舊神和古神還有外神的區別？

根據COC規則：

神祉的分類：

克蘇魯神話中的神祗在此被區分為幾大類別。這種分類方式並非恆定不變，不過仍是最常用的方法之一。

同樣需要注意的是，許多神祗也擁有種種不同的化身。 化身是一些神的特殊形態，他們通常擁有自己特定的數值屬性，而各個邪教也通常膜拜這些化身而非諸位神的正身。 其中，奈亞拉托提普則以其一千個化身（或面具）而出名。 《生物指南》中對這些化身有更詳細的描述。

舊神：這些神祗通常對人類漠不關心，但並非與人類為敵。 他們通常是舊日支配者和外神們的死敵，並很有可能因此發明了舊印。他們中的一些與地球相距甚遠、鮮有來往，而另一些——如巴斯特與修普諾斯——已被人類當作善神而頂禮膜拜。

舊日支配者：他們是克蘇魯神話中人類膜拜的種種邪惡之神，大多與人類關係緊密。不過對於人類而言，這種關係常常百害無益。 舊日支配者通常被囚禁於舊印之下，而其中一些則位於地球之上。

外神：克蘇魯神話中最強大的神祗。 他們可能是真神，也有可能完全是自然原理，並通常廣爲人知，無論是誰都對他們敬畏有加。 奈亞拉托提普是外神們的靈魂與信使，但他究竟承擔怎樣的職責則完全不得而知。

化身：化身是外神、舊日支配者或舊神的另一種現身，具有獨立行動的能力。化身通常具有特定的大小與形態，並與其所代表的神祗相比較弱，但絕大多數仍然醜陋可怖。 奈亞拉托提普以擁有一千個化身聞名，其中至少有一個與人類大致相似。在這裡，化身將被列舉於其所代表的神祗之下。

而實際上，在洛夫克拉夫特的作品裡，雖然提到了某些外神（比如阿撒托斯），但是並沒有「外神」這種說法。在一般人看來，外神和舊日支配者實際上並無太大分別，差別只是力量的強弱。

單純提到名諱，我們就可以知道外神是多麼強大的存在。

阿撒托斯，還有所謂「三柱原神」紗布·尼古拉絲、尤格·索托斯、奈亞拉托提普，皆是外神。還有所有生命的始祖烏伯·薩斯拉，面紗粉碎者道羅斯等等。

實際上在正統克蘇魯神話里，外神這個稱謂並不常見，這個詞主要是由COC規則引入並放大的。

舊
日支配者則是克蘇魯神話中最主要的關鍵詞，也是由德雷斯分類為四大元素（地火水風），引起最大爭議的存在。實際上根據洛夫克拉夫特先生的作品，這些舊日支
配者並非彼此敵對，只是分別獨立的強大個體而已。但恰恰是「分為各種屬性」「彼此敵對」這些特質將舊日支配者與外神區分開來，因為外神是超越這些的存在。
用WOW來打比方，WOW世界觀中，元素領主是低於古神的存在，甚至會被古神奴役。當然克蘇魯神話並不存在神的上下級關係，但力量的強弱還是很分明的。

舊神和古神則是同一類神祗的不同說法，這是由於早期克蘇魯神話並不成體系，神祗的稱呼很混亂造成的。根據維基百科的說法：

舊神（或稱古神）（Elder Gods）
早期舊神（或稱古神）在不同的小說故事中有不同的稱呼方式，諸如Great Old Ones、Ancient
Ones等等，起因於當時還未將克蘇魯神話體系化，隨作者的喜好用詞而不同，用語之混亂連帶導致中文資料也有混淆不清的情形，直到後來整理出一個系統後才
統一都使用舊神（Elder
Gods）來稱呼。在德雷斯的設定中舊神對抗著舊日支配者與外神，曾在遠古時代與舊日支配者們作戰，並將它們幽禁、放逐。它們一般對人類抱持善意，並協助
人類反對舊日支配者；
許多愛好者認為舊神的存在引進了善惡二元對立的概念而與洛夫克拉夫特冷漠的宇宙恐怖觀相違背，因此拒絕承認它們的正當性；但也有一部分愛好者反駁說，舊神
的這種做法純粹是因為它們與舊日支配者敵對而已，並不牽涉道德因素，而它們對人類及人類世界本身也沒有任何興趣，會幫助人類也只是正好與自己本身的利益相
符合而已。多數的舊神正體不明，諾登斯（Nodens）為其中較為活躍的存在之一。而根據布萊恩?魯姆利（Brian Lumley）的設定，克塔尼德（Kthanid）帶領著舊神與以克蘇魯為主的舊日支配者們敵對。

舊神的主要代表是諾登斯、許普諾斯和巴斯特等。

諾登斯不用多介紹了，看過奈亞子的都知道。

許普諾斯也在奈亞子中登場過。

巴斯特則是貓之女神，顯而易見是洛夫克拉夫特先生最喜歡的神祗，也是我最喜歡的神祗，畢竟

美麗，沉著，高貴，自持，擁有哲學般的寧靜卻又不失野性——除了貓，還有哪一種生物能如此典則俊雅，超凡脫俗？