「這些地方走在眾人之前，它們已經有了自己的花冠女神」是什麼意思？為什麼會出現在《霍亂時期的愛情》書中？

12-09

《霍亂時期的愛情》--花冠女神

其實我理解這句話的意思是：
當我變得更好，以至於眾人都將我當作「景色」去欣賞時，我早就有了自己內心的「花冠女神」。無論外界如何紛擾，她永遠是我心目中最美的那個人。
女神可以是人，可以是品質。
其實費爾明娜也就是阿里薩的花冠女神吧。

好問題。問了這麼久，都沒人回答。

只需想想但丁《神曲》的創作源泉。

正文前一頁，馬爾克斯就引用了萊昂德羅·迪亞斯的此句：「這些地方走在眾人之前，它們已經有了自己的花冠女神。」萊昂德羅·迪亞斯，注釋是哥倫比亞盲人音樂家，西文譯名，沒能查到他的信息。《霍亂時期的愛情》是我無論去到哪個城市生活，都會再買一本的小說，至今讀過三次，有時想到一句，隨手翻翻。南海出版公司，楊玲翻譯的版本，嚼上一句就會令人心平氣和。

打開書的扉頁上是普通寄語：「自然，此書獻給梅賽德斯。」，梅賽德斯是馬爾克斯的妻子，我們若把一個人的名字刻在雕像的基座，那麼顯然，她是此書形成的前提。理解這句話的關鍵就在破解第一個發光片語「花冠女神」，頭戴花環是古希臘奧林匹斯山女神們酷愛的裝扮，花冠女神之名在此呼應愛與美的神界象徵。

「費爾明娜，」他對她說，「這個機會我已經等了半個多世紀，就是為了能再一次向您重申我對您永恆的忠誠不渝的愛情。」費爾明娜是弗洛倫蒂諾愛情中的繆斯，梅賽德斯是馬爾克斯生活里的繆斯。不同的是，小說里的花冠女神被確切賦予人的實體，或說她不介意跟一個普通姑娘合為一體。現實生活中，繆斯的身份是虛幻的、飄忽不定，於是她難以被定義，實質上，一顆保持開放的靈魂就能讓她開口說上幾句。馬爾克斯57歲寫下此書，他在一切不確定之間認出了確定。

「這些地方」，泛指腳下的土地，必然包含19世紀末到20世紀初，霍亂時期下的哥倫比亞小城。這些地方，在眾人「之前」已有過「走」的經驗，面臨戰爭、霍亂、漫長孤獨，它們沒有湮滅，依舊高傲，嚴肅，始終延續生命的力量，它們和你我一樣，擁有那位不可替代的花冠女神。

書看完許久了，但這句話總是揮之不去，也是最近才開始自以為更深地漸漸去體會。

「眾人」暗指外界的侵擾。這種侵擾可以是當權者對社會生活的改變，對人民的壓迫；可以是現代市場經濟下對傳統文化和生活方式的衝擊；更可以是工具理性下現代性對形而上學的剿殺等。簡而言之，是新「暴力」對舊「文明」的衝擊。

而「這些地方走在眾人之前」則是對當下，也許最近這幾年？最近幾十年？或者最近幾百年而言的。早在這種侵擾之前，人類文明凝結的諸多寶貴品質：對真理的追求，對崇高的嚮往，對上帝的信仰，對我們如今早已不再堅守的堅守，對初心的不忘，對不管世界怎麼變總有些恆常的存在的篤定，對形而上學的堅定不移。而上述這些人類千萬年凝結的品質則是「走在眾人之前」的「這些地方」自己孕育的「花冠女神」。

而我們可以做的選擇無外乎成為「眾人」或是懷著自己的「花冠女神」成為「這些地方」。