怎麼評價賈雨村的人物形象？
讀全書伊始，感覺雨村實為英雄。如「讀書人不在黃道黑道，只以事理為要」，甄士隱贈銀，「雨村只略一謝過」，以及後文評論陰陽兩賦造人等文字，深可敬畏。大家怎麼評價這一人物形象？
作者：楊季春
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紅樓夢中所有人都罵的一個人：賈雨村
第一回中,甄士隱請賈雨村中秋吃飯時：
士隱笑道：「今夜中秋，俗謂』團圓之節』，想尊兄旅寄僧房，不無寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？」雨村聽了，並不推辭，便笑道：「既蒙厚愛，何敢拂此盛情。」說著，便同士隱復過這邊書院中來。
又有甄士隱送賈雨村銀兩進京考試時。
當下即命小童進去，速封五十兩白銀，並兩套冬衣。[甲戌眉批：寫士隱如此豪爽，又無一些粘皮帶骨之氣相，愧殺近之讀書假道學矣。]又云：「十九日乃黃道之期，兄可即買舟西上，待雄飛高舉，明冬再晤，豈非大快之事耶！」雨村收了銀衣，不過略謝一語，並不介意，仍是吃酒談笑。
看此兩處劃線句，雨村所展現出來的不卑不亢和豁達。一句話概括：貧賤不移。
有人說，賈雨村是看不起甄士隱。我覺得不符合作者原意，作者此處多寫了一筆：
甄士隱與賈雨村喝酒是喝到3更天的，然後賈雨村5鼓就走了。實際上賈雨村是徹夜未眠，心情非常激動和感激。
後來雨村中了進士，為了官，又被貶職，仔細看作者描述：
雖才幹優長，未免有些貪酷之弊，且又恃才侮上，那些官員皆側目而視。不上一年，便被上司尋了個空隙，作成一本，參他「生情狡猾，擅纂禮儀，且沽清正之名，而暗結虎狼之屬，致使地方多事，民命不堪」等語。龍顏大怒，即批革職。該部文書一到，本府官員無不喜悅。那雨村心中雖十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嘻笑自若。交代過公事，將歷年做官積的些資本並家小人屬送至原籍，安排妥協，卻是自己擔風袖月，遊覽天下勝跡。
這裡需要大家了解一下這個事情的真相：
1，雨村貪酷之弊，且又恃才侮上，這是雨村原罪。
2，雨村被參的本子描述是：生情狡猾，擅纂禮儀，且沽清正之名，而暗結虎狼之屬，致使地方多事，民命不堪，跟貪酷之弊，且又恃才侮上竟然沒有半毛錢關係。為什麼不直接參雨村貪污腐敗？
3，革職文書一到，本府官員無不喜悅。
這幾點大家可以仔細品味，篡改禮儀，其實就是不按規矩辦事；沽清正之名，另外一層意思就是說他「假清高」，而又恃才侮上，就是喜歡跟領導對著干。故才有本府官員無不喜悅。這才是雨村被革職的原因。
而雨村被罷官後的表現，更加能說明這點。
雨村心中雖十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嘻笑自若。交代過公事，將歷年做官積的些資本並家小人屬送至原籍，安排妥協，卻是自己擔風袖月，遊覽天下勝跡。
所以，雨村初入官場，與這個官場格格不入，在別人看來，恃才侮上，抵觸領導，假清高，這也從另一方面說明雨村此時是滿心抱負，看不慣這個官場的官官相護，不想與他們狼狽為奸，而在被革職後，嬉笑自若，擔風袖月，遊山玩水，是真英雄也！
後面賈雨村的嘴臉和這便完全不一樣了。例子我便不多舉，只看第三回有一細節：
林如海給雨村寫了一封推薦信後。雨村一面打恭，謝不釋口
看看，那個甄士隱送了銀子衣服盤纏也不過是「略謝一語，並不介意，仍是持久說笑」的賈雨村已經不見了，現在的雨村是一面打恭，謝不釋口了。
而這中間的變化是哪裡？就在第二回，雨村看到了智通寺那副對聯：
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
身後有餘忘縮手這句是說給賈府的，眼前無路想回頭這句話給了賈雨村當頭一棒。
前面只是賈雨村的人物分析。而我所要說的這個可悲的細節就在這裡：
以前一直搞不懂賈雨村為何前後表現差距這麼大，也一直搞不懂他為何會是「眼前無路」。一天讀的時候，看到一句及其簡單的描述：
一因身體勞倦，二因盤費不繼，也正欲尋個合式之處，暫且歇下。幸有兩個舊友，亦在此境居住，因聞得鹽政欲聘一西賓，雨村便相托友力，謀了進去，且作安身之計。
可悲，真的是太可悲了。
賈雨村就是我們自己的寫照，那些年輕時的憧憬，那些曾經的不羈和理想，總是有人說最終被「社會」磨平了稜角。然而，社會本沒有。
賈雨村是個奸雄的戲路。
能讓甄士隱林如海賈政等人另眼相看，教得出林黛玉那樣的學生，學問自不必言；能有陰陽兩賦那樣的見解，不以流俗的觀念評價寶玉的怪癖，是有眼光。他有見識有手段，不是讀死書的腐儒，也不是不通世理的道學先生。
甄賈二人同在第一回出場，甄士隱是神仙一流的人品，過的是出世的日子。而賈雨村則是入世的，不甘人下，第一回里落魄至此，卻仍是處處透出對成功的強烈渴望。這種心態，好聽的說法是積極進取，不好聽是急功近利。其實這本沒有錯，做隱士未必比走仕途高尚，能分出人格高下的，是靠什麼途徑獲取成功。賈雨村的問題，是他在這條路上變得越來越不擇手段，最明顯的表現就是葫蘆僧判斷葫蘆案。
其實賈雨村本就是個自私的人，也是「寧可我負天下人，不教天下人負我」之流。
葫蘆廟裡甄士隱贈了路費，他連正式的道別都沒有，留了句話就匆匆離開了，所謂「讀書人不在黃道黑道，只以事理為要」，是習儒者的見解，其實也是他急於出人投地一刻都不想耽擱。
風塵懷閨秀，與其說是不忘風塵知己，倒不如說是窮書生慣有的綺念。送了兩封銀子幾匹綢緞答謝甄家娘子，其中還有個目的是討嬌杏走當二房。
賈雨村剛高中時過於驕矜，且有貪酷之弊，因此吃了虧。再入仕途顯然圓滑多了，判案時門子一個暗示便已會意，一張「護官符」就能讓他因私枉法，明知英蓮是恩人之女卻根本沒有相救的意識。
雨村聽了，亦嘆道：「這也是他們的孽障遭遇，亦非偶然。不然這馮淵如何偏只看準了這英蓮？這英蓮受了拐子這幾年折磨，才得了個頭路，且又是個多情的，若能聚合了，倒是件美事，偏又生出這段事來。這薛家縱比馮家富貴，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無度，未必及馮淵定情於一人者。這正是夢幻情緣，恰遇一對薄命兒女。且不要議論他，只目今這官司，如何剖斷才好？」（明知道英蓮未來景況堪憂，他的關注點卻是自己該如何判好這個官司不得罪賈府王府。）
這場命案賈雨村最後的處理方式，顯然比門子的方法高明得多。而此後他也不忘把門子遠遠充發，以絕後患。他的心裡一直只有自己，為此沒什麼不能犧牲。
不邀自來是對所有答題都不滿意，一向老生常談的批判而缺乏反思。
紅樓夢並不是一部教化功能的書，而以旁觀者站在道德制高點去批判往往是容易的。
賈雨村的塑造全在前幾回，來看第一回。
這一回賈雨村是個勵志人物，全程無槽點。身處人生低谷時的從容和淡定，在和甄士隱交往並接受其資助時保持著寒士的風骨，沒有扭捏做作的小人嘴臉……大氣，不拘小節。
第二回
賈雨村當了官，恩人卻落難，雨村答謝封氏算是小小報恩，接著答應尋找英蓮，主觀上賈雨村是要報恩的。
接著是賈雨村被革職一段，很有深意。
看他被革職的原因，貪酷之弊，在官場，酷是殘忍也是能幹，所謂無官不貪，所以貪酷就是莫須有，再比如侍才辱上，這意思就是不拍馬屁，這是個很正面的寫照，不拍馬屁的人只有兩種，一種是有強大的後台，上司也忌憚你三分。另一種是不會來事，沒後台等死。
賈雨村是後一種，所以他被革職了。
每次讀到這段就想起大學時的女朋友，她老爸是市裡某區委書記，有次跟我說按資歷和能力她爸早就該是市委副書記了，我問那為什麼沒上去，她說了一句讓我多年記憶猶新的話，她爸跟錯了頭兒，那時候我們都剛剛20歲。
生在官員家庭耳濡目染，隨口一句話道出二千多年來中國最重要的官場密碼，哦，也許不光是中國吧，古今中外莫不如此，甚至無論什麼制度，這都是個普遍存在，別跟我說資本主義國家沒有拍馬屁的公務員，這是人性不幸地落入到一個政治死角。
賈雨村吃了虧總結了官場經驗，沒關係，大不了從頭再來，東山再起前先找後台，這個才是真正的政治生命。
所以他先去做了黛玉的家庭教師，繼而被推薦給賈府，記不記得他之前還做過甄寶玉的老師，為了找後台也是拼了，這些當然都不是巧合，只不過作者用了春秋筆法。
再回到前面，賈雨村還有件事沒做，幫曾經的恩人尋找被拐賣的女兒。她找到了。
東山再起後處理的第一個案子，假如僅僅是一個人口拐賣的刑事案，賈雨村就可以爽快的報恩了，若如此，紅樓夢就不是一部好小說。
在文學或電影作品裡，刻畫人物的經典手法是甩給他一道選擇題，必須是一道反應各種利益糾葛讓主角無比為難的選擇題，最終通過他的選擇來確定並展現他的價值觀和人生信仰。
是秉公執法伸張正義還是討好後台平衡政治關係？對絕大部分的當事人來說結局是註定的，看看門子那番話，並不是門子多高明，智商正常的人都懂，得罪後台官都沒得做了，你還為誰伸張正義？進了官場由不得你，在中國的歷史長河裡，在這群官吏大軍中賈雨村不是最壞的，當然更不是最好的，他不過是一個有野心的有代表性的普通官吏，也有選擇伸張正義的如海瑞，但海瑞並不值得借鑒，學習海瑞需要冒著極大的政治風險，幾乎是萬死一生，海瑞運氣特別好……
最艱難的，不顧自己利益的，自殺式的選擇在人類歷史長河裡永遠只屬於極少數人，圍觀的道德君們絕大多數並不在此列。這是一些充滿正義和良知的理想主義者，諷刺的是能實現理想的人都不是真正的理想家，因為政治是一項平衡和妥協的藝術。
很多同學還在糾結報恩的問題，其實在這個矛盾里報恩問題已經被作者悄悄轉移了或被邊緣化了，也就是說報恩問題不重要了，這是英蓮的現實處境造成的，在富貴人家做小妾比送回投靠娘家的母親那裡待嫁好多了，至於為什麼不讓她母女相認，同學們想多了，作者要突出英蓮之命苦，而且母女相認的橋段在書里沒有容身之地。
賈雨村在第四回之後偶爾出場，都與賈家相關，甚至於被賈璉鄙視的搶扇子事件無一不是為了討好後台。
你可以批判他，但更應該反思，賈雨村代表的是慾望，而慾望是所有人的病症，掌握世俗的權力是顯示慾望的最好體現，在你通往權利巔峰的征途中，有時候你需要違背良心，違背道義，謊話連篇，言不由衷……
作者刻畫的不是一個臉譜化的讓大家來批判的壞官吏，而是人性，或是人的某種社會屬性，我們每個人都能從這種刻畫中得到反思，如果我們自己是賈雨村會怎麼選擇，如果你感到為難，那麼必須再去思考關於政治、關於人性、關於人生的意義……
很多人當然認識不到這點，幹了壞事還要給自己找各種堂皇的借口，甚至於還會披上正義的外衣，然後站在道德的制高點上又去批判別人，這就是我們自己。
這在現代社會還有個名稱，叫成功學。
對，賈雨村是個成功學的典型，只不過被作者客觀地描寫過，而無法偽裝
推送 看不懂第一回，你讀什麼《紅樓夢》？
脂硯齋批語說他長得像王莽曹操
現實中遇到這樣的人，一定要離遠點，千萬不要因為欣賞而給與幫助。因為這種人有最自私最冷酷的心，和最虛偽的面具。
仗義每多屠狗輩 負心多是讀書人
感覺事曹雪芹心中的儒生寫照：假仁假義，不擇手段熱衷功名，且寡廉薄恥，性情狡詐，民間俗稱白眼狼；用現在的話說是嘴上全是道理，心裡全是算計
年輕時有才，有抱負。初次為官傲上。被罷復出後想通了，開始同流合污。
落井下石，恩將仇報！寶玉最後給他評價了。
這種人，看見了就離他遠點。或者說，這人是個最自私自利，但又最會裝腔拿調，在你面前做小伏低，心裡憋著股勁兒，有機會往上走，踩你在腳下不手軟的人。什麼最初的與官場格格不入，只是太笨而已，本質上是沒什麼區別的。待自以為懂得官場的一套，以為能做的風生水起，偏偏又是走了條邪路。。。求取功名，是很多書生的目標，畢竟書中自有黃金屋，自有顏如玉。什麼，為天地立心的覺悟，恐怕很難找的。。
首先，言而無信趨炎附勢，起初答應封家一定幫忙找回英蓮，結果當真遇到英蓮，又委曲求全判給薛蟠。
第四回
至次日坐堂，勾去一應有名人犯，雨村詳加審問，果見馮家人口稀疏，不過賴此欲多得些燒埋之費。薛家仗勢倚情，偏不相讓，故顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判了此案。
為達目的不擇手段，為了奉承賈赦，強取豪奪石獃子的扇子，不惜訛他拖欠官銀。好在賈璉雖然浪蕩，但是做人有底線，知道賈雨村這麼干是喪盡天良的。
第四十八回
平兒咬牙罵道:「都是那賈雨村什麼風村，半路途中那裡來的餓不死的野雜種！認了不到十年，生了多少事出來。」
所以我們可以推測【我也是看很多紅學研究之後知道的】，賈家敗落很有可能有賈雨村推了一手，落井下石。
第七十二回
這裡賈璉出來，剛至外書房，忽見林之孝走來。賈璉因問何事，林之孝說道:「方才聽得雨村降了，卻不知因何事，只怕未必真。」賈璉道:「真不真，他那官兒也未必保得長。將來有事，只怕未必不連累咱們，寧可疏遠著他好。」
反正我不覺得賈雨村是個什麼好人，再說他本來就叫賈化——假話。
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