很無聊?
是不是你生活的圈子應該拓展了,要是除了看書和聽講座確實沒什麼其他的生活的話,不覺得無聊才真的奇怪。
認識點稍微年紀大一些的朋友,不必參加小孩子的活動,試試看「中年人」的活動什麼的。
看看稍微好一些的話劇,不要學生票也不要大學專場,實驗場都沒必要看,起碼看看人藝的,盡量往前買好位子;
相聲、曲藝、傳統藝術,不去德雲社不去嘻哈不去星夜,泡個固定的園子直到全部翻頭;
尋覓一間自己喜歡的酒吧,也許就不再是小孩子們扎堆的熱鬧名店,說不定是那種除了駐場歌手沒人大聲說話的那種,跟駐場聊聊,聽聽網上找不到的原創的音樂和現場的演奏;
爭取一些稍微有門檻的社團或者協會的資格,參與活動,比如電影博物館的影評人協會、茶道或者專業的極限運動或者戶外運動,要不然道教、居士會或者教會也行;
試試看一些稍微不那麼大眾化的有特色的店消費,比如雲頂、皇家客棧、然壽司什麼的都好,常去;
或者做點跟生活有關的事兒,比如關注一下房源、裝修、傢具、自己喜歡的車、改裝,訂個購買清單。
我覺得就是你還沒從學生的圈層真正走出來。
我部門裡最小的小朋友也差不多跟你一個歲數,樂意跟我們一起玩的時候感覺還挺好的,北京的意思是真有意思,只不過有的人適合有的人不適合,而更可能的是有的人見過嘗過,有的人還沒真的接觸過真正的北京城。
真正的有趣和有味道未必沒有,或者是你沒接觸過,或者是你沒意識到,或者是你不需要。
答案很好獲得,問問自己,喝過幾種牌子的咖啡?酒?雞尾酒?喜歡哪種偏愛哪種?別的也一樣,館子,偏愛的菜,正裝,休閑裝,表,鞋子,運動,會所,文化產品、活動、居住模式、裝修風格、汽車品牌、演出團體,甚至是——朋友、玩伴等等等等都行啊,試著看看自己是不是真的都考慮過,接觸過,嘗試過,嘗試過了,真心不喜歡,還是無聊,那也沒所謂啊,回去就是了。
錢不夠的話好好賺。
另外真的中年的老頭子們琢磨的事兒真心跟你22歲旺盛的生命力不太一樣,比如你要考慮部門裡的少年們工作的狀態和事業成長什麼的不?年度部門的營收狀況?房貸是突擊還還是就這麼按部就班?女兒開心不開心?老婆高興不高興?今年部門旅行路線如何安排?頭髮真心沒有了怎麼辦?
你現在操心的是性生活的對象和頻次,中年人其實是擔心自己的勃起硬度和做愛時間,都是雞巴蛋的事兒,可真心不一樣啊少年,還沒玩過就覺得自己已經看透了,將來備不住會後悔的。
玩一遍,不喜歡,走人。
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作為北漂難免會有一些在外漂泊的孤寂感和無聊感,有的人說要多出去走走多交朋友,有的人說生活就是如此平淡要習慣,這些建議很好,但沒有從根本上解決問題。
很長的時間裡,我也曾為此困惑,直到看了本關於攝影的書才豁然開朗:
如果你去日本京都,你的相機會難得離開眼睛。每時每刻你都會發現無數的動人影像。但要牢記:一個日本旅遊者在參觀你的家鄉時也會發現成千上萬個動人的畫面 。他之所以能在你的世界裡"看到"那麼多畫面,原因就是因為你的世界對他來說是新奇的--他觀察時使用的是完全不同的眼光。所以,對你也是一樣,你必須用全新的方式重新觀察你周圍的一切。
問題是我們對自己的家人、朋友或鄰居太熟悉了,所在地就不再觀察了,就像20元美鈔上的那張面孔一樣。我們成千上萬次地看到它,但卻不知道他是誰?
我們看得太多了,所以就視而不見了。
你應該開始用京都旅遊者那種新奇感和陌生感重新去進行觀察。這樣你就會看見你周圍的世界--你的居室、你的家園、街道、工作場所、學校、家人、朋友、鄰居、同事、同學等等,就像京都來客觀察他們一樣--把他們當作拍攝主體來觀察。
於是,我們可以說,即使你從本課程中沒有學到別的什麼東西,至少該學到這麼一點;你想像中的最美妙的畫面就存在於你當前所在位置周圍1英里的範圍之內。
無論你是什麼樣的人,有什麼樣的愛好,過著什麼樣的生活,你都應該具備從生活中發現獨特之處的能力,這樣才不會無聊。
我是先贊了@玖河絡 的回答再點開的問題~
看了問題補充後,感覺回答里的諸多建議未必適合題主。
我認為題主可以考慮放棄北漂~
任何事情,你覺得它無聊,那麼它大概就不是你真的想要的~
既然在二線城市有著差不多的待遇,生活氣息濃,朋友更多,房價低,而且享受「自己工作自己鍛煉自己思考」,要我估計也會選擇回家~二線機會少嗎?也許吧,但留在一線城市,機會也不會自己來找你呀~同樣,知道北京資源很多,但用不上,那多少對你來說又有什麼區別呢?
同樣北漂中,完全沒有回家的打算是因為我覺得北京的生活氣息更濃,然後朋友與潛在的朋友更多,房價無所謂因為不管在家還是在京我現在都買不起房……對我來說,這裡不僅離機會近,離生活更近,生活真的太便利了好嗎!!!
痛快點兒,選擇讓自己舒適的事情,一定沒錯的。
好在城市小點生活氣息更濃,不像北京這麼人多朋友少,房價低,工資一樣標準,也不少掙一分錢。
這是作者的原話。你說城市小點生活濃,我不知道你是哪個城市,總之就我個人而言,我生在長沙,現在我人在佛山,經常去廣州,我最喜歡的是廣州,我也覺得廣州生活氣息是最濃的。
為什麼呢?
先說我老家長沙,街頭巷尾都是洗腳店、按摩店、小吃店、麻將館,我住在這個城市最繁華的地區,每天都感受不到這個城市有什麼活力,周圍的人最大的樂趣就是吃喝玩樂,以前我讀書的時候,晚上12點鐘都能聽到麻將的聲音,一直到晚上3點,這種聲音都不絕於耳,我見過有人就這麼天天打牌,然後草草過完了一生。
走在街上,人們也見不到什麼活力。整天都是「打牌不?」、「走,去吃個夜宵」、「吃個桑拿去」之類的聲音不絕於耳。
而佛山這座城市呢,就更沒什麼活力了。我們在一個比較偏僻的地方,每天都是見到的一些婆婆媽媽,要麼縫鞋子要麼坐在地上閑聊,每天還能見到黃土,吃個飯都沒地方,而且價格還很高,和廣州沒得比。總之,我是不覺得這叫生活氣息。
而相對於廣州呢?這個城市很有朝氣,你想找人談創業、談文化,想看個藝術展覽也遍布都是,我有時候出去寫作,想找個咖啡館,到處都是。想去圖書館,這裡有最好的設施給你,還有插座。晚上哪怕你3點鐘下樓,都有24小時不眠的超市等著你,下去吃車仔面、串串之類,幸福感難以言表。
還有你說朋友少,我跟你說說我是什麼環境。
我以前做事的是一間工廠,辦公室里都是已婚的少婦之類的,心計、挑撥是非那叫一個深,自不是我交朋友的範圍。車間里就更不必說,工人跟你聊的內容一般都是「錢錢錢」,在這種情況下,我依然交到很多志同道合的朋友,靠的是什麼?網路,方法在此不必多說。
至於你說家鄉有很多朋友,是的,我家鄉確實也有很多朋友。但是隨著大家各自有了家庭,現在已經很少溝通。即使見了面,也不過是吃吃喝喝鬧鬧,沒什麼新鮮,談的無非是賺了多少錢、結了婚沒、買了房買了車沒等等之類,然後就是在一起打一打CF。而我在網上交的是什麼朋友呢?有年薪幾百萬的土豪,有作家,還有整天雲遊四方的旅遊,現實中的人遠沒有我在網路上交的朋友有趣。
最後我想說一下,樓主一再強調,是外界的因素在影響了自己,所以無聊。但我真的覺得,無聊和外在因素的影響微乎其微,尤其在北京這座城市,我認識的大部分牛逼有趣的人基本上都集中在這邊,但由於種種原因我現在都沒能和他們見面。
一個人,倘若要靠外界來讓自己無聊,那麼外因能讓他不無聊的概率微乎其微。這就好比兩個無聊的人,想像著談了戀愛後,就會變得不無聊了,事實上,兩個無聊的人走在一起還是無聊,有增無減。
最後,我想再次引薦叔本華的《論孤獨》給樓主,他基本上表達完了我想表達的東西,希望你和所有北漂的同學會因此而快樂:
能夠自得其樂,感覺到萬物皆備於我,並可以說出這樣的話:我的擁有就在我身——這才是構成幸福的最重要的內容。
獲取幸福的錯誤方法莫過於追求花天酒地的生活,原因就在於我們企圖把悲慘的人生變成接連不斷的快感、歡樂和享受。這樣,幻滅感就會接踵而至;與這種生活必然伴隨而至的還有人與人的相互撒謊和哄騙。
首先,生活在社交人群當中必然要求人們相互遷就和忍讓;因此,人們聚會的場面越大,就越容易變得枯燥乏味。只有當一個人獨處的時候,他才可以完全成為自己。誰要是不熱愛獨處,那他也就是不熱愛自由,因為只有當一個人獨處的時候,他才是自由的。拘謹、掣肘不可避免地伴隨著社交聚會。
社交聚會要求人們做出犧牲,而一個人越具備獨特的個性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個人逃避、忍受抑或喜愛獨處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨處的時候,一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處,而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。
一言以蔽之:一個人只會感覺到自己的自身。進一步而言,一個人在大自然的級別中所處的位置越高,那他就越孤獨,這是根本的,同時也是必然的。如果一個人身體的孤獨和精神的孤獨互相對應,那反倒對他大有好處。否則,跟與己不同的人進行頻繁的交往會擾亂心神,並被奪走自我,而對此損失他並不會得到任何補償。
大自然在人與人之間的道德和智力方面定下了巨大差別,但社會對這些差別視而不見,對每個人都一視同仁。更有甚者,社會地位和等級所造成的人為的差別取代了大自然定下的差別,前者通常和後者背道而馳。受到大自然薄待的人受益於社會生活的這種安排而獲得了良好的位置,而為數不多得到了大自然青睞的人,位置卻被貶低了。
因此,後一種人總是逃避社交聚會。而每個社交聚會一旦變得人多勢眾,平庸就會把持統治的地位。社交聚會之所以會對才智卓越之士造成傷害,就是因為每一個人都獲得了平等的權利,而這又導致人們對任何事情都提出了同等的權利和要求,儘管他們的才具參差不一。
接下來的結果就是:人們都要求別人承認他們對社會作出了同等的成績和貢獻。所謂的上流社會承認一個人在其他方面的優勢,卻唯獨不肯承認一個人在精神思想方面的優勢;他們甚至抵制這方面的優勢。社會約束我們對愚蠢、呆笨和反常表現出沒完沒了的耐性,但具有優越個性的人卻必須請求別人對自己的原諒;或者,他必須把自己的優越之處掩藏起來,因為優越突出的精神思想的存在,本身就構成了對他人的損害,儘管它完全無意這樣做。
因此,所謂「上流」的社交聚會,其劣處不僅在於它把那些我們不可能稱道和喜愛的人提供給我們,同時,還不允許我們以自己的天性方式呈現本色;相反,它強迫我們為了迎合別人而扭曲、萎縮自己。具有深度的交談和充滿思想的話語只能屬於由思想豐富的人所組成的聚會。在泛泛和平庸的社交聚會中,人們對充滿思想見識的談話絕對深惡痛絕。
所以,在這種社交場合要取悅他人,就絕對有必要把自己變得平庸和狹窄。因此,我們為達到與他人相像、投契的目的就只能拒絕大部分的自我。當然,為此代價,我們獲得了他人的好感。但一個人越有價值,那他就越會發現自己這樣做實在是得不償失,這根本就是一樁賠本的買賣。
人們通常都是無力還債的;他們把無聊、煩惱、不快和否定自我強加給我們,但對此卻無法作出補償。絕大部分的社交聚會都是這樣的實質。放棄這種社交聚會以換回獨處,那我們就是做成了一樁精明的生意。另外,由於真正的、精神思想的優勢不會見容於社交聚會,並且也著實難得一見,為了代替它,人們就採用了一種虛假的、世俗常規的、建立在相當隨意的原則之上的東西作為某種優越的表現——它在高級的社交圈子裡傳統般地傳遞著,就像暗語一樣地可以隨時更改。這也就是人們名之為時尚或時髦的東西。但是,當這種優勢一旦和人的真正優勢互相碰撞,它就馬上顯示其弱點。並且,「當時髦進入時,常識也就引退了。」
除此之外,一個人的自身擁有越多,那麼,別人能夠給予他的也就越少。正是這一自身充足的感覺使具有內在豐富價值的人不願為了與他人的交往而作出必需的、顯而易見的犧牲;他們更不可能會主動尋求這些交往而否定自我。相比之下,由於欠缺自身內在,平庸的人喜好與人交往,喜歡遷就別人。這是因為他們忍受別人要比忍受他們自己來得更加容易。此外,在這世上,真正具備價值的東西並不會受到人們的注意,受人注意的東西卻往往缺乏價值。每一個有價值的、出類拔萃的人都寧願引退歸隱——這就是上述事實的證明和結果。據此,對於一個具備自身價值的人來說,如果他懂得盡量減少自己的需求以保存或者擴大自己的自由,盡量少與他的同類接觸——因為這世上人是無法避免與其同類打交道[的,那麼,這個人也就具備了真正的人生智慧。
促使人們投身於社會交往的,是人們欠缺忍受孤獨的能力——在孤獨中人們無法忍受自己。他們內心的厭煩和空虛驅使他們熱衷於與人交往和到外地旅行、觀光。他們的精神思想欠缺一種彈力,無法自己活動起來;因此,他們就試圖通過喝酒提升精神,不少人就是由此途徑變成了酒鬼。出於同樣的原因,這些人需要得到來自外在的、持續不斷的刺激——或者,更準確地說,通過與其同一類的人的接觸,他們才能獲取最強烈的刺激。一旦缺少了這種刺激,他們的精神思想就會在重負之下沉淪,最終陷進一種悲慘的渾噩之中。
我們也可以說:這類人都只各自擁有人性的理念之中的一小部分內容。因此,他們需要得到他人的許多補充。只有這樣,他們才能在某種程度上獲得人的完整意識。相比之下,一個完整、典型的人就是一個獨立的統一體,而不是人的統一體其中的一小部分。
因此,這個人的自身也就是充足完備的。在這種意義上,我們可以把平庸之輩比之於那些俄羅斯獸角樂器。每隻獸角只能發出一個單音,把所需的獸角恰當地湊在一起才能吹奏音樂。大眾的精神和氣質單調、乏味,恰似那些只能發出單音的獸角樂器。
確實,不少人似乎畢生只有某種一成不變的見解,除此之外,就再也沒有能力產生其他的念頭和思想了。由此不但解釋清楚為什麼這些人是那樣的無聊,同時也說明了他們何以如此熱衷於與人交往,尤其喜歡成群結隊地活動。這就是人類的群居特性。人們單調的個性使他們無法忍受自己,「愚蠢的人飽受其愚蠢所帶來的疲累之苦」。人們只有在湊到一塊、聯合起來的時候,才能有所作為。
這種情形與把俄羅斯獸角樂器集合起來才能演奏出音樂是一樣的道理。但是,一個有豐富思想頭腦的人,卻可以跟一個能單獨演奏音樂的樂手相比;或者,我們可以把他比喻為一架鋼琴。鋼琴本身就是一個小型樂隊。同樣,這樣一個人就是一個微型世界。其他人需要得到相互補充,但這種人的單個的頭腦意識本身就已經是一個統一體。
就像鋼琴一樣,他並不是一個交響樂隊中的一分子,他更適合獨自一人演奏。如果他真的需要跟別人合作演奏,那他就只能作為得到別的樂器伴奏的主音,就像樂隊中的鋼琴一樣。或者,他就像鋼琴那樣定下聲樂的調子。那些喜愛社會交往的人盡可以從我的這一比喻裡面得出一條規律:交往人群所欠缺的質量只能在某種程度上通過人群的數量得到彌補。有一個有思想頭腦的同伴就足夠了。但如果除了平庸之輩就再難尋覓他人,那麼,把這些人湊足一定的數量倒不失為一個好的辦法,因為通過這些人的各自差異和相互補充——沿用獸角樂器的比喻——我們還是會有所收穫的。
同樣,由於人們內心的貧乏和空虛,當那些更加優秀的人們為了某些高貴的理想目標而組成一個團體時,最後幾乎無一例外都遭遇這樣的結果:在那龐大的人群當中——他們就像覆蓋一切、無孔不鑽的細菌,隨時準備著抓住任何能夠驅趕無聊的機會——總有那麼一些人混進或者強行闖進這一團體。用不了多長時間,這個團體要麼遭到了破壞,要麼就被篡改了本來面目,與組成這一團體的初衷背道而馳。
除此之外,人的群居生活可被視為人與人相互之間的精神取暖,,這類似於人們在寒冷的天氣擁擠在一起以身體取暖。不過,自身具有非凡的思想熱力的人是不需要與別人擁擠在一塊的。在《附錄和補遺》的第二卷最後一章里,讀者會讀到我寫的一則表達這層意思的寓言。一個人對社會交往的熱衷程度大致上與他的精神思想的價值成反比。這一句話,「他不喜好與人交往」,就幾乎等於說「他是一個具有偉大素質的人」了。
孤獨為一個精神稟賦優異的人帶來雙重的好處:第一,他可以與自己為伴;第二,他用不著和別人在一起。
第二點彌足珍貴,尤其我們還記得社會交往所意味著的束縛、煩擾甚至危險,拉布葉說過:「我們承受所有不幸皆因我們無法獨處」。熱衷於與人交往其實是一種相當危險的傾向,因為我們與之打交道的大部分人道德欠缺、智力獃滯或者反常。不喜交際其實就是不稀罕這些人。一個人如果自身具備足夠的內涵,以致根本沒有與別人交往的需要,那確實是一大幸事;因為幾乎所有的痛苦都來自於與人交往,我們平靜的心境——它對我們的幸福的重要性僅次於健康——會隨時因為與人交往而受到破壞。沒有足夠的獨處生活,我們也就不可能獲得平靜的心境。
犬儒學派哲學家放棄所擁有的財產、物品,其目的就是為了能夠享受心境平和所帶來的喜悅。誰要是為了同樣的目的而放棄與人交往,那他也就做出了一個最明智的選擇。柏那登·德·聖比埃的話一語中的,並且說得很美妙:「節制與人交往會使我們心靈平靜。」
因此,誰要是在早年就能適應獨處,並且喜歡獨處,那他就不啻獲得了一個金礦。當然,不是每一個人都能夠這樣做。正如人們從一開始就受到匱乏的驅趕而聚集在一起,一旦解決了匱乏,無聊同樣會把人們驅趕到一塊。如果沒有受到匱乏和無聊的驅趕,人們或許就會孤身獨處,雖然其中的原因只是每個人都自認為很重要,甚至認為自己是獨一無二的,而獨自生活恰好適合如此評價自己的人;因為生活在擁擠、繁雜的世人當中,就會變得步履艱難,左右掣肘,心目中自己的重要性和獨特性就會被大打折扣。在這種意義上說,獨處甚至是一種自然的、適合每一個人的生活狀態:它使每一個人都像亞當那樣重新享受原初的、與自己本性相符的幸福快樂。
以上。
題主你好,潛水一年多,我決定將處女答給你。
就我個人的經歷和體會而言,每到一個新地方總是要有一個適應的過程。剛上大學時我總覺得為什麼大學這麼無聊,為什麼我遇不到志同道合的人呢,為什麼周圍的人除了八卦就是八卦,一點都不懂我呢。上課也無聊,出門逛街也無聊——做什麼都無聊。但是慢慢就好了,當你習慣這裡,並逐漸改變心態,以包容而不是對抗的眼光看待自己當下的生活,所在的城市時,你自然能發現很多很有趣的東西。比如我所在的城市雖然空氣質量差,交通擁擠不堪,但是物價低阿,尤其肉價特別便宜。每當我結束一周繁重的勞動,在周末擠在人群中由顛簸賓士的公交車載我抵達熙熙攘攘的集市——花十元錢吃碗肉拌飯,那幸福的感覺,足以支撐我好幾天。而心情好了,做什麼都不會覺得無聊了。於是周日成了我盼望下一周的新開始——勞動,休息。勞逸結合,在風和日麗的午後約個朋友去公園逛逛——不用非得多麼志同道合,主要ta能聽你訴說即可,想想這是多麼幸福的事阿。
說了這麼多其實就是希望題主能從以下幾方面著手改變,成為一個快樂的人。
1.改變自己的心態。題主可能覺得自己和周圍人格格不入,時常有一種莫名的優越感吧。沒關係,大多數人都是這樣感覺的。從小我姥姥就教育我「一桶水不響,半桶水響叮噹」,所以我覺得真正有才華(你的能力能支撐起你的野心)的人都是很謙虛很包容的。當然這一點很難做到,需要閱歷知識甚至時機。建議題主多看書,博覽群書,涉獵各領域,總有一款適合你。多出去走走,北京怎麼說也是首都,博物館科技館遊樂園公園數不勝數,多走走說不定就能遇上志同道合的朋友呢。如果你喜歡吃,那更好辦了,吃遍大北京唄。
2.當你覺得自己稍稍有點改變或者覺得自己壓根無法改變時,不要著急,繼續堅持下去,相信量變達成質變。
3.雖然我說的道理大家都懂,但是長久的堅持及緩慢的成效導致很多人放棄治療了。好吧,那我們來一點快狠準的處方:找個女朋友。有了女朋友後,你得賺錢得約會得為下次約會做準備,看你還有沒有時間胡思亂想。
最後,真心祝題主能快樂度過每一天。手機打字好累阿,求贊求祝福-_-#
我覺得很正常吧,說明你工作以後價值觀有變化了。成長就是一個不斷覺得以前的自己傻13的過程。也許這就是成長吧。言語有不當請見諒。
原題目是「為什麼會覺得北京很無聊」
我看到後,瞬間大帝都子民怒火萬丈,居然這麼說,我教你怎麼玩兒,縱使你是個如我一樣不善言談,性格內向,見到姑娘就臉紅,兜里沒錢的人,北京也很有聊啊
進來一看,傻了
於是,手欠
我給改了
請表述清楚,好吧
不是北京讓你無聊,是你的生活很無聊
擁抱變化吧,少年
樓主已經不厭其煩了
首先對自己曾經的歪樓行為,偷偷一笑,爽
繼續解答
首先,有些人天生就比同齡人成熟些,就好象你去參加講座,覺得那都是講給小孩子的一樣,北京各種奇葩講座活動還是不少的,這個細心發現,總有結果
第二,你提到交朋友的問題,這個。。。首先你要和舍友溝通無礙啊,這是生活不無聊的基礎,如果你是天生成熟的人,那就最好找到同齡人中比較成熟的人做朋友,或者,乾脆找比自己大的,我的朋友平均比我大6歲吧。朋友的數量不在多,有那麼三五個至交足矣,再有五六個見面不多但非常靠譜的,一個人維繫十個好朋友已經很吃力了其實。可以某段時間裡和某個朋友頻繁見面交流打趣,慢慢的,他會交流自己的圈子給你,這樣就可以良性流通了
第三,有規劃,比如對錢、學歷、生活的規劃,比如我,既然收入少,那就合理規劃自己的薪水,這個很費力,會消耗很多時間,但益處多多,既然打算一直單身,那就給自己培養些愛好,然後有計劃的買保險或者基金神馬的,總之,對自己的投入,還是值得的
第四,養個小動物,或者花花草草。。。這倒不是叫你轉移注意,而是,養小動物或者花草,是發現另外一種美好的方式,這世界本來就夠煩躁,但他們的世界很美好,所以,會帶著你開心起來
第五,追美劇,反恐24小時開始了,就算你不看這個,其他的也很多,總有一部美劇值得你看吧
第六,其實享受孤獨,也挺好,我經常在周末下午,去個咖啡館,邊睡覺邊看書,一個人挺好的,你只是沒發現一個人的樂趣
chao 說哪裡都一樣,可是老家有家人和親戚,還有小學,初中,高中同學,那種沒走幾步,就碰到朋友的喜悅,哪裡都不會有
我感覺我連朋友聚會都沒有,傷心啊。只能自娛自樂,哎~
我從沒去過帝都,對於帝都也沒什麼特別的情感,也許將來的歲月里我會去一次,不過僅僅是以一個曾經的文科生的朝聖心態去看看這座古都,以及歷史的殘骸。
畢業五年了,畢業時考慮父母年事已高,沒有和兄弟一起去外面的世界,而是回到了故鄉,找了份體制邊緣的工作。收入在本地不算低,福利待遇也還可以,就是離家稍微遠一點,離市區一百里地的縣城小鎮。說是小鎮,畢竟地處江南,很富庶的地方,剛畢業的我就在這麼個環境里開始了我的工作。
工作沒什麼好聊的,和題主一樣,讓我乏味的是工作之外的十八小時。吃住都在單位,水電寬頻免費,這生活簡直就是大學生活的延續。工作之外十八小時幾乎有一半都在筆記本前度過。我繼續培養著自己的愛好。
我這個人對運動也好社交也好,一點興趣也沒有。就喜歡看看書,看看電影,擺弄電子產品。上學時買不起的電子產品一件一件入手,然後就是一次次的失望。喜歡新奇感,永遠在折騰的我五年里用了十七八部手機。。。還有其他一大票電子產品。得到,失望,追尋。。。反覆這麼個過程我終究累了。
有一天,我忽然開始覺得我的生活里應該還有點別的。體制邊緣的生活雖然自由輕快,但是我不想這麼渾渾噩噩一輩子,我終於明白,我要的不是一件又一件電子產品那短暫的新鮮感,我要的是無拘無束,少受人管,不在人下的地位。
可以說儘管工作的大部分時候,我都是一個人,工作之餘的時間也還是一個人在宿舍獨處,我一個人可以做掉好幾個人的活並且井井有條(體制里就這麼無趣)但是來自外在的輕蔑,讓我不爽,讓我對自己的身份產生了憎惡。終於有一天,我告訴自己,我又不比人家差,我幹嘛要屈居人下看人臉色,就為了這份看起來還算體面,相對輕鬆,收入不錯的工作?
我覺得我該有更高的工資,更好的工作環境,更高的職級,來解放作為邊緣人身上的束縛。既然想玩體制,幹嘛做邊緣人而不是親自下場?於是,2012年,我開始考公務員。
14年的今天,我如願以償,下半年,我即將走上自己的公務員之路,單位是大家都眼紅的行當。其實,在小鎮這個舞台上,我已經把自己發揮到了極致,是到了該走的時新候了。至少,現在名義上還要邊緣人幾個月的我,走在單位樓道里,即便一把手見了我也會客客氣氣,副科級別的和我稱兄道弟,儘管我知道這人前人後的是是非非,但我就是享受這種感覺,身份轉變、權力與地位提升帶來的內心的滿足。
懂得生活的人 是無論在哪裡都有顆好奇心與寬容
像你這樣性格的姑娘,其實不太適合在北京,上海,深圳這類的城市。那裡太繁華,人的腳步太匆匆,節奏也太快,曾經讓我有些無所適從。
我也比較內向,喜歡安靜的東西,一個人看書一個人逛街。至於泡吧和陌生人交朋友什麼的,嘗試過也努力過,覺得累,也就放棄了。比起來我覺得不如在家看看書看看電影來的舒服。整個中國我最喜歡的城市是成都,那裡節奏慢,很悠閑,寬窄巷子泡杯茶可以坐一下午。南京雖然也很慢,但沒這種感覺。我戀舊,朋友覺得也是老的好。每個人性格不同,不必勉強。
既然這樣不開心不如回去吧,何必繼續呆著呢。回自己的家,或者去一個朋友在的地方,工作閑暇有人陪逛街陪吃飯陪玩,應該挺好的。
曾經是「上海漂」,正好這些天一直在北京。
二三十歲,在外漂泊,這件事不一定適合所有人,特別是對於一個到了生育年齡的雌性動物。基因決定這個年齡追求穩定的生活,適合繁衍。所以呢,你的煩惱是正常的。要麼回家找安穩,要麼在北京安穩下來,穩定下來戀愛關係。我猜,你的或者男朋友的收入相對不太樂觀?反正我賺錢不夠花的時候就有你說的感受(幾乎每個月都有那麼幾天~)。
要是針對問題,有如下回答。
看過了前面的答案,大家從各個角度說得都不錯。我只是想換個說法重複一下。
前面王洪說懂生活的人在哪裡都有好奇心和寬容。我說,你要學學小學生,表妹暑假只要有足夠的漫畫看就快樂一個假期。成年人的世界慾望多,快樂的閾值高。缺的是成就感。不妨從小成就做起,比如學會一樣樂器(試試口琴),再簡單的樂器在北京都能找到N多同好者,不乏高手!高手雲集的愛好者聚集爬梯是很贊的。這個讓在小城市的我們淚流滿面。比如約個安全ONS啥的(試試高校理工科男生),你是女性常駐北京,在此地找高品質男床伴的真是不難,至少有文化的男伴多,小城市沒有這個福利。有個關於抑鬱的問答提到更多成就感事宜,手機碼字,沒找到原貼,諒。
你是個不合格的讀書者。真正愛好讀書的人,只要到了書店,心就靜下來。買到一本好書,讀書時會忘記全世界,激動到讀書時手在顫抖。
你是個不合格的吃貨。自己已經承認了。
你是個不合格的床伴。看看知乎里的性情女們,都是熱愛生活的人。
云云。
單身是病,得治
帝都原住民來討論。
首先說說圈子的問題,題主的圈子是不是太小了?我個人覺得人際交往不能把自己限制在已有的朋友範圍。
然後關於話題,試著了解周圍的人都在關注什麼是個很好玩的事情啊。雖然也許你的興趣你的專業都不在這裡,但是聽聽別人對事物的評價也不算什麼糟糕的事情。更何況你作為一個原本並不關注某事物的人也許能給這個話題帶來新的觀點和討論點呢。
然後說說工作,其實多數人的工作都差不多,無非是用腦力或者體力換錢,然後再把錢花出去獲得自己想要的東西。至於你說的離生活遠了,這裡是指離情趣遠了吧?其實只是你沒發現而已啊。
二線城市更無聊,相信我
精彩的只有少數人的生活,我們不要追求小概率事件好嗎?平常心
看見了這個問題,想想自己已經北漂了十幾年,所以忍不住也來答答,你就當耳邊風吹過,純屬個人的生活經驗,如有雷同,實屬巧合:
我2001年大學畢業到京,說實話,人生地不熟,很彷徨,記得有一次站在三環安貞的過街天橋上,是晚上的9點多(好像是,忘了),看著橋下的車水馬龍,當時特別孤獨,不知道偌大的北京城何處是我家,我這人又性格內向,喜歡看古代的詩詞什麼的,就是喜歡古文(瞎看,不精通),當時覺得很茫然。然後不久,因為工作的關係,就交了一些個朋友,有北京的,也有老家外地的,就老在一起吃飯,慢慢的自己心情就好一些,在過一些時間,其實就只有幾個朋友經常在一起聚了,剩下的這幾個朋友算是比較談得來比較交心的朋友了。所以我覺得,一方面原因,是因為你的朋友少,人不可能生活在自己的圈子裡,適當交一些朋友,還是有好處的。
我看上面是好多提了你要交個男朋友(不知道你性別的讓你交個女朋友,咯咯),我自己是覺得不要為了寂寞而交個什麼男朋友,如果不是很合得來,其實很麻煩的,除非你很放得開,話說回來,你要真放得開,你也不會寂寞了。也不要在陌陌或什麼上弄個什麼炮友什麼的,真心沒意思,而且容易對女方產生傷害。當然,人到什麼年齡,就幹什麼事情,也還是真心希望你交個男朋友,如果你不夠強大,這是能解決你很多問題的依靠,所謂丈夫,都是從男朋友開始,等你結婚了,你就不會這麼寂寞了,到時哪裡有時間寂寞,光忙家裡孩子柴米油鹽什麼的就夠你忙乎了,咯咯。
人得心態很重要,如果你不能解決或調整過來,回老家也會有這樣的問題,當然,可能會好一些,我的很多老鄉就回老家了,把北京的房子一賣,回老家買了房子還剩下一大筆錢,嘿嘿,這也是一招。
人總是孤獨的個體,不必把自己圈起來,否則會更寂寞。
咱們先談「無聊":
作為一個大學生,「無聊」總都會遇到。我認為無聊的本質:其實只是你沒有全身心地投入到你所做的事情中去,內心的孤獨。當你全身心的投入某件事,沉浸與其中的時候,你會忘掉了時間的流逝,忘掉了其他的煩惱,心中很充實,很愉悅。所以都說做事興趣和激情很重要啊。生活也是如此的。室友玩遊戲玩到晚上三四點,我覺得熬夜辛苦,滑鼠點來點去的無聊,我才不幹呢。但是室友沉浸在其中,激情萬丈,所以他不覺得無聊。室友喜歡釣魚一有時間就去釣魚,甚至逃課去釣魚,我也去過幾次。對著魚漂發獃,幾乎睡著了,差點沒被魚把我給拖下水了。可是室友每次回來都樂滋滋的。有事做的時候你沒投入其中,你會覺得無聊。沒事做的時候,你更會無聊到極點。有一段時間,我閑時太多,宅在寢室都快發霉了,天天對著電腦屏幕感覺無聊至極啊。於是為了擺脫無聊,我決定尋找一種興趣。最終我選著了好玩又刺激點的輪滑,跟著我就天天去廣場上練習,又結交了一些輪滑高手,志同道合大家玩的都很嗨。那時腦子裡全是輪滑,打開電腦也是看輪滑相關的視頻,登QQ也活躍在輪滑交流群里。很充實,把無聊拋到了腦後,完全忘了。
北漂生活很無聊嗎?
根據你的問題的補充,我覺得你覺得北漂生活無聊完全是你內心的孤立引起的。聚會找不到聊的開的,獨來獨往,不泡吧,不夜店。喜歡安安靜靜的書店活動,參加講座。最求安靜的性格,舒適的生活。北京離機會近,二線離生活近,但是如果你沒有找到讓自己感興趣的事情,並保持激情去做。即使你回到了二線城市,你也不會讓自己的感覺生活很有趣的。在北京找到你的愛好,堅持去做吧。希望你不是因為覺得無聊而離開北京,累了的話到時可以理解。
讓人幸福的三件事:有人愛,有事做,有期待。
workload不飽和
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