠厚又不夠黑，又不自知，看到成功人士一發什麼，立馬追捧，卻不知道後面的奧妙，豈不是很可悲。
所以我說，厚黑就是正直，正直就是厚黑，陰陽轉換天道循環。李自己開篇寫了個序說，原來大家不厚不黑，一人突然又厚又黑，大家肯定干不過他，就都學著厚黑，結果大家都厚黑了，突然又來一個不厚不黑的，立馬大家都被這人的魅力所征服。
舉例說，以前有一個商人，年底了商人都要拜財神，賺不到什麼錢，年歲不好，我賺不到什麼錢，大家可能也不比我好多少，我好好供奉一下財神，可能就比別的人強了，就花了大錢殺豬宰羊，雞鴨魚肉供奉財神。那年光景不好，財神到其他家吃東西的時候，看大家都沒好東西，獨獨這家供奉的特別周到，覺得這人不錯，讓他賺錢。第二年，這商人一下就賺好多，別人一問，他也很敞亮，說，我沒啥秘訣，去年花了大錢請財神吃了一頓。好了，第二年年底，大家都是雞鴨魚肉砸鍋賣鐵請財神吃飯。這人想想，覺得今年大家都這麼雞鴨魚肉了，我請財神喝喝解油膩的茶水，弄點清茶飯，榨菜上供。結果年底財神一來，每家都吃那麼油膩，一看到這人家，粗茶淡飯，感覺就不一樣，決定第三年再讓他賺錢。後來第三年大家發現又是這人賺錢，好奇怪，問說為什麼，那人就隨口一說，哎，我去年也賺了不少，就供奉了些粗茶淡飯，今年讓大家賺點錢就是咯。眾人立馬膜拜，我操，高手，不貪婪，淡薄名利，為大家著想，你這種人太牛逼了，太正直了，太坦蕩了，當我們教主吧.....
哎。寫了半天，酒也醒了，這文章我不該發，發出去一看我就是媽的那種傻逼兮兮不厚不黑的那種了，真厚黑還是要渾身真能量，厚黑，厚黑個毛毛，分分鐘騙到上萬贊。
算了，困了，睡覺去了。目測題主說的成就一番事業就是做主子（做自己命運的主人），問是正直還是厚黑那就是如何與人鬥爭，「在有能力的前提下」這個有能力那當然就是能流暢自如地在正直與厚黑之間隨意切換了。所以答案當然就只能是：正直還是厚黑，要視具體情況下的鬥爭的需要而定，正直的時候更正直，厚黑的時候更厚黑，軟的更軟，硬的更硬，靈活運用。
這裡我們不談修身，即修習曾氏的雞湯或者修習厚黑學。就談運用。關鍵題主你的目標是要成就一番事業，那麼就要做人精，精於與人奮鬥。單純地按照聖賢書上的那些正直之道來做，既做不了人更成不了事，那叫教條主義，儒緩。或者單純地厚黑，在現實的鬥爭中根本就行不通的，是個智商正常的人在一個時間段內都能看出你的真面目來。當然，如果沒有做一番事業這個目的，那麼單純地做一個純粹正直的人，或者單純做一個厚黑之徒，問題是不大的，盡可以按照自己意願去做好了。
欲成就一番事業，掌握鬥爭哲學是一個重要的成功因素。鬥爭哲學建立在人性的基礎之上的，所以有必要了解人性。人性可以按照利害和理性感性兩個維度來分。因此，正直符合人性，在社會的叢林里，我們需要不太費勁的鬥爭方式，還需要給赤裸裸的競爭蒙上一層溫情脈脈的面紗。厚黑也符合人性，因為，人，要吃肉，就要爭鬥，就會有鬥爭，甚至殺戮，他人，就是地獄。在這一點上，不要虛偽。誰否定這一點，誰就要失敗。鬥爭就是不按常理出牌，就是出奇制勝，怎樣能贏得勝利就怎麼來，所以厚黑也符合人鬥爭的需求。
到底是正直還是厚黑？正直和厚黑都不是無緣無故的，都是為著在人與人之間的鬥爭中取勝這個目的而被創造出來的手段，正直是陽謀，厚黑是陰謀，一陰一陽，不可偏廢，兩手抓，一隻都不能軟。就是基於掌握人性，駕馭人。
- 正直。1.一般情況下都是強者的陽謀，可以收穫到聲名等等的，豐滿自己的羽翼，有效降低鬥爭的成本，這就是為什麼偉大光榮正確這樣的詞都是來包裝那些黑社會頭頭的，慈眉善目是一柄利劍，直指人心。2.而一個正直的弱者，哎，真是可憐之人必有可憐之處，爛泥扶不上牆的趕腳。3.正直的優勢是一套偽裝術，一個一直說真話的人在關鍵節點上耍了一次滑頭說了次慌人們一般會相信謊言。4.但正直有時候也是劣勢，因為敵人會利用你愛惜羽毛的短處來鬥爭你，你又不能因為一件小事而死去面紗露出赤裸裸的真面目來，所謂愛民可煩就是這個道理。
- 厚黑。1.於強者而言，往往需要塗脂抹粉，為背信棄義尋找籍口，往往也不難。2.而弱者更尚詐，因為不尚詐很多時候不能生存，所以沒必要從道德上譴責那些厚黑者，都是生存策略嘛。3.厚黑有時候是優點，別人知道你面黑心狠而不敢欺負你，知道你狠，不敢惹你，專去欺負老實人了。4.厚黑有時候也是缺點，讓人遠離你。
可見，正直與厚黑，都談不上好，談不上壞，談不上要弘揚哪個反對哪個，都是為了鬥爭取勝的手段而已。現在我們引入鬥爭哲學的權謀概念，權謀這是一個中性詞，權衡謀劃的意思。按照李零先生的定義，權謀有三層意思：
- 其一是，先計而後戰。通俗說，就是評估當前的實力，就是先確立自己的目的，然後推演自己的打法，打法中再決定是用正直還是用厚黑這個手段。一般用法見上面強者與弱者用正直還是用厚黑的指導原則。
- 其二是，以正治國，以奇用兵。意思是正常的人際政治關係應該是正直為主的，通過政治手段解決不了的情況下就延伸到戰爭（用兵）了，既然是用兵，那麼就是題主所謂的厚黑。注意，這裡正與奇也是相對的，沒有正就沒有奇，正有時候就是奇，奇有時候就是正。
- 其三是，兼形勢，包陰陽，用技巧。
一切都是為了鬥爭的取勝，靈活運用正直與厚黑，致人而不致於人。
成就一番事業是一個過程，不是一鎚子買賣，畢其功於一役就成就了一番事業，必然是積小勝為大勝的過程，是量變達到質變。每一件事情具體對待才能夠把每一件小事做成功，每見小事情的成功才有可以是成就一番事業。區別人，對你依靠的對象，那要正直，正直才能贏得他們的心，對於敵人，那要厚黑，厚黑玩到極致那是敵人心坎上的一道傷痕可以摧毀敵人的爭鬥意志。區別事，那些循常的事情要正直，那些慮變的事情要厚黑。區別形勢，我實力強大則正直行事，我力不如人則厚黑權詐。
事情往往沒有那麼簡單，涉及的每個具體的問題都牽扯很多，不可不仔細分析，既全面又重點突出，然後再決策到底是祭旗厚黑還是正直。並且在一件事情中，往往是既要正直又要厚黑，綜合起來用的，因為凡是涉及到兩件事物，在確定戰略戰術都正確的前提下，還要把握好先後、快慢、主次、輕重這四個節奏，才能把一件事情做成啊。
仁義道德誤眾生，
厚顏黑心偉光正。
東臨碣石憶太祖，
功名大業不變心。
現在看來，純屬激憤之作，不可取。
太祖武皇帝有言，不會鬥爭的人，失敗永遠跟著他。共勉。轉載於西西河，淮夷網友，《冷血自測術》
【原創】冷血自測術樹展 第1頁
英國記者榮森（Jon Ronson）有一次在美國採訪一位企業高管。此人名叫Al Dunlap，因狠辣的裁員手腕被美國媒體封為「Chainsaw Al」（電鋸狂人）。
Al同志畢業於西點軍校，曾先後接手Scott Paper（北美老牌的衛生紙公司）和Sunbeam（小家電製造商），擔任CEO。這些公司均面臨經營乏力、財務下滑的局面。他最拿手的是給公司瘦身，做企業管理的人喜歡用downsizing或streamlining這些婉轉詞，其實內涵都是一回事：把人開掉。
書中寫道，Al有次視察公司設在阿拉巴馬州的一個工廠，他問一個員工在廠子幹了多久。
「我服務30年了！」員工驕傲的回答。
「你在一個地方咋能呆30年這麼久呢？」Al一臉的困惑。
幾周後，Al下令把整個工廠關閉，全部工人開除。曾經繁榮的小鎮漸成鬼城。
採訪Al過程中，榮森發現此人超級自負，冷酷，精神也不大正常。譬如他的豪宅擺放巨大的本人畫像，草坪上點綴著張牙舞爪的獸雕，包括獅子、獵豹、老鷹。他度假時，給自己養的德國犬單獨訂四季酒店套間，卻不肯參加自己父母的葬禮。
類似Al這樣的怪人，榮森還採訪了多個，譬如：
- 英國青年Tony：他對一個無家可歸者暴施毒手，猛踢對方胃部和腹部多次。被拘後為逃避牢獄，謊稱有精神病。悲催的是，他真的長期被關在精神病院了。
- David Shayler：前英國MI5特工人員，聲稱自己是彌賽亞，在各種民間研討會上專揭政府內幕。例如他堅信9/11是政府策劃的，世貿大樓倒掉畫面是PS出來的。
- Paul Britton：英國犯罪畫像師。在一宗謀殺案中，他咬定某男是真兇。為獲得證據，他安排一個女警釣魚執法，對該男曖昧挑逗。該男被關14個月後，發現真兇另有其人。
2011年，榮森根據採訪經歷寫成一部挺有意思的書《The Psychopath Test》。所謂的「psychopath」是榮森給這些怪人們貼的標籤，他們共同的癥狀包括：缺乏同情心、沒有內疚感、自視甚高、控制欲強、擅長利用別人、做事衝動且不負責任。
這是我首次聽聞有這樣一種奇怪的精神疾病。實際上，有一個更嚴謹的醫學術語對此類人群做出定義，稱作「反社會人格障礙 (anti-social personality disorder)」。
我嫌醫學術語難記，於是給psychopath擬了一個更簡單的中文名：冷血病。
在書中，榮森採訪過一個加拿大學者Robert Hare，此人號稱「冷血病」之父。
Hare是英屬哥倫比亞大學的教授，也是一位著名的犯罪心理學家。1960年代，他在溫哥華監獄對犯人進行各種實驗，這讓他開始注意到冷血病的存在。監獄裡，冷血病犯人佔比大概25%，而這些少數人釀成大約70%的監獄暴力事件。
其中一個實驗的設置是這樣的。Hare徵募犯人作為志願者，這些犯人分入「正常組」和「冷血組」。犯人被綁到一個電擊裝置上，身體連著一個醫療儀器，測量其腦電圖、出汗、血壓等指標。
Hare告訴犯人，10秒倒計時之後，他們將接受一次電擊。
「10，9，8，7….」Hare注意到，隨著倒計時，正常組的犯人開始呼吸加速，出汗驟快，這說明他們產生了恐懼感。冷血組犯人渾若無事，體征並無變化。
「3，2，1」，Hare按動按鈕，每個犯人都被電擊一次，嚎叫之聲此起彼伏（這實驗使用真實的電擊）。
Hare的聰明在於，他重複了一次倒計時。理論上，犯人對上次電擊存有痛苦的記憶。但是Hare驚奇的發現，冷血組犯人明知再有一次痛苦的電擊，仍舊冷然應對。不出汗，也沒尖叫。
在另一個被稱作Startle Reflex的監獄實驗里，Hare請犯人看一些血腥的犯罪現場圖片：爛糊糊的臉，切掉的四肢，橫流的內臟。
在犯人看圖片毫無防備時，Hare突然在他們耳邊大叫一聲。正常犯人被嚇得蹦了起來，而冷血犯人相對平靜。Hare的解釋是，常人看到恐怖圖片時精神緊繃，易被驚嚇。冷血病對恐怖圖片的第一反應卻是好奇心，他們聚精會神的研究圖片，彷彿猜一個謎語。他們壓根就沒被嚇住，而是全神投入！
Hare認為這些變態犯人的大腦功也許與正常人不同，很可能他們的腦神經組織amygdala （杏仁體）無法正常運行，這個小小的杏仁體控制人的出汗、緊張、恐懼等不愉快反應。
據此，Hare得出一個推論：你沒法通過牢獄之災去「教訓」那些冷血病，因為他們缺乏記憶痛苦的能力。如果你把這些人假釋出獄，大多數仍會再犯。這個推論得到加拿大監獄的實證數據支持。
Hare後來把他的研究對象從犯人擴大到普通人，他相信psychopath是一個普遍存在的精神疾病。他創設了一個著名的20條清單，被稱作Hare Checklist，如今被廣泛用來測試一個人是否具有冷血病癥狀。
底下是清單。每一個問題，您的得分可以是0（不符合自己）、1（有點像自己）、或2（很像自己）。分數相加，小於5分的是正常人；5-30分之間可能有不同程度的冷血；超過30分的人基本確診為冷血精神病。
1. 喜做表面功夫，夸夸其談
2. 自我感覺很好
3. 易產生厭倦感，需要新刺激
4. 習慣性的撒謊
5. 愛操縱別人
6. 缺乏自責心和內疚感
7. 對別人沒有很深的感情
8. 缺乏同情心
9. 寄生蟲式的生活
10.自控比較差
11.性生活混亂
12.初期行為異常
13.沒有切實的長期目標
14.做事衝動
15.做事不負責任
16.對自己的行為不願承擔後果
17.婚姻關係不長久
18.曾有過青少年犯罪或過失
19.不接受有條件的釋放
20.進行多樣化的犯罪
那麼，你身邊有多少人可能是冷血病？
我讀到的一個通常說法是，社會人群約有1%的比例患有此種精神疾病。Hare曾經對203位職業經理人進行測試，這些人是企業CEO、董事或者監事，其中4%的人得分超過30分，具有明確的冷血特質。換言之，假如你在企業上班，你遇到冷血病的概率將提高3倍，而且這些病人往往都是公司高管。
對這個現象我一點都不覺得驚訝。我工作中認識頗多的民企老闆或CEO，私下對照，我感覺他們的清單得分也許都不會太低。實際上，在一個競爭特別激烈的企業環境里，具備psychopath特徵的人往往更容易升遷。而資本市場似乎也是喜歡冷血CEO的，譬如前面那位Al , 1996年Sunbeam董事會披露他新任CEO，公司股價當日便從12.5美元跳升到18.6美元。
Al對冷血清單上的20個問題直認不諱，不過他的解讀是，這些特徵並不代表冷血，而是「leadership」的一種體現！
我換位思考替他想了想，貌似也有點道理：
自我感覺良好 = 自信心
需要刺激 = 企業家精神
習慣性撒謊 = 鬥爭策略
操縱別人= 管理藝術
缺乏同情心 = 乾淨利落
自控較差 = 充滿激情
性生活混亂 = 成功人士魅力
Hare的這個清單或許有「說你行你就行不行也行」的軟科學特性，但是倘若一個現實中的人愣能把精神病指標當成領導者的基本能力，這樣的老闆或上司，您也許真的要特別留神一下。
最後，如果把Hare的冷血清單讓政府官員們做一下呢？我想這將是一個無法披露得分的測試，因為有可能觸犯了「泄漏國家機密罪」。
心黑就作惡。
惡人經營， 得虛浮的工價 -- 聖經《箴言11：18》
這句話換成中國話就是：出來混，總是要還的。
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大部分國人最愚昧的地方是什麼？就是相信老實人會吃虧，相信人無橫財不富，馬無夜草不肥。 統統都是想走捷徑，不肯踏踏實實做事情。這個比例大的驚人，我說10000個中國人，至少9999個相信上面的觀點，這毫不誇張。
這就是國人最愚昧的地方。
但是，真實的世界是踏踏實實，認認真真，一步一個腳印，按部就班才是真正的捷徑。但是中國沒人相信這個。
於是大家你黑我我黑你，黑到最後，大家都是一身黑。
我舉例說明：
2005年的時候，中國有200家MP3廠商，其中199家都是想偷工減料，黑一把，賺一筆走人，這絕對都是事實。當時中國沒有任何一個國產廠商能拿出一款像樣的，返修率低於20%的產品。因為大家都想走捷徑。2年後，99%的走捷徑廠商都倒閉了，只有一家認真做事情的活了下來，並賺到了大錢，這個廠商大家應該知道，叫魅族。
今天MP3市場完蛋了，是智能手機市場，我看少說現在中國至少也有100家手機寨廠，我還確定其中99%都是想走捷徑的。我敢這麼說是因為江山易改本性難移（例如最近的X派事件）。但是魅族為什麼受追捧？魅族的技術其實沒什麼技術優勢的，設計也是一般般，但是魅族有一樣東西是其他廠商沒有的，就是認真。
踏實認真是中國最稀缺的資源。是真正的成功之道。
所以魅族受到追捧，不是它的技術，不是它的設計，是它的認真和誠意，這在中國可是稀罕物，這在產品和服務裡面一定都有能表現出來的。（不過最近魅族好像也變了，看來中國有堅定信仰的可真不算多）
所以說，其實做事的道理很簡單，認認真真、踏踏實實，不要老想著坑蒙拐騙，不要昧了良心，都能夠有好的結果。 但是偏偏就是沒幾個中國人相信這些，總想著走捷徑，坑蒙拐騙，到最後錢沒有掙到，反而丟了靈魂。這就是什麼來著： 天堂有路你不走，地獄無門你偏要翻進來！
要成就一番事業，誠實、認真、踏踏實實、一步一個腳印是正道。不要學什麼厚黑，中國其他人都是在厚黑，你干不過他們的！
很多時候是詞與詞的鬥爭，而不是方法同方法的鬥爭，三觀同三觀的鬥爭。
正直、厚黑這兩個詞在語義上矛盾嗎？或許矛盾。但在實際工作、生活中卻一點也不矛盾。
其他答案里舉例談歷史的很多。
我貢獻個身邊的例子。
家裡老頭子是共產黨的幹部，有吃卡拿的機會但是一直到他退休也沒拿過一分錢，可以用得上正直二字冠在頭上。但同時單論做事方法，為人處世。他卻總是巧妙多變，又可以稱得上厚黑。
正直、厚黑在他身上矛盾嗎？我覺得不矛盾，如果判斷人還停留在語義定義一個人的層面，無疑是非常膚淺的。
念大學那年，老頭子送我去的。經過學校門口天橋時本來並行，老頭子突然腳步慢下，走在我身後幾步，過了幾分鐘再慢慢跟了過來，再次並行。
用眼角示意我身後幾個西北面目的年輕人，悄聲說，從我們上橋就一直盯著我們兩，知道我們外地人，可能想偷東西，我就慢幾步跟在你後面，看看情況。
我側頭偷瞄身後，果不其然，那幾個年輕人在遠處還恨恨的看著我們兩，可能真的如家父所言，盯著準備下手呢。
不過年輕時，我對這些事不以為意，不放心上，於是在大三那年一次酒醉後，在同一座天橋上連錢包帶身份證、銀行卡、全副身家被扒手摸個精光。
不由得感慨，還是得學著點老頭子的厚黑啊。
官場上的事更不用說了，哪怕一個小小的三四線城市，裡面的故事攤出來都能寫上幾百萬字的故事，絕對都比市面上那些所謂的官斗小說好看。
我成年後老頭子遇到一些事會講給我聽，不是商量，是講給我，我沒有同他商量提建議的能力，同時他會告訴我如何處理。
其中很多手段，只能稱之為「厚黑」。
裝瘋賣傻，假痴不癲，無所不用其極。
剛開始聽的時候驚詫，聽得多了倒是能冷靜的分析，家父每一步為了什麼，為什麼這麼做。
而事情的後續發展也往往會如家父當初預料的那樣，很多「腹黑」的先手往往事後生了奇效。
他是個腹黑的人嗎？腹黑只是個詞而已，他只是個儘力保護自己的家庭，努力工作的人。
同樣的，他也是個會讓上門討飯的乞丐進到家裡門廳，招待乞丐一頓飯，一碗湯的人----然後這件事被我老媽嘲笑了二十年。
也是個開著車指著路邊掃街的環衛工人，對我說這些人才是這個國家的棟樑這種話的人。
題主懂我的意思了嗎？
腹黑也好，正直也好，只是個詞。
信仰XX主義也好，不信仰XX主義也好，也是個詞。
而當你面臨一件事要處理時，幾個詞顯然不會幫你任何。
當你處理完一件事，再去評判自我的手段，你可能是腹黑的，你可能是正直的，依舊只是幾個詞。
但這些都不如自問句，你的本心是什麼，你為了什麼？
為善？為惡？為了自身的利益傷害他人的利益？還是帶著所有人一起獲得利益？
順便一提，當你真的有能力的時候，我是說真的有能力做到的情況下，你是不會考慮這些問題的。
有句話叫「能行霹靂手段，方顯菩薩心腸。」
我很喜歡，不妨送與題主。
共勉。不要把「厚黑」污名化。更不要把厚黑和正直對立。
「厚黑」只是一些心理學技巧而已，無關道德，只為讓你舒服。
例如：
賣東西的商販。顧客要一斤榛子。
商販先盛七八兩在稱上，然後逐漸添加直至一斤。
商販沒有多給榛子，但顧客的心理會有愉悅感。
這就是「厚黑」，這就是心理學技巧。
雖然你沒缺斤少兩，但顧客的心理肯定不會愉悅。
你們真的有看過《厚黑學》嗎?我怎麼記得寫這本書的目的就是讓心裡純正的人不讓厚黑者利用，教人厚黑是因為在一群厚黑者中心正純直的人才是最大受益人。我記得序言中寫的就是這些，難道你們都沒看嗎?
要的是專註和切實可行的行動。
孟子曰：「大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。」單純的正直，與單純的厚黑都不足以成就你的事業。
我覺得為人處事的最高境界是：圓通。
圓滑通達。
跟你的老二一樣，有的時候硬，有的時候軟，有的時候長，有的時候短。
在你處於上升階段的時候，我想需要的更多的是諂媚，阿諛奉承吧。
請把真善美留給朋友，把圓通留給共事的人吧。成大業者不拘小節
我經常在想，一個人要擁有多麼精深的知識和智慧才能洞察社會和人性，是與非，黑與白；更難的是，一個人要經歷多少，揮灑汗水，披荊斬棘，多少年的積澱和多少次的生離死別才能在社會上建立起自己的功業和屹立不倒。
沒有人會一開始就選擇黑與白，善與惡，一切都是命運使然，能做的只有順從命運。
有很多的年輕人，大城市的白領，小城市的精英，還有那些留學生，大學生，高中生，他們從小看著電視上的風雲人物，電視明星，報刊上的指點江山，還有更成長於80年代，90年代的互聯網之子們，互聯網高速公路的建立，讓信息的快速流動前所未有，那些孩子們如果沒有有過哪怕一絲的瘋狂抱負都是難以讓人想像。
人是選擇厚黑還是正義好，我很難跟你解釋，為什麼？我要是告訴你這個社會，這個世界很美好，好人得到應得的，壞人早晚有人要收拾他，顯然這個是不能的，因為但凡有點社會經驗都明白，小時看好壞，長大了只看重利益得失了，不然為什麼會有這麼多的負能量到處傳播呢？
人做順從本性的事情會開心點，但是命運往往不這樣。
比如你本來是一個渴望家庭溫暖的孩子，卻讓父母有家庭矛盾，或者遠離你。
比如你本來是渴望純真愛情的人，卻讓你遇上人渣，綠茶婊，讓你對於理想的愛情生活失望。
本來你渴望在出入社會的時候，積極向上做一番事業，這個時候你遇上的同事和上司給你挫折，困難。
這種人本來是一個很好的人，ta本性就是很善良的人，有人問，真的會有本性這種東西嗎？個性也是有遺傳基因的，或者在於你嬰幼兒時期的，也或者是人成長的早期印記，總之在你心理成型完畢前的個性塑造會影響你的一生。
那些本性善良，正直，誠實的人偏偏遇到一些違背ta本性的事情，ta是毫無辦法的，這樣的人，我通常可以認為ta是被魔鬼凝視的人，沒辦法，老天爺就是要玩你，並且要玩壞你，你敢斗就死的很更慘，比如頹廢下去，消極下去，混吃等死，因為無能為力，越反抗越是悲哀。
當然也有那些本性邪惡，自私，奸詐的人，他們這樣的人也是心理變態，心理變態有沒有可能變成正常人，擁有正常的生活，答案是沒有的，或者這樣的人本身就極為優秀，讓愛人沒有注意到ta的陰暗面，但是可能性也比較小，現實生活不是小說劇本。
我要告訴你，殺人放火金腰帶，你會去幹嗎？我告訴你，走捷徑，帶有欺騙性質的生意最好做，你會去做嗎？就算你會去做，這樣的事情本來就不容易掌握度，稍微控制不了就要垮，但是那些人就做的很好，因為這樣的事情符合他們的本性。
我要告訴你，不要急於求成，投機取巧，早晚要遭受惡果，一步一步來，那麼有些人覺得我傻，幹嘛有捷徑不走啊！事過境遷，他們都擁有了我羨慕的事業，家庭，你能說他們是失敗的嗎？仔細想想我天生就不是那樣的人，晚上睡不踏實。
最近見了幾個事業成功的人，忽然發覺他們的個性真是南轅北轍，同樣是有億萬身家的人，有人表面和善，內心虛偽勢利，好像他對你說的每一句話都是恩賜。有人就像是一個溫和的叔叔和長輩陪你聊天，感覺心裏面很平和，充滿親切感。
他們的成功跟正直，厚黑無關，這兩條路都能成功一番事業，但是如果不符合本性，做的不開心，那麼早晚都會翻船。
如果你天生沒有當狼的命，就乖乖做綿羊，不然披上狼皮也會被狼識破給吃掉。
我太年輕，別的不知，先好好做事吧
樓主很可憐生在我朝。如果你生在一個有契約精神的國家，誠信教育從小灌輸，那麼你根本不會有這個糾結。
因為厚黑就無法避免謊言（編造，隱瞞和誤導）。也就是不誠信。而契約精神又可以嚴格的劃分責任。因為不存在完美的謊言，所以遲早會因為你的不誠信而追溯你的責任，一旦發生一次，你這輩子就完了。不可能還有後來的成功，然後洗白自己的機會。
為什麼老外很單純，因為別人從小到大不需要想這麼多。他們預設是相信合同相信人，我們預設是不相信。你說老外也有卑鄙的，恩，不錯，只要別讓人發現。至於發現後如何，參考若干辭職的政客，若干醜聞的主角。
你若是成功人士又如何，不管你是誰，發現你的成功曾經做過假，一樣的身敗名裂。我們可以成王敗寇，完全是因為我們沒有某種自由，你要說誰誰誰怎麼著，第一時間查你水表刪你貼...扯遠了。(你看舟子的遭遇就清楚了，這也是厚黑沒問題的原因).
都TMD21世紀了還在討論人類幾百年前就解決的問題，說起來都是淚啊。
厚黑是戰術層面，正直是戰略層面。
厚黑學的再精那是小聰明，人正心誠德行好才是大智慧。
踏踏實實做事，不用羨慕別人得個便宜賣個乖，那都是小打小鬧。
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