「吾、某、孤」等第一人稱代詞分別適用於什麼情況？
比如：我、本人、吾、某、孤、余、予、在下、小可、區區等。
注意：在「私以為」、「竊以為」中，「私」和「竊」是副詞作狀語，而不是人稱代詞。
謝邀。ls幾位的回答，果然還是缺乏漢語時代分期的觀念，sigh……
不知道題主只是想純粹學習閱讀分辨各時代的漢語文獻？還是想學寫文言文？但無論如何都請區分正式的書面語表達和白話詞
竊是謙辭，在句子中的成分是副詞用作狀語，不是人稱代詞用作主語！「竊以為×××」這個句子，是省略了主語的，完整形式是「（臣吾直接稱名字）竊以為××××」。
當主語用的人稱代詞就是題主說的吾、某、孤等。
吾：一般的第一人稱代詞，但比較日常，不是很莊重的用法。如果在正式場合，比如老師講重要的課，朝會、祭祀等，用「余」，天子用「予一人」。（「余」表示第一人稱的語例可以追溯到商代甲骨文，到了春秋時代以後，就比較常用於嚴肅場合的第一人稱。所以在日常行文中亂用「余」，體現了使用者對文言文不熟悉，很業餘的表現喲。）
某：在非常口語化的場合下用的第一人稱代詞，書面語少用，除非是記錄口語。是標準的近代漢語詞兒。
孤：《禮記·玉藻》：「凡自稱，小國之君曰孤。」 就是說，有領地的諸侯，才可以在正式場合（朝會、聘問、祭祀），自稱為「孤」，天子自稱則是「寡人」，到了秦朝以後才出現的「朕」。但注意這只是正式場合用的第一人稱，私下燕處的時候，諸侯用還是會用「吾」、「我」。注意後面加上「家」變「孤家」就完蛋了，本來挺嚴肅的一個源於上古漢語的書面語自稱詞頓時變成戲曲常用，近代漢語色彩濃厚的口語詞了。因為「×+家」這種第一人稱代詞的搭配形式，基本上是宋元語料中有的。
在下、小可：我印象里的語例不會比宋元話本更早，書面語不用這玩意，是口語。
區區：可信的用於第一人稱的語例，見宋李綱 《象州答吳元中書》：「區區自過象郡 ，頗覺為嵐氣所中，飲食多嘔。」 可見也是宋元以降的近代漢語詞。解釋一下。
我，在文言里也有，就是用的少。最初是做賓語用的，後來漸漸不用，這個我沒有謙辭的特徵，我的原意是這個人的手與其使用的工具，來指代我。
吾，最初是用作賓語的，意思就是五官。是被人看見的我。做主語，後來主賓都能使用。
竊是謙辭，本省沒有第一人稱的意思。
私現在是謙辭，私下的。《韓非子》里說，「倉頡作字，自營為厶（si）。」
某原意是酸果，後人認為是梅花，是槑的一種寫法，後引申為謙辭，不具名的我。當然，所說的表字的現象也是大量存在的。
孤和寡，都是引申含義。表示獨一無二的人，或用作謙辭。孤的本意是喪父的兒子。
余的本意是「語之舒也」，語是詞的意思，舒就是伸的意思，也就是說吐字的意思。後來被人解釋為：上面的八是氣之分散，下面那個實際上是虧，虧上面的一表示氣平，下面的那個表示氣出。連起來就是一口氣被人梳平後細細呼出的意思。我覺得這種象徵很像文人的品格。
予，是余的變體。甲骨文中的解釋是，交換。後人認為：上面的是五，下面的是鉤。
卬?，這字左邊是化，右邊是瑞信，也就是標示，比如說驛站旁樹立的旗幟。
朕，這個字很早就被簡化了。這個字左邊是目或舟，右上兩點是火，下面的天原來是兩個手。這個字的意思是發現火種的人或者帶來火種的人。
所說的後人都是清代的「段玉裁」。
在上古漢語到底是什麼語言的問題尚我認為：中文之前是屈折語，也就是和拉丁語，義大利語，德語一樣是具有十分系統規範的詞性變化的。我們今天長碰見一個語義可以有很多個單字表達出來，正是應為漢語具有屈折語的特徵的原因。之後為了簡化漢語的使用，他變成了今天的分析語。文言文是界於屈折語很分析語中間的一個過渡形式。謝邀（第一次被邀請好激動。）
再者，本人網名與興趣，職業，無半點關係。so 失望吧。
額 在網上給你找了一點答案。 看看吧，（儘力回答你的問題）
1 下邊是這些詞的意思
私 是謙虛說法，表達「我個人」的意思。在接 以為 用時，跟 竊 的意思差不多。
現代日本語里保留了中國古文的用法（豆瓣）
古人使用第一人稱的時候，有非常多的詞語來表示。
常用的有：吾、某、孤、余、予、在下、小可、區區等等。
竊、私用的少，但是確實是中國文言文中時常使用的。
這是一種謙卑的表達。私以為，就是說我私下裡在心中偷偷的以為。。。。。
就是關於什麼事情、觀點，我自己在心中認為是怎怎回事。（三國演義吧）
余，吾，予，身，區區。仆，鄙，愚，鄙人，卑人，小人，小子，小可
在下，末學，晚生，不佞，不才，不惠，不肖，牛馬走
乃公
老朽，老拙，老夫，小老兒，老漢，老可，老軀，老身，朽人
老妾，老身，老娘
愚兄，為兄
小弟，兄弟，愚弟
奴，奴家，妾，妾身，賤妾，小女子
朕，孤，孤王，孤家，寡人
卑職
下官
貧僧（百度知道）
2 用於什麼情況
（1）竊以為
一般是對上級長輩或者知識學問在自己之上的人的謙遜之語，有一種小心翼翼的謹慎，和「班門弄斧」的謙虛。偶爾也在明明不是那樣的時候表示一種故意的諷刺。
（2）某
表字，又稱字，是古代的中國人在名字之外，為自己取的與本名意義相關的別名。現在一般已經很少有人使用了。具體見http://zhidao.baidu.com/question/129731513
就找到這兩。
3 這些都是網上的答案 正確性不保證。如果真有需求 建議還是去找專業人士吧
完畢
「竊以為」 難道 不是現在的 「我弱弱的說一句」？其實潛台詞都是說：「TMD，安靜，我告訴你……」
題目中的吾和某兩個字不解釋，初中語文課講過。重點解釋下題目評論中提到的孤及寡人兩個詞。因為發現ls的解釋大多抽象模糊，不貼切，有種隔靴搔癢的感覺。
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歷史劇中常常聽到兩個詞「孤」和「寡人」，很多人容易混淆覺得這兩個是同義詞，都是帝王的自稱。
然而它們是否是等同的呢？
答案是否定的。
「列國諸侯有凶則稱孤，無凶則稱寡人，以為禮也。」
舉個例子
「周赧王元年（公元前314年），燕子之為王三年，國內大亂。將軍市被與太子平謀攻子之。齊王令人謂太子曰：「寡人聞太子將飭君臣之義，明父子之位，寡人之國唯太子所以令之。」太子因要黨聚眾，使市被攻子之，不克。市被反攻太子。構難數月，死者數萬人，百姓恫恐。齊王令章子將五都之兵，因北地之眾以伐燕。燕士卒不戰，城門不閉。齊人取子之，醢之，遂殺燕王噲。
燕人共立太子平，是為昭王。昭王於破燕之後。弔死問孤，與百姓同甘苦，卑身厚幣以招賢者。謂郭隗曰：「齊因孤之國亂而襲破燕，孤極知燕小力少，不足以報；然誠得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之願也。先生視可者，得身事之！」郭隗曰：「古之人君有以千金使涓人求千里馬者，馬已死，買其首五百金而返。君大怒，涓人曰『死馬且買之，況生者乎！馬今至矣。』不期年，千里之馬至者三。今王必欲致士，先從隗始，況賢於隗者，豈遠千里哉！」於是昭王為隗改築宮而師事之。於是士爭趣燕：樂毅自魏往，劇辛自趙往。昭王以樂毅為亞卿，任以國政。」
當年燕王噲以年老力衰為由將國事交由國相子之，子之為王三年，國內大亂，齊國趁機大舉侵略燕國，將子之剁為肉醬並且殺死了燕王噲。正是在這一背景，燕昭王即位。面對山河破碎、民生凋敝的殘破局面，他自稱為孤是合乎周禮的。＂私以為＂在現在的網路語境里就是「我可以很明確的告訴你???」的意思。
我 跟 吾 在大多數方言中發音一樣，大致可推斷 我 是近現代出現的辭彙，，，
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