處的異體字「?雨匆」（U+2909C）的適用範圍？

該字的構成形象地體現了其含義， 按照當下的語言規範，它只能表示多音字「處」讀四聲時唯一意思「處所」嗎？

這裡涉及兩個問題，一個是隸書中常見的「虍」與「雨」的訛混，另一個是「処」訛變為「匆」的問題。

由於老虎傷人，因此「虎」的古文字中，特彆強調其巨口 (綠色部分) 以及利爪 (淺藍部分) ，紫色不詳，可能是某種表示虎威之類的冠，灰藍色則為軀幹與尾巴。

「虎」的兩種隸變方式，主要區別在於前腿爪是歸上還是歸下，歸下 (甲) 則上方呈「七」形，下方分三叉，歸上 (乙) 則上方呈「土」形，下方分兩叉。寫法甲也是楷書常見寫法「乕」的來源，亦為草書所本。

將後者的「虍」頭單獨抽出來，可以看出其與「雨」頭訛混的路徑。

而下方的變化就比較特殊，不太出現在「處」系列以外的其他字中。

有意思的是，由於「豦」與「處」形近而韻母又相同，傳統漢字「據」也有訛為「?」的寫法。日本又將此訛形進一步簡化，成為「拠」。「論より証拠」~

一個「虎」字很生動地展現了傳統漢字從古至今的一脈相承，中間經歷的是筆畫從自由到規整的過程中，對局部與整體的美化，兼顧了部件復用與美觀。傳統漢字並非像某些人理解的那樣，是「甲骨文」消失後，從石頭縫裡蹦出來的，也不是什麼「滿清欽定字」。

當口水戰中又飄出那句「不如去寫甲骨文」時，不好意思，我們在寫傳統漢字時，從某種意義上就是在寫「更加規整的甲骨文」。

*結尾鳴謝一下「漢典書法」提供的「虎」字搨影。

我來答一下。處古代有兩種寫法。分別是（字寫的不好見諒）

這兩種寫法的差異。我認為是兩種隸定方式。
這個是處的石鼓文：

上半部分是虎字頭，下班部分是「処」。「処」意為「在茶几旁」。「虍」指虎皮，意為「保護」，引申為「安全」。「虍」與「処」聯合起來表示「安享飲食」。本義：安享飲食。轉義：安樂窩。所以，處並不是「在雨中匆匆行走」的意思。那麼題主的異體字字形是怎麼來的呢？

處在隸定時，他的上半部分和下半部分，分別隸定出了兩種寫法。分別是

後來有人可能認為第二種虎字頭的寫法不知所云，於是把第二種虎字頭訛寫成了熟悉常用的雨字頭（注意虎字頭那個是兩個橫，雨是四個點。另外，還有一點就是，有些人會把第二種寫法中左邊的那個點寫成長撇或者短撇，其實是一樣的。）。這就是題主那個異體字的來歷。所以這兩個就是一對完全可替換的異體字。另外歷代書法家更加青睞第二種寫法。我覺得可能是第一種虎字頭略微有點難寫的緣故。

謝邀。這兩個是異體字，字意是一樣的。主要的區別在於頭部寫法：正字虎頭突出虎牙，異體字虎頭突出「王」字紋，當然「雨」很可能是王字紋虎頭的誤寫。下面是「幾」+「夂」，幾就是卧虎石，了解老虎或者養過貓的就知道，它們都喜歡趴在高大的石頭墩上，「夂」才是許慎「行遲曳夊夊，象兩脛間有所xi也」，就是指事表達人兩脛被扯住走不動，象拖住腿一樣，直白講就是「止」的意思，「處」字形本意就是老虎止息之石/處。異體字下面實際上是「幾」+「夂」的另一種寫法。漢字的演變中，有誤寫的字，但是現代所說的「訛變演變」是不存在的，真正的訛變歷史上有，比如六國的文字變亂，是人為的破壞原來的字形，為的是脫離文化大一統。在重大的朝代，如秦漢，如唐，都對漢字有去偽存真的整理繼承過程，真正流傳下來的正體都是反覆推敲的，當然也保留了不同時期不同的寫法，作為文明的記載，其實康熙字典里記錄下來了很多自上古以來的不同寫法。漢字是非常科學和精密設計的，誤寫訛變有，但絕不是主體。