古代人是怎麼罵人的？
好吧我想說這一系列是研究性學習學生挖掘的問題。。。請好心人幫忙回答一下！謝謝！
「來者可是諸葛孔明」「正是！」
「久聞公之大名，今日有幸相會。
公既知天命、識時務，為何要興無名之師，犯我疆界？」
「我奉詔討賊，何謂之無名？」
「天數有變，神器更易，而歸有德之人，此乃自然之理也。」
「曹賊篡漢，霸佔中原，何稱有德之人？」
「恩！自桓帝、靈帝以來，黃巾猖獗，天下紛爭。社稷有累卵之危，生靈有倒懸之急。
我太祖武皇帝，掃清六合席捲八荒；萬姓傾心，四方仰德。自非以權勢取之，實乃天命所歸也。
我世祖文皇帝，神文聖武，繼承大統，應天合人，法堯禪舜，處中國以臨萬邦，這，豈非天心人意乎？
今公蘊大才、抱大器，自比於管仲、樂毅，何乃強要逆天理、背人情而行事？豈不聞古人云：『順天者昌，逆天者亡。』今我大魏帶甲百萬，良將千員。然而等腐草之螢光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以禮來降，仍不失封侯之位。國安民樂，豈不美哉！」
「我原以為，你身為漢朝老臣，來到陣前，面對兩軍將士，必有高論，沒想到，竟說出如此粗鄙之語！我有一言，請諸位靜聽：
昔日桓帝、靈帝之始，漢統衰落，宦官釀禍；國亂歲凶，四方擾攘。黃巾之後，董卓、李厥、郭汜等接踵而起，劫持漢帝，殘暴生靈。
因之，廟堂之上，朽木為官，遍地之間，禽獸食祿；致使狼心狗行之輩，洶洶當朝，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷變為丘墟，蒼生，飽受塗炭之苦。
值此國難之際，王司徒又有何作為？王司徒之生平，我素有所知。
你世居東海之濱，初舉孝廉入仕；理當匡君輔國，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！
「你……諸葛村夫，你敢！」
「住口！你這無恥老賊！豈不知天下之人，皆願生啖你肉！安敢在此饒舌！
今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝於西川繼承大統。我今奉嗣君之旨興師討賊。你既為諂諛之臣，只可潛身縮首，苟圖衣食；還敢在我軍面前妄稱天數！
皓首匹夫！蒼髯老賊！你即將命歸於九泉之下，屆時，有何面目見漢朝二十四代先帝？！
沒怎麼讀過書，說幾句大家耳熟能詳的
夏蟲不可語冰——呵，就憑你也想跟我溝通？
燕雀焉知鴻鵠之志——你個鄉巴佬哪能理解老子的境界，同理還有
子非魚焉知魚之樂——你又不是老子，你怎麼知道老子不快活？
道不同，不相為謀——行吧，你牛逼但老子不care
真心覺得，斯文人不是「斯文」，而是不帶髒話地罵了人還給你一種「哇塞，境界好高！」的印象，以至於千百年後你的子孫後代看到這句話，都要閱讀並背誦全文
你懂得
爾等凡夫俗子，豈見我泰山之遼闊，江湖之廣博也，匹夫！豎子！鼠輩！
襟裾馬牛，衣冠狗彘。
選自《小窗幽記》古代人怎麼說的有點難查，不過我嘗試翻譯了下現代語句轉化古代文風的一句，應該大體類同，且看看。
XX，汝焉能不知斯文人當為斯文事，辱人尚且有種乎，翻滾吧，牛寶寶，汝母之~~~~~
。(～￣▽￣)～
匹夫豎子，不相與謀
莽夫豎子，不相與謀
日之狗也
如喪考妣——好像死了親媽一樣
直呼其名
豎儒! 語感很像我們最常用的s.b
匹夫! 對應的應該是2.b
鼠輩! 這個應該是對狗.b說的
畜生
禽獸
遭天塹
生孩子沒屁眼
斷頭鬼
白眼狼
吃屎
諸葛亮罵死王郎
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