如果我想「修道」，例如成為一名坤道，是否可行？如果可行，應該怎麼做？

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或者從事道教相關工作也可以。沒指望成仙得道和玉皇大帝談笑風生，什麼腰纏十萬貫騎鶴下揚州也不奢望。不跳大神，不搞封建迷信活動，更不從事違法犯罪活動，也不是說些玄乎話，利用心理學知識察言觀色，然後抖機靈打擦邊球騙錢那種。毫無技術含量的打扮成道士然後坐在街邊算命也不是我的追求。其他的根據回答慢慢補充……

仔細想了想，我發現我只是想具備一些能讓生活更加飄逸，更加逍遙自在的能力 - - 能幫別人一些忙就更好了。

例如：不摻假的算命，或者說預測吉凶禍福。

進而能幫人消災之類……

這些是不是應該叫「術」而不是「道」？

實際上我並不知道是不是真的存在這類「術」，所以想親身研習，一探究竟。

謝邀。

看問題中，你只說了不想做什麼，但是你是為什麼想成為一名坤道？

如果僅僅是想從事道教工作或是事務，那麼應該去宮觀，不少宮觀現在都在招人。

不過，先要明白，除了香客絡繹不絕歷史傳沿名山大觀外，一般的道觀都比較窮，單費並不高，干各種活是必須的，一定程度上的體力勞動是不可避免的。
還有，道觀不會像一般人想得很清閑，大多數情況下，因為有管理部門與香客的存在，要面臨處理很多俗世事務，這是不可避免的。

在道觀工作一段時間後，如果有能力，可以在宮觀中擔任一定的職務，管理宮觀。或者還可以考慮加入道協，能力更強的話，可以由地方道協調到市道協，省道協，最後到中道協去，這是比較正常的路線。

但如果你的目的是「修道」，而且俗世生活完全可以在有空閑的時間的情況下，自己養活自己，並且對具體的宗教事務工作並不是很感興趣的話，則不建議走這種路線。

這種情況下可以考慮入正一，成為居家的坤道，既不干涉俗世生活，也能進行修鍊。

上面的太多回答把題主的「修道」當成想出家了。
不過終於看見一個想學道的正常點的了，和我觀點差不多。祝早日尋獲良師。（不一定要出家
不過如果你真的進入了以後，希望面對裡面的一些事情的時候還能夠不忘初心。永持道心。

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不過我後來又看來你下面的一些回答之後，我覺得你並沒有從心底上來有這個想法的，或許只是你的衝動了，也並沒有好的規劃。所以我並不建議你貿然的行動。先看看一些初級的書籍吧，看道教的「三觀」和你是不是符合。
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寫了一半突然感覺不想寫了。有心情再回來更。

我是學道醫的。

客觀存在和醫術一樣
庸醫殺人不用刀外道害人口舌間
當然醫者治身道者救命

修道風險先說清楚
傳承不正走火入魔一身頑疾
外道精怪誘惑放縱私慾有性命之憂
莫說成道長生亦不可得

貧道建議
先去讀經典多學習了解推薦常清靜經道德經
遇魔不退遇謗不悔

這輩子修不成也會堅持下去至死不渝
道心堅固正念在心在充滿陰氣的人間你內心的向道之志就像黑夜的螢火蟲仙佛都看得到自然有仙師真人度你

最後補充一點痴迷術也難悟大道先從明理開始
不必出家紅塵一樣修但要嚴格持戒

有問題可以留言我我願助你一臂之力解決初級問題
願有緣向道士不惑

1、想修道很殊勝，只要因緣具足，
沒有什麼不行。
2、先了解一下什麼是道，可以選擇離自己城市近的道觀，去瞻仰、學習及諮詢。
3、術是存在的！預測算命屬於術
從佛教角度講，凡有所求，
則屬於妄心，妄心不可得，
從道教角度講，真正的道是要合乎天地自然法則，清凈自心，
體會什麼是無無既無，甚然常寂！
4、至於算命，學習並能利益世間也非常殊勝！但最好有個前提，心以普濟蒼生疾苦為己任！
因為算命揭露的是天機，
泄露天機等同於介入他人的因果，
是以消耗自身福報及壽元為代價！泄漏的太多，上天就會有懲罰！

五弊三缺應該聽說吧？
鰥，寡，孤，獨，殘。
(老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡
老而無子曰獨，幼而無父曰孤
加上殘疾)
一般不是報在自身就是家人身上
三缺指的是「錢、命、權」
上面都要選一項做為代價！

但有一個方法可以轉化
就是保持我們的身、口、意為善
起心動念中，念念向善，勸人向善
測命時，遇其善者而助之
遇其惡者勸其改之，這樣就比較好

術不是道的全部，修道還是要回到
修身養性、活在當下、敬畏因果、
修善積福、靜心寧神、回歸自然

你想修的是「享清福」，跟修行沒太大關係。

謝邀，一切看緣分，緣分到了自然而成。
另註：道教裡面沒有道姑這個稱呼，這個算不尊敬的辭彙，道教里人人平等沒有男女之分，只有乾坤之稱

修道其實就是修心。

道教最先起源於老子的思想，老子的思想是隨和，順其自然。簡單來說就是愛誰誰，我干我的，你干你的，別打擾道爺我飛升。這種思想是怎麼產生的呢？是因為當時天下大亂，民不聊生，而老子李耳也不過是個小老百姓，雖有幸讀過很多書，但在亂世中所思所想也不過是保全性命，求個安生，所以才會有這種小國寡民的思想，後來的莊子對當時古代人心智未開的生活的推崇，與對儒家出世入世的想法的鄙夷，只不過是嚮往安居樂業生活的結果。生逢亂世，誰不想好好過活。許多聖人，智者，哲學家，在亂世中有璀璨的思想，也是現實逼的。如果可以安居樂業，誰沒事閑的找尋救世之道。

後來的道教，完全拋棄了老子思想。創立了一種神學，以老子的思想為外衣，外加儒家《易經》中的乾坤等等高大上的思想，讓信仰者有種錯覺：這是神奇的東西，信他得永生，信他可以遠離戰亂，飢餓，貧困，信他可以有安居樂業的生活，信他可以成神，遠離世俗等等。他們之所以信，是因為他們走投無路。或身幹壞事，心有愧疚。或外界貧困，身難生存。

老子的思想是如何生活啊，是得到內心的平和，是一種哲學，是一種大智慧。

所以我想題主，如果要修道，不如回歸本源，研究研究古代在戰亂中迸發而出的大智慧吧。

不可行。成為教徒很苦的。莊子《刻意》篇就講人要順應自然，不要刻意的去追求什麼，這會損減你的天性，一生都不得逍遙。

我賭五毛，你是想想而已

我反而覺得，半路出家，反而是更加放不下。真正能出世，是任何狀況都能順其自然。該爭的爭，不想掙也就無所謂任何事情。

你是女川字掌么？個人覺得還是分人的也就是天資天賦因緣際會或天時地利人和~扯遠了，並且很認真的同你講，預知未來沒你想的爽，因為你無能為力，你改變不了，與其這樣不如不知道的好。你所謂的修某種道我不知道出自哪裡，不才，分享金剛經有一句話，若以色見我，以音聲求我，不能見如來。

強調一下…我算越准自己越衰，以至於現在不會去分析…姑妄言之，姑妄聽之。

感悟自然，修鍊內心本身就是悟道。形式上做不做就不是我追求的了。

打坐入靜之類的鍛煉(很少能真的完全的靜所以說是鍛煉而不是修鍊吧）其實回想起來真的很辛苦，現在已經沒有多少勇氣面對那種辛苦了

可以啊你說的應該做拜師學祈福延生這一類吉祥科儀不過你要是覺得科儀屬於迷信那還是算了吧入了道教不談其他至少得從無神論變有神論才行

題主不過是想學法術而已，就跟《嶗山道士》里那位學穿牆術的書生一樣…

學習。修道兩個方向：1.求神通，2.求長生。都需要學習。耐不住性子直接放棄。有耐心的，先把道德經認真看幾遍，邊看邊學古文。

去深入宗教了解女的修女丹功多去走訪道觀請教道教人士

多行善事，行善積德。想添加幾張圖片，不懂。

我收徒弟。

學中醫。中醫的大家好多都是修道之人。