怎麼戒色我現在特別痛苦？

12-18

我今年24 縱慾始有8年了我從來不擼也不會擼，我的方式就是看美女照片然後往被子和床單上摩擦，最後射精射到被子或床單上，從我14歲那年就開始了，從此就1周一次到兩次畢業之後就更嚴重了，每次弄完我都要洗澡，有時候一天3次，就洗3次澡，我知道這樣不好可是沒辦法，道理我也懂，可是慾望來了就什麼也不想做了，之前戒色吧說念經觀不凈觀可是慾望來了也不念經了也不觀不凈觀了把手機扔掉然後就光著身子到被窩裡搞去了，搞完之後就覺得自己噁心有罪惡感，就這樣來來回回沒辦法，我也去過戒色吧，方法看了不少也懂道理可就是戒不掉，我多戒了17天，到第17天的時候心裡就想放鬆放鬆吧不會射出來的結果就弄了4次哎，我現在混的特別慘，身邊一個朋友也沒有，也沒有談過戀愛，為了戒色我還在網上請了咒是挺有效，只是在生理上有效可是精神上剋制不住，哎我該怎麼辦？

普門品說，若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。你每天念觀世音菩薩聖號一千遍，迴向自己身心清凈，外加一百個大禮拜，堅持一個星期，必定有效。退一萬步，堅持做了，還是沒有效，那麼可能背後有淫鬼邪神加持，我可以教你念法流來源於我上師的穢跡金剛咒，以真火焚燒之，淫鬼邪神必定不敢來犯。我上師是開示過這個咒語的，可以教淫慾重的人念，絕非秘密不傳。
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我的回答是給佛教徒看的，但是非佛教徒評論的不少，然後開始渲染色而不淫什麼的。我還是要說，佛教有自己的世界觀，所以知乎建立佛教版塊，其意在聚合有共同世界觀的人互相探討，那我們回答問題就是在這個共識之下才進行探討的。佛教是禁止色慾的，無信仰的人認為食色性也，這就是價值觀不同。我們不會去什麼」飲食男女」的版塊發戒色大法好之類的東西，那是作死，也是因為尊重無信仰人士的價值觀，但是也希望你們不要跑到佛教版塊來發表自己的世俗觀點。所謂的包容，所謂的和而不同，不是讓你去接受別人的思想，而是」異類人」享有在不妨礙他人利益的情況下言論不被干涉的權利。

佛言：有人患淫不止，欲自斷陰。佛謂之曰：若斷其陰，不如斷心。心如功曹，功曹若止，從者都息。邪心不止，斷陰何益？佛為說偈：欲生於汝意，意以思想生，二心各寂靜，非色亦非行。佛言：此偈是迦葉佛說。

來來來，你的病比較重，別人都說要戒，我給你開脫一下。。。

你也知道淫慾不好、骯髒，常處在屢犯屢悔的痛苦中。但是你思惟過沒有？既然身心老是會犯錯，不聽指揮自行其是，說明什麼？說明身心非我啊！既然身心就像是脫韁的野馬，不受控制，無能自主，那就不用自主了，也不可能自主！因為身心從來就無我！對於無主自行的野馬，冷靜地觀察就可以，不要去想著把它牽回家，甚至不必在意它。

你當觀察一切淫行皆是地水火風四條毒蛇在纏繞翻滾、分裂突走，所行無常，起滅無我。

乃至一切眼、耳、鼻、舌、身、意行，皆是無主無我，如野馬行，虛妄不真。於眼、耳、鼻、舌、身、意無常境界善知出離，便得解脫。

性生活對實證的影響

本錄音由清涼月老師講解，逍遙同學文字整理，天地同學校對。

感謝老師悉心指導，感謝同學們無私奉獻。

首先咱們談：為什麼會產生這種性方面的需求？剛生下來的小孩子就不會有，然後長大了，五六歲、六七歲等等都不會有。但是後來為什麼會慢慢的有？這是因為身體，到了一定的階段，身體會發生變化。

咱們以前說過，心物一體，山河大地都是自己的身體，如果石頭是你自己的身體，那麼石頭會有這種性方面的要求嗎？沒有的！所以，所謂的性生活，是這個身體的反應，我們在感知這個身體的反應，我們在順應這個身體的需求，所以就會有這種性生活。它就代表了身體到了一定的階段，這個階段它就容易讓你產生散亂，因為它是一種散亂心的表現，所以，只要有這種性生活，心就處於一種散亂狀態，同時反過來說明身體處於一種很散亂的境界。這時候你就通過實證改變這個身體的狀態，然後讓心達到一種穩定的狀態，心達到了一種穩定，然後才更容易向上走。如果你始終是處於這種性方面的境界，說明這個身體始終處於一種低層次的狀態，是不容易達到高層次境界的，你的心不容易突破意的狀態。

有的人說自己在實證中反反覆復的，有時候進步，有時候退步，不知道根本原因在哪裡。根本原因就在身體。在這個階段身體是決定因素，因為你在使用這個身體，你只要使用這個身體，你的心就處於這個意的相續狀態。

所以在這個狀態，你要想獲得一個穩定的高層次的境界，那就一定要解決這個問題。如果你不希望自己獲得一個穩定的境界，只希望某一次突破，某幾次突破，那也倒無所謂的，這個也沒有一個根本的影響。因為你只希望自己有某幾次突破，一個月兩個月有一次突破就可以了，那這就沒必要了，為什麼呢？因為心在不感知這個身體的時候，也就有突然的因素能讓心一下子達到一種境界，也就是說某幾天有特別的因素影響，你的心同樣可以達到一個高級境界，它不再感知這個身體的境界，那麼同樣也能進入一個高層次狀態，但只是不穩定。因為那種境界不會長久，你要想達到穩定的狀態，你就必須解決這個問題！

所以，在家的時候能不能達到初果、二果，就是咱們平時說的開悟的境界，這個是完全可以的。只不過它是不穩定的，即使你開悟怎麼樣，你達到初果又怎麼樣！南傳佛教有的大師在家的時候達到了初果二果三果，但是你要達到更高的程度，你要成佛----成佛建立的前提一定是一個穩定的高級的境界----你要想成佛，要達到高級境界，你就必須解決這個問題。

所以說佛教有一句經典，就是只要你還保持這種性生活，你想成佛的話，那等於是「蒸沙成飯」，也就是說把沙子蒸啊蒸，想蒸成米飯吃，這個也不可能的。所以如果你有遠大志向：你要成佛。你要成佛，那你就一定要解決這個問題。如果你沒有意願要成佛，你僅僅是滿足於一般的開悟的境界、初果二果這樣的境界，那個也無所謂的，它能偶爾的達到。某種因素下，你比較精進，那三個月、幾個月你比較精進，那你就可以穩定的達到一種狀態。但是如果這個問題沒解決，那麼你達到這種狀態之後，很快它就又喪失了，就退下來了，你也失去了那種境界。也就是說你獲得了一種信不退，但你獲得不了位不退。反過來說，你獲得不了一種意生身。八地有意生身的，你獲得不了意生身。獲得不了意生身，你就不可能經常處於定中，因為只要有性生活，他是處於散亂中的，性生活是散亂的一種表現----散亂心的表現，也就是意的相續狀態的表現。你要達到不散亂，也就是常住定中，那就必須有意生身，那麼意生身就不可能有這方面的因素的。

同時如果你希望自己確實獲得一種突破，也就是說經常的穩定的達到一個高程度。雖然你是在家的，有很多人也是在家的，他希望自己某一次能夠達到高級境界，能夠開悟，那麼你至少要保持一段時間內遠離性生活！保持幾個月、半年、一年，一定不能有性生活，要不然，你就無法進入欲界定。無法解決欲界定，你就不可能開悟的，開悟建立的前提至少是在欲界定這個地方，沒到欲界定這個地方是一定不可能開悟的。也就是說對開悟最低的要求，一定是解決欲界定的問題，而解決欲界定，就必須解決身體的覺受。只要你的性生活還比較頻繁，還保持這方面的功能，那你就不可能獲得身體的覺受全部消失，身體覺受消失的前提是跳出意的狀態，因為性生活建立在意的狀態的基礎上的。

所以這個是一定要明確的。有的人就一直說自己為什麼一直不突破呀，反反覆復的，有時候達到一定的境界、狀態了，過一段時間又退下來了。那麼大多數人問題就在這個地方

看中醫，可以喝牡蠣龍骨湯，喝了以後就不想擼了。配合四念處禪修，守護根門，不要接觸色情信息。我以前比你差多了

請您務必去搜索《快樂戒擼法》，平時可以上喜馬拉雅上也有音頻，神奇到不知如何形容，您看完之後也會有這種感覺的。這正確的方法是如此愜意還效率最高效果最一等，如果您覺得有用，也請分享給別人。
書籍有很多細節，完全不一樣的思維方式，把整個擼管的行為全面剖析，不會強迫任何人做任何事情，不會恐嚇你擼管有多麼大的危害。
寫幾點枝節：
1:你不是想擼管，而是黃毒上癮；
2:這是種典型的心理疾病；
3:用非擼管者的視角來看問題。

網上老是有點擊一次改變命運的說法，搞不好這次是有可能的。

這一定是最牛最有效最快樂的方法，請您過目，然後來分享感覺阿。

如何戒？（我的經驗）

1.堅持吃素（先一周，再四周，然後更長時間），我感覺就是頭腦清凈，沒啥慾望

2.在朋友圈，微博，知乎上發一些勸人戒邪淫的好文章，像答案中的《性與「福氣」》，《壽康寶鑒白話文》，《慾海回狂白話文》

3.孝順父母，多做好事，多勸別人做好事，為自己積累福報

1+2，自身體會就是效果拔群

1+2+3相信你可以的！

此答案已被戒吧佔領

作為一個戒色即失敗又成功的過來人，只能說要把戒色當做一件事，不要去當做你的生活。你的生活里不能只有戒色，要把他當成一種習慣去改，而不能把他當成你的生活準則，否則你會越來越痛苦，無視不刻的在想戒色這件事，它將束縛你的生活，讓你越來越無法自拔。要樹立正確的遠大的目標，多培養些興趣，不過分關注這件事，破戒了也不要灰心喪氣，莫要患得患失，當你真的放下，不去關注它，你會不經意間發現你已經成功了。

正念，內觀
推薦葛印卡老師的內觀，百度搜索即可

知非即舍。

首先你要知道，人都是以「離苦得樂」作為行動與思維的核心的。
希望得到快樂不希望痛苦。

人在成長的過程中，受到身邊各種人、各種事的影響，會認為一些事是會導致快樂的事。
這其中有些是真的，有些卻會最終導致更大的痛苦。

為求樂果，反種苦因。

人是在不斷地成長的，當我們因為各種經歷而知曉了一些事情只會帶來短暫的「興奮」而會導致長久的「痛苦」的時候，我們就會想要去擺脫它。

然而在我們的日常生活中，或許這件事已經是我們的行為習慣之一了，所謂惡習是也。

所以想要戒色，一是認清邪淫的前因後果。
二就是，培養新的習慣，會導致長久的快樂的習慣。

這期間，我們需要強大的心力去在習慣發作時克制它，並且逐漸認清它。
人可以對不同的事感興趣，應該把興趣轉移到一些真正利人利己的事情上。

最後，懺悔的力量不可思議。

罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。
心滅罪亡兩俱空，是則名為真懺悔。

南無護法韋陀尊天菩薩。

講點實在的。

什麼咒都抵不上你去醫院做一段時間義工，親眼見證人身的污穢不凈與醜惡，哪要戒色？色來戒你！

大禮拜。六波羅蜜是順序生成的，因此，要想持戒好必須先修布施，定期捐錢或者獻血什麼的吧，從小事做起。沒有一定福氣，念經念咒效果都不好，觀不凈也觀不起來。另外，如果環境允許，可以嘗試安那般那修法。總結一下：大禮拜，布施，出入息。具體方法，百度一搜一大片。祝你早日斷除邪淫，阿彌陀佛！

禪修，達到內觸妙樂就自然不會對男女之事感興趣了。

參照一下未成年人心理調節，我認為可能罪魁禍首是網路色情，感覺類似鬼交的癥狀。貌似黃帝內經里有說法就是說交而不射，很快就會好，但是本質上鬼交這種病還是不好治的。可能我表達的意思不太準確，題主可以參照一下這裡https://m.douban.com/note/395194703/

以上回答全部不用聽。喜歡sy身體問題而已，找個好的中醫抓藥吃上一個月，就慢慢慾望沒那麼重了，和你簡單的問題非要複雜化

去參禪吧
真心建議
看壇經

建議找個對象……沒事不要搞什麼戒不戒的，人生失敗和這種事沒有必然聯繫。不要小題大做。

等你到三十歲的時候怎麼也不想擼了，時間會治好一切。

勿求速效。你下次可戒個三十天，也許會漏。但要輸得起。不要一漏就開始放縱。
多坐戶外運動。強制自己每天跑3公里。