如何看待一些傳統作家對於網路小說的「不屑」？

12-11

中國網路文學發展越來越好，但有一部分傳統作家或者文學工作者仍對網路小說感到不值一提，認為難登大雅之堂，這究竟為什麼？

「傳統作家」分兩種: 對傳統文學熱愛到骨子裡的作家和文學愛好者，與及流於形式的附庸風雅者。

「網路小說」也分兩種: 值得品味的精品網路小說，與及簡單粗暴的小白爽文。

「傳統作家」對網路小說的不屑，集中體現在流於形式的附庸風雅者與簡單粗暴的小白爽文之間。

而對傳統文學熱愛到骨子裡的作家和文學愛好者，是願意坐下來和值得品味的精品網路小說創造者們一起聊文學的。

我不知道他們對蘇童的《我的帝王生涯》怎麼看，這本書是我看過的最有「網文感覺」的名家之作了。（我相信，如果我不說明這是蘇童寫的，很多人會以為這就是普通網文作者寫的。）

眾皇子嫌隙

後宮陰謀

白狐調包皇子

蕙妃被陷害，出宮為尼

酷刑描寫

蕙妃淪落到青樓

滿滿網文感啊

某年某次和傳統文學界的座談會，我們被人噴過，網文難登大雅之堂。

我當面回答：我們壓根沒想進什麼大雅之堂啊，您安心在裡面待著，放心，我們不進去，打死也不進去啊！！

很少遇到正經的傳統作家，很尖銳的批評網文。

盡遇上一群連傳統文學和純文學都分不清，名著看的還沒我多，一列書單就然你想問他：你閱讀範圍這麼窄？也好意思說愛好文學？要不就是十幾年沒出過東西，也根本不知道十多年前他寫過什麼玩意……的傳統代表，我覺得這些人的意見連當屁的價值都沒有。

當然是因為他們在傳統這個圈子也混的不好啊！很多人甚至連文學圈子都還沒進去，在傳統圈子混的好的，誰還跟網文較勁……

一個戴機械錶的人笑話一個戴電子錶的人：你那表登不了大雅之堂。
戴電子錶的人大笑：你特么傻逼吧，我就看個鐘點兒。

不請自來，強答一波，我相信早晚會有人邀請我！
熱熱乎乎的純手打，寫完又看了一遍，有些語句啰嗦、反覆，有些詞不達意。但因為還要趕手頭的稿子，實在沒時間對回答細化修改了，還忘各位諒解：
對了，略長，慎入。

因為曾經的職業，以及自己的愛好都與文學有關。所以，這些年與一些圈裡的傳統作家、詩人、導演等文藝大咖，以及許多寫網文的作者們有過不少交集。也聽過不同層次、不同領域不同的人的各種不同的觀點。所以在剛看到這個問題的時候，我便情不自禁的拉到了回答框。
首先，在回答這個問題之前，我想先和大家探討一下，傳統作家與網文作者究竟有什麼區別？或者說傳統文學與網路小說到底有何本質上的區別。
就我個人而言，傳統作家與網文作者是沒有什麼區別的。傳統文學與網路小說也沒有任何本質上的區別。基於不同的載體、平台、渠道、方式所進行的文學表現，都是文學。一個米其林餐廳的大廚和一個路邊夜宵攤做炒麵的廚子，都是廚子。紫檀木與梧桐木，也都是木頭。
看到這裡，我想，絕對會有同學提出質疑：「那不一樣，廚子的手藝不同，木頭的價值也不同。」
那麼我來問你，好壞優劣與價值是基於什麼來評判的呢？標準又是什麼呢？
事實上，在絕大多數情況下，好壞優劣與價值高低都是沒有標準的。人們對許多事物的判定，也更多的是源自於自己的主觀思想、自身階級的視角以及個人需求。
對於一個對於生活品質要求很高，樂於享受生活也有足夠經濟能力的人來說，品嘗一下米其林大廚的手藝，當然是一件值得開心的事，他能夠從中獲得更為良好愉悅的用餐體驗。
對於一位操勞了整天，剛剛加班回來的普通公司職員來說，夜宵攤上整份炒麵，擼兩串烤肉，澆上點辣椒油，再來瓶青島，還有什麼比這更安逸痛快的嗎？（我把自己寫餓了！）你難道讓他西裝革履的去找家米其林餐廳，繫上餐巾，來一份法國大廚的招牌菜嗎？先不論這個想法有多麼荒誕，能不能吃飽都是個問題。

對於收藏家注重生活品質的人來說，或者擁有一套紅木的家居，幾掛紫檀木的手串，是多麼美好而滿足的事。
但我也許對這些並不感興趣，對於家居的木材也不注重不了解，我就想手工給自己造一個精緻小書櫃，擺點小而好玩的木工藝品，這不也很浪漫，很小資嗎？這難道就不是生活品質嗎？！
同樣的道理，高知識分子可能對於傳統文學著名更為青睞，他們希望從中汲取到足夠的智慧、人生感悟與必要的知識。
那麼，普通的學生、年輕人可能沒有那麼多耐心或者知識基礎去讀那些著作。他們看看網文，即使是寫的很爛，胡編亂造的網文，能夠通過閱讀得到快樂，帶動自己的想像力，能夠與有共同愛好的同齡人產生更多交流的話題。這不也是好的、正面的嗎？
這個社會有不同的階級、每個人都有不同的訴求。社會也需要不同的階級與不同的訴求。
那麼，為什麼許多的傳統作家就非要覺得自己高人一等呢？為什麼許多人也要覺得自己讀傳統文學名著就比那些看網文的傢伙們優越呢？
說到底，還是因為自身的膚淺、無知、狹隘。我個人認為，有這種想法、優越感的人，往往根本就沒有把心思真正花在對於那些文學著名的解讀上，他們大多數只不過是想要通過名著，來表達自己多麼好學、自己多麼高大上。
那麼多的文學著作，難道就沒教給這些人，不要去輕易否認別人的價值觀？
他們難道沒看過黑格爾的那句「凡是合理的都是現實的，凡是現實的都是合理的？」
就像很多人像我一樣喜歡張國榮，葛優，陳道明，黃渤此類的演員，但有的人就喜歡各種小鮮肉。這都沒有錯。可有些喜歡張國榮的就覺得那些小鮮肉和他的粉絲們都是垃圾，非要去說什麼「哥哥甩你們XXX十萬條街。」，那麼這種人不就是傻X嗎？
說實話，我個人也不喜歡現在許多意淫網文。甚至於我曾經對於玄幻、穿越、宮斗、霸道總裁之類的小說，看一眼就煩。可我卻甚少去妄自評判，因為我不喜歡的，僅僅是我不喜歡的！我不喜歡，並不代表它們就沒有人喜歡，更不代表它們就真的沒有價值。只是這一部分作品的價值觀我個人不贊同，僅此而已。

好了，贅述了這麼多。我接下來想以個人的感觀來剖析一下，那些覺得網路小說不值一提的人的心理。

一：階級及身份為他們帶來的失重感。

就我之前認識的一些傳統作家，大多數都是年紀比較大，各省作協的會員啊，或者什麼老幹部。不得不說，這其中不少人就總愛倚老賣老，面對年輕求道者永遠都是一副「老子吃過的鹽比你吃的米都多。」的狂傲。
在這類人的心目中，他們的文學之路走了太多年。他們的見聞與閱歷確實要比年輕一代豐富，並因此而受到許多年輕人的追捧。再加上身份或者職位長期以來潛移默化的效果。他們開始有一種錯覺，就是會在某種場合覺得自己已經成為了大師。從而忘記了自己年輕那會也寫過《記一件難忘的事》這種作文。
他們會情不自禁的認為，文學就應該是高雅的、深沉的，應該涉及到人生理想哲學的。因為他們的年紀，他們的階級與身份，決定了他們大多數已經處於這種環境與文化氛圍中。就像你可曾見過一個身份尊貴的長者會蹲在路邊去撒尿和泥玩？
其實，有這種見解從很大程度上來說，也許並沒有什麼錯。但可怕的就是，這部分人吃了幾年皇糧，寫了幾本憂國憂民的作品之後，就開始沾沾自喜，開始鄙視那些丟沙包、撒尿和泥取樂的孩童。
記得曾在山東，利用職務之便，我到國內一位在國畫、文學領域還算比較知名的前輩家裡做客，談到對於人生的一些規劃，以及寫作發展的問題。他帶我參觀他的書房，指著一副畫告訴我，這是誰誰誰哪位大師的作品，價值多少。拿出一本書告訴我這是誰誰誰那位大師的作品，價值多少；那是誰誰誰的作品，價值多少。
在他向我介紹的那些書上，我看到了嶄新的毫髮無損封面，甚至還有未拆的封條。我完全有理由相信，這些書他自己從未讀過，只不過是擺出來昭顯身份而已。
但他卻正是利用這些擺設，向我傳遞了一個在他看來理所當然的信息：你想混的好，就要像我、像那些我口中的大師一樣，走傳統文學之路，去寫那些能夠載道、憂國憂民的作品，或者搞搞學術作品。這樣才能慢慢混進這個文化圈子，並且走的長遠。
這也許沒有錯。但問題是當年的我，只是二十齣頭的年輕人。別說學術、文化圈子。寫一篇短篇小說投稿，編輯都一臉嫌棄。
作為一個沒背景，沒名氣，沒錢，專業知識又嚴重匱乏的年輕人。走傳統文學、學術路線這個想法，簡直是死路一條。於是我戰戰兢兢的膜拜了一番後，再次就現實情況提出自己的想法。
我還是想先寫網路小說，我覺得我構思的故事還算比較精彩，如果用點心，無論寫玄幻魔幻懸疑，不都能夠傳達自己的思想，正面積極的價值觀，不是嗎？
老師聽完我的想法後頓時很生氣，一臉朽木不可雕也的憤懣：那些東西也算是文學？光圖著網路小說的簡單、快，混這樣魚龍混雜的腌臢圈子，就等於把自己毀了。
我便沉默了。礙於應有的禮貌以及對老師的尊重，我實在不想就這個問題再討論下去，以免口無遮攔。
我不能接受的是，憑什麼我寫網路小說就能把自己毀了？憑什麼認為網路小說就真的簡單？快？憑什麼說網文圈子就腌臢？！
想完成一部幾百萬字的網路小說，它前期的工作真的一點兒也不比傳統文學作品簡單。世界的構建、各種人物的設定，矛盾、懸念的設計等等，這難道就不是創作嗎？這難道就不算文學嗎？
事實上，我遇到持有此類觀點的前輩真的不在少數。我並不是說傳統文學圈裡的人都這樣，我也遇到過許多真的懂的包容，也願意去了解閱讀、並尊重網文的前輩。但真的有太多在許多人眼中也許德高望重的老師們，對於年輕一代網路文學，有著太多傲慢與偏見。
吃多了海參鮑魚，就忘記了普羅大眾還要每天啃饅頭。聽了幾場歌劇，就開始覺得流行歌曲垃圾。對這種人，我真的只想說：嗶~~~~嗶~~~~嗶嗶嗶~~~

二：文人相輕及個人喜好。

文無第一懂不懂？！
這是一個恆古不變的問題。我不想在這個問題上再多贅述。事實上，許多寫詩歌的看不起寫小說的，寫魔幻的又看不起寫玄幻的，許多玩知乎的看不起玩豆瓣的，許多玩豆瓣的看不起玩貼吧的，玩貼吧的又看不起玩論壇的。既然喝咖啡的都覺得吃大蒜的庸俗，搞傳統的看不起寫網文的，也不難理解吧。
許多人都只懂的認可自己、尊重自己，並大肆渲染宣揚，打壓同類。是因為他們急需通過這種作法來滿足自己的虛榮，來填補自己難以啟齒的自卑，來欺騙自己不可名狀的危機感。
可以說，對自身及自己所喜歡的事物盲目的認可與吹捧，對自己不喜歡的事物及競爭對手無腦的嘲諷與打壓。是現今太多人的通病。並且已經隱約形成了一種文化。
什麼時候，這些人才能真正學會互相尊重，互相理解。學會學習別人的長處與優點，學會看清自己的缺陷與不足。

三：管中窺豹的自以為是。

拿我自己舉例，我從前也有一段時間是真的看不上網路小說。那時候自己在某雜誌上開了一陣子專欄，看過了幾本質量不高的網路小說，心態膨脹的無法無天，覺得就這樣的都能出名，那我去寫網文，豈不是一代文豪？！
於是，我第一次是在紅袖上開坑，前期也吸引了一些讀者，但寫了不到半年，我就寫不下去了，太監了。我很不服氣，憑什麼老子論文筆，論寫作經驗比許多人多很多，卻寫不下去了？
然後，第二次開始闖蕩起點。寫了大概幾十萬字，點擊量低的，能讓我連鼻涕泡都哭出來。自怨自艾之後又放棄了。
經歷了兩次失敗之後，我終於肯認真的反思，然後去搜羅了不少熱門網文閱讀。讀完之後，我才發現，那些曾經被我在朋友面前反覆嘲諷的白金寫手、大神們個個都有著獨到的一面。
也許他們有些文筆並不是很好，但他們在幾百萬字的篇幅中，情節之緊湊，劇情之順暢，讓我不得不服。我當初寫長篇，甚至連草稿框架都不打，完全想到哪兒寫到哪兒，當然寫不下去。
有些人也許劇情漏洞許多，但他們對於人物的刻畫、對於情緒的渲染與讀者心理的把控，也讓我驚為天人。翻翻自己曾經寫的長篇，人物毫無個性，刪掉了名字的話，自己再讀一遍，都分不清誰是誰。矛盾衝突與懸念的製造膚淺而單薄，絲毫無法引人入勝。
等等諸如此類的優點太多太多了。
然而就如當年的我一樣，看過了幾本網文，甚至只看了開頭，就覺得作者都是戰五渣。就覺得寫網文的都是菜。
他們沒有深入而細緻的品讀過那些作品，讀過的網路小說更是少的可憐。雖然沒有什麼實踐，但總愛迫不及待的發言。去嘲諷、去誇大其詞的抹黑、去謾罵。
他們從來不會想，究竟是什麼吸引了如此多的作者去創作網文？
究竟是什麼原因，締造了那一批批響徹網文圈的大神作者。
我們不得不承認，網文圈的確魚龍混雜，有些人只學會「臉紅的像個大蘋果」的比喻就操起長篇，有些人連基本的角色都描述不清楚，也敢寫宮斗。有些人連歷史常識都搞不懂就各種穿越，甚至有人抄襲，有人強行湊字數，有人太監，有各種爛尾。
但所謂林子大了，什麼鳥都有，這其中肯定也隱藏著真正的高手。
那些看不起網文的傳統作家與所謂的文學工作者們，我只能建議你們真的去認真接觸這個圈子，多接觸，並多讀幾遍那些成名的作品。我相信，這種觀點他們就再也羞於提起。
因為他們終究會發現，許許多多的網文，無論從文筆、劇情、深度、所覆蓋的題材等各方面來說，都與傳統文學作品毫不遜色，
而網文作者們的想像力與創作力。我個人認為，早已超越了太多了傳統作品。

最後，雖然我已經不寫網文了。但作為一名曾經的網文作者。我想說的是：
任何一個領域、一個行業，都不是十全十美的，甚至於可能壞的東西遠遠多過好的。
我相信，許許多多的作者，不管是寫網路小說，還是寫傳統文學的。寫小說詩歌散文雜文評論的，都非常樂於接受不管是來自於大師，還是來自於普通讀者、以及同行們的批評、建議與指正。
當然，你也可以不喜歡，不贊同，不支持，不關注，都沒有任何關係。
但沒有人會願意接受針對領域與行業的歧視，和那些不負責任的一棒子打死的言論。

不喜歡就不喜歡唄，任何人都有這個權力。但因為自己不喜歡，就說干這行的都不好，你算老幾？

引用一段《霍元甲》的台詞：

我以為,世上的武術,確實沒有高低之分,
只有習武的人,才有強弱之別.
通過競技我們可以發現和認識一個真正的自我,
因為我們真正的對手,可能就是我們自已....

容我湯師爺來給你們翻譯翻譯：

我以為，文學的表現方式與渠道，確實沒有優劣之分，只有寫作與閱讀的人，才有高低之別。通過創作、講述、傳播與閱讀，我們可以發現和認識另一個自我與世界，因為我們真正需要從作品中得到的結論，不是它的好與壞，而是另一番更另類、更獨特、更嶄新的感知。

此處應有《霍元甲》的BGM：天下誰的，第一又如何，止干戈我輩尚武德.......小城裡，歲月流過去，清澈的湧起，洗滌過的回憶，我記得你，驕傲的活下去....

網路小說不管是會成為主流文化還是會被時代淘汰，這都是文化發展的必由之路，我不是學這個的，不了解，所以不作褒貶

我爺爺都開始看網路小說了，我覺得成為語文學習方向之一指日可待
想像一下，幾十年或者幾百年後，語文作文學習分男♂，女♀，玄幻，科幻，言情，校園，耽美等等方向，語文玄幻課本上印的有《斗破蒼穹》選段，耽美課本上有《絕對侵佔》選段，科幻課本上有《三體》選段，校園課本上有《校花的貼身高手》選段，，語文老師在講台上大喊，同學們！我們要會猜小說作者的意圖！金手指是怎麼來的？後宮是怎麼收的？？反派的作死套路是什麼？？？？這位同學你的肉怎麼寫的這麼生硬！沒有讓我感到你是用心寫的！！去給我把《金鱗XXXXX》抄五十遍！！

1、並不是「一些」傳統作家對網路小說不屑，幾乎所有人哪怕是喜歡看網文的人都會有這樣的感覺「今天連刷十篇文因為實在寫的太爛看了個開頭就棄了」，傳統作家也是人，於是……

2、網文確實有不錯的文，但浩如煙海的網文中，點擊率高得驚人的往往是肉文爽文，精神（也許還有肉體）高潮之後餘下並沒有很多思想食糧，寥寥幾許內涵豐厚、無論從遣詞造句六要素表現上還是思想深度上都可圈可點的好文反而因為不能帶給大部分受眾以即時見效的愉悅性而被棄。

3、傳統作家，或者說傳統文學也有非常之多被時間湮沒，被人「不屑」「批評」「棄之不顧」，千千萬萬中留下來那些的才是精品。

4、真正的好文，經得起歷史的考驗。你看帶給我們精神高潮的武俠，不是也有四大家？咱張恨水不是寫當時的「流行小說」、飯後談資的？唐傳奇元散曲等等那個不是當時的流行文學，「不登大雅之堂」。

5、好文，無論是網文還是傳統文學還是其他更新形式的文學，只要能經歷時間淘洗，一定能煥發光彩。

總之，點擊率、閱讀量、傳閱度、關注點、轉發數甚至放入教材等都不是評判標準。
時間才是最好的鑒定師。

刪了好幾次，這個問題其實沒什麼好回答的，老生常談了。

先問一句：什麼樣才算是登了大雅之堂了？

是有內涵嗎？《哈利波特》有什麼深刻的內涵？亦或者《哈利波特》也登不了大雅之堂？
還是說要寫到課本里，被學生們背誦？文學系教授開設網文研究課程？就不說網文了，那些傳統作家們能夠有幾個值得開課研究的？更何況語文課本中所選的課文並不全以內涵為考慮。

《哈利波特》當然能登大雅之堂，它都登上世界的舞台了，都拍成了一部部大賣的電影了，都火成這個樣子了，當然不會有人說它不登大雅之堂。

相對應的，如果網文也大火了，都火到全世界了，都改編成超人氣動漫、電影了，還會有人不屑的說這「不登大雅之堂」嗎？

又或者動漫和電影這種娛樂產業在他們眼中是不登大雅之堂的？平時一個個抱怨日本動漫、好萊塢電影「文化入侵」，現在也開始覺得這些不登大雅之堂了？

文學是孤寂的？清高的？不與資本同流合污的？為什麼文學不能成為「流行文化」？成為一種人們喜歡的娛樂方式？

一個不恰當的對比是，就目前的情況看來，網路文學和傳統文學相比，有些類似於漫畫和傳統繪畫相比，相比較後者的「內涵」前者更追求娛樂性，僅此而已。

畫家有必要對漫畫家不屑嗎？莫名其妙。

另外，有時間「不屑」，還是想著怎麼寫好自己的作品吧，莫言都獲諾獎了，說不定您也成呢……

可能他們認為「寫的東西沒我好賺的錢還比我多」
身為一個網文寫手，那些傳統作家的批評我是接受的，但是呢我覺得某些借著批判網文滿足自己優越感的「作家」還是免開尊口了。
首先我們必須承認的是現在的網路文學精品少。而且深度不夠，不過網文要的是茶餘飯後圖一消遣，說的就像有深度別人就一定能注意到一樣。
最嚴重的就是題材爛大街，基本上是可以通過書名猜測故事情節發展以及結局。包含總裁豪門這類的，一定逃不了一夜情私生子小三閨蜜反目之類的戲碼，而且男主一定狂帥酷霸吊炸天，女主一定溫柔善良白蓮花。包含庶女嫡女廢材這類的，那必定女主身世悲慘，然後莫名逆襲，打敗什麼女二女三女四……迎娶王爺太子皇帝，走上人生巔峰。
再然後是抄襲。比如著名的某七，某秦……不一一舉例。至少我看過的小說，十分之三被扒出來有抄襲的歷史。甚至有些不管好賴都要抄的，之前看過兩本相似度百分之八十的小說，而且情節爛到不行，潑天灑狗血那種，不懂這種有什麼好抄的。
就像前面說的，網文是茶餘飯後的消遣，要求不能太高，畢竟不是每個寫手都是北大中文系畢業的，但是要求也不能太低甚至沒有底線。網文追求的不是多大的名譽，能不能流傳千古，只是熱度，所以由此很容易催生一些功利性的亂象。譬如為了吸引讀者寫一些h情節，之前就有人問過，莫言文章里也有這些情節為啥人家就是名作，孩子啊，人家的文章有深度啊，人家有名啊，就像魯迅他老人家「晚安」倆字都有一兩百字的答案解析呢。
「雅俗共賞」這話倒是沒錯，但是首先你得要有可賞的地方不是。
其實不怪人家看不起，畢竟自己是真不行。

一點愚見，歡迎各位來交流，接受各位的意見，但是勿噴。手動比心。

我不知道你說的傳統作家都是誰哈。不過我替你搜了一波。告訴你為什麼你不理解有些人認為網路小說難等大雅之堂。

這是起點的排行榜日常……

你覺得能登大雅之堂？

給你個對照組，來自中國作家網：

還有，我因為不知道傳統作家的範圍，所以去搜了一波中國作家網。發現了這樣一個版塊：

哎？你說的那些說網路小說難登大雅之堂的人呢？

所以，寫個個人總結。其實大部分網路小說，確實難登大雅之堂，畢竟很多網路作家是靠寫爽文賺錢的。雖然不排除又能夠流傳歷史的爽文作家。但是幾百年下來，真的能成為世界名著的爽文作家能有幾個？在那些認認真真寫小說，然後隨傳千古的作家人數當中，又佔比多少？我沒細數過，但粗略估計，並不算多。
然而我所理解的傳統作家，對於網路小說並沒有帶太多偏見。不然不會有豆瓣閱讀這一類的網站出現，更不會有中國作協讓網路小說家加入，也不會有中國作家網專門設一個專欄宣傳網路小說。

只是，思想跟不上時代的人總是有的，有的沒能力，有的有能力，可能在別人看來他們的出發點就不一樣了，前者為了維持脆弱的自尊，後者是老頑固。每個時代都會有排斥新事物的人。

要問我如何看待？我就看個熱鬧，嘻嘻。

因為不愛，所以都錯。

網路小說本來就是給通俗小說，就是用來爽的，其根本目的是掙錢。網路寫手也能看清這一點，反而是有些讀者痴迷於此看不清了。

經過昨天與一位知友進行辯論後，我意識到我嘗試對內涵的解釋並不能直接且直白地涵蓋我想表達的情況。
於是我將我對內涵的定義「某程度上真實的記載某一段時期人們生活的形式，政治情況，思想舉動，並且能夠以此推行某種價值觀，人生觀，世界觀」 修改成
"作品中具備這作者對於周遭情況反覆觀察思考後的思想。因此，它具備著被研究的意義並能夠在一定程度上真實的反射出某一段時期人們生活的形式，政治情況，思想舉動."

我用我昨天與該為知友討論時所提到的例子。

《1984》是一本由英國作家喬治·奧威爾於1949年創作的一本反烏托邦小說。故事背景設定為世界永久處於戰爭狀態。主角溫斯頓·史密斯在這個世界背景下是處在政府完全限制消息的情況。他是一名真理部的黨員。專門將過去的報紙改為符合黨的發展時，簡單來說，就是歷史由勝利者編寫這個情況的極端化。（好像很熟悉怎麼辦）

該知友和我辯論時說明這本書是不具備我說的內涵的，因為該世界是不真實的，所以不符合我的描述「某程度上真實的記載某一段時期人們生活的形式」
因此我需要針對這種情況加以解釋
所謂的」一定程度上真實「正是指這種情況。戰爭是沒有持續到1984年的，但作者借這種相對極端化的情況把他想表達的更為明顯地表達出來。我說的文學不是記錄文學，完全不需要一板一眼地記錄社會上發生的一切。
相對來說，應該說是當作者真切的觀察過周遭的一切後，並且使他所創作的文章有著嚴密的邏輯時，會非常容易出現與社會現況相似的情況。
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另外我必須再三聲明，
我從沒說過網路小說低俗傳統文學高檔這些話我的文章里也看不出這些意思吧？

我說網路小說充斥小學生文章並不是借小學生文章貶網路文學。而是因為小學生所創作的文章大多是是不包含自己的思考的。比如說去動物園，他們只是去動物園看動物，他們是不會提出環保，殘忍，在保護環境下成長的一代不具備自己覓食這些思想的。這與大部分網路文學相識。比方說去大魔王，大部分人寫都是路途遇到壞人然後戰敗然後破而後立或者被救，接著幾年內等級就刷刷等升上去然後與大魔王一絕高下，大魔王死後要麼完結要麼開新地圖。全文中幾乎不存在任何思考。

當然不是說不行，只是不適合大雅之堂。電影也分成商業片和文藝片啊。一個賺錢一個搞文化。搞文化的會貶低賺錢的原因很簡單，因為大部分人都認為錢是骯髒的，而文化傳承是高尚的，儘管誰都更喜歡錢。客觀上來說兩者沒有高低之分，只有目的的區別。

而且許多人噴小白文時不是很多人在反駁小白文只是娛樂自己，讓自己在忙碌的工作後能夠在烏托邦中發泄發泄。這不正是我的意思嗎？
2017年2月3日進行修改
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那是因為目前的網路小說確確實實難登大雅之堂啊。如同本題中跳舞所說的，他們本身也沒打算登入大雅之堂。

就我個人理解，所謂的大雅之堂中的作品，是必須要有內涵的。這裡的內涵的意思是指該小說某程度上真實的記載某一段時期人們生活的形式，政治情況，思想舉動，並且能夠以此推行某種價值觀，人生觀，世界觀。而你所謂的發展越來越好，我相信是以經濟方面發展而言的好，對嗎？

比方說我最近剛看完的《挪威森林》，裡面有提到日本學生在上個世紀反大學的舉動，有提到作者對於該事件的看法，有提到在日本跟風情況較為嚴重，有提到當你僅僅因為思想不同那而被孤立的情況，有提到周圍的人因為偏見而使人受害的情況，有提到同性戀的情況。

依我看來，這些對周圍反覆觀察思考後寫出的，實實在在的」情況「，「看法」，「舉動」，正是一本作品可以稱得上入了大雅之堂的原因。

反觀網路文學，這類作品裡近乎沒有上述我提到的「內涵」。如果未來的人對網文進行研究，只會驚訝中國人專門出穿越者吧？三國背景架空歷史的小說出現大賣的唐詩宋詞；某個整天被一個穿越者弄翻天，裡面很多美女成為主角後宮的島國；有錢有權有力量的美女某名奇妙就會愛上你，哪怕知道你後宮眾多但「只要你能接受我就是莫大的幸福」等等「情況」，說實在我並不覺得能反映出什麼有價值的」思想「（畢竟我愛美女地位和錢這種觀點哪個年代都有哪裡需要你來記載(;?_?)），同時也不能反映出當今社會的構成。

當然也是有例外的，比方說把「網路改成萬界通識球」，（烏賊的《一世之尊》，和不清楚作者的《八卦修真界》），」嘗試用科學解釋修真「，」為某某續一秒「等現代社會存在的現象寫進書里的，這就算是我說的」內涵「了。

非要進行研究的話，看回頭通過流行網文主要的「爽點」來反思21世紀初的人們精神上缺乏了哪些事物，也不是不行。但顯然偏離了我對「內涵」的定義

但是，誠如一些答主所說，把網路文學=沒有營養的文學，顯然是不對的。網路文學和傳統文學其實差別只在於媒介。網路文學由於門檻極低，導致大量小學作文流入市場，續而拉低了網路文學整體的印象。而傳統文學由於是紙質文學，成本較高導致了門檻較高，因此整體而言較網路文學的水平高（不是一般高）。然而隨著時間的推進，門檻的提高，網路文學在文化層次上確實會在某一天完全取代傳統的紙質文學。但是，並不是以如今的姿態。

說一句，多年以前，差不多是宋朝時候，十分流行那種又是書生狐仙又是達官閨秀的小說，也就是…親愛的龍傲天和瑪麗蘇同學。
一個令人難過的事實是，我們的網路小說先生，以顛覆經典、叛逆傳統的先鋒姿態站了出來，卻頹然發覺自己僅僅繞了大圈子回到千百年前的原點。
假如你說，不應該只看現在，要問問將來，將來的網路文學能達成什麼樣的成績。我會說，網路小說從來不是什麼新的文學形式或是文學題材。這其中有很大的誤解。網路只是一個載體，一個平台，與文學無關。文學自然會發展，不論它以何種方式存在，不論在紙上，在網路上，或是任何一種聞所未聞匪夷所思的平台之上，但她的發展從來不是由那些即興發揮胡亂塗寫的寫手完成。

首先，讓我們看來一下當代的網路文學大趨勢有那些特點：
1.速食性
當代的網路文學與傳統文學的最顯著區別就在於它具有高速生產的特點。眾所周知，當代的網路文學在篇幅上達到了前所未有的高度，然而其創作周期卻短的令人咋舌。網路文學的創作者可以連續數月甚至整年的進行創作，一本十幾萬的小說，它們只需要幾十天的時間便能完成。的確，這樣的高產迎合了現代人快節奏的生活，滿足了現代人速食需求，收到廣大人民的喜愛。然而，不可否認的是，網路文學也正是在高速生產的過程中，文學品質得不到保證，文學素質要求也開始下滑，這直接導致了文學創作的門檻降低。門檻降低，造成大量粗製濫造的產品流入市場，形成了文學市場「百花齊放」的假象。假象的實質是，文學書籍開始從藝術商品變為消耗商品。
2.廉價性
在這裡，我要澄清，我並不是否認或者指責個人喜好，我只是就網路文學的特點進行闡述，並不具備任何攻擊性。我們先要樹立的是，不就個人喜好的來偏頗的看待事物，我們需要的是按照符合普遍規範冷靜的分析。懷著這樣這樣觀點再看網路文學，它的確具有廉價性的特點。這樣特點主要體現在它的內容上。玄幻，都市，校園，按當下熱門的幾種網路文學體裁來看，他們在內容上都著一個共同點，那就是個人慾望的必然滿足。無論是什麼題材網路文學，其實質都是個人滿足慾望的過程。這樣的過程通常離不開金錢，權利，性這三大符號。這也使得網路文學難免變得世俗。世俗容易被人接受和喜愛，這也正是網路小說廣受喜愛的原因之一，也就是使得網路小說顯得廉價。
3,虛幻性
看到這裡，有人就會說了，小說不都是假的嗎？這裡我說的虛幻性並非所指完完全全脫離了真實。而是指它以一種個人慾望必然滿足的形式給讀者帶來快感是充滿虛幻性。豐盈的快感以精神糧食的方式滿足讀者的現代生活的物質慾望，這正是嚴肅文學之所以對網路文學嗤之以鼻，認其難登大雅之堂的最最主要的原因。因為，這樣的快感是虛幻的，它並不能澆灌你個人的精神乾涸，反之，在這樣的虛幻之後，反而是因現實與文學之間產生的巨大反差而導致更深的精神空虛。快感不等於快樂。快感短暫而且不禁消耗，快感讓人上癮卻不值得欣賞。這樣充滿快感的網路文學，看似貼近生活，很接地氣，但實則只是讓你很爽快的觀賞一場鏡花水月。即使這樣的過程再怎麼真實就，假的就是假的。
總結：
有著速食性、廉價性、虛幻性網路文學受人愛戴，成為潮流，不過是現代病症的表現。生為藝術的文學，若沒有美感，沒有思想，只有快感和幻想。那麼我想，這樣的網路文學，的確難登大雅之堂。
最後，我想說的是，這裡指的網路文學並非指通過網路發表的文章。而是泛指以網路文學為符號那一類文章。請勿舉個例攻擊。

為什麼全聚德大廚會不屑路邊攤麻辣燙？
為什麼留洋的服裝設計師會不屑adibas首席設計師？
為什麼youtube會不屑快手？
為什麼做傳統動畫的會不屑喜洋洋灰太狼？
為什麼唱京劇的會不屑老鼠愛大米？

「人民群眾喜聞樂見，你算老幾？」
「你不就是眼紅人家賺到錢了？」
「食古不化滿清遺老，你們也配不屑？」
「你瞧不上我我還瞧不上你呢。」
「你都十幾年沒出過作品了你有什麼資格瞧不上網路快銷？」
「有些人連的地得都分不清，說明全體傳統文人都是沒！文！化！」
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其實我想說，哪有傳統文學和網路文學的區別，只有好文學和爛文學的區別而已。
而網路上的文學，恰好99.999%都在爛文學那邊。
有人說當年寫詞的也看不起寫詩的啊，別扯了，人家詩詞那是兩種產品，你們網路文學vs傳統文學就是乾隆詩vs杜甫詩，有錢！有量！有人捧！棒棒的呢。

一些網路小說中的精品，不差於傳統作家

不要在網上看，拿本印刷版的網路小說在手上看一本就懂了。

哪怕貓膩的將夜，徐公子勝治的神遊，一旦成印刷版本，閱讀體驗都是慘不忍睹。

就像快餐好吃為什麼不上檯面，你拿個麥當勞的漢堡去米其林餐廳裡面啃啃就知道啦。

網文主要是用來娛樂的，傳統文學主要是用來表達的。