英法聯軍為什麼只火燒圓明園而不火燒故宮呢？

12-10

先回答問題，再罵精神洋大人們。

英法聯軍為什麼不燒紫禁城，很簡單，因為英法聯軍第一次劫掠圓明園時，英法聯軍還沒攻下北京城。

根據鴉片戰爭的時間線，圓明園第一次遭英法聯軍洗劫，是10月7日。

而北京清軍放棄抵抗，讓英法聯軍入城，是10月13日。

為了逼迫滿清讓步，答應英法提出的不平等條約，額爾金下令再次搶掠及焚燒圓明園（10月17-18日）

那麼簡單的邏輯，有些人腦迴路有問題嗎？

誰他！媽！的！說英法聯軍不燒紫禁城是仁義是道義？？？英法聯軍有制定一旦滿清不滿足條件，就將在10月20日火燒紫禁城的計劃，而這個計劃，英法聯軍通過俄國公使伊格納提耶夫告之滿清。[法]阿爾芒·呂西《軍旅回憶：1860年征戰中國之秘密家信集》上海：中西書局，2013.P81頁。

最終沒有燒故宮，是因為滿清答應了英法聯軍的條件，就這樣簡單。

某些人那麼為洋大人盡心儘力掩飾，臉紅不紅？

下面，全部針懟最高票點贊 @光城007 的答案，以及 @unknownrebel 的回答。你們那麼願意做精神洋大人，那我就願意把幾位晒晒出來。

很少有回答能讓人如此的憤怒。但是在知乎，我還是要控制住自己想罵粗口的衝動。

有人說，謊言說了一千次，就會成為真理。

除了這一點，有些人眼裡，無論任何事情，只要牽扯的中外關係的，那都是中國理屈，都是中國的不是。這種邏輯上升到鴉片戰爭，就成了鴉片戰爭是因為滿清不願意融入世界、開放貿易，所以英國人被迫用鴉片同你交易，用槍炮同你談文明。更有甚至，拿英法聯軍百年前的借口，說什麼「火燒圓明園」是因為滿清在圓明園虐殺使者，洋大人在怒火中燒才施展正義的懲戒給滿清一個教訓。某些人的覺悟，還沒有洋大人厚道：

致巴特勒：

先生，您徵求我對遠征中國的意見。您認為這次遠征是體面的，出色的。多謝您對我的想法予以重視。在您看來，打著維多利亞女王和拿破崙皇帝雙重旗號對中國的遠征，是由法國和英國共同分享的光榮，而您想知道，我對英法的這個勝利會給予多少讚譽。

既然您想了解我的看法，那就請往下讀吧：

在世界的某個角落，有一個世界奇蹟。這個奇蹟叫圓明園。藝術有兩個來源，一是理想，理想產生歐洲藝術；一是幻想，幻想產生東方藝術。圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。一個幾乎是超人的民族的想像力所能產生的成就盡在於此。和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規模巨大的典範，如果幻想能有一個典範的話。請您想像有一座言語無法形容的建築，某種恍若月宮的建築，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建後宮，造城樓，裡面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺琅，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建築師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創建圓明園，曾經耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建築物是世世代代的結晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創造的一切都是屬於人類的。過去的藝術家、詩人、哲學家都知道圓明園，伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有聖母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的傑作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。

這個奇蹟已經消失了。

有一天，兩個來自歐洲的強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫財物，另一個強盜在放火。似乎得勝之後，便可以動手行竊了。他們對圓明園進行了大規模的劫掠，贓物由兩個勝利者均分。我們看到，這整個事件還與額爾金的名字有關，這名字又使人不能不憶起巴特農神廟。從前他們對巴特農神廟怎麼干，現在對圓明園也怎麼干，不同的只是幹得更徹底，更漂亮，以至於蕩然無存。我們把歐洲所有大教堂的財寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術珍品，還有大堆的金銀製品。豐功偉績!收穫巨大!兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。這就是這兩個強盜的故事。

我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所乾的事情。

將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。不過，我要抗議，感謝您給了我這樣一個抗議的機會。治人者的罪行不是治於人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。

法蘭西吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望有朝一日，解放了的乾乾淨淨的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國，那才是真正的物主。

現在，我證實，發生了一次偷竊，有兩名竊賊。

先生，以上就是我對遠征中國的全部讚譽。

維克多·雨果

1861年11月25日於高城居

某些人拿來吸引眼球的所謂滿清政府不顧道義，將談判的洋大人刀砍斧劈各種折磨，早就有學者引用各種資料詳細考證了。

具體可以參考：英法被俘者圓明園受虐致死考謬，摘要裡面就寫的清清楚楚：「事實上，巴夏禮等被俘人員先被關押於刑部監獄，後轉移至高廟；其他被俘者則分別羈押於昌平、密雲、房山等州縣監獄。所有英法被俘人員並無在圓明園內受虐且致死等情節。額爾金的說法是別有用心的捏造，目的是為焚毀圓明園的罪惡行徑尋找借口。」

某些人還會言之鑿鑿說滿清不遵守國際法，濫殺國外使節。國際法？呵呵，英法自己都不遵守所謂的國際法，好意思要求滿清？英軍焚毀圓明園事件與「國際法」狠狠打那些精神洋大人的臉。

至於火燒圓明園的原因，王開璽先生之後，裴廣強也寫過論文進行考證，再論第二次鴉片戰爭中圓明園被焚毀之因--基於宏觀視角的考察。很清楚的說明，人質不過是英法聯軍的一個借口罷了，就算沒有這個借口，還會有另外各種各樣的借口。

最後，狠狠曬一下評論里的精神洋大人代表 @JAS-39E ：

在精神洋大人眼裡。

印加人被屠殺，是因為他們先攻擊了歐洲洋大人。

非洲黑人被抓成奴隸，是因為他們先攻擊了洋大人。

印第安人被趕進保留區，是因為他們先攻擊了洋大人。

洋大人在滿清賣鴉片，還遵守滿清的法律。。

呵呵。精神洋大人，畢竟年底了，要努力哦，否則年終獎就沒啦！

本題下的群魔亂舞真是令人不忍直視，你們咋不去吃橡子面呢？
報復清朝皇帝就應該燒圓明園，殺裡面無辜的官吏、侍衛、太監、宮女，搶劫中國人民用血汗創造的財富以中飽私囊？這就是某些人的文明和先進？
清朝皇上不裝逼列強就不會來侵略中國？你們知道宣布繼承不平等條約的民國是怎麼被列強「優遇」的么？
狼要吃羊，歸根結底靠的是獠牙，不戴帽子只是可笑的遮羞布而已。

「先生，您徵求我對遠征中國的意見。您認為這次遠征是體面的，出色的。多謝您對我的想法予以重視。在您看來，打著維多利亞女王和拿破崙皇帝雙重旗號對中國的遠征，是由法國和英國共同分享的光榮，而您想知道，我對英法的這個勝利會給予多少讚譽[3]。
既然您想了解我的看法，那就請往下讀吧：
在世界的某個角落，有一個世界奇蹟。這個奇蹟叫圓明園。藝術有兩個來源，一是理想，理想產生歐洲藝術；一是幻想，幻想產生東方藝術。圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。一個幾乎是超人的民族的想像力所能產生的成就盡在於此。和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規模巨大的典範，如果幻想能有一個典範的話。請您想像有一座言語無法形容的建築，某種恍若月宮的建築，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建後宮，造城樓，裡面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺琅，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建築師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創建圓明園，曾經耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建築物是世世代代的結晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創造的一切都是屬於人類的。過去的藝術家、詩人、哲學家都知道圓明園，伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有聖母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的傑作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。
這個奇蹟已經消失了。
有一天，兩個來自歐洲的強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫財物，另一個強盜在放火。似乎得勝之後，便可以動手行竊了。他們對圓明園進行了大規模的劫掠，贓物由兩個勝利者均分。我們看到，這整個事件還與額爾金的名字有關，這名字又使人不能不憶起巴特農神廟。從前他們對巴特農神廟怎麼干，現在對圓明園也怎麼干，不同的只是幹得更徹底，更漂亮，以至於蕩然無存。我們把歐洲所有大教堂的財寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術珍品，還有大堆的金銀製品。豐功偉績!收穫巨大!兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。這就是這兩個強盜的故事。

我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所乾的事情。
將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。不過，我要抗議，感謝您給了我這樣一個抗議的機會。治人者的罪行不是治於人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。
法蘭西吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望有朝一日，解放了的乾乾淨淨的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國，那才是真正的物主。
現在，我證實，發生了一次偷竊，有兩名竊賊。
先生，以上就是我對遠征中國的全部讚譽。

維克多·雨果

1861年11月25日於高城居」

或許在某高票眼中，法國最偉大的人道主義作家維克多?雨果也是與中共勾結煽動仇恨的匪諜。

【英法聯軍為什麼只火燒圓明園而不火燒故宮呢？】其實是個很好的問題，涉及第二次鴉片戰爭期間，中方的應對措施，英法聯軍內部的矛盾與爭議。
關於這個問題其實可以拆分為兩部分。
1、為什麼英法聯軍要火燒圓明園？
2、為什麼英法聯軍沒燒紫禁城？

當1860年10月聯軍兵臨北京城下之後，發生了戰俘(含使團成員)被虐致死事件。與此同時和清政府的談判正在進行中。

10月12日周五，四名錫克人被放回軍營；他們是與范納指揮的騎兵部隊的安德森中尉、卜魯斯的隨員諾曼先生一起被俘虜的。前者在獄中極度狂躁，被關押九天後，疼痛難忍致死；後者也於三天后不幸死亡；不久之後，另外四名錫克人，同菲普和一些法國官員被釋放．接著是三名單獨被捕的法國士兵。
14日周日下午，又有另外兩個與鮑拜先生同時被俘的錫克人被放回來，這位不幸的鮑拜先生年事已高，是《泰晤士報》的特派記者，被捕五天後死亡。晚上，諾曼先生、安德森中尉和兩名錫克士兵的棺材被排成一列運了回來。中國人謹慎地在屍體旁邊撒了石灰，不過這阻止不了人們發現這些不幸的遇難者死前所遭受的酷刑。
16日，鮑拜、菲普和其他錫克士兵的遺體也被運回軍營。直到18日，飽受虐待摧殘的遇難者的棺木排成一列運到軍營，包括炮兵上校富隆·格朗尚、勤務中尉阿代爾、軍需助理杜比，以及他們的勤務兵博尼肖、奧祖夫和布朗凱。在這份受害者名單中還應加上神甫杜呂克和上尉布拉巴宗，他們在八里橋附近被斬首。
英軍被俘人員26人，其中倖存者13人，遇難者13人；法軍被俘13人，倖存者6人，遇難者7人。

聯軍內部出現兩種意見，英方提出的意見是：
1、焚燒圓明園
2、在天津建立死者紀念碑，寫明死者姓名及事發經過
3、清政府要對死者做出巨額賠償
法方則分為兩派：
法國公使葛羅提出：焚燒圓明園不能起到威懾清帝的作用，應當先搶走紫禁城中的典籍再焚燒紫禁城。
法軍統帥蒙托邦則指出：焚燒圓明園無助於解決問題，且焚燒紫禁城會嚇跑清方最後的談判人員——恭親王奕?，導致談判無法達成。法方不會參與英方的焚園計劃。

英方之所以堅持焚燒圓明園基於如下理由：
1、根據錫克騎兵的供述聯軍認為戰俘曾在圓明園遭受虐待，三天三夜不給飯吃不給水喝。在「俘虜事件」中聯軍被俘人員大量死亡。因此焚燒圓明園是復仇行為。
2、為將來考慮，讓清廷明白通過「俘虜英法公民」來要挾英法政府的方法走不通，只會導致英法的殘酷報復。
3、在天氣轉冷，聯軍水運渠道冰封前達成和議。以防後勤補給陷入絕境，重蹈法國遠征俄羅斯的覆轍。務必在聯軍最後的撤軍期限11月1日前結束戰爭。
4、圓明園是純粹的皇家花園，焚燒圓明園只是對逃之夭夭的清帝本人的懲罰，讓他長長記性。不會危害老百姓。不會給老百姓留下不良印象。
5、讓清政府交出破壞停戰協議和虐待戰俘者只會讓清政府的小卒受害，而非對清政府的懲戒。

英方部分認可了法方的觀點，磋商的最終結果是：
1、堅持焚燒圓明園作為懲戒
2、建立死者紀念碑一事取消（40年後庚子國變，德國公使在赴總理衙門交涉途中被清軍神機營開槍打死，德國獲得各國支持，迫使清政府在東單設立紀念碑——即「克林德碑」）
3、考慮到清帝國南方稅源被破壞，經濟形勢不好，「俘虜被殺事件」的賠償費定為50萬兩白銀（英國30萬，法國20萬）
4、如果焚燒圓明園還無法觸動清政府，聯軍計劃會焚燒紫禁城。但對焚燒紫禁城一事聯軍內部也很猶豫。
之所以猶豫是因為開戰前英法政府均曾明令遠征軍不能推翻清政府。

《至葛羅男爵的指令》
也許我們軍事行動的節節勝利會引起清帝對自身安危的擔憂，使他棄都而逃，躲到偏遠的地方觀察事態發展。您應留心避免這種險境。我們不願看到清王朝被推翻，否則因為他的離去或者某種巧合，統治北京的中央政府陷入無序狀態，中國國內起義繼續上演，並且迅速蔓延到其他地區，最終導致政權解體。從我們這方面講，先放下這樣的困難局面不說，這與我們的預期目標相去甚遠。
《陸軍大臣致信霍普·格蘭特中將》
我們的目的是不上北京便使和約得到批准。中國有如此龐大的軍隊，我們如果北上，兵力上小巫見大巫，非常危險。而交戰如果成功，可能危及滿清王朝，使整個國家處於無政府狀態，這對我們的商業利益將是致命的。

而焚燒紫禁城很容易導致清政府被推翻，從而讓局勢陷入徹底的混亂。
對於英方來說如果推翻清政府，造成無政府狀態，可能會導致貿易無法進行，極大的損害英國在華利益。當然具體該怎麼做英國政府還是讓前線自行裁決。
對於法方來說，其在華利益雖然不如英國廣泛（法方在華利益主要局限於上海），但是懷疑英方會趁無政府狀態建立傀儡政府，從而全面控制中國。英國所得既是法國所失。如果英國掌握傀儡政府則會極大妨礙法方利益。
因此按照英方統帥格蘭特的說法，焚毀紫禁城的計劃僅僅局限於小圈子，並沒有外傳。
最終對清政府傳達的威脅是將要攻擊、佔領紫禁城（之前的威脅是攻擊北京城）。而力主焚燒圓明園的額爾金在合約簽訂後的對內信件中也表示他其實不會焚燒紫禁城。
焚燒圓明園之後聯軍的行為包括聯軍統帥部自己在內誰也沒法預測，只能走一步算一步了。

但清政府在圓明園被焚後很快答應了聯軍的條件，同意賠付50萬兩白銀（其他條件與在天津、通州談判時基本一致，聯軍「面交國書」這個最大的談判障礙也被取消了，英法公使不再要求面見咸豐皇帝），聯軍隨後的各種計劃也就沒有了實施的必要。

至於聯軍是如何從攻打大沽口一步步走到火燒圓明園，可參看以下內容：

《有敵自遠方來——第二次鴉片戰爭英法聯軍回憶集》 知乎專欄

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另外：《軍旅回憶 1860年征戰中國之秘密家信集》P81，說的不是火燒紫禁城的問題。而是說英軍統帥格蘭特將軍與法軍統帥蒙托邦將軍商討如何轟擊北京城的問題，即早期威脅內容。

@冬泳健將錢謙益

10月13日 13日清早，北京城門開了一個口。1個營的法軍和1個營的英軍將佔據這個城門。我得到允許前往城門，將軍暫時還不會過去。大概最多有20多個軍人出於好奇進了那個城門。……我們還沒有越過它，所以無法向您描述城裡的詳情。如果19日晚上使我們可以順利進城的協議還不能簽署，那麼我們將剷平整座城池．就像歷史上的尼尼微、帕爾米爾和巴比倫。格蘭特將軍下午過來和我們的將軍一起確定轟炸的位置。我們的將軍曾被告知的截止日期為23日，因而他斷然拒絕在這個日期前採取任何行動。「煙火節」於是推遲至23 日。如果到那時，協議還簽不下來，北京城將成為一個歷史名詞。——《軍旅回憶：1860年征戰中國之私密家信集》P81

原文提及的剷平整座城池無疑是誇張的說法，聯軍也沒有B52。

另外《英法被俘者圓明園受虐致死考謬》其實是有一定問題的，王開璽的論證問題多多。與其說他論證的是「被俘人員受虐地點不在圓明園」不如說他試圖證明的是「受虐地點可能不在圓明園」、「巴夏禮本人未遭到嚴重虐待」，前後兩者區別很大。戰俘在圓明園被虐是當時聯軍上下的共識，結合當時找到的聯軍私人物品來看可能性也是很大的。

「俘虜在此被虐待」只是火燒圓明園的原因之一，額爾金、格蘭特並沒有主觀捏造的必要。其實就算沒在此被虐，聯軍也可以2、3、4、5的理由火燒圓明園。

「王說」將英法證據一概推翻甚至表示英法「賊喊捉賊」是十分不嚴肅的，其他學者也並不認可他這種說法。

關於此問題，推薦大家去看看最新研究成果---裴廣強的《再論第二次鴉片戰爭中圓明園被焚毀之因》，《北京社會科學》第2期。

就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信從教科書裡面刪了？

為什麼不燒故宮有人回答了。
詳情戳鏈接http://www.zhihu.com/question/26686432/answer/136462142
，本答案只負責懟人。貴國有那麼一些人的一貫特色就是生怕友邦驚詫，即便是友邦闖進家裡把人類文明的遺產毀滅了，也要想辦法證明是自己錯了才讓洋大人如此惱火，放了一把文明的火，把野蠻國家的園子文明地燒了。
然後擺出一副不知道該怎麼樣形容的情懷說這皇上的園子被燒和咱屁民沒關係，這話也沒錯，哪天把白金漢宮燒了也確實和英國屁民沒關係，反正他們也不姓溫莎。
http://www.zhihu.com/question/26686432/answer/136181083

剛看到有人說，這樣下去遲早有人會給日本侵華洗地，不用遲早，已經有了。

更新16/12/19
有人總是想說圓明園是滿清皇室的財產，被燒是滿清的恥辱，和屁民沒關係。沒錯，圓明園再當時是皇室的財產，但是白金漢宮、凡爾賽宮、冬宮在被建成的時候哪一個不是皇室/王室的財產？
有些人昨天叨念著別人是先進而文明的，我們是野蠻而落後的，所以當文明的聯軍把野蠻國家的財產搜刮進自己口袋，將可能是人類歷史最壯觀的園林毀滅也是可以理解。他們判斷的標準並不在於這是一種什麼行為，而在於這個行為是誰做的。

大致背景：《南京條約》後帝國主義又想修約，打到天津，大清連忙派人談判，咸豐給前線談判的大臣桂良說，不能隨便同意那些條款，別膽小，老子給你撐腰，大不了和洋人干一仗，怕毛！外國使團發現這完全是在對牛彈琴，談判談得都快腦溢血了，果斷不談了，要求進京。皇帝一聽，這還得了，膽子不小。於是跟前方的怡親王說，外國人要是敢進京，你就把他們扣下來。最終，僧格林沁就把英國談判團全都逮起來了，一共39個人，大清皇帝+大臣們根本不知道這個決定代表了什麼，完全蔑視國際外交法。
聯軍這下毛了，一言不合直接打到北京，馬上就去解救那39個人。巴夏禮和秘書關在刑部大牢里，其他37人關在圓明園。聯軍在圓明園把這些人解救出來後，發現只剩下了19人，有20個已經被整死了。而且有些人的屍體被大卸八塊，砍掉胳膊的，砍掉腿的，慘不忍睹。聯軍的總司令額爾金表示，必須要給清朝一個慘痛的教訓。什麼教訓呢？這些俘虜是在圓明園內被虐待而死的，那就燒了這個園子。當時，法國有個將軍叫孟托班，他建議燒紫禁城。孟托班說，圓明園不設防，不算交戰區，燒這裡不好，要讓清政府好好記住這個教訓，那就燒皇宮，讓他們更疼，才能記住。但額爾金不同意。額爾金說：燒皇城，相當於燒北京，北京百姓又沒惹咱們，何苦跟人家百姓過不去呢？圓明園是個私人園林，還是虐待我們俘虜的地方，就燒這裡吧。最終，圓明園就這樣被燒了！
這就是圓明園被燒的大致情況。
我們的歷史書並沒有講過這段歷史。歷史書只需要我們記住圓明園被燒的仇恨，卻從來沒有告訴過我們圓明園被燒的教訓。這是比圓明園被燒更可怕的事情！

1 南京條約簽署後，英法又合謀威逼中國簽署新的不平等條約，謀求更大利益。洋人帶著戰艦軍隊來談，談不攏就打，以武逼約，因此先打下了大沽口，想震懾北京。沒想到咸豐覺得港口也不是什麼要地，沒當成大事兒，談判依舊談不下來
2 談判團也因此被扣留，兩國交戰不斬來使，洋人惱怒之下升級戰爭，八里橋之戰僧格林沁一敗塗地，京師門戶洞開
3 英法聯軍得知咸豐住在夏宮圓明園中，而且大部分團員也被關押在圓明園，隨即率部殺過去找皇帝算賬
4 咸豐聞訊倉皇逃竄至承德避暑山莊，洋人撲了個空，他們解救了圓明園中被扣押的談判團成員，發覺很多人遭到殘酷虐待致死致殘
5 遂決定給咸豐教訓，也有威逼皇帝簽約的意思，放火燒掉皇帝最最珍愛的花園圓明園，不止是圓明園，整個北京西郊的三山五園（清漪園靜明園靜宜園暢春園）基本全被燒掉了，洋人自然是野蠻人，放火之前大肆搶劫，搶不動的就砸掉，大火燒了三天三夜，向東燒到現在清華大學的近春園一帶，向南燒到現在北京大學的蔚秀園，暢春園，鳴鶴園一帶，全北京城都可以看見衝天火光
6 咸豐聞訊後嘔血崩潰，一病不起，全權任命留在北京的恭親王奕?（俗稱鬼子六）與洋人談判，最後基本上無論什麼條件都答應，簽約後皇帝也沒回成北京，死在避暑山莊
7 故宮是國家的行政中心，如果合約談不成，那麼估計下一個輪到的就是故宮了
8 洋人一把火也沒能燒光圓明園所有的建築，除了南面的正覺寺，西面的藻園部分和北面的北遠山村，西峰秀色也大都逃過一劫，而且洋人撤走後，圓明園雖為廢墟，依然是八騎士兵護衛的禁苑，閑雜人等無法靠近。同治皇帝時期，慈禧太后忘不了自己在圓明園奉三無私殿以及天地一家春裡面受咸豐皇帝寵幸的那段好日子，一直計劃修復，可惜終因財力不足難以施行，到了1900年八國聯軍進北京城，護衛圓明園遺址的八旗軍丁如鳥獸散，民眾大量湧入，拆木頭，運石頭，掘地三尺，一代名園終於化為灰燼

來來，再舉個例子，歐洲人所謂的國際法呢？
摘自維基百科

1900年中國爆發義和團運動，時任德國駐華公使的克林德男爵於6月20日上午9時許，從東交民巷使館區乘轎子前往總理衙門交涉回國事宜，行至東單北大街西總布衚衕西口處，被巡邏至此的清軍神機營隊長恩海要求停轎盤查，克林德在轎中拔手槍向清軍射擊，被恩海開槍擊斃。
1901年1月16日清政府和西方列強簽訂的《辛丑條約》第一款規定清朝要派遣親王赴德國就克林德被殺一事向德國皇帝道歉，並要求在克林德被殺地點建一座紀念碑。克林德紀念碑於1901年6月25日開工建造，1903年1月8日竣工，位於西總布衚衕西口的克林德斃命之處，橫跨在東單北大街上。在落成典禮上，醇親王載灃代表清朝前往碑下致祭。在克林德牌坊的三塊坊心石上分別鐫刻著用德語、拉丁語、漢語3種文字書寫的以光緒皇帝名義下達的對克林德之死表示惋惜道歉內容的諭旨。牌坊之所以叫「碑」，是因為牌坊上掛有一額，上書「克林德碑」（橫者為匾，豎者為額）。
1918年11月11日，第一次世界大戰結束。中國由於參加協約國集團對同盟國作戰而成為戰勝國，而德國則成為戰敗國，1918年11月13日拆毀了克林德牌坊。
1919年，法國駐北京外交代表會同中國方面，以戰勝國的身份命令德國人將堆放在東單北大街的克林德紀念碑散件運至中央公園（現中山公園），重新組裝豎立，並將原有文字全部除掉，另外鐫刻了「公理戰勝」四字，以作為第一次世界大戰勝利的紀念。這四個字由錢能訓題寫。[1]從此這座牌坊被稱作「公理戰勝坊」。由於在拆毀牌坊的過程中，部分構件損壞遺失，所以重建後的牌坊只有四柱三間三樓。

這些歐洲列強何時真拿國際法當回事？事實早就證明了弱國無外交，居然還有人不停地跪舔洋大人……真是醉了

PS：後來發現也有人說是恩海先攻擊克林德，這樣的話看來是大清理虧……不過話說吹捧國際法的法國怎麼還跟咱一起把原來的碑改了呢（感覺是強行洗白了如果是這樣的話= =）……說到底所謂的國際法很多時候只不過是一個幌子，只要對自己有利就說，對自己沒利益就不提……

燒的可不只圓明園，燒的是三山五園，被燒後英法聯軍曾威脅清政府，若再不妥協就要燒紫禁城了，然後就籤條約了。

反對最高票 @光城007
一群流氓到你家，不按你家規矩來，於是帶人打過來，他們身強力壯，並且燒了你的房子。只是因為你不想和他們交流，而且在打鬥的時候陰了他們一下，所以為了給你一個教訓，他們燒了你的房子。
可悲的你的子孫只認為這是恥辱，沒有去好好反省，如果好好聽話，順從流氓的意思，他們也不會被迫你燒房子了。

你的家譜沒有記錄這段歷史。家譜的作用是培養子孫記住祖宅被燒的仇恨，而不是子孫知道祖宅被燒的教訓。這是比祖宅被燒更可怕的事情。

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皇帝不關心平民，來了一群歐洲強盜，就會把平民當人看？拿衣服！看看非洲黑奴，他們要只是勞動力和市場。

從現代的眼光來看，清朝當時是我們這片土地上唯一合法政府，他也確實是腐朽自大無遠見，但不代表歐洲強盜可以在我們的土地上任意燒殺搶掠。記住仇恨，落後就要挨打，但請不要為強盜洗白，作為子孫後代的我們要分清是非。

什麼？你說國際貿易是普世公義是嗎？
那怎麼看美帝對我國的技術封鎖、高端技術軍事產品拒售、還有對別國的經濟制裁？
怎麼看待我國公司海外收購頻頻受阻？
意思就是如果特朗普、歐洲等地搞貿易保護主義，
我們就該把他們炸個稀巴爛（只要打得過），強迫他們必須買中國製造，尤其可以燒了大英博物館，把國寶都搬回來是嗎？

也不看看自由貿易體系的發明者，當這個體系收益者是別國，現在恰恰走向反面民粹保護主義。
有些人就是拎不清，蠢得把洋大人當上帝。
意識形態、文化差異這些因素不能說沒有，但是忽略實力差距、利益得失這種主因就是蠢得無可救藥。

利益相關，答主不姓愛新覺羅，擁護民主共和，反對封建帝制。我記得兩年前就見過類似的問題了。高票的畫風和今天完全不一樣哈，看來知乎還真是越來越接近於中國底層的模樣了。

首先一點，當時的中國人民是痛恨滿清統治的，給英法聯軍帶路的人就是清朝的讀書人。燒故宮也沒什麼難的，庚子年鬧義和團的時候，義和團本來只是要燒一家洋貨店，結果一把火放了之後整個大柵欄都給燒乾凈了。

其次要明確，故宮和圓明園的主人是完全不同的。故宮是中華大清國的國家財產，而圓明園是愛新覺羅家族的私人財產。英法聯軍燒圓明園就是因為39名使臣被清政府虐殺而起的報復行動，所以要摧毀的是愛新覺羅家族的財產，對於故宮還進行了保護，所以在愛新覺羅家族棄城逃跑之後，故宮的財產沒有被北京人劫掠。

說額爾金是為了報復愛新覺羅家族，一是英法聯軍有充足的時間把圓明園裡的財產搬走，但是這件事情並沒有發生。第二是因為額爾金可以完全放任中國人去偷去搶，之後用收購的方法進行洗白，一點都不會留下把柄，事實上燒毀圓明園之前他在衛城帕特農神廟就是這麼乾的。只不過這位勛爵沒有想到當時為了給愛新覺羅家族教訓而進行的舉動，可以被描繪為英法聯軍強盜行徑。

這裡我要感謝一位極度仇恨英國的人，他當初在反駁我的時候提到英法聯軍的總指揮在希臘也進行過類似的活動，所以額爾金就是搶劫成性。我於是去查了一下發現當時的情況下，英軍當時已經完全控制了希臘的衛城帕特農神廟，但是額爾金的做法是命令英軍嚴守軍紀，放任當地的希臘人把帕特農神廟裡的文物偷走，之後組織收購，這樣帕特農神廟裡的財產就合理合法的成為了額爾金等人的私有財產。最後，他們又把這些財物捐給英國，所以今天大英博物館裡的帕特農神廟的文物就是完全合法所得。

從額爾金等人在其他地方進行的行動來看，所以如果只是為了佔有圓明園中的財產，完全沒有必要舉行聲勢浩大的燒毀圓明園的儀式。

最後說是為了銷毀罪證的就別來評論了，連把搶劫洗白都不會，在清朝連旗人都當不上，中國與你沒關係。

我之前以為他們把抗美援朝洗成中國發動的侵略戰爭已經是底線了，沒想到現在連火燒圓明園也能被洗成英國爹法國爹充滿仁義的小懲。

你們贏了，

答主歷史學專業。
表示本題下的答案很多變成了站隊，洗地的不多，噴洗地的反而很多，噴又很難噴到點子上。

就是答主我要給弛禁派洗地，認為嚴禁鴉片弊大於利，難道就是給英國人洗地？難道弛禁派的做法就不可取？難道自產鴉片防止白銀外流就沒有一絲絲的理性討論的可能？從來不是為了解決問題在回答，戾氣真重。。

在火燒圓明園的原因中有一個是圓明園是清政府的另一個政治中心。
燒掉圓明園還有一個原因是為了逼恭親王出來議和
唔，原因不止以上兩點
還有天氣變冷，在大沽口和八里橋遭受頑強抵抗，百科認為巴夏禮事件也是原因之一。

所以呢，說圓明園和紫禁城地位的不要鬧了。。圓明園也是政治中心，充其量就是地位不同

另一方面，如果不出來議和其實還要繼續燒的，不見得會放過故宮。（皇帝跑了，京城沒人負責了，列強剛開始只是找大清要個說法，搶點利益，主要目的還是要逼出來議和的）可憐三十歲的恭親王，便宜行事。。

我的知乎回答：對於鴉片戰爭，英法兩國政府代表或英法聯軍軍人後代為何至今沒有人來華謝罪？英法兩國有沒有篡改歷史？ … http://www.zhihu.com/question/50701647/answer/135583717?utm_source=qqutm_medium=social

圓明園是皇帝辦事場所，紫禁城不是，英法聯軍的目標是要懲罰皇帝，所以燒紫禁城幹嘛？
滿洲人在乾燥的紫禁城住得不太習慣，在上風上水的海淀建起了圓明園後，皇帝們就長住這裡了，特別是酷暑難耐的夏天。

花剌子模的摩訶末殺了蒙古使節，蒙古就把整個花剌子模給屠了。英國軍隊只是把圓明園燒了而已。圓明園附近居民還搶到了一些物件從中得益。

準噶爾殺了一些大清子民，然後準噶爾部整個被滅，還有一些逃到北邊。
大清和蒙古都喜歡殺全家。英國人只燒圓明園。哪個更文明，一目了然。

英國人也吸鴉片。不乏名人，比如雪萊、拜倫和德昆西都吸鴉片。英國管制鴉片是二十世紀的事了。
明政府在很長一段時間內把鴉片貿易合法化，並默許民間的吸食活動日益做大。明朝萬曆十七年（1589年），政府火中取栗，從鴉片進口貿易中徵稅，名目是藥材。當時頒布的《陸餉貨物抽稅則例》規定，每10斤鴉片納銀2錢。百年之後的康熙二十三年（1684年），海禁鬆弛，鴉片輸入增多，但仍作為藥品徵稅，每10斤稅銀增至3錢。
後來雍正一禁煙，本來是正大光明賣摻了其它東西的大煙，禁煙以後大家乾脆都吸純的了。而且因為禁煙，官員就有理由收陋規，反而很歡迎鴉片進口。所以鴉片進口得更多了。
林則徐也不是擔心大清子民身體健康，他擔心的是白銀外流。
1847年2月，林則徐在給江西撫州知府文海的信中卻表示：「鄙意亦以內地栽種罌粟，於事無妨。所恨者，內地之民嗜洋煙而不嗜土煙。」對於土煙，林則徐又說：「內地自相流通，如人一身血脈貫注，何礙之有？」
後來大清自己種土煙，白銀外流情況大大緩解。

自由貿易當然能讓一個城市富裕，比如改革開放前的深圳與香港。

非洲和印度也不是因為自由貿易窮的。1990年中國大陸的人均GDP低於這兩者。上海在1990年也就是非洲平均水平，和非洲一個面積很大的基本都是黑人的國家剛果差不多，人均只有一千多美元。1980年印度城鎮人口比例23%，中國19%；1981年生活在一美元貧困線下的中國人口比例是63.76%，印度是54.31%。

他們窮的主要原因是改革開放太晚，次要原因是熱帶地區瘧疾泛濫、沙漠、和土壤貧瘠。

比如印度，1991年才有類似改革開放的政策，直到現在像沃爾瑪這樣的外資也很難進去。（不明智的貿易保護主義）

英國殖民者走了以後，什麼垃圾玩意都來了。（伊斯蘭社會主義、村社社會主義等等，總之就是計劃經濟那套，非洲有好些國家走了彎路）

說到底發生戰爭最主要的原因還是清朝不適應從天下體系轉換到世界體系。所以皇帝太裝逼。民國的時候沒有中國領袖對英國人裝逼，所以民國和英國就沒有戰爭。

火燒圓明園的目的在於震懾清政府與迫使咸豐帝投降，但其並不希望看到清政府中央政權的瓦解，其志不在於推翻清政府，故不必火燒紫禁城。

題主若有興趣可以參考《第二次鴉片戰爭：近代史資料叢刊》，其中就說明法國政府的「意圖也絕不在於推翻當今中國之君主」，且英法兩國政府均意識到若中國處於無政府局面將有利於太平軍及各地人民起義的發展，這對英法兩國是不利的，其貿易與茶葉都將化為烏有。從利益的角度考量，英法政府也只是期望控制清政府而非推翻之。

為什麼搶劫犯只搶劫你家，而不搶隔壁家？
自虐史觀真心要不得，群魔亂舞真不要臉。
沒有人因為你輕賤自己，換個體位迎合他，而尊重你。
贏得尊重和地位只有一條路，中英死亡的交換比超過1：1。
中國人的朋友只有中國陸軍，海軍和空軍。

這些答主里肯定有一群是看過《羅輯思維》的，和那個胖子一個觀點。

說洋人認為"故宮是國家的，圓明園是皇帝他們家的"，持這種觀點的人老神奇了。粗看覺得有道理，而且屁民也跟著搶了不少東西。仔細想想不覺得很可笑嗎？

都TM打到人家首都了，又是殺人又是放火的。你告訴我：他們只是看皇帝不順眼，教訓他一下。這就像皇協軍說：「老鄉們不要緊張，皇軍是幫助我們實現大東亞共榮的」。

中國基本上皇權不下縣的，某些時候皇權更替對普通老百姓可能確實沒多大影響，覺得誰當天子都是過日子，順便能拿點天皇老子的東西再好不過了。但是這恰恰證明朝廷就是代表國家，搶朝廷的就是搶國內人民的。如果說當時的老百姓覺得搶的是天皇老子和自己沒關係可以理解，作為現代人還覺得搶的是清廷和國家沒關係，那麼只能說你腦子迴路有問題。

至於說為什麼只燒了圓明園沒燒故宮，上面答主已經給答案了。哪裡該燒哪裡不該燒，以當時的情況看，主動權完全在聯軍手中。有人非要說他們文明仁慈，咱也沒辦法。當時又沒個記者在旁邊採訪，也沒個新聞發言人之類的。

不知道從什麼時候起特別流行翻案風，該不該翻都翻，翻不了的強翻。