為何很多日本遊戲都喜歡將織田信長設定為大魔王？

12-10

比如鬼武者3，戰國XXX等等。通常他都化身為大boss和魔王的形象（還是會變身的那種）。

因為自稱
因為殺和尚
----------------------------粗淺的解釋一下吧---------------------------------
自稱:
當時大名武田信玄上洛時寫信給信長，署名「天台座主沙門信玄」，自稱佛教僧侶與護法者。而信長對此粲然一笑，回信時簽名「第六天魔王-信長」，以消遣武田信玄，並表示自己對傳統與信仰的不羈。
殺和尚:
織田信長則是因打算統一日本（天下布武），與許多阻撓他的佛教門派為敵，如天台宗比睿山、一向宗等對立，被佛門中人怒稱為第六天魔王
----------------------------------------再粗淺的解釋一下什麼叫第六天魔王----------------------
先說佛家的六道(不說輪迴了..太麻煩)
沙加睜開眼說:六道分為 天道,人道,阿修羅道,此為三善道;畜生道,餓鬼道,地獄道此為三惡道;
而其中的天道包括三界:即欲界,色界,無色界
欲界:包含六欲天(所謂欲...說是指指物質五欲─色聲香味觸)
欲界的六天從下層算起:四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天(分別是什麼大家可以點連接看到)
第六天魔王(終於說到你了...)
即欲界最高的"他化自在天"，此神就是不須自己行樂，而愛下天化作，以他人之樂事而自在遊戲，故曰「他化自在天」。(我覺得其實跟其他人叫他尾張大傻瓜一個意思)

其實在佛經的故事裡"他化自在天"總是以誘惑,脅迫等方式阻止僧人修道,(其實這個第六天是抽象而成的陽具,男人的淫慾,代表阻礙修行的煩惱和慾望)

哎呀這個問題激起了我的好奇心讓我在看生化的空隙開始看了四十分鐘織田信長的資料。忍不住說下
——————————————我是分割線——————————————————
首先確實，在各類動漫遊戲中，織田信長是經常出現的。而且以各種形式…………

這是在《戰國basara3》中的boss形象，還算帥吧……

《戰國無雙3》中的，這個不是boss哦！但是這種風騷的眼神加上髮型……咳咳

信長之野望！這張還是很有型的！

同樣來自信長之野望！我們看到盔甲不是日本的傳統盔甲樣式還有立領，雖然不了解是製片方出於美觀還是如何，但是史實中信長非常喜歡舶來品，曾經穿著過西洋鎧甲參加演武，所以這個穿著大致上經得起考究（細緻的就別追究了……）。

最後一張！太閣立志傳！必須說這個遊戲非常棒！！！有興趣的可以去玩下！
然後真實的畫像！

同學你別笑啊！就說你呢！不要笑！哈哈哈哈哈哈哈……
————————我是分割線——————————————————————
好吧嚴肅的說……題目是有一定問題的，因為通過簡略的考證（樓主的生化……）發現其實真正意義上以他為boss的遊戲比例並不高，這是我暫時找到的和織田信長有關的日本遊戲（其實中國的也找到了些……但是就算了吧，題主特指了。）
信長之野望系列（1~13代）——————主角
戰國無雙系列（1~4代）——————角色之一
太閣立志傳系列（1~5代）——————劇情角色之一（友方陣營）
鬼武者3——————————————終極boss
戰國BASARA————————————大boss之一
決戰3————————————————主角
無雙OROCHI系列（1~2代、蛇魔再臨、Z）——角色之一
戰國美少女——————————————劇情角色
霸王忍法帖——————————————角色之一
櫻花大戰5：再見吾愛——————————大boss
《口袋妖怪+信長的野望》————————角色之一（雖然目標很不好啦）
可以看到其實是boss的比例並不高但是出現的次數確實夠多了……如果加上漫畫呢？
橫山光輝《織田信長》——————————毫無疑問的主角
上條明峰《鬼眼狂刀》——————————貌似是終極boss吧……？
上田倫子《月亮的尾巴》——————————友方劇情任務
大貫健一《戰國奇譚妖刀傳》————————終極boss
山田芳裕《戰國鬼才傳》——————————友方npc 感謝王曉雨(同名太多點名無力……)提示
加上漫畫的話比例高了，可以看出其實在漫畫中織田信長是boss的比率高於遊戲中很多很多。
——————————無恥的分割線—————————————————————
分析一下：
1、織田信長一生戎馬不敬於父之屍骨，干翻謀反的弟弟，先收尾張再統美濃雄兵大略布武天下可謂一代梟雄，其生涯矛盾程度和能力的雄才偉略簡直是曹操翻版。由於其人在日本的知名度導致遊戲漫畫只要涉及日本戰國沒有不碰到他的，因為織田信長是日本戰國歷史中期開始無法避開的話題一直到戰國結束。
2、織田信長一生毀譽參半，毀於殘忍好殺，以火燒比睿山延曆寺最為有名，此外有燒殺長島一向一揆的投降者，命令德川家康長子德川信康切腹自盡，對付叛徒荒木村重時，由於荒木村重本人逃走，因此荒木的屬下及家人均被信長下令殺害等事件。天正9年（1581年）信長攻擊高野山殺高野山僧人千餘人（此段取於百度百科）。而其受贊則在於多方面（大概感受下曹操），由於生化原因不去贅述。因此當大boss絕對是hold住的。
3、織田信長是戰國中後期堪稱最強，最強的人當主角就只能做成決戰3或者信長之野望那種了……最強者都很容易有boss化傾向的……
4、遊戲的表現力較為豐富，所以信長作為戰國強者之一肯定是角色常客，偶爾客串boss，而漫畫中感覺信長boss比例是高了啊……當然樣本太小，這一條只是我的推測。
5、但是為什麼大家對信長是boss有偏見呢？個人以為是兩個東西影響：1)、《鬼武者3》，這款十分成功的ps2遊戲確實讓人對信長印象深刻。2)、《鬼眼狂刀》這個漫畫似乎在大我半輩的人那裡知名度超高。人很容易被自己特別了解的一小部分東西影響了看法
總之，信長確實有吊的資本，信長出現的作品確實很多，但是並非大部分信長都是boss，信長只是做boss的那幾次確實夠出名而已，綜上~
回答倉促，內容缺乏深究，如有問題，歡迎吐槽挑刺！

一直喜歡戰國歷史，織田信長是戰國安土桃山時代的霸者，他的能力、野心和人生足以使他匹配一個歷史遊戲中boss的角色。
其實歷來很多人都是尊敬崇拜織田信長的，信長公神社各地遍布，他被妖魔化，是因為他不正統。總所周知，神道教是日本的本教，佛教也有重要一席，長期以來人們認為織田信長對抗佛教，極具野心，是傳統的反叛者，不是神，而是妖魔，是邪惡的化身。
歷史上與魔扯上關係是有兩點:
一是，他對武田信玄自稱第六天魔王，這裡是因為武田信玄上洛後寫信自稱是佛的護法者，織田信長回信署名第六天魔王，第六天魔王是欲界之主，阻礙成佛的魔障詳見 @王藝童，他想消遣武田信玄，也表明自己的反抗和野心，他的軍旗上有「妙法蓮華經」、「永樂通寶」說明他是一個有信仰的人，他對基督教和佛教都有嚮往，但他西化明顯，誇讚基督教，喜愛南蠻品，軍隊用鐵炮，久而久之就變成人們認為他與佛教對立。
二是，他提出天下布武的政治理論，一展自己統一日本的野心，他火燒比睿山，攻打本願寺，殺了很多僧人，所以佛教中人痛恨他，但是在那個環境下，他這樣做並不是與整個佛教為敵，當時佛教門派擁有一定勢力，日本僧人也從來不是我們心中那個慈悲為懷四大皆空的形象，而是燒殺淫掠都有參合，織田信長當時的敵人只是淺井家、朝倉家、石山本願寺、比睿山延曆寺等，他為了自己的野心，要去佔領他們，而後他逐漸被認為是佛法的毀滅者。
織田信長能力毋庸置疑，他殺死親弟，命信康自盡，推翻室町幕府，天下布武，推行樂市，擁有雄才偉略，靠能力成為當時最強的大名。
最後他傳奇的一生終結於本能寺之變，光秀反叛，被逼自殺，未完成統一日本的野心，令人嗟惜。

因為信長是日本傳統體制的叛逆者，叛逆者往往被打上嚴重負面的標籤。其實仔細想想，信長一生打的仗不一定比上杉謙信少，所作所為不一定比武田信玄、大友宗麟更殘暴，生活之荒淫遠不如本願寺的和尚，造成的國際影響遠沒有豐臣秀吉惡劣。但是有時候，人物身上貼的標籤會造成大眾的一種心理預期，然後他的行為就會被不斷放大，剛開始是大傻瓜，後來是佛敵，後來是魔王，再後來是大魔王，一直到前幾年，又被鬼武者貼上了魔族標籤，隨後就到處在各種戰國題材遊戲里當BOSS，甚至連某豎版射擊遊戲的最終BOSS都是信長。

附一段火燒比叡山：
經過半年多的休整，織田軍已經徵募了新兵、補充了鐵炮，信長帶著諸將，統領三萬大軍，第二次來到了比叡山下。信長命截住周圍要道，將一座比叡山團團圍住。
山下的僧人忙報告給延曆寺住持曼殊院覺恕，覺恕和尚大吃一驚，手中的墨西哥雞肉卷掉到了地上。此時朝倉軍已經撤回越前，比叡山只有羅漢堂的五百大胖子僧兵，毫無戰力，覺恕無奈提出與織田軍交涉，卻被信長斷然拒絕。

山下軍帳之中，信長對諸將道：「此番我軍來到比叡山，一不為敲詐勒索，二不為遊山玩水，三不為念經禮佛，主要目的，是給孤的三個兒子送上一份獨一無二的禮物：比叡山大煙花！」
眾將面面相覷，不知什麼叫做比叡山大煙花。
信長道：「孤的親密戰友——『大科學家』松永久秀最近研究六代將軍足利義教留下的實驗筆記，發現了一種超自然現象，便是比叡山大煙花。只要在比叡山上放火，焚燒延曆寺的僧舍，天空中就會出現漂亮的煙花，燒的僧舍越多，煙花就越漂亮！這等稀有的現象難得一見，所以孤決定將比叡山大煙花作為信忠、信雄、信孝的元服禮物！」

諸將一聽，信長居然要火燒比叡山，簡直就是作天下之大死，紛紛反對。
佐久間信盛道：「主公，本大師雖然不懂佛法，但是兵家有雲，不作死就不會死，比叡山是日本佛教之聖山，難道您要與天下的佛門弟子為敵嗎？」
柴田勝家道：「主公三思，上次您領兵勒索延曆寺的和尚，已經犯了佛爺的忌諱，此次居然要燒延曆寺，這是赤裸裸的褻瀆神佛，就算阿市公主在這裡，也絕對不會讓您犯下這樣的罪孽！」
丹羽長秀道：「主公，在我失去勇氣的時候，是佛祖給了我希望，讓我能夠勇敢地抽出肋差捅向自己，這是信仰的力量，沒想到您居然要對信仰下手，萬千代我不得不剖腹勸阻！」說罷抽刀自捅，鮮血長流。

其他眾將看丹羽長秀都剖腹死諫了，集體跪倒，或真心或假意，勸信長不要燒山。唯有一人倒背雙手，嘿嘿冷笑，眾人視之，乃是明智十兵衛光秀。
細川藤孝道：「光秀，你多年篤信佛法，飽覽佛經，今日主公要行此大錯，你不來勸阻，居然還要冷笑！？」
光秀道：「爾等口口聲聲都是佛祖、信仰、宗教，卻不知佛在心中，不在寺廟。比叡山上的和尚個個都是道德敗壞之徒，飲酒吃肉、嫖娼狎妓，早就不配做佛門弟子，滿山的廟宇早已是淫窟賊窩，殺之可矣，燒之可矣！主公高瞻遠矚，高舉『天下布武』偉大旗幟，貫徹落實第二屆岐阜會議的精神，打造政治清明、科技發達、民生安樂、宗教和諧的新日本，為完成大和民族的偉大崛起，嚴厲打擊宗教分裂勢力，燒掉禍國殃民、褻瀆佛法的比叡山延曆寺，我光秀雙手雙腳贊成！」

信長大喜，道：「不愧是星級辯才的十兵衛，說的連孤自己都相信了！就命你帶領先鋒軍，率先上山，其餘人等各帶本部人馬協助光秀，務必燒光這些佛堂，拿走佛堂里有價值的東西，將和尚們一一抓住，方便日後審問其他財寶……不是，宗教文化遺產的下落。好了，執行命令！」
眾將心懷不安，領命而去。
信長道：「信忠、信雄、信孝，你們三個隨為父到旁邊的山上，搭起涼棚，擺下酒宴，欣賞難得一見的比叡山大煙花！」

織田軍從四面八方開始攻山，延曆寺的僧人無法組織有效的抵抗，多年以來維護寺廟的十八銅人陣、十八羅漢陣、六道大陣等防禦體系不戰自潰。覺恕和尚帶著僧團首腦連夜逃下山去，留下滿山的胖大和尚、青樓妓女和賣菊基佬，哭喊之聲響成一片。
織田軍發揚一貫的「除了一針一線不拿，其他都拿」的傳統，將一座座金碧輝煌的佛殿洗劫一空，砸毀功德箱，刮下佛像金裝，再點火焚燒。

入夜時分，信長父子四人坐在涼棚之內，飲酒作樂，觀看織田軍攻山放火。比叡山上紅光點點，不多時已經燒成了一片，但見：
濃煙滾滾，烈焰飛騰。風伯助威、火神縱橫。火起處，呼喇喇金蛇狂舞；煙發時，黑沉沉遮天蔽空。抬頭看，火龍飛起三千丈，低頭瞧，烈焰狂奔天地紅。聽聲音，呼呼呼如千龍鬧海，觀陣勢，走閃電似萬馬奔騰。火蛇纏繞，佛殿僧堂紛紛倒，火龍吐舌，碧瓦雕檐頓時傾。

信長正手舞足蹈間，前田利家來報，說在藏經閣前遇到強烈抵抗，有一名老僧手提掃把，打傷多名士卒，幸虧瀧川一益、佐佐成政機智，用鐵炮將其亂槍打死。
信長怒道：「居然還敢反抗！傳孤的命令，比叡山上無論男女老幼，一概殺無赦！」
利家道：「主公，咱們燒山搶劫，無非是正常的軍事行動，但要殺那些手無寸鐵的僧人、妓女，恐怕兄弟們下不了手啊！」
信長道：「利家，連你也不懂嗎？不是孤要殺他們，是他們自己殺了自己。執行命令！」

諸將懼怕信長更勝懼怕神佛，無奈之下，只得下令屠殺寺中的僧侶、妓女和基佬。聲聲鐵炮，閃閃刀光，一個個鮮活的生命便在這場劫難中消失了。
遭到屠殺的人中，也不乏真正信佛的善男信女，他們端坐在一起念經，乞求佛祖助他們逃脫此劫，但是像很多類似的時刻一樣，佛祖、上帝、真主這些存在，並沒有開恩。

卻說那前田利家因傳達軍情，致使信長下令屠山，心中含愧，不願參與屠殺。漫步在修羅場中，偶然在一間偏房之中發現了一名懷孕的妓女。他雖姦猾膽小、三觀扭曲，但見到一個孕婦，暗生惻隱之心，便從其他將領的魔爪之下救出這孕婦。後來孕婦難產而死，生下一名女嬰，利家收為養女，取名摩阿。

大火熊熊燃起，伴隨著被屠殺之人的慘叫，但見天空中陡然閃爍，幾朵彩色煙花在夜空中綻放，照得附近亮如白晝。
信長大喜道：「這就是比叡山大煙花！」招呼三個兒子一同觀賞，看著看著，竟哼起敦賀之曲，跳起舞來。
木下秀吉恰好前來報告軍情，發現信長竟然毫無人性地對著屠場跳舞，不由得怒道：「主公，你到底要幹什麼！」
信長見秀吉不似以往恭順模樣，滿臉怒容，盔甲、皮膚俱被煙火熏黑，手提的長刀上沾滿鮮血，不由得仰天大笑，道：「我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消雲散！」

織田軍燒殺了多日，將比叡山上三塔十六溪、根本中堂、山王二十一舍等坊舍三千間燒成廢墟，八百年積累之佛像、經卷幾乎焚燒殆盡，僅有少數典藏被細川藤孝、丹羽長秀這些文化人偷偷藏匿起來。山上男女老幼死在織田軍屠刀之下者，多達三千餘人。後人嘆之曰：

那信長，比叡山上一把火，
直燒得，滿山林木成焦炭，遍寺經卷散伶仃。
直燒得，紫袍法主無人色，白髯老僧忘禪經。
直燒得，千年佛剎一旦毀，護國道場再難興。
直燒得，四面八方齊吶喊，京畿古都萬民驚。

那信長，抬手下了一道令，
直殺得，古剎頓成修羅場，禪房化作亂墳瑩。
直殺得，沙彌早踏輪迴道，凡夫先往黃泉行。
直殺得，大將寶刀飲血暖，兵卒鐵衣徹骨寒。
直殺得，嬌兒心頭慘戚切，老婦眼中淚斑斕。

信長火燒比叡山，引起了全日本範圍內的震動，首先是作為天皇親生弟弟的曼殊院覺恕宣布組成「延曆寺復興組織」，在全國到處演講訪問，宣傳信長的暴行；作為日本最富實力的宗教組織帶頭人，本願寺顯如和尚在宗教緊急動員大會上怒斥信長為「佛敵」，號召全日本的佛教徒團結起來消滅信長；在甲斐的深山中，一頭猛虎，已經磨快了爪牙，準備一躍而出……
下文書信玄揮師上洛，武田大軍三路出動，要與織德聯軍血戰三方原！欲知詳情，且聽下回分解！

喜歡聽我胡說八道的看官可以關注我的微博，每天發幾條原創的戰國歷史小段子

文西武東說戰國的微博

強大，無情，冷血，殺戮，最後被干翻，太符合魔王氣質了，不黑化他黑化誰。

其他的老虎猴子烏龜什麼的都是老死的，劇情不好編啊。

殺和尚殺太多了
元龜元年，受到織田信長攻擊的朝倉、淺井聯軍在走投無路奔入比睿山，在比睿山提供的軍費與保護中朝倉、淺井聯軍總算得到喘氣的時間，為了能將敵人徹底斬草除根信長貼出告示通知比睿山僧眾，只要不再支持朝倉、淺井聯軍就把佔領的山門領歸還，否則將義無反顧地使比睿山付之一炬寺社，但是因為比睿山僧眾和朝倉家向有良好的關係，而且當初信長上洛之時以檢地措施的名義削減寺社的所屬領地，這此對比睿山的無禮行為更是令自居護國道場的比睿山僧眾感到氣憤，所以他們嚴詞拒絕信長的條件。
結果在幕府將軍足利義昭的調停下，而信長也因為長期征戰、將士疲憊極需整頓軍備所以願意接受調停，因此朝倉、淺井聯軍暫時逃過了一劫，一個冬天過年素來動作迅速且擁有龐大經濟實力的織田信長已經準備好下一回合的攻勢，一個使人驚異的目標。
比睿山位於京都東北方，山上的延曆寺自古便以鎮護王城而備受尊重，可是既然它成了信長布武天下的絆腳石，對奉信無神論的信長而言，它就是一個應該被毀滅的存在。
元龜２年９月１２日，駐軍在南近江守山金之森的織田信長招開了比睿山進攻方略的會議，在會議中以擔心信長這種舉動將會受到天譴的夕庵入道、不希望失去學識僧這種寶貴資產的佐久間信盛、力言比睿山上寺產珍貴的明智光秀都一一勸諫信長終止這項會引起神罰的計畫，然而信長卻絲
毫不為所動，一意孤行發出進攻命令，當時信長只對明智光秀說了一句話:"光秀你難道還不明白，那些佛像只是金屬和木頭而已。"
沉浸在往日光榮的比睿山僧眾絲毫沒想到放出"將要攻打本願寺"風聲的信長鎖定的標靶正是他們，就在那一夜，信長軍突然越過湖水攻打對岸的阪本，沒有半分準備的比睿山延曆寺只能任人宰割，山門領內包括延曆寺根本中堂、日吉社三王二十一社、以及諸佛像、靈社、僧坊、經卷都在被熾熱的火舌猛烈地吞噬化作飛灰。
火攻之後不久，信長的大軍從四面八方攻入，信長的軍隊見人就殺，不論淫惡僧侶還是高僧智者都揮刀斬殺，而那些收在寺中的美女俊童被捕後，也一個個地在信長面前首級落地，４５００個廟舍化成灰燼，死了約３０００人。
武田信玄在信長燒討比睿山後指責信長的暴逆無道，批評他是「佛法王法破滅，天魔旬之變化也」使信長日後被人稱為"第六天魔王"，然而到了江戶中期的朱子學者新井白石此一事件的看法，則是「亡山門者，非信長也，山門也」的論點。
---------------
資料來自【東瀛島國】日本戰國著名事件——火燒比睿山

玩太閣玩瘋了迷了一段日本戰國從書本資料遊戲到處看戰國資料好的後來比本國史還知道簡單說一說織田這個人：
毀譽參半的原因
好的自然是體現在革新這一面因為信長公非常偏愛西方文化具體可以參考界町對商家的改革對自身軍隊的改革還有眼光看到了熱武器是未來的前景三段擊我能說是美軍現在非接觸打發的雛形么
說說壞的主要體現在於對世俗禮法的逆反上對父親的亡骨（其實骨子裡很愛父親比如對父親沉迷女色的訓斥話語雖利但也體現在這點上見仁見智沒有哪個真男人會像婆婆一樣說話這點也參考到現實有時候覺得長輩朋友說話太硬其實有時候也是你沒聽懂建議站住腳想一想，扯遠了回到信長公的另一件事火燒比睿山日本和尚是豪強（燒殺沒少干）又是森人情況很複雜但是確定的一點是沒人敢惹參考梁時的佛教信長公不信這個偏要與過去做對正好敵人又跑上去這幫禿驢自恃不敢造次結果信長公一把火燒山屠人世俗便給他多了一個外號第六天魔王性質如同今天羅馬滅宗幹掉教皇平了梵蒂岡。
有人說如果信長沒死，或許統一日本，或許明治維新會早幾百年，或許。。。
重視的信長粉

因為那時的佛教勢力逐步增大，還參加了各種暴亂。隨便一出征就能招募上萬的僧人，石山御坊的僧人成為信長最頭疼的敵人，本身對僧人失去信任，所以大肆屠殺。那時候的人就給他取了第六天魔王。

若是跟三國人物類比的話，比起曹操我覺得織田信長更像董卓
一樣的身經百戰、嗜殺殘忍、廢立過當時名義上的統治者、被很多路諸侯聯合攻擊、最後遭遇背叛而死……想想董卓為什麼總被妖魔化就很好理解了

因為人家真的自稱第六天魔王啊大哥。為什麼大家喜歡把項羽稱作霸王呢？

第六天魔王

因為他自己那麼說……至少以現在的眼光看，這位魔王好中二……

魔王一般都是boss啊，織田的成就放戰國時期，堪稱第一了吧，光說中國人比較熟悉的，甲斐越後那倆基本忙著互拋媚眼和搞基了。猴子和老龜都是織田的下屬，猴子繼承了織田多大的產業，除了柴田那部分，基本上是全盤照收，老龜又佔了猴子一個大便宜，那些家底往前倒也都是織田的。這麼強的人，他不當魔王誰當，他不當boss誰當，總不能讓三成殿當boss吧。

只有他氣質最符合啊。。。不然你想要猴魔王還是龜魔王