你最喜歡切·格瓦拉的一張圖片是什麼?為什麼?


我討厭他。
當一個原本僅代表他自己的人物,突然變成了一個象徵,進而變成全球文藝男青年的圖騰,我頓覺極為厭惡。
天天穿著把他的頭像印在自己T恤前面的那幫鳥人們,完全不知道格瓦拉到底是幹什麼的。經常看著一群穿圓口布鞋,背軍挎,剃板寸的鳥人胸口也是這個,好似坦尚尼亞青年愛好河南梆子。
反叛?革命?流行?
我厭惡人云亦云的所謂流行文化,我討厭不假思索的拷貝和標榜。
恨屋及烏,原本只是一個游擊隊長的他,變成了流行符號,我在討厭時下身邊的偽文藝青年的同時,也恨上他了。


印象最深的是給特步代言的那張



好不容易才翻出那本書,就為拍這照片。
此圖系本人最喜歡一張格外辣照片。
原因:木有神,只有人。


以前流行的時候,看一個同學穿著印有「切格瓦拉」的衣服。
我問他,你知道這是誰么?
他說,不知道,看著別人都穿這個,蠻帥啊~


全世界的共產主義者,聯合起來!
(最左為菲德爾.卡斯特羅,左邊第二為古巴製糖業大亨,中間為埃內斯托.格瓦拉,右邊倒數第二為勞爾.卡斯特羅,最右為古巴革命的老牌游擊隊員)


當然是Lonely Planet 的這張封面

去古巴時專門拍了一張合影


我讀過切.格瓦拉的傳記,再回頭來看大街小巷穿著切.格瓦拉頭像的衣服招搖過市的學生白領甚至地痞流氓,就有一種很深切的感受,這個時代的消費性娛樂越來越明顯,你可能不知道一個事物的本質究竟是什麼,只要知道他很酷,很帥,能吸引女孩子,帶來"直接並可預測的利益"就夠了。
網路擴散了消費型娛樂的時間和空間,使越來越多的青少年甚至兒童樂此不疲地投身其中。梁曉聲也說過,這是社會病灶的一種體現,中產階級也就是主導消費性娛樂的階級將成為影響中國未來的主要因素。他們無法理解無產階級的貧窮與幸苦,也可望而不可及資產階級紙醉金迷的生活。
英劇《黑鏡》的第二季第四集《白熊》講述了未來時代人們的生活方式,在那時社交網路已經發達到無可逾越的程度,人們看到一件吸引眼球的東西第一反應就是馬上拍照和分享,就算災難的現場多麼慘烈,受害者的聲音多麼撕心裂肺,人們永遠只會機械地舉起手機,然後離開,不會一絲一毫地伸出援手。可以預見的是,每個人都將貼上標簽,擺上貨架,然後由顧客消費。這聽起來有些不能相信。但把對方擺上貨架的,恰恰是我們自己。


喜歡的不是他的信仰,而是他對信仰的堅持。
他當監獄檢察長的時候確實斃了很多人(100多還是600有爭議),但是主要是針對對手。而他在古巴有所成就時放棄官職,繼續他的信仰還是令人敬佩的。如果有人提出非暴力反抗我也無話可說,如甘地也確實偉大。



理想主義者即使不喜歡另一個理想主義者,也會惺惺相惜的,可惜沒那個機會,只有喜歡了!



抽雪茄的都喜歡。英雄,無忌生死,豪氣,失敗也無所謂。


1960年12月,切·格瓦拉在朝鮮平壤訪問的照片,圖上他正在和一位朝鮮姑娘跳舞。雖然是無產階級革命者,但也有可愛的一面。





三五瓶,逼兩拳,打多打少是個緣#
百家樂,遊戲廳,抽根中華壓壓驚#
修了車,舔了逼,二樓直播打飛機#
癱瘓啦,洗白啦,樓主要上天台啦#
百度雲,金剛閑,你若想看掏煙錢#
各種貸,支付寶,老哥穩如墳頭草#


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