滿腦子都是梗卻描寫不出一個像樣的日常讓這些梗變得更豐滿，我要如何鍛煉寫作能力？

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有趣的小片段有很多，想寫成一個個故事，但是人物的日常起居什麼的我寫的很乏力，想要知道自己能通過什麼鍛煉有效提高自己的寫作能力。

先答題，回答題主關於：有效鍛煉自己寫作能力的問題。
」滿腦子都是梗卻描寫不出像樣的日常「這個問題翻譯回來主要指向的是：構思能力。

所以，審題得出題主最主要的問題，是構思能力需要鍛煉。

以下摘自：左培俊曹世麟張鵬,寫作構思藝術,長江文藝出版社,1990年01月第1版
呼，用了一個午休的時間來答這個題，搞完手工。

下面我們介紹幾種自我訓練的方法，供讀者參。

1抓住報刊上自己感興趣的題目(不看內容)，進行構思練習，將構思的結果與該文對照，比較優劣得失，從中圾取教益。

2。自擬一些感興趣的題目，進行構思練習，將練習成果放在抽屜里冷卻，過一些時日，再拿出作客觀地研究，判明優劣。

3。寫日記，把每一篇日記都作為一次構思練習來寫。

4。抓住一切公開發言的機會，把每一次發言都作為一次構思練習的機會，每次發言之後，都作一次反省式回顧。

5。找到一些容量較大的題目，從不同角度進行構思練習，並進行研究，判明優劣。不時還可以作一些較正規的構思練習。然後向有關內行的人們請教，以利提高。

腳踏實地的寫作實踐上面第五種自我訓練，如寫成文，就具有寫作實踐的性質。寫作實踐，是實踐演習。訓練就是為了實戰，所以寫作實踐，不僅應該搞，還應該多搞，腳踏實地的搞。現借用張天翼的《寫作公約》中的條款，來作為這個問題的要點：
1。每周寫作一篇，決不可少；

2。不怕幼稚，不迷信「天才」、。靈感」，不抱「不鳴則已，一鳴驚人」的觀點；

3。要有耐性，不憚再三再四的修改與重寫，

4。寫了的不能投稿，或投稿而被退回，不要生氣，更勿氣餒；

5。投搞被登載了的，不要自命為「文豪」。

最後，需要強調的一點是：本章所列舉的五大能力是從構思的角度提出的。從寫作整體而言，則需具備下列十大條件：(1)興趣，表現欲；(2)毅力，事業心：(3)社會責任感：(4)文字再現力：(5)文化理論修養：(6)資料積累；(7)生活積累；(8)五大構思能力；(9)靈性，智商高，先天優勢；(1 0)環境，機遇。
這十大條件，分析起來，可組成下列五大模式：
第一，寫作不發生模式：十條中前五條都缺少，或缺少前五條中任何一條。

第二，一般實用文字寫作模式：僅具前五條，不具後五條。
第三，一般理論文寫作模式：缺少第七。九、十這三條。
第四，文學寫作模式：缺五、六兩條。
第五，天才寫作模式：十條全備。一個企圖在寫作上有所作為的人，只有從以上十大條件綜合努力，他才是有希望的。
河瑞提在他的《創造的秘密》中引用巴倫的著作肯定了具有創造力作者的基本特徵：
(1)他們是更善於觀察的；
(2)他們僅霞表達了部分真理；
(3)除了看到別人也看到的事物，也要看到別人沒有看到的事物；
(4)他們具有獨立的認識能力，並對此給予非常高的評價；
(5)他們受自身才能和自身評價的激勵：

(6)他們更能夠很快就把握住許多思想並且對更多的思想加以對照比較，從而形成更豐富的綜合；
(7)從體格上來看，他們具有更多的性驅力，運加健壯，並且更敏感，
(8)他們有著更為複雜的生活，能看到更複雜的普遍性：
(9)他們更加能夠意識到無意識的動機與幻想；
(10)他們有更強的自我，從而能使他們回歸倒退也能使他們恢復正常；
(11)他們能在一定時間內使主客觀的差別消失掉，就象處在戀愛狀態與神秘的玄想狀態：
(1 2)他們的機體處於最大限度的客觀自由狀態，他們的創造力就是這種客觀自由的功能。
我們將這十二條轉錄於此，作為讀者進行自我認識，·自蹄汁價、自我訓練、自我完善時的參考

我們對寫作構思的能力組成作了一個分析，它竟有五大項十六中項二十三小項之多。這些能力的使用一般都是綜合性的。當然，要獲得這些能力，也應該走綜合性培養訓練的路子。比如我們閱讀的時候，就既訓練了我們的感受能力(學習前人的感受經驗，訓練自己對讀物的感受能力)又訓練了我們的思維能力(學習前人的思維經驗，訓練自己以；讀物提供的資料為對象的思維能力)；也訓練了我們的鑒別。判斷能力(學習前人的鑒別、判斷經驗，訓練自己對讀物的優劣、得失、真偽等等的鑒別，判斷力)：還訓練了我們的構成能力(學習前人的構成經驗，選取題材進行模擬構成)和控制能力(控制自己閱讀的情緒)。
由此看來，對構思能力採取單項訓練的方法是不科學的、笨拙的和浪費的，而綜合性的培養和訓練則是可取的，怎麼樣進行綜合培養訓練呢?

①：積累對於構思的意義是顯而易見的，許多寫作者也正以各自習慣的方式做著這項工作。不過，如沈世豪所說：「有的同志對在偶然情況下獲得的創作素材十分珍惜，並將其記錄在本子上，而對被偶然觸發的情思，往往忽視了，任其逝去，這是十分可惜的。須知，素材需要經過思想，感情的點化，然後，才有活的靈魂，才有感人的藝術魅力。材料，可以訴諸文字，長期保留，而人的情思卻稍縱即逝。」
所以，從事寫作的人不僅要重視前者，更要珍惜後者。
感情積累也是寫作的一項基本功，作家的長處之一就是他善於捕捉住自己心靈上的細微的情感顫動並清晰地記住它們，儲存下來，到時候又能清晰地再現，讓它重新釋放出能量來。這裡確兩個要點：第一，要帶著滿腔熱情投入生活、投入鬥爭。這一點與上一點相似。不過，上一點側重於磨鍊，這裡側重於積累：上一點側重於理性，這裡側重於感性；上一點側重於全身心地投入生活、投入鬥爭，這裡則既要勇敢地投入生活的旋渦，又要不斷地從旋渦中退出來，以便從旁靜觀默察、思考搜集。在這裡，始終保持深邃敏銳的洞察力和對於生活的純真的童心是至為重要的。
第二，隨時留心，將心靈的火花，感情的波瀾記錄下來，並養成習慣。

②建立廣博的知識結構
「讀書破萬卷，下筆如有神。，萬卷山積，一篇吟成，對於寫作者來說，「有點知識還是有用的。」這裡，「有點」是歌德的俏皮話，當然，它應該被換成廣博。這個「廣博的知識結構」應該包括下面三個方面：

第一，系統的專業知識。寫作者同時應該是學識淵博學者，是本專業的專家。馬克思是這方面的楷模，他的知識的精深廣博程度是驚人的。保爾·拉法格在《憶馬克思》一文中回憶說：無論何時，無論任何問題都可以向馬克思提出來，都能夠得到你所期望的最詳盡的回答，而且總是包含有概括性的哲學見解，他的頭腦就象停在港里升火待發的一艘軍艦，準備一接到通知就開向任何思想的海洋。

第二，各種各樣的知識。寫作卷「應當樣樣都知道，樣樣都研究，免得出錯，免得虛」在這方面，魯迅是我們的榜樣，他是主張雜讀泛覽蛉，他在《讀書雜談》中說，大可以看看各樣的書，即使和專業毫刁?相干的，也要泛覽。正由於如此，才正如許廣j蘆在《魯愚先生怎樣對待寫作和編輯工作》中所說，他的髓；子璧總是儲備豐富、無論古今中外，大小題目，他都能應伺」自如。
第三。有關寫作技巧方面的知識。這種知識可以通過閱讀中外名著來悟得。如巴金幼時就曾熟讀《古文觀止》，這對他後來的幫助極大，他在《談我的散文》中回憶說，文章讀多了，讀熟了，常常可以順口背出來，也就能慢慢地體會到它們的好處，也就能慢慢地摸到文章路子。兩百多篇「古文」可以說是真正的啟蒙先生，後來寫了二十本散文，跟這個啟蒙先生很有關係。朱光潛也有類似的體會，他說：「我寫說理文很容易，有理我都可以說得出，很難說的理我能用很淺的話說出來，這不能不歸功於幼年的訓練。」

當然寫作技巧方面的知識從那些真正有見地的專業書中獲得更為直接。這些書包括：關於思維科學方面的書，關於美學方面的書，關於繪畫、書法、雕塑、建築、音樂、舞蹈方面的書，關於解剖學、構圖學方面的書，關於心理學方面的書，關於寫作理論知識方面的書筆等。朱自清就曾得益這些書，他在《文心。序，中深有體會地說，有了指點方法的書，彷彿夜行有了電棒。

③培養獨、活、深的思維習慣常常有這種情況，本人閱歷較廣，家中藏書較豐，但就是寫不出文章。還有一些人，書讀得不少，背得也多，各種掌故如數家珍，但也寫不出文章。他們的大腦似乎更象一個材料倉庫，而不象生產車間。什麼原因呢？關鍵是缺乏良好的思維習慣。說他們不動腦子也是冤枉，只是他們的思維習慣過於拘謹，跳不出前人的窠臼，遇到問題總習慣予尋找現成的答案，往往不能有自己獨到的思路和發現，當然也就產生不了創造性的思維成果。要改變這種狀況，必須養成獨到、活潑、深刻的思維習慣，這裡有下面幾個要點：

第一，要注意浦捉自己的真切感受，要相信自己的感受，要抓住不放，不要讓它被他人的看法和自己的雜念淹沒了。

第二，要有意識地自己「悟」道理。清代姚鼐說得好：「凡詩文事……須出悟入」，要善於抓住自己的感受，往開處想，往深處想，想通想透，想出道道來。然後，再拿別人的思想來比較，這樣裔己就成為明白人了。即姚鼐所說「然悟之後，則返觀昔人所論文章之事，極是明了也。」《與陳碩士書》如此反覆進行，就會養成獨、活、深的思維習慣。第三，經常嘗試著從與定見不同的角度思考問題，看能否從另一側面想得通，能否從反面想得通，能否從更深的層次上想得通。這樣，嘗試著把前人的思想成果推進一點點，嘗試著提出更深更新的看法，嘗試著翻掉前人的舊案。當然，這種嘗試可能失敗，那也不要緊。失敗了，想不通了，就放棄它，回過頭從另外的角度再想。只要養成良好的思維習慣，總會有想得通的時候，總會有那麼一點發現的。而人的一生能有那麼一點發現也是很幸福的。

④紮實有方的自我調練
能有導師指導的訓練，當然是理想的。但在人的一生中，這種機會的獲得畢竟是少數時間，多數時間得依靠自己。人要獲得本領，必須善於進行自我訓練。這種自我訓練，並不
排斥導師。古人有「師造化」之說，這意思是說，大自然、生活是最好的老師。

寫不出人物的日常起居是因為你認為日常起居是無趣的，你沒有認真觀察。

亦或者，你愛的只是你想的片段，你不愛你作品的人物，如果你愛他們，腦海裡面會自熱而然的浮現出他們的一舉一動。

情節中的人物行動+意識流的描寫+五感中的場景=好文筆
你的視角定點在哪？人物舞台在哪兒？在場景里人物發生了什麼？人物面對不同境況的行動是什麼？
人物當時想了什麼？思考了什麼問題？對面臨的情況作出了什麼判斷？
然後又發生了什麼事件？什麼觸發的？
人物在場景中看到了什麼？聽到了什麼？觸摸到什麼？聞到什麼味道？身體的感受是什麼？冷，痛，僵。這些感受帶來了什麼想法？觀點？判斷？情緒？
回答了這些問題你就會寫了。

不喜歡長篇大論，很多問題可以簡單的說明白。對於題主，我只說幾點
1、你現在遇到的問題並不是只有你自己遇到，任何一個作者、作家都曾遇到，並且，他們已經度過了這個階段。
2、度過這個階段的辦法很簡單，請堅持寫、修改、修改、寫、修改、修改、寫……的循環，寫完一個繼續下一個。
3、沒有簡單的辦法嗎？有，一邊看別人對這部分的處理，一邊揣摩，然後保持寫、修改、修改、寫、修改、修改……的循環。
4、看起來很無聊，想一下覺得很痛苦？沒錯，因為寫作本身就是這樣的事情。

寫！下！來！
有趣的小片段有很多————記錄下來，先不要考慮故事性，就是簡單直白的從腦子裡copy下來。
想寫成一個個故事————作為一個故事，需要起承轉合很多內容，但所有的一切前提，找個主人公來完成它，然後把這個主人公填充豐滿，讓她/他/它自己動起來。
但是人物的日常起居什麼的我寫的很乏力————觀察！然後描述它們，千萬別胡編亂造。好的故事來源於生活，真的！
想要知道自己能通過什麼鍛煉有效提高自己的寫作能力————持之以恆的聯繫，然後把故事給身邊的人讀，注意觀察他們的反應。或者讀到錄音筆裡面自己聽。
當然有許多寫作技巧的書或者培訓班啦，但是沒有寫作的原始體驗，一不小心就走偏了。

還有最重要的事情，LZ我不是打擊你，當你完成第一步，記錄下故事的時候，你很可能懊喪的發現這個滿滿都是梗的故事變得超級無聊！
但不要放棄它，好的故事是要用心累積的。繼續ING

簡單的記錄與簡單的描述，切記華麗辭彙堆疊，把事情用文字拷貝下來。