有哪些詩句，把一件本來不雅的事情說得清新脫俗的？
比如蘇軾的「寒液滿鼻清淋漓」
1、老牛吃嫩草
蘇軾《調張先》
十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。
鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。
——八十八歲的老頭娶了一個十八歲的小妾，在東坡筆下變成了一副浪漫唯美的春意圖。
2、手淫
《笑林廣記》
獨坐書齋手作妻，此情不與外人知。
若將左手換右手，便是停妻再娶妻。
一捋一捋復一捋，渾身騷癢骨頭迷。
點點滴滴落在地，子子孫孫都姓泥。
——擼管都能擼的如此趣味盎然，小弟佩服佩服。
3、老司機帶帶我
關漢卿《不服老》
我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響噹噹一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章台柳。我也會圍棋、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天那，那其間才不向煙花路兒上走！
——「銅豌豆」比喻風月中人。是宋元時勾欄中對於老嫖客的切口。所以這首曲寫的是一位多才多藝的老司機強行逛妓院的故事。但當年語文老師告訴我們這是一個「老驥伏櫪，志在千里」的故事。
4、被搶劫
李涉《井欄砂宿遇夜客》
暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。
欣逢不用相迴避，世上如今半是君。
——晚上出門遇見強盜了，寫首詩感嘆一下。讀書人遇到強盜那能叫強盜嗎？那叫綠林好漢。
5、俘虜
汪元量《夷山醉歌》
二龍北狩不復返，六龍南遊無還期。
金銅淚迸露盤濕，畫闌桂柱酸風急。
——皇帝被俘虜到北方了，不叫俘虜叫到北方打獵。天子被趕到南邊了，不要被趕叫南遊。
6、走後門
朱慶餘《近試上張水部》
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？
張籍《酬朱慶餘》
越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。
齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。」
——考生臨考試前心裡沒底，以小媳婦的視角給考官寫首詩，問老師你看我活好不好。考官一看這活不錯呀，回了一首詩將考生比作傾國傾城的美女。這後門走的基情滿滿，我給他滿分！
7、炒魷魚
李白《夢遊天姥吟留別》
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
——當年太白兄被召進京時，寫詩：「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」後在長安受到權貴的排擠，被唐玄宗發放了養老費，流放出京。寫詩：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！」不是你把我炒了，是我主動辭職。
8、上廁所
上聯：天下大好男兒，到此稱臣俯首。
下聯：世間貞烈女子，皆來寬衣解裙。
——橫批：鞠躬盡瘁，屎而後已
9、偷情
施耐庵《水滸傳》
交頸鴛鴦戲水，並頭鸞鳳穿花。喜孜孜連理枝生，美甘甘同心帶結。一個將朱唇緊貼，一個將粉臉斜偎。羅襪高挑，肩膀上露兩彎新月；金釵斜墜，枕頭邊堆一朵烏雲。誓海盟山，搏弄得千般旖妮；羞雲怯雨，揉搓的萬種妖嬈。恰恰鶯聲不離耳畔。津津甜唾笑吐舌尖。楊柳腰脈脈春濃，櫻桃口微微氣喘。星眼朦朧，細細汗流香玉顆；酥胸蕩漾，涓涓露滴牡丹心。直饒匹配眷姻諧，真箇偷情滋味美。
——西門慶與潘金蓮偷情的情景，被施耐庵描寫的鶯歌燕舞、柳暗花明。
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從豆瓣上搬來的。侵刪。
原答案鏈接 筆記：李商隱的如廁詩
葯轉 李商隱
鬱金堂北畫樓東，換骨神方上藥通。
露氣暗連青桂苑，風聲偏獵紫蘭叢。
長籌未必輸孫皓，香棗何勞問石崇。
憶事懷人兼得句，翠衾歸卧綉簾中。李商隱這首詩，在其詩作中並非上乘。只因為人們對它所寫內容的猜測，使其出了點小名。其實與李義山的很多詩相比，此詩並不算晦澀，只頸聯用了兩典：
「長籌未必輸孫皓」。長籌又稱廁籌、廁簡等，即古代人如廁之後的刮屎板，樣子頗像今天的雪糕棒。這句典出自《法苑珠林》：
吳時於建鄴後園平地，獲金像一軀。討其本緣，謂是周初育王所造，鎮於江府也。何以知然，自秦漢魏未有佛法南達，何得有像埋瘞於地？孫皓得之，素未有信，不甚尊重，置於廁處令執屏籌。至四月八日。皓如戲曰，今是八日浴佛時。遂尿頭上，尋即通腫陰處尤劇，痛楚號噭忍不可禁。太史占曰，犯大神聖所致。便遍祀神祇並無效應。宮內伎女素有信佛者，曰佛為大神，陛下前穢之，今急可請耶。皓信之。伏枕歸依，懺謝尤懇，有頃便愈。遂以馬車迎沙門僧會，入宮以香湯洗像，慚悔殷重，廣修功德於建鄴寺。隱痛漸愈也。
吳主孫皓把挖出的佛像放置在廁所旁，讓佛像抱著刮屎棍不說，還在浴佛節那天往佛頭上撒尿。結果把佛惹怒了，降災於他。李商隱用這個典故有調笑的意味。同時也可以看出，在古人普遍使用廁紙之前，高僧大德、帝王貴族之流的，都是用這種竹木削制的長薄板來「處理後事」。至於普通人家，肯定沒這麼講究。他們連木片也不用，那用什麼，只好發揮你的想像力了。
「香棗何勞問石崇」。這個典故記載於很多筆記，流傳甚廣，在《世說新語》里是這麼說的：王敦初尚主，如廁，見漆箱盛干棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡。既還，婢擎金澡盤盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒著水中而飲之，謂是乾飯。群婢莫不掩口而笑之。
中國古代人對如廁這件事，是十分不講究的，不大願意在這上面費心思。在乎點的人又太炫富逞強，比如石崇，很容易遭人詬病。這些富貴之家為除穢臭，想了一些辦法，比如熏香、更衣之類的，還有一種就是掩耳盜鈴式的，拿干棗塞住鼻子。雖說只有豪奢之家才會想出這招來防臭，但王敦未必不知道這棗不是拿來吃的，他把廁棗吃個乾淨，不是愚蠢，而是奸詐。
兩個典故都是跟「廁所」有關的。這首詩就是一首如廁詩，寫的就是一件一點也不風雅的事，也沒什麼深意。所以翁方綱《石洲詩話》說此詩之境頗淺，一點沒錯。至於人們對這首詩的其他猜測，比如女道士墮胎、婦人月事、閨人私產之類的，不大靠得住。
高陽解李商隱《葯轉》一詩，則很通達，亦頗多妙處：
「鬱金堂北畫樓東」，說明地點。廁所是建在居室後園，畫樓東邊。
「換骨神方上藥通」，這句很容易引起其他猜測，比如墮胎之類的。原因就在於李商隱誇張得太過度，其實只是他服用了治療便秘的藥物，一瀉而下，十分暢快，栩栩欲仙。
「露氣暗連青桂苑」，這是寫景，進一步證明是後園的廁所。露，是露水。與「青桂」合用，表明是秋天。宵深露重，曉煙漠漠，可知是五更天。「暗連」說明廁所雖非露天，亦非室內，故而露氣得以浸潤。
「風聲偏獵紫蘭叢」，「獵」是形容風聲。風而有聲，可知不小。秋風乃是西風，此廁乃是東側。西風獵獵穿過紫蘭叢，如東廁的人正好在下風，花香正好衝散了廁所的穢氣，妙不可言。一個「偏」字寫出躊躇滿志之意。
「長籌未必輸孫皓，香棗何勞問石崇」。說「未必輸」「何勞問」，是強調居停的豪奢，因為長籌和香棗都非尋常人家所備。也就是說，李商隱強調他上的是高檔衛生間。衛生間環境如此潔雅，大便又如此通暢，老李怎能不得意地拈出這兩個典故相比較呢？
「憶事懷人兼得句」，假如是墮胎之時，性命攸關，哪有閒情逸緻去「憶事懷人」，還寫寫詩呢。
「翠衾歸卧綉簾中」，這句也易引起爭議。有人據「綉簾」，說明詩的主角是女人，墮胎或經事過後，疲倦地回到閨房。對此，高陽舉出一些用「綉簾」而非「閨閣」的詩句作為反證，比如岑參「軍中無事但歡娛，暖屋綉簾紅地爐」。同時，此處用「綉簾」表明季節，非用珠簾的夏日，亦非用重簾的冬日，而是天涼未寒時。
最後，高陽總結道：此詩詩意頗顯俗，如廁是否可入詩，還可討論。但就詩論詩，題中應有之義。賅括無餘；不蔓不枝，章法井然，應該是一首好詩。
是時候再來一發了
每天給女票背一首詩，昨天就背到了這個
李白的《雙燕離》
雙燕復雙燕，雙飛令人羨。
玉樓珠閣不獨棲，金窗繡戶長相見。
柏梁失火去，因入吳王宮。
吳宮又焚盪，雛盡巢亦空。
憔悴一身在，孀雌憶故雄。
雙飛難再得，傷我寸心中。
只能說李白老師玩的6，好邪惡，捂臉
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再來一發：
白居易有個堂弟叫白行簡，寫過一首著名的、、、、狂拽酷炫的、、、、
《天地陰陽交歡大樂賦》
原文有點太、、、不能描述，姑且貼個鏈接
《天地陰陽交歡大樂賦》原文及譯解
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那必須是《詩經·國風·召南·野有死麕》
野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
舒而脫脫兮！無感我帨兮！無使尨也吠！
最後三句非常具有畫面感。
慢慢來啊別那麼猴急！
不要動我的圍裙啊，討厭！
輕點輕點，別驚了狗讓它叫喚起來！
孟浩然當了一輩子的隱士是人生際遇，他也很希望能出仕，曾經一次遇到張九齡宰相，很想對宰相說聲：「求提攜」，於是賦詩一首：
望庭湖贈張丞相
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
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再說一段柳亞子毛主席和詩的往事。
柳亞子 感事呈毛主席
開天闢地君真健，說項依劉我大難。
奪席談經非五鹿，無車彈鋏怨馮驩。
頭顱早悔平生賤，肝膽寧忘一寸丹。
安得南征弛捷報，分湖便是子陵灘。
當時柳向毛提了一些要求，據傳是希望能做江蘇巡撫，衣錦還鄉，柳作為國共都要爭取的民主黨派人士，並且和主席有很好私交，他個人自視甚高，當然輪功而言，要想做封疆大吏實在是差一大截，所以柳老先生就做了這麼一首發牢騷的詩。
首先開篇一記馬屁，然後先亮主題，不說好話不投降，說項依劉，化自明人張羽《寄劉仲燦山長》詩有「向人恐說項,何地可依劉」 。「說項」,是講唐代詩人項斯能詩而未知名。曾數次攜詩向詩人楊敬之請教。楊敬之十分器重項斯，為之播揚，並贈詩日:「幾度見詩詩盡好,及觀標格過於詩。平生不解藏人善,到處逢人說項斯。」後謂替人說好話或講情為「說項」。「依劉」,《三國志·魏志·王榮傳》:「詔除黃門侍郎,以西京擾亂,皆不就,乃之荊州依劉表。」後用來指依附有權力地位的人。
詩的第二聯表達，我水平高，待遇差，再結合開篇不投降，意思就是，投降還是可以談的，就看你夠不夠意思了。
奪席談經，講經辯難時，辯勝者奪取他人的坐席。後指見解高明，議論超過當代名流，壓倒眾人。亦作「奪戴憑席」。出處 南朝·宋·范曄《後漢書·戴憑傳》：「帝令群臣能說經者更相難詰，義有不通，輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十餘席。」
五鹿指西漢五鹿充宗。《漢書．朱雲傳》載，充宗通曉梁立《易》。嘗憑藉權勢與諸儒辯《易》，諸儒不敢與爭，惟朱雲多次將他駁倒。故時語曰:"五鹿嶽嶽，朱雲折其角。"是個悲催的傢伙，這裡柳表達的意思是，我可是有真本事的，不是五鹿那樣的江湖騙子。
彈鋏：《戰國策·齊策四》：齊人馮諼家貧，托食孟嘗君。因自言無能，孟嘗君便笑予收留。「左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍。歌曰：『長鋏歸來乎，食無魚！』左右以告，孟嘗君曰：『食之，比門下之客。』居有頃，復彈其鋏，歌曰：『長鋏歸來乎，出無車！』左右皆笑之。以告，孟嘗君曰：『為之駕，比門下之車客。』於是乘其車，揭其劍，過其友曰：『孟嘗君客我。』後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：『長鋏歸來乎，無以為家！』左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：『馮公有親乎？』對曰：『有老母。』孟嘗君使人給其食用，無使乏，於是馮諼不復歌。」後來馮諼為孟嘗君謀劃，營就三窟，為孟嘗君手下最得力的謀士。《史記·孟嘗君列傳》載作「馮驩」（讀音huān）。
緊跟著頸聯表達，我有功勞，有忠心，最後一聯是說，要還不讓我滿意我就撂挑子了，分湖是柳的老家，子陵灘是東漢古迹之一，因東漢高士嚴子陵拒絕光武帝劉秀之召，拒受「諫議大夫」之官位，來此地隱居垂釣而聞名。
總結一下：就是我水平高，待遇低，有功勞有忠心，再不漲薪水我就辭職了。
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毛主席回，和柳亞子先生
一九四九年四月二十九日
飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。
三十一年還舊國，落花時節讀華章。
牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。
莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。
昆明池：其實不在昆明，而是指首都。漢武帝元狩三年於長安西南郊所鑿，以習水戰。池周圍四十里，廣三百三十二頃。宋以後湮沒。《漢書．武帝紀》:"﹝元狩三年春﹞發謫吏穿昆明池。"顏師古注引臣瓚曰:"《西南夷傳》有越嶲﹑昆明國，有滇池，方三百里。漢使求身毒國，而為昆明所閉。今欲伐之，故作昆明池象之，以習水戰，在長安西南，周回四十里。"後亦以泛指帝京附近的湖沼。後來頤和園裡也有昆明湖。
富春江：子陵灘就在富春江，這是對應柳所說的要去子陵灘。
詩的意思很容易理解，開篇寒暄一下，然後說你牢騷太多了，別嫌東嫌西的，老實在北京呆著吧。
不知道柳老收到之後是何感想，我猜想是這樣：
主席說牢騷多要斷腸
牢騷多要斷腸
要斷腸
斷腸
斷。。。。
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最後柳老爺子就興高采烈的去北京呆著了
抖機靈的太多，有點失望。 很明顯，題主不是想要唐人行卷，香草美人類的詩。這麼多答案中，我只能認可 @夏維則 的答案。
題主舉的例子是蘇軾的「寒液滿鼻清淋漓」。
看到這個例子馬上想到的難道不該是宋人的「以俗為雅」和審丑的嘗試麼？
清人蔣士銓說：「宋人生唐後，開闢真難為」。宋朝人想要寫出自己的東西，第一就是要擺脫唐人的陰影。梅堯臣作為宋詩的第一代開山祖師，功不可沒。他舉的大旗就是所謂「以俗為雅，以故為新」。
就梅聖俞自己的創作來看，丑、俗乃至惡心的東西，他都有涉獵。
直接上詩吧：
蠅：青蠅何處來，聚集滿盤間。誰知腹中物，變化如循環。
虱子：茲日頗所愜，捫虱反得蚤。去惡雖未殊，快意乃為好。物敗誰可必，鈍老而狡夭，穴蟻不囓人，其命常自保。
吾兒久失恃，發括仍少櫛。曾誰具湯沐，正爾多蟣虱。變黑居其元，懷絮宅非吉。蒸如蟻亂緣，聚若蠶初出。鬢搔劇蓬葆，何暇嗜梨栗。翦除誠未難，所惡累形質。《秀叔頭虱》【這個口味重點】
蛆：飛烏先日出，誰知彼雌雄。豈無腐鼠食，來啄穢廁蟲。飽腹上高樹，跋觜噪西風。吉凶非予聞，臭惡在爾躬。物靈必自絜，可以推始終。《八月九日晨興如廁有鴉啄蛆》【標題的口味太重了】
特別能憋尿：與君數夜飲，唯恐酒盞空。今我苦欲淺，語志難此同。陳編侑歡適，間謔何魁雄。婢子寒且倦，主人哦不窮。燈青屢結花，煎響時鳴蟲。穴鼠暗出沒，風雁高雍容。冰霜覆瓦屋，貂狐輸貴翁。孤床乏暖質，苦語有淡工。咀嚼患{炙火換肉}小，煨炮驚殼紅。落蟾斜入竅，遠漏微遞風。醉心欺睡魄，細書刺昏瞳。吽呀聞爭犬，哮吼厭啼{左馬右蒙}。撥火亂赬豆，附炙雙彎弓。乾果硬迸齒，寒齏酸滿胸。枯蛤擘無肉，淡脯燒可饔。語必造聖賢，樂已過鼓鍾。紙窗幸未曙，絮被令旋縫。凍痹兩股鐵，跑抓雙鬢蓬。脬尿既懶溺，{左衤右昆}虱唯欲烘。器冊足缺齾，捧執無夭穠。兒女寒不寢，僮僕困欲瞢。豈無貴富徒，笑此饑寒蹤。丈夫固有負，道義久已充。墨子不黔突，齒輩且得封。勉哉梅夫子，塞者終自通。
把「以俗為雅」推到高峰的，是蘇黃。
他們基本上能做到題主所言「把一件本來不雅的事情說得清新脫俗」，說白了，過了幾十年，宋人把握好度了。
栗子~
先來個較為平淡的：
吃水果（柑）：一雙羅帕未分珍，林下先嘗愧逐臣。露葉霜枝剪寒碧，金盤玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齒，香霧霏霏欲噀人。坐客殷勤為收子，千奴一掬奈吾貧。
看牛屎【我真不知道怎麼總結==】：半醒半醉問諸黎，竹刺藤梢步步迷。但尋牛矢覓歸路，家在牛欄西復西。
當然，另一方面，蘇黃的取材也不再像梅堯臣那樣極端，把「略俗」的變為雅緻的更為普遍：
豆粥：君不見滹沱流澌車折軸，公孫倉皇奉豆粥。濕薪破灶自燎衣，饑寒頓解劉文叔。又不見金谷敲冰草木春，帳下烹煎皆美人。萍齏豆粥不傳法，咄嗟而辦石季倫。干戈未解身如寄，聲色相纏心已醉。身心顛倒不自知，更識人間有真味？豈知江頭千頃雪色蘆，茅檐出沒晨煙孤。地碓舂秔光似玉，沙瓶煮豆軟如酥。我老此身無著處，賣書來問東家住。卧聽雞鳴粥熟時，蓬頭曳履君家去。
劉監倉家煎米粉作餅子，余云為甚酥。潘鄰老家造逡巡酒，余飲之，云：莫錯作醋，錯著水來否?後數日，攜家飲郊外，因作小詩戲劉公，求之：野炊花間百物無，杖頭惟掛一葫蘆。已傾潘子錯著水，更覓君家為甚酥。【這篇不用加總結，單看前面的序，就知道市井味多濃】
這樣的詩文，顯然令人愉悅。又有俗趣，又有清意。
蘇子瞻是天縱奇才，黃山谷的辦法則更可學。對，就是用典。
他的名篇，詠猩猩毛筆：愛酒醉魂在【據《唐文粹》中裴炎《猩猩說》載：阮研使封溪，見邑人云：猩猩在山谷間，數百為群。人以酒設於路側，又愛著屐，里人織草為屐，更相連結。猩猩見酒及屐，知里人設張，則知張者祖先姓字，乃呼名罵云：奴欲張我！舍之而去。復自再三相謂曰：試共嘗酒。及飲其味，逮乎醉，因取屐而著之，乃為人所擒獲。】，能言機事疏【《曲禮》：「猩猩能言，不離禽獸。」機事：機密的事情。《易·繫辭上》曰：「幾事不密則害成。」幾、機相通。兩句意思是猩猩貪杯好酒，因此喝醉了就走不動了，猩猩又會人話，事情也就不機密了。寫猩猩貪小欲而喪生。】。平生幾兩屐【據《晉書·阮孚傳》：阮孚很愛屐，自己親自製作。曾嘆息說：「未知一生能著幾兩屐。」】，身後五車書【《莊子》：「惠施多方，其書五車。」兩句說猩猩縱使愛屐如命，到頭來又能穿多少雙呢，但猩猩死後，用它的毛製成的毛筆，卻能著書五車。】。物色看王會，勛勞在石渠。【物色：訪求。王會：《汲冢周書》的《王會篇》。鄭玄認為是周王城建成後，大會諸侯及四夷所作，這裡藉以點出毛筆來自外國。石渠：漢代皇帝的圖書館。班固《西都賦》：「天祿、石渠，典籍之府。」勛勞：毛筆的功勞。兩句意為猩猩毛筆來自高麗，它的功勛在於人們的著述。】拔毛能濟世，端為謝楊朱。【戰國時期楊朱學派的創始人，提倡利己主義。《孟子》：楊朱氏為我，拔一毛而利天下，不為也。」兩句說的是猩猩拔出的毛製成了筆，在您的手上，能發揮濟世的功用，看來真該把拔一毛而利天下的道理告訴楊朱才對。】
猩猩毛筆這樣的東西，也相當生活化。看似不是絕俗的東西，叫人來寫寫得很文雅確實相當困難的。我記得以前看張公子寫的文章，說阮元詠眼鏡，也不是俗的東西，怎麼寫？阮元的兩句「四目何須此，重瞳不用它」，也只能算是抖機靈，雅還真算不上。
最後講個蘇黃的互動。
薄薄酒。
膠西先生趙明叔，家貧，好飲，不擇酒而醉。常云：薄薄酒，勝茶湯，醜醜婦，勝空房。其言雖俚，而近乎達，故推而廣之以補東州之樂府；既又以為未也，復自和一篇，聊以發覽者之一噱雲耳。【這是蘇軾的序，就是有個人說了句「薄薄酒，勝茶湯，醜醜婦，勝空房。」這句話的俚俗顯而易見，且看蘇黃二人如何從這裡翻出花來】
蘇軾第一首：薄薄酒，勝茶湯；粗粗布，勝無裳；丑妻惡妾勝空房。五更待漏靴滿霜，不如三伏日高睡足北窗涼。珠襦玉柙萬人相送歸北邙，不如懸鶉百結獨坐負朝陽。生前富貴，死後文章，百年瞬息萬世忙。夷齊盜跖俱亡羊，不如眼前一醉是非憂樂都兩忘。
蘇軾第二首：薄薄酒，飲兩鍾；粗粗布，著兩重；美惡雖異醉暖同，丑妻惡妾壽乃公。隱居求志義之従，本不計較東華塵土北窗風。百年雖長要有終，富死未必輸生窮。但恐珠玉留君容，千載不朽遭樊崇。文章自足欺盲聾，誰使一朝富貴面發紅。達人自達酒何功，世間是非憂樂本來空。
黃庭堅第一首：薄酒可與忘憂，醜婦可與白頭。徐行不必駟馬，稱身不必狐裘。無禍不必受福，甘餐不必食肉。富貴於我如浮雲，小者譴訶大戮辱。一身畏首復畏尾，門多賓客飽僮僕。美物必甚惡，厚味生五兵。匹夫懷璧死，百鬼瞰高明。醜婦千秋萬歲同室，萬金良藥不如無疾。薄酒一談一笑勝茶，萬里封侯不如還家。
黃庭堅第二首：薄酒終勝飲茶，醜婦不是無家。醇醪養牛等刀鋸，深山大澤生龍蛇。秦時東陵千戶食，何如青門五色瓜。傳呼鼓吹擁部曲，何如春雨池蛙。性剛太傅促和葯，何如羊裘釣煙沙。綺席象床琱玉枕，重門夜鼓不停撾。何如一身無四壁，滿船明月卧蘆花。吾聞食人之肉，可隨以鞭朴之戮；乘人之車，可加以鈇鉞之誅。不如薄酒醉眠牛背上，醜婦自能搔背癢。【我讀高一時讀到了這一首，當時確實被驚艷到了。】
薄薄酒經蘇黃兩個大V遊戲文章過後，果然被宋人接力寫了下去。有興趣的話，可以看看後來人續的。
當然，以俗為雅的傳統也同樣被後來的宋人繼承，這裡同樣不再贅述。
講個耿直boy和心機領導的故事
林子方是南宋孝宗年間的直閣秘書，專門為宋孝宗趙昚起草詔書之類的文件。醇熙十五年，朝廷任命林子方去福建當知府。換到現在大概相當於中辦一個寫材料的處長，忽然被下放到地方上當市委書記。對於一個機關筆杆子來說，這當然是大大的好事，從此告別「喝白水尿黃尿，一宿一個大報告」的苦逼歲月，從伺候人變成了被人伺候。所以可以想見，林子方當時的心情是相當不錯的。
這時候，我們故事的另一個主角，南宋著名愛國詩人楊萬里老師就登場了。楊萬里當時是直閣少監，林子方的頂頭上司，相當於中辦分管文字理論的副主任。作為接近權力核心的領導，他更加清楚這個任命之中的利害關係。從中央調任地方，除非是掛職鍛煉，否則仕途發現肯定是遠遠不如在權力核心部門工作的。作為林的上司，楊萬里也必然清楚林子方的這次調動根本不是什麼掛職鍛煉的性質。這次一去可能就給仕途畫上句號了。楊萬里和林子方的關係應該是比較好的。所以他覺得在自己屬下仕途的關鍵時刻，他作為一個長者，應該傳授給年輕人一些人生經驗曉以利害。因此在林子方上任前夕，楊萬里專門過來送行，並寫念了兩句詩給他。這就是著名的《曉出靜慈寺送林子方》
《曉出靜慈寺送林子方》是一組詩，一共有兩首。第一首詩如下：
出得西湖月尚殘，荷花盪里柳行間。
紅香世界清涼國，行了南山卻北山。
這首詩並不出名，但對我們的故事十分要緊。因為它表明兩位主人公已經在西湖邊走了很長一段時間。應該說時間足夠楊萬里把重要的事情說三百遍了。可是為什麼還有第二首呢？因為楊萬里並沒有把心裡想說的說明白。為什麼說不明白呢？因為楊萬里也是素有清名，又是個偶爾要抒發一下歸隱田園之意的著名詩人。你讓他跟一個一向敬重他的年輕下屬 談什麼為官之道，入仕法門，他怎麼張得開嘴哦。。這話一講出來，將來報道出了偏差，人家說楊萬里平時看著挺正經的，其實肚子里也那麼多腌臢的貨，到時候誰負責？
所以我們可以從第一首詩的內容里想像出來，林楊二人繞著西湖走了一圈又一圈，嘴裡說的都是「今天天氣哈哈哈」這樣的話，一個心裡其實急得不行，一個心裡是煩得不行。眼看林子方就要啟程赴任，楊萬里是真急眼了，又寫了一首詩，把自己心裡要說的全寫了出來。當然作為南宋四大家，跟陸遊，范成大談笑風生的人，楊萬里那水平比一般的文人騷客自然是高到不知道哪裡去了。一不留神就寫出了流傳千古的代表作，這樣是現在大家耳熟能詳的「映日荷花」了:
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
這首詩好就好在這裡。如果你不往那方面想，你大概很難想到這首詩跟官場厚黑學有什麼關聯。這就是一首相當應景，相當有水平的風光詩。但只要稍微一點撥再去看，這首詩簡直是長者明白如話的在告訴林子方自己的人生經驗：
一個人的命運啊，當然要靠個人的奮鬥，但同時也要考慮到歷史的進程。你現在畢竟是在首都工作，是在朝廷中樞工作（畢竟西湖六月中），這種優勢是跟地方上工作不一樣的，沒得比的（風光不與四時同）。優勢在哪裡呢？平台決定高度呀。在首都畢竟離中央領導近呀，好歹混個臉熟，這就叫進入了組織的考察視野（接天蓮葉，映日荷花）。你再稍微干出點成績，領導馬上就能看見，提拔起來那還不是易如反掌（無窮碧，別樣紅）。要是去了地方，那就算做出了成績，誰知道能不能被皇上看到？就算層層上報了，功績也要被各個層級的領導勻一部分，最後的糖果能不能吃到你自己嘴裡，那還兩說呢。這就是「接天蓮葉」能夠「無窮碧」，「映日荷花」能夠「別樣紅」的原因了。
可惜的是，可能林子方這個人心態實在太耿直，壓根沒往那方面想，大喊「好詩好詩」就去上任了，從此湮沒在歷史長河之中了。
另外，這首詩當年就比較有名。在福建的歲月里，林子方身邊一定有明白人把詩里的玄機點破了給他說。我想當時林子方心中一定有一萬匹草泥馬跑過，然後仰天長嘆：
好好說人話那麼難嗎？！天生一個仙人洞，無限風光在險峰。
謝邀。
【最詩意的走後門】
小朱：張員外，我取進士吼唔吼啊！
張員外：吼啊！
@王媽媽 曾經作過四首四季狗肉詩，有「蕉葉覆鹿」的感覺：
1.
狗肉蒸來花氣幽，濁醪已至不言愁。
春分過去方三日，相聚何需秉燭游。
2.
酸梅肥杏還無味，日長坐看三面陰。
金鼎莫忘添肉桂，大汪烹得夜初深。
3.
秋風颯颯掃晴天，秋草萋萋漫水前。
最是京都好秋日，閉門高卧賞肥鮮。
4.
何年至日不為客，那有珍饈比大汪。
風雪莫嫌村釀薄，唯求狐友共高湯。
好詩，好吃！
李白詩兩首，一起看才有意思
被人請客：主人何為言少錢，徑須沽取對君酌，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁
請別人：
馬上相逢揖馬鞭，客中相見客中憐。欲邀擊築悲歌飲，正值傾家無酒錢。
憶兒時喂牛6.5
小啜輕汲意似嫌，春朝待爾力耕田。我不勤學師亦罰，股上輕輕下一鞭。
鄉中有感
金瓦閣樓空自高，年過十五退如潮。樓群向夜稀燈火，幾許辛劬夢裡巢？
註：過年返鄉者多十五前後即復離家務工。
觀友人發蒹葭圖有感6.14
一帶琅玕映道途，十年芳思動鄉圖。盈盈不復當年手，秋水君休問所如。
細細新妝映水描，夢中輾轉望中遙。當時玉潤霏霏雨，見我騎牛過野橋。
鴻雁逢迎謂上都，算中歸計總乘除。一年臨水憑君看，會得屏前拭眼枯？
葉葉如鉤眼似魚，謝君千里勸歸歟。人間浩恨無從掃，雖不傾城要舞裾。
掌上安知不再憐，茫茫秋水憶春妍。相逢莫謂風華老，碧玉輕持似少年。
斜影高城月一規，黃牛紫蝶夢空隨。蒹葭圖裡春風遠，晴雨連山自掃眉。
李煜在國，微行娼家，遇一僧張席，煜遂為不速之客。僧酒令、謳吟、吹彈莫不高了……。煜乘醉大書右壁曰：淺斟低唱偎紅倚翠大師鴛鴦寺主，傳持風流教法。」
李煜這傢伙有了大周后，還要去嫖娼，嫖娼也就算了，還這麼文質彬彬，讓老和尚先嫖。啪啪啪說成傳持風流教法。
杜甫：「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。」
雖然這句原本不是寫那檔事，但是被現在的國人給YY成那檔事了。可憐的杜工部。
李日華 ：「柳陌花街常時樂，偎紅倚翠追歡笑。」
蔣士銓 ：「偎紅倚翠初承領，羨他名士悅傾城。」
初承領，22333……初次承歡。
接下來是關漢卿的《南呂·一枝花·不伏老》，雖不是詩，但把一個桀驁不馴的紈絝子弟風流浪蕩本性寫得詼諧有趣，誇張生動，而又不鄙俗不堪。
【南呂】
〔一枝花〕
攀出牆朵朵花，折臨路枝枝柳。花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔，浪子風流。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。半生來折柳攀花，一世里眠花卧柳。
〔梁州〕
我是個普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭。願朱顏不改常依舊，花中消遣，酒內忘憂。分茶攧竹，打馬藏鬮；通五音六律滑熟，甚閑愁到我心頭？伴的是銀箏女銀台前理銀箏笑倚銀屏，伴的是玉天仙攜玉手並玉肩同登玉樓，伴的是金釵客歌金縷捧金樽滿泛金甌。你道我老也，暫休。占排場風月功名首，更玲瓏又剔透。我是個錦陣花營都帥頭，曾玩府游州。
〔隔尾〕
子弟每是個茅草岡、沙土窩初生的兔羔兒乍向圍場上走，我是個經籠罩、受索網蒼翎毛老野雞蹅踏的陣馬兒熟。經了些窩弓冷箭鑞槍頭，不曾落人後。恰不道「人到中年萬事休」，我怎肯虛度了春秋。
〔尾〕
我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭？我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章台柳。我也會吟詩、會篆籀、會彈絲、會品竹；我也會唱鷓鴣、舞垂手、會打圍、會蹴踘、會圍棋、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候31，尚兀自不肯休！則除是閻王親自喚，神鬼自來勾。三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪！那其間才不向煙花路兒上走！
謝邀。
前面某位已經提了孟浩然的求提攜詩，我再提一首詩聖杜甫的奉承詩好了。
徐卿二子歌：
君不見徐卿二子生絕奇，感應吉夢相追隨。
孔子釋氏親抱送，並是天上麒麟兒。
大兒九齡色清澈，秋水為神玉為骨。
小兒五歲氣食牛，滿堂賓客皆回頭。
吾知徐公百不憂，積善袞袞生公侯。
丈夫生兒有如此二雛者，名位豈肯卑微休。
生在江南地界，
流落塞北幽州，
實指金盞配玉甌，
不料拿我胡鄒。
內有紅娘相伴，
外有錦被蒙頭，
寬衣解帶任君游，
好俊一身白肉。
——其實是一首粽子詩。
視之不見名曰希，
聽之不聞名曰夷。
不啻若從其口出，
人皆掩鼻而過之。
詩的一、二句出自《道德經》：「視之不見，名曰微；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰夷。此三者，不可致詰，故混而為一。」第三句出自《書經·秦誓》：「人之彥聖,其心好之,不啻若自其口出,實能容之」，第四句出自《孟子 離婁下》:「西子蒙不潔,則人家掩鼻而過之。」
歸根結底，說的是放屁。
南唐後主李煜偷情，偷的還是自己小姨子。寫詞如下：
花明月暗籠輕霧，
今宵好向郎邊去；
衩襪步香階，
手堤金縷鞋。
畫堂南畔見，
一向偎人顫；
奴為出來難，
教郎恣意憐！
朕與將軍解戰袍，芙蓉帳暖度春宵。春宵一刻值千金，從此君王不早朝。
哈哈~
吹皺一池春水，干卿底事。
風吹皺湖水，干你啥事？
我幹啥，干你屁事？「花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！剗襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐。「
語出南唐後主李煜
我來跟你約會，是很難的事，難在哪裡？怕別人罵自己心裡下決心，因她姐姐還在病床上。所以從道德、良心上，無論從哪方面講，都不能公開，不是光明正大，所以「奴為出來難」，因此請你「恣意憐」，就是放肆地盡情地愛。
語出李煜擬小周后。
兩夫婦稍通文墨，一生琴瑟調和。
及至暮年，精力衰耗，不能暢舉，乃對物傷情，各詠一詞以志感。
妻先詠其牝戶曰：
「紅焰焰，黑焰焰，嫩如出甑饅頭解條線。
自從嫁過你家來，日也鞈，夜也鞈，
如今就像破門扇，東一片，西一片。」
夫亦詠塵柄曰：
「光溜溜，赤溜溜，硬如檀木匾擔挑得豆。
自從娶你進門來，朝也湊，暮也湊，
如今好似葛布袖，扯便長，不扯皺。」
還有那個：
板側尿流急，坑深糞落遲。
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