為什麼很多人會抵觸過度具有正能量的人？
（很多知友說這不能算是正義感，我所以修改了標題。原題:為什麼會抵觸過度具有正義感
我有個同學，過度具有正能量。班上的人幾乎都反感她。
比如:
1.在學校吃飯的時候，她總是把飯吃得乾乾淨淨。我問為什麼，她說她要節約糧食，今天的生活來之不易。我說，如今的糧食生產力豈能和災荒年相比？然後她說我怎麼會有這種思想，說我浪費糧食實在是太不道德了，世界上還有那麼多人吃不到飯，所以我們應該節約糧食。我說，他們吃不到飯，你節約糧食，他們就可以吃到了嗎？你浪費糧食，他們就吃不到了嗎？兩者關係大嗎？她說 ，當然大啊。我說，你長得很好看。
2.我認真地給她說了一件比較重要的事，並說出了我對那件事的看法之後，她說「哦」。（當時我的心情～+-#$#/「」=+÷/÷），我說，你知道「哦」的意思嗎？她說，不就表示「知道了，贊同」的意思嗎。我說，你不知道網路上「哦」是表示什麼？她說，我才不想了解這些網路辭彙的意思，它們破壞了中國漢字的傳統文化。
3.我們學校有一些穿得比較society的男女生。她說，這種學校怎麼會把這些浪費青春的人收進來了，他們那種風氣不好的人，當初高一進來時還達得到錄取線？我說，你難道不知道是靠關係嗎？每一屆都有很多關係戶 這麼明顯 你難道才知道嗎？她說，天哪，怎麼可以這樣，太不公平了，學校好可惡。（重慶除了希望中學以外的其他中學一般都這樣，不僅是重慶，其他地方我想也是吧。我覺得僅憑穿得有點張揚是不能判斷出別人學習和紀律不好吧）
4.化學實驗室我和她一起做實驗，當時我們進實驗室玻璃棒是放在實驗桌左上角。做完實驗之後，老師說清洗好儀器，將儀器放置好。於是我順手就將玻璃棒放在實驗桌右上角。她情緒有點激動，大喊我名字，說，xxx，你怎麼不把玻璃棒放回原位呢。。。。（初中化學不是講過，玻璃棒只要平放，放在哪裡都可以嗎）
5.我在她面前評論了歷史老師的教學風格，說她完全是照著書和ppt在念，講得不好（很多同學都這麼認為）。她有點憤怒地說，你怎麼能評論老師呢，人家可是權威，我們要尊重。
6.班上的男的喜歡搞笑，老師在課堂上說了一句話，他們就會get到關鍵詞然後打開腦洞接嘴，引全班哄堂大笑，老師也會笑。但是她卻很討厭這種男生，說他們上課打斷老師思維，很不尊重老師。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
她正能量體現在:
1.可以看出她節約糧食，具有中華民族的美德。
2.可以她極度維護傳統文化。
3.在不公平的社會裡，內心深處存在公平主義。
4.聽老師的話。
5.6.尊師重道。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。我雖然不喜歡她的上綱上線的行為，但不是為了吐槽她才提問的，而且她人比一般女的純！！！！！再補充一點吧，平時她很擁護她外公外婆那一輩的思想，因為她小時候是他們帶大的。我側面提醒過這樣會不會略封建，她覺得一點都封建。而且她愛看漫畫，好像是個二次元。。。。
看了一些知友的回答 側重點都是描述她的行為不能算正能量 我想問的是 她明明做了正確的事卻受人抵觸 為什麼？
魯國有一道法律，如果魯國人在外國見到同胞遭遇不幸，淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來幫助他們恢復自由，就可以從國家獲得金錢的補償和獎勵。 孔子的學生子貢，把魯國人從外國贖回來，但不向國家領取金錢。孔子說：「賜（端木賜，即子貢），你錯了！聖人做的事，可用來改變民風世俗，教導可以傳授給百姓，不僅僅是有利於自己的行為。 現在魯國富的人少窮人多，向國家領取補償金，對你沒有任何損失；但不領取補償金，魯國就沒有人再去贖回自己遇難的同胞了。」
這則故事裡，孔子的做法是一個真正正義的人做的。不僅僅考慮自己的美名，更把讓貫徹落實好的制度當作更為重要的事情。換句話說，孔子認為，如果個人的言行無法真正引導他人向善，那麼即便因此博得美名也是有名無實。更不客氣地說，是沽名釣譽。
所以你的那個同學的問題也在這裡。她並不真正打算用自己的言行去勸人向善，她只是單純地想通過這種方式來顯示自己更加正確。所以她的言行從不考慮他人的感受。
套用孔夫子的標準，這個不是君子所為。所謂，言必信，行必果，硜硜然小人哉！指的就是這種把個人信義看得比集體利益還重的人。
當然，我還是要說。有正義感卻不得其法還是比毫無道德感要高尚。前者是境界未到，後者則是沒有境界。
年輕人還是該有向善之心，因為求其上只能得其中，何況不求呢？
題主不必喜歡她，但可以信任她
有個詞叫做「上綱上線」，我覺得這個詞比「有正義感」更能形容你的這位同學
我覺得你這位同學不適合做朋友，因為從題主舉的例子來看她已經開始把自己的價值觀強加到別人身上了。
就讓我也上綱上線一下:
1.在你並沒有實際浪費糧食的行為，只是有疑問於是否有必要把東西吃的乾乾淨淨時，給你扣上浪費糧食的帽子，指責你不道德。
2.「我才不想了解這些網路辭彙的意思，它們破壞了中國漢字的傳統文化」。這句話中的傲慢以及對新生事物的看不起並不是什麼正義感吧...
3.「我們學校有一些穿得比較society的男女生。她說，這種學校怎麼會把這些浪費青春的人收進來了，他們那種風氣不好的人，當初高一進來時還達得到錄取線？」。穿的比較成熟並不能說明什麼吧，但是她和你說的話中的惡意真是滿滿的就要溢出來了。僅僅因為別人穿的不符合她心中的想法，就能說別人浪費青春，風氣不好，達不到錄取線。惡意揣測他人，背後說人壞話，還歧視他人。
4.不尊重你。在實驗室這種公共場合，大喊並直呼你的名字
5.在一個言論自由的社會裡，公然干涉你行使言論自由的權利
6.依然是背後論人是非
放到幾十年前，你這位同學就是最積極最主動的紅小將啊。
私以為你的這位同學畢業後可以去廣電總局工作，一定非常有前途，也更加有利於我們培育和弘揚社會主義核心價值觀，加強社會主義精神文明建設。你們這些排斥她的同學啊，一定是被資本主義洗腦了，竟然討厭這樣一個尊師重道弘揚中華民族傳統美德的人，果然是世風日下人心不古啊！我只能說我為什麼不喜歡這樣子的人，不喜勿噴，不接受任何形式的討論、爭論、辯論和撕嗶—，你可以直接點反對+沒有幫助。
一、浪費糧食的問題。我吃飯也吃得乾乾淨淨，從小的習慣，不是只吃光自己的，還包括掃蕩完別人吃完後剩的菜，因為不能浪費嘛。但是多年以後我發現這是個壞習慣！！！
1.容易長胖。長胖的危害不用說了吧。在很多情況下，由於吃乾淨的習慣，在聚餐的時候，都會作為垃圾桶，不自覺地把別人剩下的菜裝進自己肚子里，不自覺地吃撐了。尤其是吃火鍋的時候，題主是重慶的，你造的。我就是這麼長胖的！
2.容易得胃病。原因同上，尤其是重慶吃的火鍋是辣的，傷胃。（可以在聚餐之前少點一些，但依舊止不住剩菜，不信你們自己試試）我的鐵胃就是這麼長此以往受傷的！
3.這個可能會有點牽強，但是我還是要說，在外面吃飯把最底下的飯剩下，算是對不幹凈的碗碟上的細菌的一種預防。（主要是因為學校餐具看起來太臟，上周急性腸胃炎剛好）
以上三條，說明這個同學的觀念是錯的。
堅持吃光不浪費的同學要避免我說的前兩條，就一定會做一些令人討厭的事情了。比如，強迫別人吃光，別人不吃就開始不依不饒說別人浪費，說別人可恥，那我真的吃不下了嘛，再吃就吐了！這種人，是挺讓人反感的。
只能說節約糧食應該是在點菜、打飯前善意的提醒：莫點多了噻，不然又像上次吃不完，好浪費哦。或者是吃不完的時候的反省，下次不點這麼多了，根本吃不完嘛！
題主的同學讓人反感的是，直接指責：你好浪費！並且標榜了自己作為一個榜樣，高人一等的感覺。（像我這種乖寶寶，都是幫別人吃完的，說多了都是淚 ）
二、對於別人熱情的分享，表現如此冷淡，題主你為什麼要自己找虐？
我不喜歡韓國明星，室友跟我講她的歐巴的時候，我還是會很樂意分享她的喜悅。潑冷水這種事，情商低？
對於說網路辭彙破壞中國漢字傳統文化，簡化繁體字的時候，應該也有人這麼說過吧？你這隻憂鬱的烏龜。
在我看來，更多的是為了維護自己不知道網路辭彙的自卑心而找了個冠冕堂皇的借口，所以，虛偽，我不喜歡，我不來往。
三、以貌取人，用最大的惡意猜測別人，有人不反感嗎？
讓我想起一個男生當著我和另一個女生的面說非誠勿擾上剛上場的24個女嘉賓都是騷貨，都是做雞的。（真人真事，我現在可噁心他了，現在正因為不想和他碰面，現在正在避開他的路上。）
我一點也不覺得她崇尚的是公平，還是那個詞，虛偽。
四、這位同學堅持不必要的「放回原位」，近乎偏執。
並且，抓住別人的一點小錯誤大聲宣揚，生怕別人不知道。
我更喜歡悄悄告訴我並幫助我糾正錯誤的人。
五、老師不是權威！
不過我希望題主能把自己評論老師的原話放出來，不然有誤導我反感該同學的嫌疑。
老師不是權威，這是大學老師告訴我的。學會懷疑是學習的開始。這讓我想起當年說自己的話就是聖旨的那個老師宛如一個智障。
六、這一點我站這個同學這邊。
一群不聽講的同學，抓住關鍵詞就開腦洞接嘴，對於老師和認真聽講的同學來說，都是很煩的。
課堂時間本來就短，老師的講課過程是一個流暢的過程，一個好老師的一堂課是有節奏，有邏輯，有起承轉合的。
一次講課就像一次solo，中間被不小心打斷了的話，接下來的所有都不一樣了，老師的靈感可能本來會讓你更深刻的理解一個知識點，打斷，然後就變成了書上的一句原話。
老師笑了，是為了緩解尷尬。大部分老師都不會為了這點小事而浪費更多的時間。老師不追究，並不代表他們是對的。他們的確是不尊重老師。正義感不存在「過度」一說。
我倒是覺得你列舉的例子都說明她是個三觀極正的好女孩！
謝謝邀請
不知題主學過高中的一篇課文嗎？
《裝在套子里的人》
因為她總是擺出一副「眾人皆醉我獨醒」的樣子
所以大家才抵觸她
大家都是平等的
誰願意把你捧成聖人呢？
瀉藥，正義感概述（來源百度百科）：
正義感作為人的一種高級道德情感指追求正義、伸張正義的道德意識和行為,強化個體正義感，形成強大的社會正義感氛圍，不僅有利於個人實現自我肯定、自我完善,獲得更多的道德自由，而且有利於團結他人、維護正義原則、實現社會公正,促進社會穩定有序的發展。
內涵：
追求正義、伸張正義的道德意識和行為。具有無產階級正義感的人，能堅持真理，同一切邪惡勢力和錯誤行為作鬥爭，對社會進步起積極作用。是個人道德品質的一種表現。
公平，就是處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。正義，就是公正的、有利於人民大眾的道理。公平是正義的體現，正義是公平的保障。沒有正義就沒有公平。人是社會的人，維護社會的公平正義不僅需要政府的領導和法律法規的約束，更需要社會上每個人的積极參与。這就要求我們每個人都要有正義感。
那麼，為什麼抵觸過度具有正義感的人呢
大概是因為姓趙吧。
因為所謂的具有滿血正能量的人，把道德標尺立的太高，做事卻不完全針對事，助人卻不完全針對人，簡單的一件事，事無巨細，也要把細枝末節完美化，說好聽的是完美主義，難聽的就是強迫症！這樣會很累！勞苦大眾辛苦一天了，只想好好歇歇，不想再為中東難民瞎操心了，就這麼簡單！把凡人偶像化，把偶像神聖化，只會把後學者嚇出柵欄外，連屋子都不敢看，因為聖人住的太高，高山仰止容易扭傷脖子。
舉個例子：孔聖人解釋不清跟南子的關係，子路就憤憤不平，人都是有七情六慾的，孔子也不例外，況且只聽到門帘聲又不代表真的有褻瀆行為！子路就小題大做厲聲質問！這種究於小節的事看的太重，追求高大上的心理以至於到最後子路害得自己慘死：
子路為衛大夫孔悝之邑宰。蕢聵乃與孔悝作亂，謀入孔悝家，遂與其徒襲攻出公。出公奔魯，而蕢聵入立，是為庄公。方孔悝作亂，子路在外，聞之而馳往。遇子羔出衛城門，謂子路曰：「出公去矣，而門已閉，子可還矣，毋空受其禍。」子路曰：「食其食者不避其難。」子羔卒去。有使者入城，城門開，子路隨而入。造蕢聵，蕢聵與孔悝登台。子路曰：「君焉用孔悝？請得而殺之。」蕢聵弗聽。於是子路欲燔台，蕢聵懼，乃下石乞、壺黶攻子路，擊斷子路之纓。子路曰：「君子死而冠不免。」遂結纓而死。
（別人要拿刀砍死你了，要保命的關鍵時候，你卻還要整理衣冠………………！也許我看不懂古人的「士」風，也不想學，只是肉體都沒了，還怎麼把老師的畢生教導再傳於後人，更別提是跟謀逆犯上作亂之人表現高風亮節，子路連孔老師的韜光養晦思想，靈活變通法門十分之一都沒學會，這是可儒家文化在實踐中的精髓，絕不是頂著頭皮硬沖找死來表現氣節！居然還被後世腐儒冠以孔門第一高足，可悲？可笑！）
因此，對於滿血正能量的無限包裝放大化後的人格個體，只能表示：我可以給你鼓掌，但是我敬而遠之！
大家並不是排斥正能量「過度」的人
大家只是厭惡別人用自己的世界觀來指正自己
原來看過一句話 具體記不清了
大致內容是:真正有修養的人，是即使遇到別人與自己行為相悖，也不會大聲指責或心生嫌棄。
你的同學可以做符合自己世界觀的事，可是以自己的世界觀來指責別人要求別人規範別人，才是讓人厭煩之處。
我想你這位同學給人的感覺有些不真實吧。不知道她是不是一貫如此？如果不是，那有些虛偽；如果是，那倒真的值得尊重。所謂的「抵觸」很多時候是因為你覺得她和你不是一類人，或者她做的和說的的確是對的但又的的確確是你沒有做到想到的。如果有時候她以你很不習慣的語氣表達出來的時候，你可能會更介意了。
也有可能她還不成熟，那就給她些成長的空間吧。
我想我也許和你這位同學可能有些相像吧。只不過我已年到中年，也會察言觀色，知道那些話討人喜歡，那些話不招人待見。即便說些很刺耳的話，也要看對方是不是可以經受的了的，或者和對方的關係是不是足夠好。但不管怎樣，人總是要有所堅持。謝邀，我看不出他正能量哪裡過度了，只不過在這些問題上他表現比較正常，比較成熟，沒有負能量罷了。倒是你和同學們還處在叛逆期沒有出來，將來你們也會做到他這樣，不過比他晚一點而已。
真正的正能量過度的樣子是這樣的，吃飯時有意少吃，經常沒有吃飽，節省的錢寄給貧困地區的人們，還不讓人知道，不留姓名。對關係戶錄取行為進行揭發曝光，讓學校和教育部門以至於市長都難堪等等。我吃東西一直乾乾淨淨，也因此常被鄙視。
用過的東西放回原處，可以不給他人添麻煩。
對於社會不公平的現象，我都保留我的意見。
我聽媽媽的話，也尊重長輩老師。
每個人都有自己的三觀，在任何時代，擁有任何一種和主流價值不同的三觀，都是一件很不容易的事。
不從眾會更容易缺乏安全感，也會更被大家排擠。單從排擠來說，並不能表明哪種價值觀更正確。
而是不隨大流的人，
不具有主流價值觀的人。
這就是題主的這位同學被抵觸的原因。
至於其他的，都是題主的情緒。
前三條感覺這女孩的反應基本正常的
後三條有點反應過度。
個人感覺，我應該和她成為不了朋友。
以上。
知道別人做的是對的，但是自己做不到，不想承認自己無能。從問題描述來看，你的同學並沒有像某些答主所說的強加到別人身上，而是你問了，她才告訴你這些。並不是因為看到你們這麼做她來和你們喋喋不休。
人喜歡跟和自己差不多的人來往，一旦一個人在某些方面表現出碾壓他人的優勢，被碾壓的人就會反感，誰都不喜歡成為綠葉。
尤其是覺得完全沒有可能拉近距離或者完全無法認同還無法給人帶來利益的時候。
大多數人無法接受一個勤奮有天賦顏值高自制力強的人和自己有較親密的接觸，因為任何單獨的一點都不會讓人覺得自慚形穢，但是如果具備了多種優勢的話，在交往中就會給人很大的壓力。
我自己的猜測(完全就是靠感覺猜，毫無根據)這個同學，不但價值觀很正，學習也不會差(要不然不會反感靠關係進學校的這種現象)人不會長得丑，(如果長得丑，這個問題就是為什麼很多人都抵觸長得丑的人)家庭條件不會太差(家庭條件差的話節約糧食順理成章)
如果不是很懂得隱藏自己的這種優勢的話，在人際關係中被排斥並不是什麼很奇怪的現象。你的同學大概年紀還太小，不是很明白自己的一些好習慣和正確的三觀還有一些理所當然的言行其實在別人眼裡很難做到。
我想在心理學上應當有這方面的概括和名詞，這個問題肯定會有大V來做專業的分析和解釋。
大大方方承認自己的不足，承認自己那一點點莫名其妙的自尊心。
可以當朋友
但不能當好朋友
以及她這其實是強迫症吧……
這人不是太正能量，這人是傻啊。。。
道德綁架，節約是美德是誰說的?你論證?就算它確實是美德，美德就意味著不是法律而是「倡導」你這樣做。誰說必須要節約了?你有「不節約」的自由。
偏見＋極其以貌取人。MD誰跟你說穿的社會就叫社會青年?就成績不好?就人品不好?誰告訴你這個社會是公平的?
還有什麼鬼的「我不想看」。。你以為你是誰。。。
才不是尊師重道，是迂腐。誰告訴你不能質疑老師?誰告訴你要敬畏權威?
更別提什麼鬼正能量了。這就是一個典型的被爸媽寵壞了完全不會跟人相處不食人間煙火、被學校教成無腦好學生的自以為是的小公主而已。這樣的人，分分鐘被社會艹翻啊。
珍愛生命，遠離傻逼。
天天總想站在道德高地上，她不冷么
審美疲勞，，，皎皎者易污，堯堯者易折。
我的看法:
你認為她做了正確的事，這個對了一半
她吃掉全部糧食 對
認為你們不吃乾淨不對，責怪 錯
她不打擾老師講課 沒錯
別人插科打 沒錯
她討厭別人 沒錯
她尊師敬 對
她屈從權威而不獨立思考 錯
她不接受學校對學生特殊照顧 對
通過穿衣風格認定那些人的情況 錯
她堅守傳承傳統文化 對
她直接否定流行文化 錯
她遵從老師要求擺放儀器 對
情緒激動要求你同樣 錯
三觀不需要相同，但不可以道德綁架
題主認為下面這種情況是不是屬於「他做的對到周圍人討厭」？
某某在公交車上沒有給老人讓座，這樣的事情被她知道了不止一例。她認為這種行為特別自私，她義憤填膺，覺得社會風氣不好，希望所有人都可以善良些。
這種情況就是道德綁架
以上觀點仍然有與她同樣的毛病:認為自己的想法是對的，因而妄下斷言這不關正能量的事，這是情商不夠。
很多時候正能量在我的眼裡，只是能夠很好的達成一件事的一個很有必要的手段。
每一個人都有陰陽兩面，正能量和負能量是情緒的反應。
我很認同她所說的上課不要講話，這是對老師的不尊敬。不是我們遇到的每一個老師都是好老師，但是我應該給予他們最基本的尊重。但是我卻不會對我的朋友說你怎麼能這樣那樣的話，我覺得這種事情每個人都懂，我不去合應她，她在不久也會慢慢靜下來。
我知道我也會走神，人無完人，重要的是，靜下來之後的，或者談心的時候，以第三方的故事導入或者以換位思考的角度讓她能夠更加容易的接受。
我的朋友也覺得我是一個正能量滿滿的人，但是我知道我也會累得閉上眼不想再醒的日子。
而我的正能量，與其這種是正能量不如說對目標的達成度。
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