如果今天早上你可以得到終極真理,但你到今天晚上必須會死,你想得到這個真理嗎?
如果在今天,你可以得到關於這個宇宙·人生以及一切的終極真理,但條件是你今晚一定會死,並且,你也不能和任何一個人以及一切事物做任何交流,那你想不想得到這個真理?--------------------------------------------------看了幾個回答,有必要說明一下------------------------------------------------------我不想討論有沒有終極真理,也不想討論終極真理的內容是什麼。我想問的是,如果真的有這麼一個終極真理,真的有這麼個條件限制,你個人該怎麼面對這個真理?
某位同(tu)學(hao)本來想午夜自殺,結果看到了一篇有關費馬大定理的論文,為了補救其中的一個漏洞,他花了整個晚上來做,最後他成功了,自殺時間也過了
然後為了感謝數學喚起了他重新生活的希望,他設立了一個十萬馬克的獎,獎勵給第一個解決費馬猜想的人
哦對了,那位同(tu)學(hao)叫Paul Wolfskehl
科學真理只會激起人的探索慾望,而不是帶進墳墓的慾望
終極真理,我認為是不存在的
參見《朝聞道》-劉慈欣
真是辛苦題主了,本來一個足夠簡潔有力的問題,還得被迫畫蛇添足地解釋,下面各種不質疑不舒服斯基踴躍地展示自己淵博的知識和一針見血的批判能力。讓我想起那些評價《三體》,結果完全糾結於黑暗森林理論的前提假設合不合理的理性帝們。
任何問題和討論都是基於一定的前提設定,特別是這種「如果」的問題,你點開「發布回答」的最基本的前提就是「接受了這種設定」,既然你根本就不願意接受這種假設的前提設定,那幹嘛要浪費你自己的和別人的人生去答非所問呢?
本題作為一個以「如果」開頭的問題,一開始就簡明扼要地給出了三個前提設定:1. 存在「終極真理」;2. 存在這樣的方法,使你可以在「早上」這樣一個時間節點和時間跨度之內獲得「終極真理」;3,通過該方法獲得該「終極真理」之後,你會在當天晚上死去。然後才問你面對這樣的情況,會做出什麼樣的選擇。
如果你不願意把自己放在這三個前提條件之下去思考和決策,那就完全沒有任何必要回答這個問題,題主沒有任何要探討這三個前提設定的合理性的意願,大家在看這個問題的答案的時候,期望的看到的也不是關於這三個前提設定是否合理的討論。
下面我先表態:當然,確定一定以及肯定。
別說能活到晚上,就是當時就死也願意;別說是終極真理,就是能看到1000年後人類的科學技術發展水平,也完全是賺翻了,當然我現在並沒有一個準確的臨界點:那我的餘生去交換的預言時間跨度的下限,是800年還是500年,很難量化,但是無論怎麼說,「終極真理」相對於一個像我這樣的普通人的餘生來說,真的是一個完全不在一個數量級上的巨大誘惑。雖然很美好。但是現實是殘酷的。
得到世界的終極真理是什麼意思?你面前有一本寫了世界終極真理的書?你看都看不完。而且很大可能看不懂,智商捉雞就是這麼一回事。
但是如果是你的大腦都被改造了,知識是直接灌輸到你腦子裡面去的。那自然願意了。全知的快感有多強烈是只有神才知道的事情。
終極真理不是一條東西,而是所有知識的集合。你擁有這些東西就意味著你知道所有人的所有可能的生活是如何的,宇宙以及宇宙之前以及之後是如何的。這種感覺實在是太美妙了。
所謂的夢,做做就好,還是洗洗睡吧。
有人說你怎麼判斷這是不是真的。我給一個假定的可能情況吧:在完全沒有人的,你也沒有帶任何通訊設備的情況下,你聽到了神諭。然後神讓你做出選擇。
如果是普通人來騙人的話,任何人都不能讓你死,所以你就算選擇了死與真知也沒有什麼風險,但是如果是神讓你死的話,任何人都沒有辦法。你唯一能夠期待的就是神是神而不是撒旦了。我興高采烈的接受了這個交換,結果tmd居然告訴我是42。。。
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我想得到這個真理,但是我更怕被坑,我不怕死,但我怕靈魂被賣給路西法,就醬紫。
當然會。
能夠保證我有限的知識可以瞬間理解最終真理的話,是的,我願意。
因為我是人類,我熱愛物理,內心也住著一個詩人。
因為最終真理帶來的滿足是無法替代的,人類這樣渺小卑微的生物,這時候離上帝最近。
不過在這之前我要向我愛的愛我的人道別,認真嗅一枝花,吃一塊點心,然後靜靜聽音樂等待無上洗禮的來臨。
我想我得道歉,因為這行為實在自私。
我也許會希望我沒有聽說過這個選擇,因為在它面前一切世上的活動都是苟且偷生,而若是拒絕我會拿餘生來懊悔。
這個真理是不是"好死不如賴活著"...
一天太短。
如果僅僅是得到終極真理而已,那麼我選擇繼續糊塗地活下去。
如果犧牲我自己得到的終極真理可以分享給活著的其他人,我會認真考慮一下這個offer。
如果還額外告訴我這所謂的終極真理能夠拯救人類,我很可能就上了,前提是如果我們不知道就會死翹翹。
如果知道僅僅是知道了,並沒有更多的實際意義,對自己的親人朋友同胞並沒有什麼好處,那我還是繼續賴活著吧。
朝聞道,夕死可矣。
所謂朝聞道夕死可矣,其實都不需要終極真理這麼大的誘惑,對有些人來說,只要告訴他哥德巴赫猜想怎麼證出來就足夠讓他用命去換了。
如果能達到全知全能的境界,我想死活這種問題已經不存在了,到那時候你就已經超越生死的境界了。
大劉的《朝聞道》也討論了這個問題
告訴我怎麼治癒各種癌症,我願意寫遺書,哎……
不想,
知道女孩子喜不喜歡我就沒有追的意義了。
所以,還是讓我繼續自己去摸索真理的輪廓吧。
我和路飛想法差不多
以為用上帝的那點私房破事兒就能誘惑我交出平凡人生的喜怒哀樂嗎?我不願意。
這不就是劉慈欣的《朝聞道》嗎?但我覺得,在一個什麼都能計算確定出的世界裡,我的心都懶得跳動。等我知道了這個終極定理,我想我也喪失了活下去的動力。
關鍵在於這個終極真理是如何定義死
作為一個本科高等數學、線數、離散都掛科的人,我表示把大統一理論擺在我面前,再給我一百年時間我也不見得看得懂啊……
什麼?晚上就死?到當天晚上我連序言還沒看完,目錄都沒翻到呢……怎麼能去死!!
如果這個真理指的是所有問題的解答,包括現實的,思想的,那麼,如果能與人交流的話,是值得的,比如艾滋病治療方法、癌症治療方法、如何控制衰老,等等,哪一個問題都值得付出生命,我就為人類當個烈士唄,可以的。
但是如果不能交流,不能告訴別人,那就沒意義了,全知全能並不有趣,池塘主人涸澤而漁,把所有的大魚小魚都撈給我,並不比我自己慢慢釣魚更愉快,有的象棋殘局,我還想自己研究解法呢,劇透可惡。
不願意
追求終極真理為了更好的為實踐服務,這是每個人追求真理的初心
不能為了實踐服務,只在大腦中存在的終極真理,除了佔用腦細胞外,一文不值。
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