如何辨別佛像？

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去寺廟總能見到各種各樣的佛陀，菩薩，很多模樣都是大同小異，有的彌勒佛的樣子跟印象中的大肚彌勒不太像，反而是清俊瘦削的。
因為寺廟不能拍照，我在博物館裡拍了一些，有告訴一些辨別方法，比如配飾，姿勢，寶物等，但並不全面，有的也不太準確（比如關於文殊菩薩，一說在蓮花上置經書是辨別他的標誌，可是見圖三，並無經書）
所以，哪位大神，可以系統地做個科普？

阿彌陀佛！
先說彌勒菩薩像：
彌勒菩薩是佛陀釋迦牟指定的接班人，為未來佛。據《菩薩處胎經》曰：「彌勒當知：汝復受記，五十六億七千萬歲於此樹下成無上等正覺。」彌勒菩薩正於兜率天內院為諸天演說佛法。兜率天是欲界的第四層天，那裡的一天是我們地球上的400年，其一年為十二個月，一月有三十天，兜率天人的壽命是四千歲。自今經五億七千六百萬年第十之減劫，彌勒菩薩由兜率天內院下生人間。繼紹釋迦佛。於華林園龍華樹下成正覺。以三會之說法，度化廣大有緣眾生。所以你現在去寺院里，靈牌上寫的通常為「南無兜率天內院大慈彌勒菩薩」，南無是「皈依」的意思，兜率天內院為彌勒菩薩所處的地方，大慈一層意思是說彌勒菩薩慈悲，另一層意思是因為彌勒菩薩姓慈，所以也叫慈氏菩薩。

你所見到的很瘦身體現菩薩相，身披瓔珞的是彌勒菩薩最先的形象，是按照佛經中對彌勒菩薩的描述所畫所塑的。一手所託的蓮花上生法輪，意思為常轉法輪，為普度眾生傳法，一手為寶瓶意為彌勒菩薩的身世，為婆羅門族。常顯坐黃金獅子坐法相。所以彌勒菩薩的造相還是很好認的。
你看到的大肚子彌勒是漢傳之後所塑的形象。那個大肚子的和尚叫作「契此」，為晉代的一名高僧，傳說他一直活動在浙江寧波地區，身體胖，眉皺而腹大，出語無定，隨處寢卧。常用杖挑一布袋入市，見物就乞，別人供養的東西統統放進布袋，卻從來沒有人見他把東西倒出來，那布袋又是空的。假如有人向他請問佛法，他就把布袋放下。如果還不懂他的意思，繼續再問，他就立刻提起布袋，頭也不回地離去。人家還是不理會他的意思，他就捧腹大笑。因他圓寂的時候留下一首佛謁：彌勒真彌勒，化身千百億。時時示世人，世人自不識。後人傳他為彌勒化身，然後就根據他的形象重塑彌勒菩薩像。傳到現在你就看到了兩種不一樣的彌勒像。
那種瘦瘦的，披瓔珞的稱為天冠彌勒
那種胖胖的，拿個口袋的為布袋彌勒
同是彌勒菩薩像，都是一樣的，只是彌勒菩薩在不同的時空在相中所顯現的不同形象。就如同觀世音菩薩有現馬郎婦相，有顯水月觀音像，有顯龍頭觀音像等等，意義是一樣的。

文殊菩薩像
文殊菩薩為七佛之師，諸佛母。佛陀釋加牟尼講經中曾說自己成佛乃得文殊菩薩指引，而佛陀降世，本就有十方世界的佛化身身邊，引其成道，文殊菩薩就是其中之一。文殊菩薩主智，所以很多寺院里的牌位上寫的都是「南無大智文殊師利菩薩」
你所見的文殊菩薩像為晶元傳的佛菩薩像，保留了很多佛經上對文殊菩薩的描述。左手持劍意為斬斷疑惑，開啟智慧；右手托金剛經，協佛陀傳法。所以我們經常可以看到寺院里把釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩供在一起，合稱華嚴三聖。
漢傳佛教之後，文殊菩薩除了保留了原來的特點之外，還留下了青獅為坐騎，常見文殊菩薩駕青獅而行，實為勇猛。
除此之外，文殊菩薩還顯童子手，千手千缽等不同的形象。五台山的文殊菩薩道場就有一尊千手千缽的文殊菩薩造像，十分的精美莊嚴。有機會的話可以去看看。

觀世音菩薩
這張圖我看不到圖片的原樣，但是我知道很多人，把綠度母、白度母也當作是觀世音菩薩。漢地的佛教很少有供養度母菩薩的。這綠度母、白度母為觀世音菩薩的化身，傳說觀世音菩薩見人間無邊苦海，慈悲眾生，流下了兩滴眼淚，一為綠度母，一為白度母。
糾正一個觀點，觀世音菩薩非女性，佛、菩薩都是無性別之分的，只是很多造像按照需要作了自己的臆想。
藏傳的很多觀世音菩薩造像為一面四臂，也叫四臂觀音，雙手合拾，另兩隻手一手為數珠，代表解脫煩惱，一手為蓮花意為清靜莊嚴。
漢傳之後觀世音菩薩成為了女身，手持凈瓶、腳蹬蓮花，還有騎金毛吼或者駕龍的。會顯33身像。比較經典的造像中有十一面千手千眼大自在觀音。有千眼意為能觀十方世界一切疾苦，有千手意為能救度一十方世界眾生於苦難。造像還會持各種法器，包括紅、白、青、紫四色蓮花，日、月輪，刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉，持不空絹索、經卷、寶印、五色雲、托無量尊、骷髏杖、法螺、尼摩珠等等，每一種法器代表不同的求度意義。
觀世音菩薩為西方三聖之一，於西方極樂世界。為西方極樂世界阿彌陀佛的上手位補處菩薩。所以有些寺院中供有西方三聖殿，都可以在阿彌陀佛的左邊找到觀世音菩薩聖像。

打字不容易，請多多包涵。。。
如有錯誤請指證。阿彌陀佛！

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題主又問了普賢菩薩。

普賢菩薩
普賢菩薩為諸佛長子，普賢菩薩代表一切菩薩行德本體。善財以十信後心[1]，受文殊教，遍參知識，隨聞隨證。末後至普賢菩薩所，蒙其加被開示，所證與普賢等，與諸佛等。普賢為其稱讚如來勝妙功德，令其發十大願王，以此功德，迴向往生西方極樂世界，以期圓滿佛果。並勸盡華藏世界海諸菩薩，一致進行，求生西方。
所以普賢菩薩的牌位上通常為「南無大行普賢菩薩」普賢菩薩為毗盧舍那佛的右手脅伺菩薩，協同釋迦佛、毗盧舍那佛教化眾生。很多佛寺的大雄寶殿中，在釋迦佛的右邊可以找到他。

其他佛像，菩薩像可參考http://www.zhihu.com/question/28289802/answer/67879109。不重複寫了。

請關注微信公眾號: 如是觀點，有具體解答

沒必要複雜化。每個時代有不同思潮，比如彌勒，北魏時經常塑造成思惟樣，腳是交腳。到了唐代又變成了倚座樣，可看看樂山大佛。到了明清又流行大肚彌勒（實則是奉化一癲僧）。各時代有各時代的風格。具體佛名和菩薩名的判斷，古代有些是依靠發願文，當然也可以依據持物等綜合判斷。

先佔位可以慢慢說。
大致常見的可以分為以下：

1. 西方三聖眾像
2. 文殊普賢像
3. 如來像
4. 觀音獨像
5. 彌勒獨像
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