在《一代宗師》中，宮二對葉問說：拳不能只有眼前路，沒有身後身。請問這句話的含義是什麼？該如何理解？

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從字面上來看，這只是拳術之間的交流。詠春切中路，所以看到的都是眼前路，八卦掌擅迂迴，所以還要看到身後的招式變化。

推進一層，這應當是宮二對自己的感慨，還有對葉問的勸告：學武的，不能只自己追尋，更要推己及人，留下後人。

先從人物說起，一代宗師里人物的名字蠻有意思。一線天，宮二，馬三，私以為是「道生一，一生二，二生三。」的意思。何謂道？功夫追求到極致就是道，就像葉問說的，功夫就是一橫一豎，贏得站著，輸的躺著。

為什麼上面三個人得不了道？

馬三要顧的太多。他既想出人頭地，又不想忤逆師父，還想擺脫宮二的糾葛。一旦想的多了，就太雜，所以他得不了道。

關於馬三還有比較有意思的一點，應當說對他最重要的一招叫老猿掛印，師父最後教的是這招，輸給宮二也是因為這招。老猿掛印回首望，這重要的是回頭。馬三在追求名利的路上走得太遠了，所以顧不得身後身，所以師父勸他回頭。

宮二的心思，就像前排@Freedom Storm的答案說的，在於意氣和復仇。和葉問過手爭的是意氣，和馬三為的是復仇。意氣快活之後，復仇了之後，她還剩下什麼？所以她也是看到了眼前路，沒看到身後的變化。最後宮二也只能唱唱戲，鬱鬱而終了。

一線天的身世，扯不開江湖恩怨。就好像本山大爺演的人說的，出了血，里子得給兜著。但凡江湖幫派有了恩怨，總得有暗地裡的人出手解決，才能讓本派立足。本山大爺是這個裡子，一線天也是這個裡子。他得隱姓埋名躲著仇家，所以他也得不了武學的道。

葉問得道的原因也很簡單，除了武學，他什麼都不想。相比於前三者把功夫當成自己完成目的的工具，他追求的武學單純是一種理想。相比於前三人顧不得身後事，葉問選擇了不顧身後事，所以他能得道。

葉問因為不想身後事，才能得道，但是不想身後事，他的武學就難以傳承。所以他從宮老爺子手裡接過那塊兒餅的時候，負起了多重的擔子啊。

宮二說的是自己的感受吧，眼前是意氣和家仇，不顧後果，身後是宮氏形意拳和六十四手無法傳下去，無言愧對父親。我覺得是總結了自己的為人做事方式，希望葉問以此為戒，不是好朋友，怎麼可能總結自己，含蓄的表達自己的遺憾和不舍～

拳不能只有眼前路，沒有身後身。
格鬥一種是有形技術，如拳法、步法、腿法、等等。另一種是看不見的技術；實戰意識心理素質攻防經驗節奏距離、預測、判斷、時機把握等等。

眼睛判斷、觀察也是一種辦法。

功夫有三重境界，見自己，見天地，見眾生。見了自己，見了天地，終歸是眼前路。把功夫傳開了，傳下去，見了眾生，也就有了身後身。

總結宮二自己的經驗，然後宮二自己也說過自己是只看眼前的，比如，辭婚報仇。
然後葉問，去了香港，也說過，從此只有眼前路，沒有身後身。
實際上它們兩個可以理解為對立的人物。

本人練武的，練武的說句實在話。

這部電影，電影就是電影。我不否認裡面有很多東西是實際存在的，但是也有很多聽起來很酷的台詞，其實就是為了裝酷。樓上有位朋友說的很到位「怎麼裝逼怎麼順口怎麼來.」，話很粗，我說不出，但是話粗理不粗。

大家實在不必當真，這句什麼眼前路身後身，就是裝酷用的，不用深究。因為無意義。

還有開始那句，一橫一豎，很多人理解成了，橫為躺著，豎為站著。電影里也是這麼解釋的。錯，橫為橫勁，豎為豎勁。拳法就是橫豎變化而已。這才是真意。

我覺得就是四個字：瞻前顧後！！！

先打顧法，再打空。是這意思。

首先，宮二他爹在電影中將太極形意統一了--------記住，是硬打硬進的形意與鬆柔舒緩的太極被統一了，至少從這點上大家能夠看出來太極拳能夠生成如同形意一樣的巨大能量吧--------拍這部電影的人不知道要比知乎里的人高明多少倍！
其次，宮二傳承的是他爹的柔，而以柔打人的唯一方式就是引進落空借力打力！
形意的硬打硬進就是只有眼前路，太極的引進落空借力打力就是不是只有眼前路，還應該把自身打開，放對手勁力進來，自身勁力與對手勁力陰陽合一為我所用就是身後身。

亢龍有悔，盈不可久

不能光看著賭錢會贏，還得想想是不是輸的起。

拳術上來看，是說不可一味冒進。電影中來看，反而是說這句話的宮二，只有眼前路，不再管身後身。明知已錯，偏要執拗。正如林夕寫得《一絲不掛》，明明千絲萬縷，偏要說一絲不掛。

葉問是外家詠春，擅長正面佔中。宮二是八卦，擅長偏門迂迴

單從拳上來說，因為宮二打的是八卦掌。