劉備為什麼那麼愛哭？

為什麼？

第一次答的時候沒看到題目里的演義……不過既然問題里添加了歷史的話題，就這樣吧，題主覺得不妥可以無視之。

我不覺得劉備哭的很多啊……比起曹操真是小菜一碟。

早年顛沛流離的時候劉備根本沒怎麼哭，就是和田豫告別的時候哭過一次。到了中年，好像淚腺發發達了一些，髀肉復生這次哭的很有名了，後來又哭過劉表，不過多半是假哭。後來就是哭龐統法正了，關羽張飛死的時候通通沒哭，晚年因為政治因素殺子（劉封）的時候又最後哭了一次。這哭的哪裡多了？頻率很正常啊。其實昭烈帝真的是個神經極其堅強的天下梟雄呢。

曹操就不一樣了，典韋郭嘉這種有名的痛哭就不說了（劉備哭最多是「流涕」，也就是流點眼淚，曹操哭這兩人完全是悲痛不已）。年輕的時候東征陶謙，把家人託付給好朋友張邈，後來活著回來了，兩個人面對面流眼淚，那場景想起來就很有感覺。諷刺的是張邈馬上在陳宮的唆使下造反了，劫持了時任郡功曹畢諶的家人，曹操說你走吧，畢諶說不管他們了，我就跟著您干，曹操又感動哭了。最後捉住陳宮時，曹操在殺他前又為他哭了一場。哭袁紹不知道是不是假哭，但起碼兩人的羈絆比劉表劉備深多了，加上曹操本來就這麼愛哭，恐怕還是真哭。荀攸跟隨策畫三十年，當然要哭，龐德生的偉大死的光榮，當然也要哭。但是任峻只是個負責屯田的官僚，袁渙更是一輩子忘不了在劉備那裡的時光，這些人曹操通通都要哭。至於哭曹沖什麼的，都不用提了。人死了哭一下還不算什麼，作為老牌文藝青年，平時也是要哭的，他看古書的時候看到樂毅蒙恬的事迹，就會忍不住哭（己亥令），不知道是不是為了自己逝去的漢忠臣夢想。死前，曹操把曹林託付給其他兒子的時候又哭了一次，劉備死前可沒有這麼婆婆媽媽。順便說一句，這個曹林的媽就是曹操當年和關羽搶的那個妹子。

哭是一種藝術。

僅以《三國演義》為準，先主哭過許多次，但哭的目的都很明確，哭的技術那叫一個出神入化。

1.哭兄弟
哭兄弟的整體次數是最多的。

張飛失徐州哭（妻子如衣服兄弟如手足的由來）

《三國演義》第十五回：卻說張飛拔劍要自刎，玄德向前抱住，奪劍擲地曰：「古人云：『兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？』吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。今雖失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？況城池本非吾有；家眷雖被陷，呂布必不謀害，尚可設計救之。賢弟一時之誤，何至遽欲捐生耶！」說罷大哭。關、張俱感泣。

送徐庶哭（邊哭邊做做戲）

《三國演義》第三十六回：玄德就馬上執庶之手曰：「先生此去，天各一方，未知相會卻在何日！」說罷，淚如雨下。玄德以鞭指曰：「吾欲盡伐此處樹木。」眾問何故。玄德曰：「因阻吾望徐元直之目也。」

請諸葛亮也哭（這裡對先主的出水量嘆為觀止，衣服都哭濕完了！！牛不牛！！）

《三國演義》第三十八回：玄德泣曰：「先生不出，如蒼生何！」言畢，淚沾袍袖，衣襟盡濕。）

其中，趙雲被哭得次數最多。

第一次見面就：「執手垂淚，不忍相離…灑淚而別」；

第二次徐州見了也哭，還是哭離別；

長坂坡不光哭，還扔熊孩子做戲，看你趙雲忠不忠心？！

哭關羽哭得最慘。（僅有的幾次真情流露）

《三國演義》第七十八回：「言未已，只見關興號慟而來。玄德見了，大叫一聲，又哭絕於地。眾官救醒。一日哭絕三五次，三日水漿不進，只是痛哭；淚濕衣襟，斑斑成血。「

小結：這些哭中，明顯看到先主的哭很有技術，不同場景的哭表現不同，或大哭，或垂淚，或哭絕於地。一方面是體現先主感情確實充沛，另一方面也證實先主的淚囊太強、情感豐富，已達到哭之大家的境界。

2.哭對手

在對手面前哭，往往能喚起對手的同情。用在性格敦厚如魯肅的身上，有奇效。魯肅奉命去要荊州的時候，哭得魯肅落荒而逃。

見《三國演義》第七十八回：

劉備無話可說，卻用雙手蒙臉大哭不已。哭得天昏地暗，地動山搖。魯肅見劉備哀聲嘶哭，淚如雨下，不禁驚慌失措，急忙問道：「皇叔何如此？難道小人有得罪之處。」

那劉備哭聲不絕於耳，哭成個淚人兒，哭得淚濕滿襟，魯肅則被劉備哭得膽戰心寒。這時，諸葛亮搖著鵝毛扇從屏風後走出來說道：「我聽了很久了，子敬可知我的主公為什麼哭嗎？」

魯肅說：「只見皇叔悲傷不已，不知其原因，還望諸葛先生見教！」

諸葛亮說：「巴拉巴拉巴拉巴，子敬你說是不是？」

諸葛亮說罷，又用眼色暗示劉備，劉備聳肩搖膀，捶胸頓足，大放悲聲。魯肅原是厚道之人，見劉備淚下，放聲痛哭，心中動了惻隱之心，以為劉備真的是無立足之地而哭，便起身勸道：「皇叔且休煩惱，待我與諸葛先生從長計議。」

這一段完美展現先主哭得收放自如的精湛技藝：

一開始哭得山崩地裂，聲嘶力竭，把魯肅哭得膽寒心戰；

然後諸葛亮出來唱唱小曲兒，使個眼色，立馬來個「捶胸頓足，大放悲聲」；

最後再來個拜謝收場。你看看，是不是有點良心的人都會被感動了？

當然，派魯肅這種老實巴交又重感情的人去要賬，是東吳高層領導的不對。

3.哭百姓。

哭百姓與哭兄弟有異曲同工之妙，兩者都能哭來忠心，前者還能哭來聲譽。要知道，聲譽這個東西，在三國時期是多麼多麼多麼的牛B。嗯，好比現在的粉絲效應。你看羅大炮隨便說句話，下面一堆人捧著回家當聖品。

具體例子請見《三國演義》第四十一回：

城內百姓扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河，兩岸哭聲不絕。玄德於船上望見，大慟曰：「為吾一人而使百姓遭此大難，吾何生哉！」欲投江而死，左右急救止。聞者莫不痛哭。

這一段，也是邊哭邊演的代表作。不但自己哭了，還讓「聞著莫不痛哭」。吆著百姓跑路這種十惡不赦的事，先主一哭不但讓老百姓巴心巴肝的跟著，聲譽也哭到手了，沒人認為是先主的錯了。

綜上，劉備的哭是戰略的、藝術的、實用的。

古往今來，將「哭」這種感情表達方式最為功利化的，非劉備莫屬。