87版《红楼梦》有哪些十分巧妙的增、删、改处？

看到87版电视剧红楼梦的第10集，宝、黛二人共读西厢记那节，宝玉叮嘱黛玉“你看我是不怕的，可千万别告诉别人”，黛玉眨眨眼睛，点了下头。感觉这一幕特别像两兄妹，哥哥准备做什么坏事，带着妹妹一起，妹妹又好奇又信任又有点害怕的样子，非常传神。

而原文是这样的，第二十三回：
宝玉道：“妹妹，要论你我是不怕的，你看了好歹别告诉人。真是好文章!你要看了，连饭也不想吃呢！”一面说，一面递过去。

原文里面根本没有任何关于林黛玉神态表情的描述，但电视剧增补的这一处却令我感觉十分亲切、真实。

大家在看这部电视剧的过程中有没有发现其他的，相较于原著有增、删、改，却又十分精彩的部分？

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多图、超长预警，已完结~

第一集

第一个很喜欢的是甄士隐父女，甄士隐对幼女的宠爱表现得非常细致自然，很生活化，细节丰富。

给英莲摘花逗她开心：

抱英莲上街玩：（话说这段年画好精致漂亮，据说是某个艺术家的个人藏品，街上的热闹不是那种随随便便一群人演出来的热闹，各种小商贩和唱地方戏的应该都是剧组专门找的。）

后面给和尚扔钱那段，英莲扔进了一个铜板之后甄士隐又轻轻放上了一块银子，和尚低头看了一眼，微微一笑，虽然这和整体剧情没什么大关系，但就是这样的小细节给人一种血肉丰满的真实感，这个懒得截图了……

再后面改了原著里那段，直接就是甄士隐抱着英莲到了葫芦庙门口，和贾雨村闲聊时顺手给小姑娘擦鼻子，这个细节太生活化了，点赞。

黛玉在船上哭的那场戏，背景音是林如海说的话，原著里是：“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”
这段文言气息比较浓，直接用的话虽然贴近原著，对部分观众而言却不够易懂，所以剧中很多地方都对台词进行了翻译和改动，大意不变，但更加口语化，有时候还起到衔接剧情的作用，10版我看到的部分就是直接念书了，衔接的任务扔给旁白，个人觉得没有这个自然。

剧中台词是这样的：你自小多病，上无父母教养，下无兄弟姐妹服侍，外祖母派人来接你，正好减去顾盼之忧，你为什么不去呢？你不要惦念我，去吧。

黛玉进贾府之后，原著里把鹦哥给了黛玉，这里老太太直接说“今后改叫紫鹃”，补上了原著人名交代不清这点，不过这里有个bug，刚外面进来的三春见了她也叫了声紫鹃，呃……

三春进来之后，王夫人站起来给介绍：“这是你迎春姐姐，这是你探春……”黛玉立刻接“舅妈，我属羊”，然后王夫人笑着说“那是探春妹妹了”，我个人的理解是黛玉虽然比探春大些，但是自小身体单弱，身量估计和探春看起来差不多大，而且这一段黛玉表现得也很机敏，符合人物特点。

第二集

宝玉晚间回家向贾母请安，贾母让他去见了王夫人再回来，剧中这里加了一段宝玉出了门逗鸟的戏，活泼淘气贵公子的样子呼之欲出。

宝玉问林妹妹有玉没有，林妹妹摇头，宝玉一愣，这时候探春就觉得不对，慢慢站起来盯着他，果然宝玉以迅雷不及掩耳之势把玉一摘就砸了，玉没碎，宝玉大概想去补一两脚，马上被探春拽住了。这些反应探春做就很合适，其实电视剧加上的小细节很多都是帮助刻画人物的。

宝钗进荣国府，原著里是这样写的：

过了几日，忽家人传报：“姨太太带了哥儿姐儿，合家进京，正在门外下车。”喜的王夫人忙带了女媳人等，接出大厅，将薛姨妈等接了进去。姊妹们暮年相会，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。忙又引了拜见贾母，将人情土物各种酬献了。合家俱厮见过，忙又治席接风。

电视剧里：

王夫人和凤姐把薛家母女接进来，其他人都迎上去了，宝黛两个站在台阶上，黛玉落在最后，看着宝玉顶着一副痴汉脸下去，她跟在后面一脸黯然，这时候宝玉回了头，了然一笑，伸手过去拉住黛玉的手一起走到宝钗面前——这三个人的关系从一开始就是很明白的了，觉得这段超暖。

第三集

刘姥姥来找周瑞家的，原著里对周瑞家的的心理描写是既瞧不起又存心想显示自己的地位，动作表情之类是没提到的。剧中两人坐着说话的时候演员加了很多动作，说话的时候整整衣领，掸掸衣服，实在说不上尊重，同时又满脸带笑，把这个角色表现得很充分。

周瑞家的和宝钗闲聊的时候，原著里宝钗本来是在描花样子，后来聊起来就没提这事了。电视剧里宝钗见周瑞家的进来，一边说着话就搁了笔，开始理线，周瑞家的就很自然的一边慢慢帮着理线一边聊天，还是那一点，生活化，真实感。

送宫花这段书里有迎探两个和贾琏戏熙凤那两处的描写，剧中没有，迎探那里是避免了重复拖沓，而且本身意义也不大，戏熙凤这段我竟然一直记得是有的+_+重看了一遍才发现没有，这里我觉得还是比较重要的，难道是因为年代原因没拍吗？不懂……（经 @Bojack 提醒，戏熙凤这里电视剧里有的，然而我为了避开水印是在b站看的删减版，大家自己看的时候还是建议能找到完整版就看完整版，不要管我这个强迫症……）

给黛玉送宫花的时候，宝黛两个正在解九连环，宝玉试了两下不得法，黛玉一伸手：“给我。”结果她也解不开，羞羞地抬眼看看宝玉，抿了抿嘴角，陈晓旭的黛玉类似的小表情非常多，真的是各种萌。

宝玉让麝月去看看宝钗，说自己着了些凉，这个地方黛玉拿起帕子咳了一声，宝玉看过来，她视线立刻移开，一副我可什么意思都没有啊的表情，这俩在一起的时候简直虐狗……

第四集

探宝钗的时候，宝玉进屋的时候宝钗没看见，宝玉冲莺儿“嘘”了一声，随手拿了一枚瓜子之类的东西往宝姐姐面前一扔，可以看出关系还是挺不错的，而且宝玉这孩子气的小萌点我觉得挺可爱的。

宝玉要看宝钗的金锁，宝钗推辞不过，转了身子解下来递给他，拿回来的时候也是转身背对他戴上，虽然这会儿大家应该都年纪尚小，但宝钗的矜持淑女感全在这两个转身里了。

当时是冬天，宝玉黛玉进屋之后都有搓手取暖的动作，而黛玉进来的时候手一抬就被宝姐姐握住暖了暖……我似乎暴露了自己钗黛党的身份+_+

黛玉借雪雁奚落宝玉的时候，原著里写“宝钗素知黛玉是如此惯了的，也不去睬她”，我看电影版红楼梦也是这样演的，傅艺伟的宝钗脸上有些冷，看了黛玉一眼什么都没说，电视剧里张莉的宝钗却是低头笑了一下，带着点无奈，就像姐姐对妹妹的宠溺包容，我认为这样的表情要更符合宝钗的形象，傅艺伟的宝钗美则美矣，总觉得精光太盛，不圆融。

吃饭那段在剧中的座位是两个玉儿隔桌相对，宝玉几乎全程各种看妹妹，尤其在黛玉帮他堵了李嬷嬷嘴之后，抬头喝酒都要留出眼睛对妹妹笑，简直千古第一痴汉……

晴雯抱怨自己贴字手冷，宝玉帮她捂着，两人面对面冲手上哈气，哪里像是主子奴才的样子，还有后面宝玉喝茶，晴雯大喇喇直接坐他身边，而麝月就自己站着，晴雯的嚣张、受宠（别想歪了……）一目了然，但同时这也实在不是什么好现象，可惜的小姑娘。

本来因为枫露茶撵了茜雪，剧中似乎直接删掉了这个人物，我记不清后来鸳鸯平儿他们说话有没有提过“去了的茜雪”了，看到再说吧。这一场把端茶的任务给了麝月，原著里没说清楚的茜雪也就不用纠结了，也是保证了完整性。

宝玉摔了茶盅之后，原著里是贾母派人来问，电视剧上这里是鸳鸯第一次明确的出场，进了门眼睛一扫就知道发生了什么，袭人编的说辞她也没说破，笑了笑就回去了，聪明而不多事，好。

宝玉去上学，先要去见过贾政，走到门口突然转身就想跑，后面小厮赶紧堵住，宝玉蔫蔫的只好进门，虽然稍微夸张了点，但是宝玉对贾政的畏惧表现得很到位，而且那几个小厮真是好了解他们主子啊……

贾政训了李贵几句，李贵出来很憋屈，对宝二爷的不长进表示嫌弃和埋怨，剧中这时候茗烟过来拉住李贵：“二爷对你那么多好处你怎么不说？”想想后来祭奠金钏的时候茗烟说的那几句话，其实这小子还蛮懂他家二爷的，而且很忠心。

宝玉上学之前急急忙忙去辞黛玉，说着话拿起了黛玉的胭脂，特别陶醉地闻了一下，再三叮嘱妹妹等他回来制胭脂膏子，宝二爷真的好喜欢胭脂……后来黛玉逗他“你怎么不去辞辞你宝姐姐”，原著里宝玉“笑而不答”，这里欧阳奋强鼻子一皱，带着笑音哼了一声就跑了，我觉得各有各的好，不过剧中这个又萌又亲密，倒是弥补了不少演员年龄上的问题。

贾敬寿辰，贾琏第一次出场，衣服松松散散，举止随意，一看就不是正经上进的人，再加上原著里他那句“今儿有什么玩意儿没有”，这个人物形象就很清晰了，有意思的是紧跟着贾蔷凑过来两人相视一笑，好，这一笑贾蔷是什么人也不难猜了。

关于可卿，电视剧是把书里没写的演出来了，先是宝珠问瑞珠怎么心神不定，凤姐进来，瑞珠去掀帘子，凤姐问她可卿睡了没有，瑞珠恍恍惚惚一点头，立刻又答没有，凤姐莫名其妙看她一眼，没说什么就进去了，赤裸裸地暗示这姑娘一定知道什么啊。

宝玉听了可卿的话伤心大哭，凤姐过来劝他，这时候贾蓉端了碗莲子汤，坐到床边一口一口喂可卿喝，看得人更是难过，其实有无情爱谁说的清楚呢，贾蓉一个年轻俊俏的公子哥，朝夕相对总还是有些感情在，可是可卿落入那样难以自处的境地，再温柔和谐也枉然了。

凤姐和可卿说着话有人来请，离开的时候真有些执手相看泪眼的感觉，凤姐对可卿是真疼惜的，在里面的时候怕病人看了难受忍着不哭，出了门才擦眼泪，要说平时哭笑都做给人看，这时旁边却一个人都没有，可见是心里难过得很，不过值得注意的还有，凤姐可没有一路哭一路哭，她是立刻就止住了，几步之后表面上就恢复如常了。

这集写的好多……我已经不能控制我自己了……

第五集

凤姐遇上贾瑞，敷衍了两句“等闲了咱们再说话”就要走，剧中贾瑞左右挡了三次，原著是没有提到的，我觉得要不是这样凤姐也不会和他多说后面的话，此时见了他行动神色，估计心里恶心愤怒之极，又被他挡着路走不了，所以才假意笑着，变敷衍为引诱，稳住了他之后再慢慢算账。

后面原著：

凤姐儿说道：“你快入席去罢，仔细他们拿住罚你酒。”贾瑞听了，身上已木了半边，慢慢的一面走着，一面回过头来看。

这一段原著里没有写凤姐的肢体动作，电视剧里凤姐边说着边在贾瑞肩上轻轻一拍，笑着走了，我看着都酥了半边，走了几步又回头拈花一笑，赤裸裸的勾引，贾瑞迷了心窍太正常了。

外面报贾瑞来了，凤姐叫请进来，这里平儿很疑惑地“诶”了一声，作为王熙凤最亲近的丫头，平儿太清楚王熙凤是什么人了，虽然言语上调笑无忌，但绝对是洁身自好，不肯沾染一点腥气的。

凤姐说着话手一挥被贾瑞抓住了，这里她条件反射的缩回手，脸色立时变了，肢体语言是骗不了人的，凤姐脸上再怎么笑得春花烂漫，贾瑞稍稍一碰就无法克制地表现出厌恶。

然而不堪的贾瑞立刻做了一个更加猥琐的动作——抬起摸过凤姐的那只手仔细闻了一闻，啧。（题外话：其实演员长得挺好的，但演得真猥琐，每个毛孔都散发着一种欠收拾的猥琐气质，而且配音和猴哥是同一个人，他一叫嫂子我就想起另一位嫂嫂……）

贾代儒罚贾瑞在院里跪着读书，偏偏剧里面挑了“天将降大任于斯人也”这一段反复读，这讽刺效果……（我保证这句词是我故意截上来的）

关于贾瑞之死这里，虽然电视剧是因为种种限制不能按原著拍，也尽量做了比较合理的改动，但我还是觉得原著的好，所以就不说了。

可卿之死的改动相比起来就好得多了，原著太隐晦了，这里直接挑明，就是贾珍与可卿之间的事被发现，可卿在天香楼自杀，另外也交代了瑞珠何以殉主，宝珠何以自请为义女，情节完整，一切都得到了比较好的解释，作为影视作品处理的很好。

这里具体说两点细节，一处是 @明石中宫 以前在答案里提过的，可卿的脸和《海棠春睡图》中低头嗅花的杨贵妃一瞬间重叠，同是风情万种红颜薄命，令人叹惋。

可卿进了天香楼之后，镜头切进屋内，烛火摇晃了两下熄灭了，没有拍可卿是如何死去，保留了美感和含蓄感，这样的美人，如果拍她死后悬在梁上摇摇晃晃，那可真是煞风景了。

第六集

秦可卿葬礼整个拍得很详细，然而我对这类知识不太懂，看的时候基本处在一种不明觉厉的状态，大到场面布局，小到服装道具，处处都经得起细看，非常精致，剧组很用心，所以虽然这段书里有写，冲这完成度我还是贴上来了。

凤姐指派任务的时候事无巨细一一说明，下面有个婆子偷偷撇了撇嘴，把我看乐了，这样的反应太活了，既看不惯又干不掉，大多数人应该都有过类似的体验。

荣国府的婆子（好吧我其实不太确定这婆子是不是旺儿媳妇了）给尤氏送饭菜，开始尤氏还想吃两口，可那婆子一问起来各种夸个没完，说凤姐处处料理得如何妥帖，尤氏脸色愈加难看那婆子也浑然不觉，这时候小丫头再喂她吃东西，尤氏已经吃不下了。尤氏和凤姐其实算不得真好，凤姐是出身高贵，年纪轻轻就掌家理事，春风得意马蹄疾，尤氏这边却是乱麻一团，心里不是滋味是绝对的，这一段对尤氏心理表现得不错。

北静王问宝玉读什么书，台词是“《诗经》、《书经》、四书、尔雅，八大家古文，都粗粗读过，史书读的少些，有时也读点子书。”又问：“子书里你最喜欢谁的文章？”宝玉答：“庄子。”

选书很符合宝玉的品味，喜欢庄子文章更遥遥与妙玉相合。

净虚求凤姐这段，凤姐言谈动作里都带着疲累，听着老尼姑说话几乎要睡着，一则是对这尼姑带着不屑和不耐烦，二则也是真的乏了，前面和平儿说话，平儿劝她睡一会儿也没睡，到底不是铁人，没像原著一样“也不顾劳乏，更攀谈起来”，照应了原著里那句“我乏得身子上生疼”，更合情合理。

第二天一早，凤姐离开馒头庵，是当着净虚的面吩咐旺儿，让他找人修书送到云光那里，净虚在后面双手合十满意一笑，我觉得这里改得也好，原著里是悄悄吩咐了旺儿，第三天才离开，这里的故意让净虚看着，表示应下的事自己一句话就办了，显出凤姐做事利落争强好胜，还避免了不必要的情节。

第七集

本集虐狗预警！

贾政入宫，女眷不知为何，急作一团，回来报信的小子往地上一跪，事还没说就忙着喘气，凤姐气得骂了声“废物”，贾母止住说“别骂他”，虽然同是忧急，贾母却比凤姐要稳一些。

大家一起站在外面等的时候给了三春一个镜头，各自性格一目了然，迎春软弱内敛，低头默默心忧，探春张扬果敢，探着头看外面，惜春则一副不干己事的样子，每逢三春同框，几乎没有一次不形成这样有趣的对比的。

琏二爷和妹妹回来，凤姐专门派平儿告诉宝玉一声，是疼宝玉，也是两个心境相似的人之间的互相理解，她知道宝玉多想妹妹，又带着点打趣的意思，特特让平儿来通知。

凤姐说着贾琏去后诸事，语气有点撒娇有点求表扬，渐渐的贾琏已经在床上躺倒，眼里朦朦胧胧一直瞧着凤姐，凤姐说到后面也躺在他身边，两个人拉小手点鼻尖蹭嘴唇各种虐狗，其实前面的部分他们还是很甜甚至腻的。

还有一处就一起写了，凤姐对琏二爷说的话表达了不同意见，琏二爷走过去低头看着她：“你说得对。”哎哟苏的……满满的宠溺。

于是半个单身狗平儿受到了一万点伤害……这俩人不光自己腻腻歪歪，而且说起香菱的时候，凤姐说你要喜欢她我拿平儿换她，镜头切到平儿那，平儿鼻子里“哼”了一声，好可惜不能截那个表情的动图……这才像个有血有肉的姑娘，没人见的时候还是有自己的小情绪的，不是一味逆来顺受毫无怨言。

凤平党插播一个点鼻尖动作，一切尽在不言中。

宝玉心中品度黛玉，越发出落的超逸了。黛玉又带了许多书籍来，忙着打扫卧室，安插器具，又将些纸笔等物分送宝钗，迎春，宝玉等人。

就原著里这段，电视剧生生为我端上一大碗狗粮，合该我作死七夕看这集……

林妹妹一份一份点着礼物，准备分送给各位姐妹，一抬头和宝玉相视一笑，专门拿了一大份递给他：“这些是给你的，要是不嫌弃，就拿去。”宝玉一边忙接了，得便宜卖乖：“哎，妹妹，我这怎么多了起来？”妹妹：“你要是嫌多，就留下。”宝玉赶紧护住：“不多不多，我都要。”黛玉一笑：“半年没见，你一点也没出息。”宝玉点头：“妹妹可变得有出息了，不但个儿也长高了，还学会办事儿了。”

眼前一片粉红泡泡有没有……甜得想哭，妹妹含蓄风流（绝对褒义），哥哥一如既往痴汉，总觉得黛玉回来之后两人眼睛里东西变多了，含情脉脉春意浓浓的，一举一动都藏不住的甜，还有妹妹那几个笑我心都要化了，强烈建议去看看这段！

电视剧几乎删完了秦钟的戏，所以宝玉进园子也不是原著里贾母见他为秦钟之死忧郁叫他进园散心，而是欢欢喜喜偷跑去玩被贾政撞上。贾母听说宝玉被贾政带进院子，非常萌地命人跟着哨探，一有不对就来搬救兵。想到后面宝玉挨打那段，老太太可不正是救他救惯了么。

试才题对额这段，政老爷各种冷冷的：“宝玉，你说呢？”“宝玉啊，再做一副七言对联。”不知道为什么比原著多加的这个“宝玉，宝玉啊”我总觉得好萌，一路上宝玉低头含胸地走在贾政身后，时不时扶一下引一下方向，而贾政除了点头几乎全程冷漠嫌弃脸，偶尔还斜一眼过来，那几眼真真把傲娇发挥得淋漓尽致。

茗烟回老太太：“我们老爷今天啊，直朝着二爷笑。”政老爷平时对自己儿子是有多严厉，不过多笑了两次就让下人都当回事地拿出来说了，茗烟这段词太活泼了。

篇幅问题不能一一演尽各处，所以剧里改成了逛完回去的路上一帮清客争相夸赞，几句话就把重要的几处说完了，节省了大量时间，而且把他们一贯奉承的样子演了出来。

贾政带着一群人离开，茗烟跟在宝玉身后，先蹦跶两下跑到了前面，看着贾政似乎走得不够远，两三步又蹦回去站好了，之后一群小厮才涌过来抢东西，茗烟蹦的这几步可爱极了，就该是这样的小厮跟着宝玉才相配呢。

说起妙玉的时候众姐妹和宝玉都在场，宝玉一听模样又俊就嗨了，妹妹默默不屑，宝钗看了微微一笑，而惜春很感兴趣地推了推探春，探春立刻离桌走到王夫人跟前，要请妙玉来。宝玉对美丽女孩儿的痴迷，妹妹的小醋意，宝钗的了然，惜春对空门的兴趣，探春的积极主动，短短一会儿的时间都出来了。

剪了香囊才发现宝玉把自己做的荷包藏在里面，黛玉慢慢坐下，抬眼看宝玉，小说里常写“像做错了事的孩子”，我觉得就是这样的表情……比那个“低头一言不发”要多点萌。

大观园准备的这段请的也是真正的工匠，贴一张，书里可没写这些，完全是剧组凭良心弄出来的，含泪给赞。

贵妃要省亲，闲杂人等要清走，这里官兵直接拿着棍子赶人，有个人还跌倒了，可惜画面切走，好担心那个人会被打……

第八集

元春快到的时候大家都有点紧张，各自整理仪容仪表准备接受检阅，贾政觉得自己帽子没戴正，一边贾蓉看见忙伸手过来替他扶了一下，贾蓉前两集是捐了个官的，所以站在贾政后面，觉得贾蓉还挺有眼力见儿的，想到后面他促成贾琏二姐婚事，又透露自己知道不少秘密，形象还是很统一的。

元春出场，我第一反应就是“面若中秋之月，色如春晓之花”，元春和宝玉相貌上的相似是本剧的意外之喜，饱满鲜妍，目若秋波，端庄中带着娇美。元春、宝钗、可卿、二姐这四位，是单凭长相就已经配极了角色，简直都不用演技气质方面的加成，符合原著气韵又在原著之外，爱惨了。（我的意思并不是不爱其他的不要急着打我……）

又一处三春同框对比，很显然探春是三春里的中心。

和别人说话，元春还能不疾不徐斟词酌句，到宝玉跪在外头的时候，她就只能急急说：“弟弟，过来吧。”长姐如母，对这个弟弟是真心疼爱。（话说这里都没问环儿啊……想到娘娘冷冷淡淡回的那句“猜不出”突然有点心疼……）

贾珍去请贾赦贾政，说娘娘过了有凤来仪和红香绿玉，想不起稻香村那里叫什么，拍脑门说：“就是那个挂酒幌子的地方！”贾政忙问：“是不是杏帘在望？”贾珍：“对对对！就是那个在望！”唉……终是不读书之过……

宝钗和黛玉的诗稿，宝钗的字端秀，黛玉的字洒脱，这个对比好，陈晓旭自己写的，虽然不懂书法但还是赞下。

姐妹们诗写完了，又是探春主动站起来送上去，大概大家都习惯了，后头起诗社的主意，非她不能是第二个人。

元春着重夸奖了杏帘在望那首，宝玉立刻回头冲妹妹一笑，黛玉淡淡笑了一下移开视线，这恋爱的酸臭味……

第九集

袭人拿着玉给亲戚家的姑娘们看，递到红衣姑娘跟前，那姑娘又惊又喜，手在衣服上蹭了蹭才小心托住，几个女孩儿伸手指小心翼翼地摸，这一段很真实，要是随手接过来反而不正常了。

凤姐在窗外教训贾环顺便骂了赵姨娘，赵姨娘隔着窗户恨恨地扯了一下衣领子，表情非常狰狞，之前贾环被赶回来她揪着耳朵往对面一甩，那个动作太妙啦，举止粗俗，泼辣的同时又很上不得台面，和人设完美契合。

意绵绵静日玉生香这里，林妹妹原来那句“放屁！”给改成了“胡说什么？”呃其实这只是我比较私人的感觉，连凤姐的粗话都减了不少，林妹妹要是张嘴说一句“放屁”，其实真有点幻灭……觉得这里改得不好的请忽略我吧……

两人躺在床上，宝玉特享受特得意地把手枕在脑后，笑着看了一圈，真是受不了……

宝玉讲“香玉”的故事，原著里这段只有故事，剧中宝玉超级爱演，一气儿扮演了一窝耗子，黛玉认真听故事的小眼神可萌可萌了，再次强烈建议去看看这段，虽然是两个成年人演，可就真能一丝别的感觉都没有，纯然天真。

晴雯拿着钱出去，说回来再跟宝玉麝月两个算账，这时候麝月对她做了一个鬼脸，我一直觉得麝月虽然号称“公然又一个袭人”，其实远没有那么袭人，还是非常有点小性格小萌点的，比袭人可爱多了。

宝玉和宝钗一起进屋，湘云抱怨宝玉不想着去接她，林妹妹一撇嘴翻了个小白眼，其实看到这应该早发现了，我是个狂热的小表情控，就喜欢截他们的表情。

“咬舌的林姐夫”这里，黛玉追着湘云跑，宝玉一直拦着，被我截到了一瞬间他握住了妹妹的手，哎哟这要是偶像剧里现在两个人就该突然一愣然后红着脸放开了吧……不过这个时候的宝黛当然是开开心心继续闹啦，他俩再这么甜下去我的钗黛要站不稳了……

贾政把宝玉叫来，吩咐让他们住进园子的事，众人都很高兴，一回头贾环在挖嘴巴，惜春迅速伸手把他手扯下来，感受到了满屋子人对环儿的嫌弃，环儿擦鼻子挖嘴巴简直比委琐荒疏还要委琐荒疏，辣眼睛……

贾政为袭人的名字发怒，探春反应最快，“蹭”一下就站起来了，后面惜春贾环跟着起来，迎春二姐姐木木的没动，直到宝玉出去之前镜头晃过来才站起来的，细节表现人物。（宝玉进屋时迎春是姐姐不用站，我说的是贾政发怒之后呀，之前没写迎春站得晚了八百年，有的同学就以为我是说开头那里，呃……）

宝玉如蒙大赦地出去，丫头们问他，结果他一吐舌头直接蹦下去跑跑跳跳地走了，和刚刚在里面判若两人，这很宝玉。（动作太快不好截，偷懒用我以前截下来带水印的了……）

第十集

这集开始姑娘们正式入住大观园，原著是： 至二十二日，一齐进去，登时园内花招绣带，柳拂香风，不似前番那等寂寞了。

电视剧把这句话扩充具体化，姐妹们赏花、作画、钓鱼、打秋千，拍得非常养眼，而且这里加了一个探春和妙玉下棋的镜头，让后面栊翠庵品茶不至于太突兀。

大姐出喜，凤姐把孩子抱在怀里，贾琏和她说着话，手里给大姐掖被角，又摸了摸孩子的小手，凤姐说委屈他去外面住几天，琏二爷凑近了一笑：“我舍不得你。”旺儿媳妇抱东西进来，见了这情形赶紧不声不响退出去了。

=_=剧里加了不少琏二爷夫妇虐狗的戏啊，不过这个“舍不得”含义应该是双重意义上的。

平儿说：“别让我说出好听的来。”转身进了里屋。凤姐跟上去扶着门框说了句：“平儿这蹄子，认真要降伏我！”走开两步又回去补了一句：“可仔细你的皮！”

原著里没写中间这个走开了又回去的动作，这个小动作加得好，凤姐生怕自己说的话力度不够，可是看起来反而更萌。

湘云说龄官像黛玉的时候，宝玉两头不讨好，非常难过地一个人默默走开，难为剧组哪找的那么一片荒草地，宝玉满眼衰草，回想起大家一起玩的情景，有一处几个人手拉手围着花丛转圈，宝玉两边是宝钗黛玉，两人手齐齐一松，宝玉没站住摔倒在地上，镜头切回现实，宝玉一脸大彻大悟，对比起来有种谜之蠢萌感，导演一定是个内心非常萌的人，剧中能找到好多好多原著没有的萌点。

宝玉悟禅机，颦儿宝钗湘云看了他写的东西要去嘲讽他，原著里这段是：三人果然都往宝玉屋里来。一进来，黛玉便笑道：“宝玉，我问你：至贵者是`宝"，至坚者是`玉"。尔有何贵？尔有何坚？"宝玉竟不能答。

剧中三位学霸走进来的时候宝玉正背对着门写字，三人轻手轻脚过来，黛玉一伸手把笔从宝玉手里抽了出来，然后宝玉呆呆抬头看着她们接受嘲讽。

这段动作符合她们年轻姑娘的性格，活泼轻快，比干巴巴进来就说话要可爱多了。（并不是说原著不好，我是绝对的一万年原著粉，小说要是事无巨细啰啰嗦嗦反而落了下成，表达方式不一样，各有各的好。）

之前林妹妹生气把宝玉拒之门外的时候晴雯说茗烟要钱去买东西，四人说话这会儿麝月又来报说茗烟请宝玉去沁芳桥，有买有送，也不至于突兀了。茗烟送书进来的时候碰上了凤姐，这段是新加的，凤姐问他拿的什么，茗烟往身后一藏：“宝二爷的东西。”凤姐又问，他答：“吃的东西，哦不，玩的东西。”凤姐也没多问，指着他笑道：“小鬼头，跟我捣鬼，我还不稀得看呢，去吧。”然后风一样地走了，茗烟余惊未定，扶了扶帽子，喊着“二奶奶，我走喽”飞快跑走，好喜欢电视剧里这个茗烟，鬼鬼的透着股小机灵。

茗烟把书送到宝玉手里，宝玉急火火地拆包袱，茗烟走到一边儿放哨，结果宝玉打开了高兴疯了，来不及包上直接抱起来就跑，茗烟在后面跟着喊：“哎哟，小祖宗，让人知道了我吃不了兜着走！”宝玉回头刚喊完一句“放心”，转身就把一堆书扔出去了，茗烟提着包袱皮噔噔噔跑过去捡起来，刚包好宝玉又抱着一溜烟跑了……宝玉这活宝，这段太可爱了，我来回看了好几遍还忍不住笑。

黛玉想抢宝玉手里的书未果，原文黛玉笑道：“你又在我跟前弄鬼．趁早儿给我瞧，好多着呢。” 这里妹妹直接手一收：“别让我费事。”宝玉嘱咐又嘱咐别告诉别人，她眼睛睁得大大的点点头，这里的神情太妙了，题目描述说过了，我就上个图好了。

共读西厢，妹妹眼里看着书，哥哥渐渐的眼里就只看着妹妹，黛玉问：“这红娘骂张君瑞是‘银样镴枪头’是什么意思？”宝玉还是痴痴看着她，答：“那是说他中看不中用。”黛玉又说：“可惜这个张君瑞却是个‘多愁多病的身’。”宝玉早痴了，也不及想想就接：“我就是那‘多愁多病的身’，你就是那‘倾国倾城的貌’。”这段比原著里衔接自然些，而且气氛极美，配那首《枉凝眉》简直绝了。

两人刚小闹怡情结束，听见有唱戏的声音，袭人来了把宝玉推走，这时正唱着那句“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，黛玉走了几步又回头看了一眼宝玉去的方向，唉……

第十一集

贾芸到了卜世仁家，剧中给加了一点，卜世仁正擦东西，见贾芸进来，没说话先飞了个白眼装没看见，贾芸跟在后面叫舅舅，他一路爱答不理地竟然折身进去了，完全就是一副不待见的样子，想是嫌弃贾芸穷酸，平时也不给什么好脸色的。

遗帕惹相思这里，原著里小红的帕子是丢在了园子里，贾芸不知是谁的，后来听见小红问坠儿才知道是她的，电视剧直接改成两人一见钟情，小红说着话擦汗，手一垂就把帕子扔在了脚边，贾芸边和她说话边看了那帕子一眼，两人已经心领神会，小红一走开他就趁茗烟不注意把那帕子捡起来收了。这段去掉了原著里的巧合性（虽然未必是），把小红改得更果断大胆了。

凤姐把差事给了贾芸，坐车去远了，这里贾芸在后面行了一礼，之前当着面行礼是知道凤姐爱排场喜奉承，这一礼却是发于内心，感激凤姐给他机会，后面贾府败落之时贾芸没有袖手旁观，也有一部分是出于这份对贾府的感念之心吧。

小红去送东西，路上远远看见贾芸坐在那，贾芸一回头看到小红，思索片刻，从袖子里拿出了那块手帕出来，先稍微举了一下让小红看到，小红走到这边来他又站起来特意摆弄那帕子给她看，这一对真有点“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的意思，正因为双方都如此笃定，后面小红才再三让坠儿帮她找帕子，这里改得很合理。

宝玉被贾环烫了脸，妹妹看了问他疼不疼，原著里答的是：“也不很疼，养一两日就好了。”

这里改成了：“不疼了，你一看就不疼了。”怎么觉得这个宝玉比原著会撩呢……

宝钗打趣黛玉的时候，书里是黛玉红了脸、啐了一口，电视剧里妹妹扯着辫子跺脚嗔道：“你们这些人都不是好人！再不学好！只跟着凤丫头贫嘴贫舌的！”然后也不顾人拉她就出去了，拉着小辫子跳脚这里真的好萌……

第十二集（这集b站没有，在别的地方看的，画质很可怕）

二人正说话，只见紫鹃进来．宝玉笑道：“紫鹃，把你们的好茶倒碗我吃。”

电视剧里宝玉衣服一撩腿一翘，摇头晃脑的样子非常嚣张，但同时也更显得亲密。

说错话惹恼了妹妹，宝玉左一下右一下对着妹妹作揖，妹妹转着身避开不肯受，捂着脸只是哭，宝玉急得不行，这时候袭人说贾政找，把宝玉推走了，黛玉慢慢把手放下来，眼里已经满是担忧的神色。小闹怡情日常，咳咳……

薛蟠的扇子好大好大……那种暴发户大傻子的感觉真是破屏而出。

宝玉唱《红豆曲》那段，原著里就是一段曲词，电视剧里的这段配的是林妹妹，水乳交融。

祭花神的时候着重给了李纨一个双手合十默默祝祷的镜头。

葬花这段，镜头在宝玉黛玉之间来回切换，宝玉呆呆的只管拿衣服兜落花，一抬头看见妹妹哭得梨花带雨，痴痴的手一松，原本收的花散落到水面上随水流去，《葬花吟》正唱到“花落人亡两不知”。这里黛玉似乎没有吟诗，所以我觉得宝玉大约是被妹妹的哀戚之态所感，于是眼里也浮起泪来，慢慢走到跟前，黛玉擦着泪抬头看他，这一眼我心都要碎了……

今天因为渣画质心情略差，写得比较潦草，抱歉……

第十三集

“呆雁”那里，黛玉的帕子打到了宝玉的眼睛，原著里这段是：话说宝玉正自发怔，不想黛玉将手帕子甩了来，正碰在眼睛上，倒唬了一跳，问是谁。林黛玉摇着头儿笑道：“不敢，是我失了手。因为宝姐姐要看呆雁，我比给他看，不想失了手。”宝玉揉着眼睛，待要说什么，又不好说的。

电视剧里黛玉讽刺完马上凑过去：“我看看。”然后拿着帕子轻轻给他擦眼泪，有意虐狗。宝钗本来坐在旁边，很不好意思地站起来避开了，把原著里那段“宝钗觉得没意思起来，亏宝玉被一个黛玉缠绵住了”用这样的方式表达了出来。

凤姐叫大家去看戏，宝玉凑到妹妹耳边：“明天咱俩也去吧。”黛玉摇头，宝玉凑得更近，开始安利，两个人堂而皇之说悄悄话，不经意间秀的一手好恩爱。

清虚观这回有林之孝的戏，剧中给加了一点，小红和众丫头一起跑过去，看见林之孝站在一边就停下来说话，林之孝一边扇风一边说：“来啦，昨儿听你妈说你跟二奶奶啦？”小红很得意地笑了笑，林之孝又嘱咐：“快去吧，头一次跟出门，要好生伺候着，别误事，别贪玩！”小红远远回头“诶！”了一声，一路小跑上台阶去了，我总觉得林之孝夫妇肯定很爱这个女儿的，虽然这几句话没什么特别的，但就有一种父女间不经意的小温暖。

张道士想给宝玉说亲，原著里没有写到其他人。电视剧里宝钗一脸淡然，妹妹不用说自然又气又急，宝玉急得看着黛玉只差上去堵那老道士的嘴了，而薛姨妈低了头露出了一个似笑非笑的表情，颇有深意。贾母委婉拒绝的时候，妹妹手里的穗子早揉得乱七八糟了，宝钗瞥她一眼抿嘴一笑，凤姐也低头笑了，看够了热闹才过去拿话岔开。

张道士去拿寄名符，黛玉站起来小声问凤姐：“姐姐，这个老道士是谁？”宝玉挤过来抢着答：“他是当年爷爷出家的替身，其实是个贫嘴烂舌的。”黛玉回头凉凉看他一眼：“谁问你了。”

高冷的我黛……怎么老有人嫌这个黛玉刻薄小气呢？为什么我怎么看怎么萌，越看越越喜欢呢……

张道士想拿宝玉的玉出去展览，宝玉正生气，取下来往盘子里一扔，附赠了白眼一枚就回去坐下了，之后脸上一直一片寒霜，就为他多几句嘴，回去还不知道要怎么哄妹妹呢。

“不是冤家不聚头”这里的枉凝眉加得好，没有图谢谢。

分享两张赏心悦目的截图，花一样的姑娘们啊……看过后面再看这里忍不住的难过。

第十四集

两个人参悟过“不是冤家不聚头”之后，宝玉又来，原著里黛玉的反应是立刻又哭了，这里黛玉先是掩耳盗铃地用书挡了脸，宝玉走近了她又走开坐到了别处，两人说了几句话对着哭， @喵叽叽叽 提到的扔帕子好萌……

晴雯跌折了扇子，三个人闹了一场各自默默哭着，林妹妹进来了。（原文这段黛玉一进来晴雯就出去了，这里没有。）

黛玉手里这把扇子加得好，笑起来遮一遮显得很娇俏，这么可爱不能只有我一个人看。

黛玉说的那句“你死了，别人不知道怎么样，我先就哭死了。”电视剧里是胳膊倚在袭人肩上笑着说的，说到“哭死了”那里还皱鼻子假哭一下，马上又笑起来了，不过这里看动态好看我就没有截……

黛玉拿“做了两个和尚”点他，宝玉笑着追她，这时候麝月进来说薛蟠请他（原文这里妹妹已经走了），宝玉看了黛玉一眼，想装病不去，袭人说叫他去散散心也好，推他去了。黛玉在后面说了句：“吃酒是小事，看看你宝姐姐倒是真的。”宝玉听见了又跑回来，被袭人再次推走了，晴雯和黛玉看他一眼又相视一笑，啊啊我好喜欢黛玉和晴雯在一起的气氛，比刚刚和袭人姐姐那里和谐多了。

晴雯撕扇，真有只读文字想不到的灵动可爱，尤其是撕麝月的扇子那段，宝玉胡乱挡着麝月，回头用眼神鼓励她，晴雯坏笑着盯着麝月，故意一片一片慢慢撕，两人使坏的小表情真是萌极了，每一帧都美，建议去看。

第十五集

刘姥姥来啦~高萌~

姥姥还给了彩明一把……呃是枣吗？看不清楚……姥姥又可爱又会做人。

刘姥姥进了贾母一众人在的屋子，先看见几个姑娘，福了一福，抬头看见贾母，急走两步又回来拉板儿过去，到了跟前自己先跪下磕头，起来后又一把拽倒板儿让他磕头，磕完头两人往角落里坐了，最小的惜春小妹妹见板儿好玩，走过去对着他“嘿！”了一声，坐在了旁边（惜春是真心不在意什么母蝗虫之类的事的，另外这个小萝莉演员长得好漂亮）——觉得姥姥一来整个画风都变得好萌好活泼，最喜欢的几集要来啦~

宝玉给姥姥解释“走水”这里，有答主说过了，不多说了。火救下来，姥姥为了贾母开心，说观音送子的故事，贾母和王夫人听了都很高兴，宝玉又犯痴病，跟姥姥说：“依我看哪，生男孩儿还不如生一个聪明伶俐的女孩儿好。”姥姥很懂：“真让二爷说中了！后来啊，还真又生了个大闺女！”宝玉十分满意，凤姐姐在另一头笑着摇了摇头。
——宝玉的“女儿病”病情恶化，凤姐表示没救了……

这集写得少，感觉越往后写对于那些小小的细节越懒得写了，太长了我自己都懒得看了……

第十六集

自打把刘姥姥带进园子，黛玉呈现的几乎一直是种不同于往常的清高姿态，倒不是刘姥姥身份如何，而是黛玉大约看不上这种近于哗众取宠、靠装傻扮丑迎合别人的人，更何况姥姥言语行动上总有点粗俗，长得又是张标准乡下老太太饱经风霜的脸，黛玉一向喜洁，志趣高雅，讲求诗意蕴藉，看不上姥姥的粗陋、时不时呈现一张冷漠脸、事后出语嘲讽也说得过去。（我发誓我是很爱姥姥的）

凤姐给刘姥姥插了一头花，众人都笑，湘云笑得正欢，离宝玉近了些，结果被宝玉一扇子敲在头上：“笑什么！”把湘云敲得一愣。（明明他自己刚刚才笑过好吗！）如果说宝玉偶然见着宝姐姐的酥臂还有些念头，那我觉得他对湘云就完全没有一丝绮念，见了雪白的膀子露出来也只想着赶紧盖好别着凉。而且这种兄妹不同于和探春惜春那类，探惜两位和他也不曾那么玩笑无忌，豁朗洒脱得有些男孩气的湘云半是妹妹半是弟弟，两人谈笑举动间有不带杂念的亲密友爱。

姥姥在潇湘馆摔跤那里，原文是琥珀去扶，电视剧琥珀到宝琴来了才标上名字，扶姥姥这事安在了鸳鸯身上，倒是十分合理，从后文看，鸳鸯虽然拿姥姥开玩笑，但心地绝对是很好的，姥姥走的时候还送了东西，这样也避免人物过多，观众看不过来，贴心~（琥珀说黛玉嫉妒宝琴那样的话鸳鸯姐姐说不出来）

一群人坐船，原著是凤姐一篙点开，觉得人多乱晃才下去的，这里凤姐在船头一站，“一篙点开”都没做成，只在水上搅了两下，还问：“它怎么不动地方儿啊？”谜之萌……

行酒令，鸳鸯刚开始说酒令大如军令，违了她的话要受罚，做了一个特别可爱的叉腰动作。说到“我今儿说骨牌副”还是响响亮亮一副发号施令的样子，下一句说“第一个要先请老太太说起”就温柔极了，鸳鸯对贾母已经不只是忠了，我感觉已经有一部分当成亲人的“孝”了。到黛玉说，鸳鸯一点她，黛玉马上坐直身子严阵以待，说了第一句“良辰美景奈何天”宝钗先反应过来看了她一眼，到“纱窗也没有红娘报”宝玉也发现了，宝姐姐作为一个看过这些，同时坚决摒弃这些的人，比宝玉敏锐一些是正常的。

大姐儿生病，凤姐一直把女儿抱在怀里又摇又拍得哄着，还时不时用脸去试试孩子额头温度，这个地方我在以前回答里写过，据说母亲这时候对温度的敏感程度会提高很多，觉得好暖好温柔。

鸳鸯平儿扶着姥姥上车的时候，姥姥有个用袖子擦眼泪的动作，我觉得很好，这么好心又可爱的姥姥，受人恩惠铭感于心，所以后来才会不遗余力搭救巧姐呀。（姥姥的戏这么快就完了好舍不得）

PS：昨天犯懒没更新，今天回家又晚只来得及写一集，怕我弃坑的人不要方，我虽然不勤快但还是非常有原则的，说了不弃坑就一定会写完，只是我超级慢，看不到评论（因为赞与感谢设置了不提醒，没注意过）变多老懒得动……所以可爱的旁友们有什么想说的请尽管评论，然后大概我就良心不安地赶快更新了哈哈哈。

第十七集

黛玉湘云一起去怡红院找宝玉玩，黛玉见了院子里的鹤躲到了湘云另一边，湘云见她怕，笑了笑，还抬手赶了一下那鹤，湘云男友力max有没有，虽然这俩有时候拌拌嘴什么的，但在一起真的好萌……

还有一点，宝钗和黛玉一个怯热一个体弱，走在太阳下面都是拿扇子遮着脸的，只有湘云毫不在意，扇子随便一拿，爱晒晒，没在怕的，非常汉子。

湘云护着宝姐姐，一心拉着黛玉离开，免得黛玉取笑，于是一路上扯着黛玉的手蹭蹭走，还一个劲儿回头催促“快点儿啊”、“来呀”，黛玉就一直不情不愿，还回头想回去看，终于被拉走。湘黛在一起萌坏了……

原著里袭人知道了自己内定姨娘的事告诉宝玉，两人说了些文死谏武死战的话就睡了，电视剧说了这些之后林妹妹摇着扇子进来（虽然我不懂怎么这么晚了妹妹还来）笑道：“又是眼泪又是河的，二爷又在发什么高论？”宝玉请她坐，袭人已经下了床端茶过来，和黛玉含含糊糊抱怨宝玉又说疯话，黛玉道：“依我看，他既不疯，也不傻，都是让嫂子你给惯坏了。”袭人照常脸红又有点得意地笑，这会儿晴雯也进来：“哟，这屋里出了个嫂子？谁是嫂子，让我也瞧瞧呀。”

这段我的理解是，袭人心知黛玉和自己三观不同，所以宝玉那些观点说出来黛玉倒未必认为怎么过分，也就是含糊说两句算了。黛玉晴雯都是一切看在眼里的，知道袭人成了“嫂子”，一起打趣她，呃，是否完全善意我不敢说，但这次黛玉和晴雯又是一边儿的有没有！（其实我就是想说最后一句而已……）

原著里稍微提了一句宝钗规劝宝玉反被冷脸相待，电视剧给演出来了：宝玉大概刚开始靠在床头看“正经书”，太困了一打盹书就掉地上了，等他醒来很嫌弃地把正经书一脚踢走，转身躺床上就开始看牡丹亭。宝钗从外面捡了那本正经书进来叫了他一声，宝玉连忙坐起来，把书藏在身后，宝钗又温柔又严肃：“宝兄弟，我再多说一句话，你也该在这些正经书上多下些功夫啊。”结果宝玉看她一眼“蹭”就站起来，冷着脸说：“我有事出去了”，说完就大步走了，宝钗在后面又是尴尬又是叹息地深深闭了下眼，唉……宝姐姐好苦的命，才高志远，最后偏嫁了一个一心只想着被众人的眼泪大河冲走的人，有情便罢，偏偏对方一颗心只在木石姻缘，遇到三观冲突连半分客气都不留，日后那举案齐眉里，有多少是宝钗的无奈忍让啊。

贾蔷给龄官买鸟解闷儿，原著里别人都看着笑，独龄官从一开始就不高兴，剧中改成了只有蔷龄两人在屋里，龄官刚开始很开心，贾蓉把那小鸟托在手里，特别温柔地问：“好不好？”此时龄官心念一转，想到自己才哭起来。
我觉得这样改起来看着甜呐……而且莫名觉得这么一改更像黛玉了。

原文宝玉被秀了一脸恩爱之后回到了怡红院，剧中改成了痴痴的走到水边坐着发愣，这里还给了一对鸳鸯的特写，赞。宝玉想到人生情缘各有分定，不知将来是谁洒泪葬他，镜头一切正是袭人黛玉穿花拂柳而来，朦胧有点虐啊……

私心分享一个画一般的林妹妹：

凤姐回来见着的给贾琏放风的小丫头是善姐，这里没标，是后来给了尤二姐才标上名字的，大约自打这一回被凤姐吓怕了，只敢听凤姐的话，不然要是个向着贾琏的哪里还能做那些事。

凤姐捉奸，进去了先把衣服抢着抱在了怀里，哈哈哈聪明！虽然最后还是被抢去了……

琏二爷追杀自家媳妇到贾母面前，剑被夺了去，原文是“那贾琏撒娇撒痴，涎言涎语的还只乱说”，这里琏二爷手一背：“我杀了这个夜叉星，再给她偿命！”贾母气得骂他，邢夫人推着他要出去，他一路上还不停挣扎着回头喊：“夜叉星！”莫名的萌是怎么回事……小孩子吵架一样，果然是喝多了酒。

我觉得贾琏这个演员是过于帅了，贾母教训他的时候他跪着，偶尔抬眼又是臊又是愧地看看众人，像个小孩子似的，我竟然觉得可爱，屈服于颜值三观不正的我……

贾琏给凤姐赔了不是，大家都笑，平儿冷笑着翻了个白眼，就喜欢平儿这偶尔现出来的小棱角。

天还没黑我竟然就更新了一集，被自己感动，多谢给我评论的小伙伴们~

第十八集

本集一开始就是鸳鸯遇上了贾赦，鸳鸯拿着一把花站那不敢动，贾赦色眯眯凑近了，还在人家头发附近闻了一闻，露出一个非常猥琐的笑（猥琐到不忍心截图那种），看这样子难道我把贾赦想得太复杂了吗？我还一直以为他看上鸳鸯一部分是因为鸳鸯的权力地位，不会真的就单纯好色吧+_+感觉自己以前写的回答被电视剧啪啪打脸，好疼……

下面是鸳鸯的反应，又害怕又恶心……

多加的一段，邢夫人带着赖大妈妈去见贾母，赶上鸳鸯给贾母做新暖帽，贾母跟两人说：“人都说‘可着头做帽子’，昨儿个我说想做顶新暖帽儿，她闷声不响的连夜就做好了，先也没量量头，你看，不大不小刚刚好吧。”言语间全是欢喜，又拍着鸳鸯说：“也难为你了。”我说的嘛，老太太和鸳鸯之间不是寻常的主仆关系，鸳鸯对老太太那是真心孝顺敬爱，贾赦邢夫人什么的都差远了。
给暖帽挑好了花样，鸳鸯起身去把暖帽放起来，邢夫人赶紧跟在后面，讨好似的凑过去：“姑娘，我也看看。”结果鸳鸯完全无视她，直接说：“老太太，我这就去扎花了。”鸳鸯大概猜到邢夫人的来意了，所以完全不想理她，酷酷的。

一群人到凤姐屋里找她做监社御史，凤姐答应了，姐妹们都欢欢喜喜围过来拉着她出去，凤姐这里好宠溺说：“你们呀！”然后抬手在三春脑门儿各点了一下，后边李纨也笑了，在她头上也点了点：“你呀！”

温馨啊……好喜欢他们凑在一起，全是活气。

邢夫人说破了没得到回应，转头去找鸳鸯的哥哥嫂子，这里鸳鸯又悲又怒，走到园子里去，满眼衰荷败草，这里和黛玉在船上哭那段是类似的，以景色表现心境。

后来下了雨，三个姑娘和宝玉跑着去怡红院避雨，宝玉跑在后面突然停下了，原来水里有一只孤零零的鸳鸯，正躲在破荷叶下面呢，唉……

回了自己住处，外面狂风暴雨，鸳鸯辗转反侧睡不着觉，忽然门被吹开了，她下床关了门，继续给贾母做暖帽，做着做着就拿起了剪刀，眼神变得坚定无惧起来，就在桌上趴了一夜，第二天早上哥哥金文翔又来游说的时候她才把蜡烛吹灭，细节好评。只可惜她哥哥眼里看着妹妹不情不愿，依旧是想逼她答应，这什么玩意儿啊……薛大傻子都知道护着妹子呢！

鸳鸯假意答应了说要去回老太太，那边贾赦已经开开心心在修胡子了，注意呀这里秋桐出现了！邢夫人说安排秋桐去接，秋桐翻了个白眼没接话——从第一次给特写性格就这么鲜明了，有前途。

薛蟠对柳湘莲一见钟情，瞧瞧这呆样，和宝玉有的一拼。

柳湘莲卸着妆，他鬼迷心窍般的上去就摸脸，没被反手一巴掌真幸运。

柳湘莲和宝玉说话，花美男和小正太的同框对比，花美男我要了，两手拄下巴那个萌货你们分吧。

我家花美男引诱薛蟠，和凤姐姐用的招式一样一样的，在薛蟠肩上一拍就走，薛大傻子犹如贾瑞附体，摸着肩膀嘴都合不拢了。

因为柳湘莲太帅所以插播两张美图：

贾赦不知鸳鸯所想，欢天喜地连轿子都备好了，见没动静又催着邢夫人去看看，还一劲儿嘱咐只要老太太点头立刻轿子抬来，一切虚礼全免……这是有多急色。

第十九集

超级喜欢的一集~

互剖金兰语，电视剧这段我很喜欢，宝钗显得比原著里写的更有情，说话时神色带着几分出于真心的同病相怜和坚定温柔，说到自家境况时甚至带了些泪光，若非如此，黛玉何至于从此以心相交。

原文里黛玉说完“东西虽小，难得你多情如此”，宝钗答了一句“只愁我人人跟前失于应候罢了”，我有段时间一直耿耿于怀，觉得宝钗冷得过了，即使在这样近乎灵魂相认的时候还是这么周至客气，电视剧里给改成了“这有什么，我去了”，黛玉要起身相送，她又道：“别动了”，眼里全是关切，暖的多了。而且这里没有约定晚间再来，也就没有宝钗因雨失约了。

或许是我对人的期许太狭隘，我总希望宝姐姐是留了一分热给黛玉的，不遮不掩发乎内心，交好不为了“应该”，只因为互相吸引，如果完完全全“无情”，那也太悲哀了些。

这段宝姐姐和林妹妹都好美。

宝玉雨夜来看黛玉，原著里宝玉说要送她一套，还大力安利那顶斗笠，剧中是黛玉见那斗笠有意思，拿起来在自己头上比了比，宝玉见她戴着好玩，要直接送给她。妹妹笑起来好萌，要是我我也直接送了她这个啊！还等什么再弄一顶来！

原著里黛玉说了渔婆那句话，宝玉并未留心，只去看那首《秋窗风雨夕》了，电视剧里宝玉嘴里念着“渔翁”“渔婆”，满脸惊喜，黛玉这才意识到说错话。就是嘛，这句话宝玉没注意到多遗憾呀。

黛玉害了羞伏在桌上咳嗽，宝玉忙过去轻轻敲她后背，一手拿起了诗，另一只手还不忘记给妹妹敲着，好暖……

香菱这回远远出现，一手拿着一截柳条儿，一手拿书，边走边看，走到凉亭（好吧我不确定这样的能不能叫凉亭，如果错了麻烦提醒我改一下）里坐了，对着水开始吟诗，大有黛玉之态，更多一份痴气。镜头一切，又换一身装束，她心心念念学作诗，大概常常自己走到水边琢磨，看得人心疼。

宝玉和湘云烤鹿肉，湘云急着吃烫了嘴，宝玉指着她笑，不防自己也被烫了，湘云笑回来，宝玉到底吸着气把那块鹿肉吃下去了。宝玉湘云哥俩好的日常……另外我觉得湘云不管和谁在一起看起来都很萌啊。

他俩烤着肉，平儿围着披风进来，说凤姐不来了，见架子上鹿肉烤的好，直接上手捏了一块起来就要走，我们平姐姐吃肉都那么斯文好看。(☆_☆)

再瞧瞧我们大探春吃鹿肉的豪迈：

湘云叫宝琴：“傻子，过来尝尝呀！”宝琴和黛玉靠在墙边，黛玉不动她也没动，却一个劲儿伸脖子张望，满眼都是“看起来好好吃的样子”，嘴里却说：“怪脏的。”动作是加的，还有说话那小语气，好可爱……

黛玉说到“今日芦雪庵遭劫”的时候正走到宝玉附近，宝玉筷子一举想喂她一口，被黛玉推开了——人家正讽刺人呢你就忙着喂，也不听听林妹妹说着这话该不该吃鹿肉。然而还是被秀了一脸……（这里宝姐姐注意到了哦）

87版电视剧让我比较遗憾的一点是诗社拍得少，不过也不能说不好，毕竟是给很多人看的，真把那些诗一句一句演出来不仅长，而且对不熟悉这些的人来说也有点无聊，终于等到雪天联诗啦~

众人叫凤姐开头，凤姐说了那句“你们别笑话我，我只有一句粗话，下剩的我就不知道了，你们作诗吧”就要走，被探春拉住：“越是粗话越好，你说了只管干正事去吧。”凤姐姐只好站住，一边想一边拍着手炉子（大概是烫），哎哟这动作好可爱……

终于说了“一夜北风紧”，凤姐见大家不说话，有点小紧张地问：“可使得？”

黛玉夸是会作诗的起法，她立刻得意地笑起来了，超级萌。（我形容词好匮乏，不是可爱就是萌，书都读到哪去了……）

凤姐得了夸奖开心，听见湘云催李纨接下去，连忙欢快地主动给蘸墨，还说：“来来来，我来给你蘸墨，续上几句好的，让他们吃惊。”这段原著里没有，又是剧里给加的日常萌点。

联诗的时候宝玉跟不上学霸们，被残忍地一把推走了，心疼一秒……

原著里访妙玉乞红梅没细写，剧里拍了好长一段，给那首诗配了一MV……宝玉折了红梅回去她还送到门外，宝玉回头对她挥手，她也挥，在认为妙玉暗恋宝玉的人眼里这样很合适，不过我不同意这种说法，也不是非常满意这个妙玉，上次栊翠庵品茶就没写，这次再不写就有点过分了。

这群人站在一起好美，无意义的截图……

写完才发现太长太长了，图也基本是最多的一集了吧？非常爱这集，今天看了三遍才写完，总是忍不住就继续看了+_+如果想看着开心的话强烈建议看这集，每个人都露出自己很萌很美好的一面，我都怀疑编剧是故意把这么多美好的事凑在一起了。
另外写到后面我发现原著的叙事顺序在电视剧里被改了，边看书边看剧也不能很好的同步对比，所以如果哪里不是电视剧增删改的请告诉我，谢谢啦~

第二十集

湘云叫香菱去看“外国美人”，香菱正写字，拿着笔就迎过去了，湘云叫她先把笔放回去，她放下笔还恋恋不舍又看了一句，真真是“书呆子”。

觉得宝黛的相处模式越来越像小夫妻了……

这个地方的光影太妙了，想到了伦勃朗……

晴雯歌曲子非常欢快，前面每次出现必是一片欢乐繁华的景象，似乎也就是这一首这么活泼了吧？词很美也很悲伤，晴雯补裘这段第一次带词出现，听哭……

祭祖的时候贾家的男人们一起跪拜，宝玉象征性的跪了一次，别人还都跪着他自己就站起来了，还看着人偷笑，前面一群人庄严肃穆站一起的时候他也东张西望的——果然是不敬祖宗的不肖子孙。

今天又成功更新两集，多谢鼓励我的小朋友们~

第二十一集

湘云说了灯谜，探春脱口而出：“是和尚！”湘云摇头说不对，惜春立刻：“那准是尼姑！”湘云笑她：“敢是你想当尼姑了吧！”原文大家猜和尚道士，可没有猜尼姑的，真是不放弃任何一个暗示结局的机会……

吃元宵，人家都吹了又吹才吃，忽然听见湘云“哎呀”一声，宝玉忙回头看，只见她烫得伸着舌头把碗放下了，大家都笑，湘云脸还皱着，没好气地对宝玉说：“笑什么！”一边回头又冲黛玉笑了一下。这孩子真是可爱得不行了。

三春同桌，惜春一个元宵刚舀起来，探春用勺子直接塞了一个到她嘴里：“吃吧！”惜春笑了笑，转头把刚刚没来得及吃的那个放进了迎春碗里——果然三春内部还是更亲一点，看着好温馨。

电视剧里贾蓉带着小戏子们进来，有个小姑娘看着好玩，尤氏过去仔细看了看，贾母问：“你唱什么的？”小女孩带着点腼腆：“我唱李逵。”大家都笑了。——原来这就是后来给了宝琴的“豆童”啊。

击鼓传花，琥珀在贾母身后指着老太太对敲鼓的龄官使眼色，龄官回忆，花到贾母手里鼓声刚好停了，老太太还没反应想传给湘云，湘云忙摆手不要，结果她又转回身来向薛姨妈一递：“给你。”薛姨妈笑着推回去：“是您的，老太太。”贾母有点迷糊地笑了：“我的？”王熙凤笑道：“自然是老太太先喜。”

老太太好可爱……

李纹李绮，确实看着没那么出色脱俗，一把子四根水葱是沾了那两位的光了。

岫烟和黛玉长得有点像哎……

放烟花，老太太把黛玉紧紧抱在怀里，桌子下蹲了一溜儿小戏子，萌萌的。

孩子没了，凤姐无声闭眼流泪，越是刚强的人，弱下来就越让人心疼。

气场全开的三姑娘，举手投足都是霸气，这个探春比原著里的多一分凌厉，少一分温柔，刺儿更扎手。（不过这个盘腿坐姿虽然和旁边李纨形成了鲜明对比，我还是觉得有点过了，擦嘴角那个动作眼神好）

自打她自己的戏多起来，探春好像是一点点变漂亮了，尤其是出嫁前和宝玉说话那场，到时候再放图。

奔跑的赵姨娘：

原著里赵姨娘“一面说，一面眼泪鼻涕哭起来”，这里赵姨娘坐在脚踏的杌子（是这个吗？我猜的，不是的话请千万告诉我）上大哭大闹，倒是更像她会做出来的事。

第二十二集

黛玉正梳头，莺儿进来，她边梳头边和莺儿说话，歪头一笑好可爱……

原著里赵姨娘和几个官打架，晴雯也笑着拉了拉，电视剧里晴雯麝月只远远看着大笑，一点儿掺和的意思都没有。其实我总觉得麝月在王夫人那看着“笨笨的”，平时倒和晴雯玩得起来些，偷个懒吵吵架都是一把好手。

赵姨娘打架把鞋都打掉了耶，战况好激烈……探春进来她还不住手，反而捡起鞋子继续去打人，好容易那一群走了，探春说了她几句，赵姨娘把鞋往地上一摔：“你敢说你亲妈？！”把探春反气得哑口无言，那赵姨娘穿上鞋扶着屁股走了。（大概负伤了，该！）

赵姨娘对三姑娘还这么硬气是剧里改的，这里面探春和赵姨娘之间的矛盾更尖锐，大概是两个人物泼辣值都调高了的缘故，也正因为前面闹得这样大，探春远嫁那一集让人看得才更难过。

柳嫂子柳嫂子！电视剧里大部分歌都是这位演员唱的，必须要放一张！芳官来传话，这里删掉了和小蝉斗嘴那段，柳嫂子说着话就顺手喂了她一块什么东西吃。（虽然连是什么都没看清可是好想吃）

司棋大闹厨房，里面的菜摔了满地不算，出来把台阶上一个装着几条鱼的大盆也掀翻了，回身看见装着鸡的大笼子，掀了盖子往外薅，嫌不过瘾又一把扯翻了，有个被摔了一身鸡蛋的嫂子过来好声劝她，说给蒸上了，她才叫里面的莲花出来。那莲花走来的时候还踩到自己刚扔的鸡蛋，结结实实滑了一跤，司棋绣橘扶她出去，又是几只鸡迎面扑过来，厨房里的婆子们在后面叉腰大笑：“这才叫仰八叉下蛋——笨鸡呢。”

对着司棋就哄着笑着敢怒不敢言，转向莲花儿立马就一点都不客气，电视剧把这段拍得好精彩。（我年轻……的时候读过一点刘心武的续书，虽然是真·辣眼睛，不得不说莲花这个角色的把握还是很有道理的，可惜实在写得太黄暴拙劣了……）

这个五儿可漂亮了，我觉得有点像年轻的李嘉欣和范冰冰的组合版哎……（不过我觉得像的一般别人都get不到）

原著里的五儿被冤枉之后关起来，孤零零哭了一夜，后来就死了，这里平儿虽说了叫关她一夜明早问了凤姐再说，自己却早早的亲自去看她，五儿哭着说冤枉，平儿细细给她擦眼泪，柔声说：“我相信，你放心吧，天还早呢，你慢慢说吧。”问完了事，又嘱咐她歇一会儿。

谁说侠女一定要泼辣豪放，平儿就是个温柔的侠女啊，太喜欢了。

哇，现在就已经更了两集了，今天是要超指标的节奏啊。

第二十三集

这集林妹妹有个超级美的镜头：

岫烟的丫头给宝钗送当票去，莺儿收了夹在书里，正描花的湘云瞥了一眼没做声，等莺儿走开了才拿出来看。我们湘云也是鬼鬼的呢。

分享一个美美的平儿：

这集写得好少啊……=_=不能怪我，我看的一共就只有28分钟……

第二十四集

原著里大家说行酒令，黛玉想射覆，丫头们不会，最后抓阄决定，平儿那里拈出来射覆，宝钗说太难，让毁了重新拈，探春说让她们另拈，自己这些人玩这个。电视剧把探春这句话改给了宝姐姐——隐隐嗅到一股钗黛党头顶青天的味道。

湘云的小兔牙好萌：

湘云醉卧芍药丛这段超美，虽然我截图的本意是辅助文字，但这里不得不多放几张图了，太好看了……

大家过来看，花丛里美出新高度：

一种姹紫嫣红香风浮动的感觉：

探春和宝琴下棋，原文是有一块棋受了敌，左思右想，一时没注意林之孝家的来，这里却是她刚把林之孝家的打发去了，立刻就声东击西，提了对方一子，宝琴一愣，平儿在旁边观战，看着她赞赏地笑了。不行不行，这显然是对探丫头的偏爱，我要去给编剧送花。

然而为什么觉得探春这个笑容有点像贾乃亮……不要急，后面颜值会有大提升的。

香菱裙子弄脏了，原文里没写到宝玉的动作，这里宝玉扔了手里的并蒂菱，从袖内拿了雪白一方帕子出来蹲下就给擦，虽然有点冒失，但还挺符合他性格的，一急就不管不顾了。

再分享一个梨花带雨的香菱：

林之孝家的在外面问：“宝二爷睡了没有？”宝玉晴雯袭人三个在屋里偷偷摸摸探头探脑，两个姑娘推他出去，到底慢了，林之孝家的进来，晴雯笑着一溜烟跑到了里面，林之孝家的唠叨着宝玉，晴雯上去扶她胳膊：“妈妈坐这。”林之孝家的回头对她一笑。晴雯可不是时时刻刻都像个火药桶的，人小姑娘机灵嘴甜着呢。

林之孝家的喝着茶继续唠叨，晴雯站她身后不住默默碎碎念，使眼色让宝玉袭人快送走，一会儿又鼓着嘴生气，等林之孝家的一说要走转过身来，她立刻又笑脸送出去，鼓嘴抱怨那小表情萌惨了。

众人都夹了菜喂宝玉，宝玉吃了袭人喂的，那边晴雯也夹过来了，偏高高举着不送到他嘴里，宝玉就仰着头张大嘴接着，直等快仰倒了才吃到，这样的小细节，我莫名想到那句“晴为黛影，袭乃钗副”，我想宝玉还是愿对前者甘之如饴多过对后者敬爱交织。

后面墙上挂的是什么？好好玩的样子，有谁知道告诉我一声哈，多谢。

湘云的签，该宝玉黛玉饮酒，黛玉把酒都折在漱盂内，因是玻璃杯子，还拿手帕挡着装成喝酒的样子，湘云回头催她：“喝呀！”黛玉脸不红心不跳：“喝完了。”啧啧。

小鸟依人的黛玉：

岫烟也有点风露清愁的气质，不过比黛玉柔韧些。

妙玉接了宝玉的回帖之后在佛前打坐，目光定在一处，镜头拉近，宝玉用过的绿玉斗和那张笺子放在一起，虽然我不太希望妙玉是这样的，不过还是给这里一个好评吧。

今天都有点舍不得看完这集，过了这集后面就没有这么欢快的了，不过下集会出现一个高质量美女。
还有就是今天刚好看到李让眉发的专栏文章，写宝钗简直写进我心里去了，那就是我喜欢的宝姐姐啊……不过我这么啰啰嗦嗦的答案就不@女神了，感兴趣的推荐去看看~

第二十五集

尤二姐第一次出场，原著里是尤老娘在睡觉，贾蓉和两个姨娘各种闹，电视剧里尤老娘就巴巴的在边上看着，见尤二姐啐贾蓉一脸渣子还跟着笑，这什么娘啊我的天，明明一副老鸨的嘴脸，也怪不得尤二尤三两个是那样性格。

葬礼上宝玉给尤家姐妹挡气味，三姐一脸错愕，二姐却春风一笑，这两个人其实大不相同，妹妹被姐姐带累了。

尤二和贾琏九龙佩定情这里，尤二姐说“我的槟榔从来不给别人吃”，贾琏哪里有一点点不敢造次动手动脚？分明看着二姐轻浮风流直接上手了！尤二姐站起来，回身把荷包掷下，瞧瞧尤二姐扔荷包的动作！这两个人脸上明明白白写着“奸夫淫妇”四个大字有没有！贾琏捡了一块扔嘴里嚼着，剩下的连带荷包一起揣了起来，走上前去就要抓二姐的手，可巧这时候丫头端茶进来，他“蹭”一下缩回手转了身，二姐也立刻坐下，当谁看不出来你俩这干柴烈火劲儿呢？

我一定要说了，虽然我一向主张看《红楼梦》不能因为一己之见随便骂人，但像尤二姐这样的，美成天仙我都看不上！是哦，你美，你柔顺，你体贴，但是鼠目寸光，存着恶毒之心，轻浮浪荡却又软弱被动，要么干脆恶毒刚硬到底像金莲一样快活一阵被人一刀杀了痛快，要么保持柔弱良善别满肚子存着坏心，除了这副皮相，我真不觉得她和以前那位鲍二家的有什么区别。

骂过了我说一下为什么，就贾琏美人在怀颠鸾倒凤的时候，镜头一切凤姐在家里抱着只猫孤孤单单发着愣呢，这边贾琏再想不起凤姐的好，只跟尤二说凤姐八成命不久矣，之后就可扶她做正房，那尤二笑得幸福从容信心满满，我真是……这里加个凤姐的镜头真是太恶毒了，好想去抱抱凤丫头，顺便杀了贾琏这厮下酒。

我发现柳湘莲打架的时候只用拳脚，明明拔了剑却只偶尔用来格挡哎……把那几个小贼赶走就完了，还挺善良的……那是，我家花美男嘛。

柳湘莲虽然对女人冷情，对兄弟可是热得很呐，看看，眨眼间就和薛蟠拉小手喝小酒了，真是受不了……

两大帅哥同框的历史性时刻！

三姐自刎的戏改在了一片桃花林里，拍得很凄美，然而我一直不大能欣赏这个演员的颜，总觉得泼辣有余，三姐的美艳性感无从体现，所以对这一段不是很有感觉。比较好的是她抹完脖子之后柳湘莲奔上去把她抱在怀里，三姐看着他微微一笑才死，既然一定要死，也算是编剧的一点善意吧。

柳湘莲的乱蓬蓬丸子头……而且不知道为什么这集柳湘莲眼袋黑眼圈好重，颜值有下滑……

这集本来昨天写的差不多了，但是网突然坏了=_=所以今天传上来。

第二十六集

秋桐要来，凤姐听了先一愣，立刻笑起来，故意对二姐说“又来一个妹妹”，这可不仅仅是原著里“吞声忍气，将好颜面换出来遮掩”了，自己不爽顺便给别人添添堵，片刻之间早有了借刀杀人的算计。

平儿一切看在眼里，见贾琏不察，自己又必须坚定立场，只好默默叹气。

新接了秋桐来，秋桐在贾琏怀里抱怨贾赦贪多嚼不烂，贾琏假意说要把她送回去，秋桐道：“我也舍不得你呀，你是不是怕上房的和东屋的吃醋拈酸啊？”贾琏：“管她们呢，如今你就是我的命。”精虫上脑的贾琏什么话都说，偏偏那些人还爱当真，就为这坑了多少人啊……

尤二姐自杀时手里还拿着贾琏当时送她定情的九龙佩，纵然贾琏护不住她，到底还存着一点真情在的。这一点是好久以前 @林言酱 同学在评论区说的，感谢~

得知尤二姐死了，贾琏不管不顾摇着她大哭，见了她手里拿的九龙佩更是肝肠寸断，倒让我想起西门庆哭李瓶儿来，这两对何其相似……

唉……说是看不惯这一对，其实也实在可叹。

第二十七集

贾琏想和鸳鸯商量偷老太太东西去卖的事，原著里是说自己想换件袍子再去找她，电视剧里他说袍子太热要换，把平儿支走，又让丰儿重新沏好茶来，顺便从帘子缝往里屋看了看之后才说正事，把原著里没关系的两件事合在一起放这里，更真实。

贾琏道：“何苦来，不犯着这样肝火盛。”凤姐听了，又自笑起来，“不是我着急，你说的话戳人的心。”

这里电视剧里凤姐没笑，语气有点抱怨有点撒娇，说完还抬手揉了揉胸口，反而更萌，哪有那么快消气的。

原著里司棋和潘又安是“今日趁乱方初次入港，虽未成双，却也海誓山盟，私传表记，已有无限风情了。忽被鸳鸯惊散，那小厮早穿花度柳，从角门出去了。”

电视剧里……司棋出来的时候是一边系腰带一边倒退着走的，那潘又安也没跑，后面司棋还把他叫出来一起求饶，看打扮不大像个小厮啊，倒有点像书生，而且长得还行哎……这样显得没那么胆小怕事，也不算辱没了这个刚烈的故事了。

傻大姐拾了绣春囊，邢夫人恐吓她说出去就要打死她，邢夫人一走，傻大姐说了句“妈呀”，噔噔噔一路跑开，还探头探脑看后面有没有人，好蠢萌，另外我这么热心地写傻大姐主要是因为她是后来的胖婶，看着亲切啦……

探春和迎春在前面走着说累丝金凤的事，宝钗黛玉走在后面，黛玉咳了两声，宝钗马上很关切地走近了扶她。——好吧是我强行站钗黛给发糖。

探春和平儿说话，黛玉很无聊，拿了片叶子一路摸墙玩，好可爱……

王善保家的告状，点到晴雯的名字，凤姐很不屑的翻了个白眼，联系后面她说晴雯时用词的斟酌留情，可见晴雯这种伶俐漂亮的丫头她是喜欢的，后头晴雯拿假话哄王夫人，凤姐的表情也是怜悯不忍的。（白眼没截图……）

这集几乎就是照着原著拍的嘛，改了没什么影响的几处，没什么可说的，就只能勉强说些小地方了……

第二十八集

抄检怡红院，袭人笑着过来冲凤姐俯俯身，立马就帮助搬箱子，那王善保家的对她也是满脸堆笑，而麝月一脸不高兴，也没理凤姐，开了柜子把包袱往婆子怀里乱扔。我一直觉得麝月做袭人第二好委屈，看看这小脾气，可爱得很呢。

王善保家的搜着，凤姐坐在旁边悠悠闲闲喝茶看热闹。

探春这里按原著拍的，可我实在爱这一段，为了私心也要放一张探丫头，虽然不是鸭蛋脸面，可这俊眼修眉，傲气凛然，现在也当得起。

湘黛发糖时间~

这俩撇下众人自己到了凹晶馆，黛玉为着过节自伤，湘云劝她，两个姑娘的姿势形成了鲜明对比。

联句的时候黛玉疑心池子里有个鬼，第一反应躲在湘云身后，湘云也怕，但还是壮着胆子说不怕，那个颤颤的逞强的声音真是太可爱了。

林姐姐和云丫头又萌又美的图：

为什么这里没有妙玉那段戏？！是因为我看的删减版还是本来就没有啊？好可惜……

二十九集

晴雯睡着觉，脸上泪痕未干。

多姑娘调戏宝玉，晴雯挣扎着起身，一边咳一边指着嫂子骂：“不要脸！不要脸！”这才是我们晴雯姑娘，就是现在全靠哥嫂照料，依然看不得忍不得，时时护着宝玉。

晴雯梦辞宝玉，微微一笑，倒是显得温和淡然好多。

芙蓉女儿诔，宝玉默默念诵，开始回忆杀，过往随着歌声一幕幕出现，前面是何等明艳活泼，后来就有多辛酸委屈，唉……
黛玉见宝玉祭晴雯，手里拿着一小束花过来，默默祭在案上，这花是加的，多谢编剧。另外删掉了那句“等我的紫鹃死了”，再谢。

司棋之死，书里已经进续作范围了，电视剧里用了续书的情节，多给加了一场大雨。
司棋靠墙默默无言，司棋娘隔着窗骂她，忽然潘又安在院里叫她名字，司棋飞快下炕开门，那潘又安跪在雨里眼巴巴抬头看她，她忍不住搀起来带进了屋，两个人隔着雨无言对视这片刻真好。

进了屋，司棋娘坚决不准司棋跟他，司棋委顿在地，低头说：“妈不可怜可怜女儿？”那婆子正在气头上，脱口而出：“你就是死了我也不可怜你！”司棋也不哭，平平静静又问：“妈不后悔？”她娘“呸”了一声转身走开，司棋看着跪在地上的潘又安，摇头叹：“没用的男人。”潘又安欲辩不能只是哭，司棋一路慢慢走出去，脸上神色愈加绝望坚定，潘又安和她娘跟出来，眼看着她一头撞死在墙边，雨冲着血流了一地。

这段我这一遍看还是忍不住哭，司棋这姑娘，前面不是很让人爱得起来，但这一死，真让人看得伤心惨痛。

只有一点我觉得不好，司棋倒在地上，潘又安过去摇着她大哭，她娘却只是站在一旁抹泪，反应不够。我以前有个同学说，你看要是孩子死了，那哭的大声的是后妈，要是亲妈容易晕死过去，就这个感觉。（虽然当时他说这话的语境很欠揍）

我一定尽量在开学前写完，一定！

第三十集

从这集开始就而且变得非常不开心了，而且也快脱离原著了……虽然不少情节用了续书，但改得也非常不少，不过我看后面心情不好可能不会仔细对比了。还有为了不泯灭续书作者的功劳，我还是尽量对照印象里（应该不会认真看后四十回）续书的主要情节写，如果发现有什么错的地方麻烦帮我指出来，谢谢。

潇湘馆里，黛玉对着“茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命”发呆，原著里听到这句话时心里的感觉无法清晰表达，所以这里加了这样一幕，好。

夏金桂为了算计香菱，带着小舍儿出去，留薛蟠和宝蟾在里面，香菱迎面走过来，礼貌性问了一句：“奶奶出去啊？”夏金桂立刻道：“我比不得你，在园子里入过什么诗社，不过自己出去逛逛罢了。”这阴阳怪气的，不只是忍不得香菱，也是嫉妒宝钗。

香菱看的书：《断肠集》。

香菱在夏金桂房里默默垂泪的时候，薛蟠那边烛泪也滴在刚刚的《断肠集》上。

夏金桂折腾了香菱一夜，香菱又是困又是悲，连鞋也顾不上穿好，一边给夏金桂捶腿一边哭。

即将嫁人的迎春，脸上没有半分喜色。（这里宝玉去看芳官了，我觉得改得不好，就不说了，翘掉凤姐生日趴去祭金钏和不参与姐姐婚礼去看出去的芳官，两者性质是不一样的，这个情节设计我理解不来。）

改掉了续书香菱和夏金桂的结局，香菱病郁而终，宝玉把那本滴上了烛泪的断肠集放在了她的尸身上，符合原著思想的同时也给了这个姑娘力所能及的一份温柔。

不好意思我今天又只更了一集，后面太虐了看不动啊……心情太受影响了……

第三十一集

怡红院枯死的海棠花又开，大家赏花，这个情节是续书里的，电视剧里加了赵姨娘和邢夫人的互动，不说尊卑，这两个人真是一丘之貉，加得好。

因为海棠枯死的时候正是晴雯出去那会儿，续书里宝玉见了海棠花开，想着晴雯人死不能复生，非常难过，电视剧拍了追忆晴雯这段，而且让宝玉联系起了晴雯那首判词，了悟从此而始。另外要表扬一下续书，这个情节简直是对袭人那句“晴雯是个什么东西”赤裸裸的打脸啊，宝玉心里到底还是觉得这海棠是应在晴雯身上的。

宝玉的玉丢了，袭人派人出去问，一回头看见无故开花的海棠，突然感觉是应在这上面，忙进去把凤姐给的红布拿出来挂上了。

这段不知道续书里有没有，觉得可爱就放上来吧。（我记得有的，懒得找）宝玉丢了玉还没事人儿似的跑去潇湘馆玩，林妹妹看琴谱，他不认得，问了林妹妹立马从后面拿了张琴摆上，黛玉问他：“干什么呢？”宝玉作一揖：“聆听松风。”妹妹笑道：“别酸文假醋的了，连个琴谱都看不懂，我可不愿意对……”宝玉接：“对牛弹琴？不然不然，昔日高山流水得遇知音，那钟子期，他就一定能看得懂琴谱吗？”黛玉被这个“知音”触动，一言不发坐下抚琴，宝玉就搬个小凳子坐在一边听着，真是岁月静好，现世安稳。弹到急处宝玉站了起来，宝黛两个对视，眼神交错都迸出火花了，这时琴弦突然“铮”的一声（sorry我不懂这个），两个人像是惊醒了一样，我还是头回见到他们俩之间这么浓烈不掩饰的情绪。

续书里宝玉一发现丢了玉就吓傻了好吗？！哪还能颠儿颠儿过来和妹妹一起虐狗啊。个人觉得续书作者对人物性格把握得不大好，宝玉对那个玉应该没那么在乎，像电视剧里觉得大家急作一团太烦直接跑来看妹妹倒是像他。

探春她们疑心贾环拿了玉，问了几句，贾环告诉了赵姨娘，赵姨娘又去找邢夫人撑腰（可真是找到知心伙伴了呢呵呵），邢夫人表示挺她，于是赵姨娘哭闹着跑来怡红院想撒泼，一进门抬头就看见冷着脸的王夫人，瞬间那哭声就吞回去了，太喜感了……

我要心疼死凤丫头了，这蠢坏婆婆，搁现在都不够她一指甲弹的，可那个时候就得忍着，可怜她病得说话都有气无力了，唉……

……最近几天有点忙可能顾不上按时更新，然后大概三号能继续写吧，而且让我很难过的一点是b站的《红楼梦》竟然没有了！没有了！搞得我现在只能上优酷看，画质渣死了，很不开心。

我真的真的不是弃坑，相信我，五号前我一定写完！/(ㄒoㄒ)/~~

第三十二集

这集写得非常长，图超级多，一集顶十集那种，而且泪点太多写完之后眼睛好干……

加了宝玉给探春讲胭脂的戏。探春悄悄进来，宝玉埋头捣花瓣没发现，探春凑近了问他在做什么他才醒过来，然后开开心心给探春讲怎么做胭脂，真是个狂热的胭脂爱好者，他自己讲“吾乐此，不知疲”。说着说着又说起迎春出嫁的时候他送了自己做的玫瑰胭脂，我不知道书里这写没写，但真的太好了，宝玉这样重情又细腻的人，送胭脂太符合他的性格了，既亲密又别致。

这里又想起做胭脂的法子是晴雯教的，再发一痴，其实我个人觉得这里加得稍嫌多余，但因为是晴雯嘛就还好啦。

记得薛蟠给宝钗带的小泥人吗？宝玉也给探春弄了一个来，好萌（☆_☆），这里把前面探春托宝玉给带小玩意儿的那段挪过来了。

宝玉真是可爱哭了，给探春说贾政看到那双鞋的反应，神态动作像得十足十：“何苦来，虚耗人力，作践绫罗。”然后模仿贾政捋胡子，手顺着下巴虚虚握下去，在胸口停住，继续说：“做这样的东西！”说着还把手一甩学他爸挥袖子，一套动作学完，下一秒立刻欢欢腾腾做回自己，我才不会承认这段我看了七八遍呢。

然后下面又学赵姨娘生气，立马蠢泼妇上身，表情语气像极了，我词穷了，你们自己去看吧，笑死我了。

看看下面三张，是不是一目了然？宝玉真正是个被埋没了的影帝哈哈哈哈哈。（类似的还有香玉那段）

南安太妃来了，刚巧这时候薛蟠来找宝玉，说卫若兰府上出事，两人就一起走了，竟然都没管那个太妃。卫若兰的爹跟着南安王去打仗战死了，王爷被俘，要把南安王的妹子嫁给番王才能把南安王换回来，这时候宝玉问：“南安王就一个妹子，太妃怎么舍得？”人家当然舍不得！所以来拿你妹子换啊！

南安太妃要找自己女儿的代替品，周瑞家的去请探春，探春第一反应是叫上黛玉，周瑞家的忙说是点名找三姑娘，这时候探春应该已经有预感要发生什么了，自己一个人沿着小路去了。选择让探春自己去，我不知道那些家长们心里是否为难纠结过，虽然理性上来讲这是最终的唯一选择，但从探春的角度来说，她分明是被遗弃了，林姐姐娇弱有人爱惜，自己却是举目无依任人摆布，那么争强好胜勇敢热烈的姑娘，却是时时事事身不由己。

进了屋，南安太妃第一个镜头是仰拍的，再怎么慈眉善目也是高高在上。

上一个镜头宝玉和人讨论南安太妃认义女和亲的时，联想到南安太妃已经进了自家府里，表情越发凝重（但其实他主要担心的是把黛玉送去），镜头一转，探春已经知道了自己未来的命运，这时候那个凄凉惶然的眼神真让人心疼，南安太妃一脸不忍的期待，终于探春还是认命地低下了头，连一滴眼泪都没流，我看得心都要碎了TAT

贾母、王夫人的表情，是既怜惜、愧疚和无奈的，永远可恶的邢夫人仍然是一副看热闹甚至拍手称快的表情，也对，之前探春那一巴掌打在别人身，疼的也是她的脸呢，她岂有盼人好的。

然后这场交易和伤害几乎就是无声无息地完成了，瞧瞧，礼物都抬来了，哪有你说愿不愿意的份儿？

被卖出去了还得谢恩的探春，眼睛里永远燃烧的热光熄灭了，真正是心如死灰，我莫名想到了袭人那个“争荣夸耀之心”，虽然境界不同，但探春的才干抱负，从此就真的再无意义了。

来治愈一下，上宝黛。

黛玉在灯下临帖，书里提到过贾政查宝玉作业，大家都帮着写，黛玉给送来好些（好像字体还像？记不大清了），这里拍出来了。紫鹃催她睡觉，让她保重身体，说到病刚好，虽然宝玉搬出去了，可每每进来看黛玉，碰上吃药，总得自己先偷偷尝尝苦不苦，黛玉漱口，又一定悄悄试试烫不烫，每次要走了，还必定在潇湘馆院子里呆呆站一会儿，默默为妹妹祈祷，这么温柔贴心，好暖……可是我怎么越哭越凶了……

夜深了，宝玉硬是跑进园子里来看黛玉，黛玉刚听了紫鹃的话正哭呢，宝玉急得拉着紫鹃问是不是南安太妃的事——刚为黛玉哭完，又勾起为探丫头的眼泪来，哪怕是宝玉呢，先想到的不也是他的林妹妹吗？何曾有哪个人把探春放在心尖上爱着护着呢？探春不哭，我娶你啊，咱们不嫁那什么鬼番王了，南安王要死死去。

知道不是黛玉，那么很可能是探春了，宝玉黛玉一起去秋爽斋看探春，结果探春不在，翠墨把他们送出来，看他们走远了才抬起胳膊抹眼泪，看样子应该是知道的，怎么却没告诉他们呢？

两个人走在一起的时候宝玉一手拉着妹妹，一手提灯，怕妹妹磕了碰了，温柔小心极了。

出了秋爽斋，他们俩没马上回去，估计是真的情到浓处，多待一会儿也是好的。（我看着这地方有点像他们共读西厢的地方，太黑了不能确定）宝玉怕妹妹冻着了，脱了自己的披风想给黛玉披上，黛玉伸手挡住，他就把披风铺在石头上，两个人默默无言地坐下，《枉凝眉》响起。

下面这段既含蓄又热烈，配上这首曲又和葬花那次情窦初开遥遥呼应，妙！

宝玉去抓妹妹的手：

被轻轻推开：

两人默然对视：

黛玉转头流泪，宝玉抬手帮她擦掉：

黛玉慢慢伸手过来，想触碰又缩回：

宝玉握住黛玉的手放在自己手上：

探春写完字，一抬头看见了当日的花签，抽出自己那支再看，想起怡红院那晚，恍如昨日，又恍如隔世，好像冥冥中皆有定数。这时候宝玉进来，看她刚刚写的东西，原来是从前诗社作的诗，想问她写这些做什么，探春道：“带走……带走，早晚翻翻，权当跟这个园子里的人又见面了。”(ㄒoㄒ)

探春出嫁那天，自己一个人在空荡荡的院子里走，出了一道门，赵姨娘带着贾环过来，看着一身嫁衣的女儿哭，却不敢贸然上前，探春满眼是泪，终于开口叫了一声“娘”，和赵姨娘抱在一起大哭。骄傲敏感的探姑娘终于完成了对自己身份的接纳，承认了自己心里一直埋藏的亲情，而赵姨娘那么坏的人，这时候也一样是个心疼女儿的母亲，我太感激编剧对她们俩的这点善意了。

送探春上船，《分骨肉》出现，唱到“恐哭损残年”的时候探春回头满脸悲戚地看了赵姨娘一眼，赵姨娘站在凤姐和平儿中间哭成泪人，见探春被刚跑来的宝玉挡住，她一冲动想下去，被凤姐冷冷拉住，终于还是不敢，慢慢站了回去。联想起以前赵姨娘每次撒泼的时候大哭大闹，闹过就收，这次却是无声饮泣，肝肠寸断，看得我也要哭死了。

送走了探春，南安太妃很满意地笑了，贾母心里难过，却不能表现出来，不过是强颜欢笑罢了。

反正也这么多图了，再加几张美丽的探春和黛玉好了：

天啊这一集写得太长了我要得颈椎病了，休息一下再写下一集。

第三十三集

不好意思，说好的今天写完，但这一集我看了一天才勉强看完，虐得不行，所以为了保证质量要食言了，我实在是高估了自己的抗虐能力。

贾政想让宝玉经些磨炼，请北静王带着他去打仗的西海沿子那边，黛玉在家里忧心忡忡，病得开始咳血。当时各处都在出事，紫鹃想请主子找找大夫救救黛玉，先是去凤姐院里，那边凤姐收了史家被抄私藏的东西，正被琏二爷数落，自顾不暇；紫鹃又去找宝钗和薛姨妈，宝钗要跟来瞧瞧，偏薛蟠出了事，薛家也乱作一团，紫鹃就走了；最后实在无法，去找老太太，老太太病刚好些，却正因为迎春死了悲痛着，鸳鸯拦着不许进，紫鹃在外面哭喊着叫老太太，终于进去了，这才找了太医。

这一段看着紫鹃真是心疼死了，为这个姑娘真是操碎了心。而且紫鹃这一趟把几件大事都串起来了，赞。
后来黛玉焚稿前笑着对紫鹃说：“好妹妹，你我姐妹一场，原想着能够同始同终的，可你白替我操了这么多年的心呐。”紫鹃别过头抽噎不能语，黛玉伸手替她擦眼泪，又说：“好妹妹，我化成灰也忘不了你的，好妹妹，别哭，我还有事儿没了呢，哪能立刻就……”

虐得说不出话，就这样吧。

刚开始史家抄家，瞒着老太太，之后迎春死了，凤姐让平儿去找王夫人商量，老太太只装没察觉，等王夫人走了才哭起来，对鸳鸯说：“我知道一定是出了大事了，都瞒着我，我只当是没有看见罢了。”之后紫鹃捧着血帕进来，贾母见黛玉病得那样重，大哭着说：“你们都瞒着我吧！林丫头要是有个三长两短，我也不活了！”
好心疼老太太，见得着见不着的，这个大家族在迅速败落，自己的儿孙也一个一个遭难，如此暮年，真是还不如死了干净了。

凤姐那边，受了贾琏的埋怨，说要去回大太太一声，走到邢夫人窗外，那邢夫人正和马道婆背后里说她坏话（这马道婆跟凤姐有什么深仇大恨，不过就是人家不敬鬼神不信报应所以不愿意给你钱，至于这么到处挑拨陷害么……），凤姐听了进去指着马道婆气得说不出话，本来好些，又病了。

薛蟠那里出了事，袭人跟着王夫人去薛家，听说宝钗待选无望，若有所思，竟低头不着痕迹地笑了一下，回了贾府就趁晚间跑到了王夫人房里献计献策，让王夫人进宫请元春下旨赐婚，原著里的袭人可恶得似是而非朦朦胧胧，这里我感受到了编剧对这个角色满满的恶意，把那份野心和对宝玉命运不问青红皂白的控制表现得很充分，真是让人不寒而栗。

黛玉才好了点，突然听见两个噩耗：宝玉下落不明，极有可能回不来；即使宝玉回来了，元春已经下旨，要嫁宝玉的是宝钗。真正是无路可退，唯有一死了，这时黛玉完全崩溃了，一路跌跌撞撞跑去已经人去楼空的怡红院拍门，叫完宝玉又叫晴雯，紫鹃跟过来，很不忍地劝她回去，她神情恍惚地说：“是该回去了。”一语双关。

那边茗烟回来保平安，这里黛玉焚稿断痴情命丧黄泉，宝玉回来时潇湘馆已经空无一人，从前的千竿翠竹这时已是满眼枯黄，宝玉哭着一遍遍喊“林妹妹，我回来了”，可惜妹妹再也听不到了。

这时候《枉凝眉》又起，从前喂到嘴里的甜蜜狗粮，现在都成了穿肠毒药，往事不堪回首。

第三十四集

宝玉大婚，和宝钗并排坐在床沿上，眼睛看着妹妹送他的玻璃绣球灯（也可能就是个普通的灯，我看不太出来）出神，想的是妹妹穿着嫁衣的样子，麝月袭人催他掀盖头，他回过神来，想起当日看宝钗金锁的情景，想起林妹妹那句“早知他来，我就不来了”，这句加得太虐了。

成了礼，大家正高兴，消息传来说元春死了，没拍续书里那又凄凉又有些倒胃口的场景，倒干净省事。

温柔的一点点：小红正和巧姐玩，蒙着眼睛抱住了正好进来的凤姐，凤姐笑着拉过身后的巧姐说：“瞧这孩子，跟着小红就学疯了。”平儿看巧姐的眼神也是好有爱的，这一小小段也算是后几集里面不多见的亮光了吧。

惜春出家，是自己谎称去馒头庵偷偷走的，一个人哭着回头看了大观园一眼，脚步飞快地去了，在慈悲庵出家，这一段比较利落。

凤姐事败这里我觉得还不算很好，就不说了，这集就写这么多吧。

第三十五集

贾母病重，贾政被参回京，贾雨村面上和善，却是冷眼旁观，整个家族的人都忧心忡忡，上集宫里元春薨逝未说原因、未提谥号，山雨欲来，大厦将倾。

凤姐要把巧姐送走，让小红跟着，路上小红看着巧姐高兴，问她：“巧姑娘，你怎么回回去舅爷家都这么高兴啊？”“老待在家里怪闷的。”“那就老待在外头，永远不回家去。”巧姐很无所谓：“不回就不回。”

凤姐对这个女儿保护得太好了，无忧无虑活泼快乐，最后都百般计算着给她找出路，只可惜算到了事，算不到人。

前面还好言应承的贾雨村，现在亲陪着忠顺王来抄家，还自告奋勇去搜检甄家、史家寄存在这里的东西，如此小人。

然而寻到了几个大箱子，打开来看里面却满是当票，一瞬间为凤姐泪奔，人人都道她中饱私囊，可谁又知她是怎么维护这表面繁华的呢。

一群人闯进潇湘馆乱砸，我突然庆幸妹妹和紫鹃都不在了。（紫鹃是上一集自请去南边陪伴姑娘的，忘记写了……）

刘姥姥第一回来荣国府的时候看见了不认识的那个钟，砸碎了。

贾政、贾赦、贾琏被锁起来，鸳鸯跑来哭着说老太太殁了，一群人被押着出去，“敕造荣国府”和“敕造宁国府”的牌子也被摘下。

宝玉、贾兰、贾环被关在同一间牢房里，宝玉偷着带来了妹妹给的玻璃绣球灯（虽然我非常想不通那么老大个灯是怎么藏着来的），狱卒过来，他慌慌张张把灯藏在乱草里，贾环贾兰都看在眼里。狱卒让宝玉把私藏的东西交出来，宝玉还在辩解：“你们不是把汗巾子都搜去了吗？”贾环已经冲草堆努努嘴告诉了狱卒，狱卒把宝玉打翻在地，贾兰急了，冲过去喊：“你到底要什么！”那边狱卒根据贾环的暗示已经把灯找了出来，宝玉去抢，又被推倒，贾兰抱着他不让他再反抗，那两个狱卒拿了灯出去，走到门口给贾环扔了块饼，贾环接了忙吃，吃的那么急怎么没噎死。

=_=现在的贾环哪里是个“燎了毛的小冻猫子”可以形容得尽的，简直已经一无是处，看一眼都嫌恶心了。

凤姐出牢门的时候已经很虚弱，平儿依然很自然地过来扶她，这才是真爱。

深夜，鸳鸯想吹蜡烛，顿了一下，回头摸了摸睡着了的琥珀，在心里说：“老太太，等等我。”然后解下腰带，镜头切到蜡烛，那烛火灭了。和可卿之死是一样的手法。

贾芸扮作狱卒，带了酒菜来看宝玉，宝玉喝着酒，想起当日他送自己白海棠，姐妹们结海棠诗社，不觉就念出了黛玉的那首，正伤心，那边自尽的鸳鸯也被抬出去了。/(ㄒoㄒ)/~~

狱神庙墙上的画非常恐怖，只上一张好了，人在这种地方待多了精神会出问题的吧。

芸二爷真男人！想方设法搭救宝玉，宝玉说只有正在奉旨视边的北静王能救，贾芸就说第二天就动身赶去求北静王，一点都不带迟疑的。宝玉问：“你走了，那你母亲呢？”贾芸道：“她已经过世了。”宝玉又问他一个人如何发送，贾芸说是小红给了他自己的梯己。哎哟这一对合该幸福的啊……

女侠刘姥姥第三次出场，已经满头银发，步履蹒跚了。

给了狱卒银子进去看凤姐，正好这时小红刚被送回来，正哭着说巧姐如何被卖，姥姥进来追问巧姐在哪，小红哭道被舅舅卖去了瓜州，姥姥目光非常坚定地说：“知道地儿就行啊，我找她去，豁出我这把老骨头，也得把她找回来。”凤姐跪在地上道：“姥姥，我自小争强好胜，凡百的事没有让人的，欺弱凌孤，图财害命，我也是干过的，如今想回头积德积寿也不能够了，我命里无子，只有一个巧儿，我落到这一步是该着的，不承想又报应到她身上，姥姥若能救她出来，我就是下十八层地狱也心甘了。”以前不信报应的凤姐啊……

刘姥姥打开带来的包袱，竟是上回去给她的衣服，说是逢年过节拿出来看看，也舍不得穿，怕姑奶奶没得换所以带来，两件给凤姐，两件给平儿，两件给鸳鸯，那边宝玉听见说鸳鸯自己哭起来了，姥姥忙过去，从包袱里拿出最后一件，说是自己赶着做的，让他换上。姥姥真是那种滴水之恩涌泉相报，见人落难绝不袖手旁观的好人，当日走的时候鸳鸯平儿送她东西她都记得清清楚楚，只可惜都不在了。

倪二和贾芸认识的狱卒进来催小红走，小红哭着说不走了，凤姐待她恩重如山，这会子主子落难她自己走成了什么人了，又冲到宝玉牢门前，回忆当时晴雯碧痕刺打她、说她攀高枝儿，又说现在她们都不在了，现在这个巧宗、这个高枝，就让她一个人占了吧。

这集虽是大家落难，却有一种尘埃里的温柔，芸二爷、醉金刚、狱卒、小红、刘姥姥，还有鸳鸯赴死前的平静安详，让人觉得没那么虐了。

不好意思这两天颈椎非常不好，坐不住，我尽快吧，马上就写完了。

第三十六集

镜头在赶路的刘姥姥和狱中的凤姐宝玉之间交替出现，从不信鬼神的凤姐，此时也在对着狱神默默祝祷，可怜天下父母心。

到了瓜洲，姥姥巧遇了出家的惜春。

凤姐病重，意识模糊地叫小红，让她把自己送回金陵去，又叫了一声巧姐，就那么死去了，生前一毫一厘不肯放的人，到头来手中空空，含恨而终。

好不容易卖房卖地凑够钱把巧姐赎了出来，路上刘姥姥抱着巧姐说回去先去看看凤姐，而此时凤姐正被狱卒们拿席子裹了拖着走，扔在了山上。凤姐结局好像不太符合原著里的“一从而令三人木，哭向金陵事更哀”，不过我觉得这样也很好，在《聪明累》中凤姐一生的算计、得意和当下的凄凉交替出现，看哭了。

最虐的结局——湘云成为船妓。说实话我觉得这里从原著精神上来说也不太好，编剧为了照应“寒塘渡鹤影”而编出来的么？书里一直没正面写过史家其他人，所以没拍湘云急转直下的命运，单直接让宝玉遇上已经沦为船妓的湘云，这里处理得可以。

湘云一出现就是被人拿着杯子灌酒，明明不想喝却还是要强颜欢笑喝下去，回想起她“吃了酒才有诗”和芍药丛里的“香梦沉酣”，真让人心如刀割。

宝玉从船上冲下来找她，她叫了一声“二哥哥”，依然是咬舌，当时三个人闹在一起的情景，就好像还在眼前一样。

湘云问起老太太、太太、凤姐、黛玉，宝玉哭着说都死了，湘云又问宝钗，宝玉答：“覆巢之下，安有完卵，死的死，散的散，就剩下我了。”宝玉从前一心想众人的眼泪流成大河葬他，现在只剩他，用无尽的眼泪葬她们了。

湘云走了，宝玉趟着水回到桥上，有个官要从这里过，官差把挡路的宝玉打了一顿，被他珍藏许久的玻璃绣球灯也摔碎了。唉……

宝玉漫无目的走到水边坐下，拿出玻璃绣球灯的碎片看着，这时候《红豆曲》响起，宝玉回忆元春省亲后的大观园生活，一瞬间又想起昨日被打的情景，双手抱住了头，真正是不堪回首了。

宝玉披着大红披风在雪地里走，远远看见来了一队人，囚车里坐的正是贾雨村，而这时坐在轿子里的，竟是当时被贾雨村远远打发走的门子，也就是葫芦庙那个小沙弥，天道轮回啊。宝玉看着他们过去，在后面大笑起来，笑到后来声音里却是深深的悲凉。

宝玉呆呆的走到了蒋玉菡家，蒋玉菡迎他进屋，见了袭人，他白眼看天，一句话都不愿和她说，呃……前面好像没拍袭人是怎么被赶出来的哎，和湘云那个一样，省略过程直接上结局。
蒋玉菡去接刚赎出来的宝钗，袭人服侍宝玉睡觉，恍惚想起以前自己是怎样拿手帕子把玉包好、放在宝玉枕下、又层层放下帐子的，泪流满面。

炕给宝玉睡了，袭人趴在桌上睡着了，第二天一早蒋玉菡接来了宝钗，宝钗进来看见炕上只剩了衣服，抓起衣服无声流泪，蒋玉菡要去找，她拦住，哽咽道：“他不会回来了。”这时候甄士隐那首《好了歌注》被缓缓吟出，宝玉伴着这个声音，背对镜头，在白茫茫的雪地里一步步走远。（不好意思，我看的视频这里有字幕，我不喜欢那个情榜，所以没截图。）

终于写完了，不太记得写了多久了，开始写的时候没想到要这么久，不然我这么懒大概不太肯写了，而且也没想到只是重看一遍竟然有这么多的感触。因为战线拉太长，看的时候可能也会发现我说话风格神经病一样乱跳，没错，事实上我也控制不了我自己……

本答写的只是一些不同里我觉得好的，还有很多好的地方我没写到，这些只是我一家之见，还是建议大家去看原著原剧。而且我个人的文笔和对这本书、这部剧的理解都不够，写的时候我也一直觉得很抱歉，不能完全表达出我的所思所想，漏洞与不足甚多，随便一看就好。

最后感谢一直鼓励我的小伙伴们，也谢谢你们忍着没有打我:-D

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黛玉送宝玉的玻璃绣球灯。

87版红楼梦里《琉璃世界白雪红梅》这一集里插了第四十五回《风雨夕闷制风雨词》，临走前黛玉担心宝哥哥穿不惯木屐，于是把自己的玻璃绣球灯送给了宝玉。宝黛难得的发糖瞬间。在第一次看的时候还没什么感觉，这部分和原著是一样的。↓

但是等我看到最后一集《白茫茫厚地高天》的时候，从羁候所里走出来的时候心里就咯噔一下...心想编剧这可是真够狠的啊，本来就非常凄惨的场景现在变得更加虐心了。↓

之后又遇到了沦落在烟花巷的湘云。去年的中秋节还在和黛玉联诗呢，“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”。谁知竟一语成谶了。↓

可是谁能想到...宝玉走在路上因为挡住些“为官的”人的路，被人莫名其妙的打了一顿，连同黛玉送的玻璃绣球灯...呜呜呜好难过啊...↓

不知道87版红楼梦的编剧们为什么要选玻璃绣球灯。或者换句话说编剧们怎么想到这么合适的一个伏笔。宝黛的爱情就像是这盏透明的玻璃灯，纯洁透明，那么的美好；但是也像玻璃一样，在外界的破坏下一碰就碎了，再也无法弥补了。宝玉辛辛苦苦想要守护这样一份爱情，或者在此刻只想守护这样一份单纯的回忆。可惜这是做不到的。好一似食尽鸟投林，最终只剩白茫茫大地真干净。

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服装，服装，服装。
87版之所以成为经典，除情节上的转腾挪移以外，服装上的考究和大胆也功不可没。

《红楼梦》的原著是架空了历史背景的，即是说并没有出现具体的朝代及鲜明的历史特征，这就给电视剧的创作提供了一个相当宽广的平台。【几乎是无中生有，不能不说是很大的挑战。】

87版电视剧在沈从文，邓云乡等名家的指导之下，最终确定了以宋明两朝做为人物造型与设计的基础，同时还大胆加入了清代服饰的细节特征，如众脂粉的中衣便多采用了立领小盘扣的设计。女性角色的外衣样式是以宋时的直身褙子为主，搭配绣花曳地长裙，裙子有百褶式，围裙式，直筒式。男性角色式样多为直身长袍，注重从面料的选择运用方面表现不同人物的特征。

【黛玉篇】
可以毫不夸张地说，无论到了什么时候，无论人们用什么心情什么眼光去看待《红楼梦》，无论人们准备用什么艺术手段去拍摄《红楼梦》，只要在黛玉这个角色上
做好了功课，那么，戏就已经成功了一大半了。因为在很多时候很多环境下，林黛玉，就是《红楼梦》的别称。在爱《红楼梦》的人们心中，“林黛玉”已经形成了
一种独特的文化情结。
很有趣，可是事实却真的如此，越剧舞台上的王文娟老师和香港邵氏的乐蒂女士都成功诠释了属于她们的时代和领域里的黛玉。王文娟女士的黛玉造型清秀文弱，韵味十足，是戏剧舞台上接近完美的形象，很好地表现了黛玉的娴静纤巧，是我妈妈那一代人心中完美的黛玉形象：

葬花

题帕

然后就要说到当代最成功的黛玉，只怕许多人脑海里立即会浮现出一个面薄身纤、清冷不俗的女子的身影，她，就是陈晓旭。

天上掉下个林妹妹，这句话用在陈晓旭的身上毫不为过，与生俱来与众不同的气质神韵让她在美女如云的选拔中脱颖而出，成功完成了这一角色的塑造，20年过去了，她的辞世又使这一形象得到了最大限度的升华。于是黛玉情结又有了一个新的表述：陈晓旭就是从书中走出来的林黛玉。

那么20年前的《红楼梦》剧组又是怎样把一个生活在20世纪的现代女孩成功塑造成了亿万国人心目中的林妹妹的呢？笔者（叶康翡翠）找到了当年的服装设计师史延芹女士的一段构思表述：
“林黛玉在整个戏里面，她是一个女才子，从她的人生来说，从她的身世来说，她又是个悲剧人物，她属于封建礼教的牺牲品；但从她个人性格，她是属于宁折不弯
的那种性格。整个的基调，我就给她定了非常冷的调子。比如说白是代表纯洁，给她绿，还有蓝颜色，就是这种颜色。林黛玉是比较喜欢竹子，喜欢梅花这类的，跟
她的性格有关系，所以林黛玉我基本上是按梅花，竹子，就是岁寒三友，这类图案代表高洁，她的性格的高洁。”

由此可见，黛玉的服饰主色调是清冷的浅色系：白、绿、蓝为三原色。主要装饰图案是竹子与梅花。

而曹雪芹笔下的林妹妹又曾经穿过哪些漂亮的衣服呢？

熟读原文的朋友马上就会叹息地摇头说：“太少了，几乎没有啊！”

的确，伟大的文学天才曹雪芹采用了极其高超的艺术手法去塑造人物形象，他大胆挑战传统，屏弃了一般通俗类小说的写法，对人物的外貌衣着常常惜言如金点到即止，这样读者在阅读的时候也进入了一个非常高的境界，就是艺术的再加工和再创造。

作者对于他自己非常喜欢的黛玉也采用了这种大笔点染的办法，写她的面庞身段几乎全用曲笔，我们只知道她长着“一双似喜非喜含露目，两弯似蹙非蹙卷烟
眉”，这“似喜非喜、似蹙非蹙”八个字一下子就把诸如柳叶眉、杏核眼等之类的白描刻画给比下去了，因为它是活的，有生命力并且情感意味十分丰富的，读者们必须调动自己的想象去思考到底什么样的表情是“似喜非喜”，又是什么形状的眉毛能长得“似蹙非蹙”。于是，一千个读者心中就有了一千个林妹妹的形象——
这，还只是外貌。

服饰就更厉害了，红楼梦全书八十回，提到黛玉的服装穿戴少而又少，只在第八回《比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含
酸》里写到了她穿着一件大红羽纱对襟褂子；第四十九回《琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻》里写了一套十分齐备的冬装，包括有“大红羽纱面白狐狸里鹤
氅、青金闪绿双环四合如意绦、掐金挖云红香羊皮小靴”三件，属于作者对黛玉服饰描写的一个精彩片段了。可见曹雪芹笔下的黛玉其实是并不抗拒红色的，而且作者对色彩的描述非常巧妙，读起来叫人觉得眼前奇花灿烂般的秀美繁华。

到了续书作者的手里，黛玉居然穿上了月白绣花小毛皮袄、银鼠坎肩、杨妃色绣花棉裙，头上还插了赤金扁簪，被比做嫦娥。大多读者不是很接受，特别是那暧昧的杨妃色（即粉红），再加上那根金簪，效果不是一般的美艳——这
二字形容谁都可以，惟独黛玉要例外。这个装束若是换做尤二姐，必定风韵十足。

大红、红香、青金、闪绿，这些是原文给出的黛玉主色调，当我们把它们和史延芹的构思放在一起的时候就看出两者之间巨大的反差了，一热一冷，一浓一淡，到底该如何取舍呢？这的确是个难题。

因为黛玉的形象非常特殊，外表看去，她的确冷漠避世难以亲近，事实上细读过原文之后我们就会发现，她的这种冷漠是有一道非常明显的界限的，在这个界限以外，她是个清冷如霜的女子，带给别人的直观印象孤傲脱俗；而在这个界限以内，她的热情只让我们想到了燃烧的火苗，那道界限，就是宝玉。黛玉本人，是个十分
矛盾的冰火综合体。曹雪芹的创作方法非常注重对人物“神韵”的刻画，所以黛玉所穿的大红衣服其实更多的是代表了她的内心和本质。

电视剧是很直观的艺术手段，讲究突出主要人物的特征及地位，服装、摄影、化妆、灯光等都要有利于从外部挖掘出人物的内心特征。所以剧组最终对黛玉的服饰进行了大胆地改革，大红的冬衣依旧保留，其他的服饰就依照了史延芹的构想，样式上遵照了明代服饰的特点，以襦裙、褙子、衫等为主要设计方案，衣饰色系浅淡，主色调为白、蓝、绿三色，目的在于表现人物的个性之纯澈。衣饰花纹也少用俗气的缠枝，连理等繁杂花样，以梅、兰、竹三花为主要方案，梅之冷艳，兰之馨雅，竹
之风骨恰是黛玉个性倔强又幽雅的最好表现。服装面料上多用纱、绢、丝、绡等贵重的轻薄面料，借这类单薄衣料柔软披拂的特点很好表现了人物个性的轻盈飘逸。
发型式样多在“别致”二字上下功夫，力求简单精致，每一款都是精心打造。化妆方面以淡妆为主，重总体韵味的把握，唇型与眉毛的刻画尤为成功。

【白衣】

先来一张定装照。这是林黛玉进贾府时的造型，严格说来她身上穿的衣服应该算是一套丧服。其时黛玉之母新丧不久，因此此衣的色调极其淡雅，特别是这件白底绿萼梅刺绣披风，以轻纱为原料，剪裁简单，唯一的装饰便是下摆的那一枝梅花，枝干倨傲，色泽清冷，而纯手工的刺绣更见气度不凡。白瓣绿蕊梅花又称绿萼，珍贵少见，与黛玉“世外仙姝”的身份不谋而合，是黛玉众多衣饰中最能体现其风骨的点睛之作。

披风是中国旧有的一种外披服饰，一般无袖、颈部系带，披在肩上用以防风御寒，多为一片式结构，在中国清代时主要用作上层社会妇女的礼服外衣，含高贵之意，并有“一口钟”、“罗汉衣”、“篷篷衣”等名称。短者可称“帔”，长者又称“斗篷”，斗篷一般连帽。

发型方面所属的是明代常见的高髻，双耳留髫，因黛玉进府时年岁尚幼，化妆方面粉淡胭轻，尽量展现了人物空灵清透的特征。不过有一点要注意，就是真正到了剧中，她的发型可变了。

虽是母亲新丧，可是与外祖母一家团聚毕竟是喜事，所以上衣用了青莲色这样的较为明亮的色调，装饰图案也是梅花刺绣。身上的白色披风是素色薄棉缎，哑光效果，下垂感很好，领口的绿萼梅花正好与下摆同属一类造型。

黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。
——第三回《金陵城起复贾雨村　荣国府收养林黛玉》

对比下图来看，老祖母那曾被脂砚斋批为“几千斤力量写此一笔”的“心肝儿肉叫着”的大哭声我们是听不到了，那“一把搂入怀中”的真情流露却是无论如何也假不了，且为那娇弱不胜的黛玉一悲！

见过老祖母，紧跟着就是见贾府出色的三朵金花：

不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身
材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚
小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。黛玉忙起身迎上来见礼，互相厮认过，大家归了坐。

再往下又是一等厉害人物，阿凤来也。

这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”

再接下去，见到的便是远道而来的宝钗姐姐，至此三星会聚，一出怀金悼玉的《红楼梦》也正式上演了。

87版红楼梦中的这一幕拍得十分出色，游移的镜头，精致的画面，美丽的人物造型，再加上一曲荡气回肠的《红楼梦·引子》，亦真亦幻之间，看得人柔肠百转，亦是全剧的经典片段。相信很多人一定记得当面对美丽的宝钗时，黛玉黯然自惭的神色，更不会忘记就是在那样的时刻，宝玉神色坚定、毫不犹豫地握住了她的手。

【插话：字幕是启功先生手笔，自有风骨】

由此也引出了黛玉白衣定装造型之二：白色褙子、兰色印花披帛、浅蓝百褶裙。

这一款造型的出色之处在于成功运用了披帛，披帛是我国女子过去常用到的服饰配件，隋唐时期尤为流行，质料多用纱罗，金、银粉绘花图案，一般幅面较宽，长度竟可达两米以上，与半臂、襦裙等服饰搭配，特别能表现人物的轻盈不俗。

这一造型的另一经典画面便是二十九集《痴公子杜撰芙蓉诔》了，彼时晴雯已殇，群芳流散，宝玉将满腹奇才谱做一曲《芙蓉女儿诔》，向含冤夭亡的俏丫鬟晴雯献上了真诚的祭奠。奠仪至尾，花影中转出黛玉纤影，二人忖度文字，于是这一曲诔歌也凑响了黛玉生命的哀音。

先看原文：

宝玉道：“我又有了，这一改可妥当了。莫若说：‘茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。’”黛玉听了，忡然变色，心中虽有无限的狐疑乱拟，外面却不肯露出，反连忙含笑点头称妙，说：“果然改的好。再不必乱改了，快去干正经事罢。”

——第七十九回《薛文龙悔娶河东狮，贾迎春误嫁中山狼》

再看下图，这场戏里的人物造型主色调采用了白色和蓝色，宝玉的蓝色圆领长袍将其内心的忧郁伤感淡淡渲染而出，黛玉的白色褙子+粉色中衣小袄体现的却是她外冷内热的个性，蓝色披帛轻悬于肩臂，似是人物披于身上的一抹青烟，浓淡之间，倍显冷清。

剧组的布景做得也很好，因晴雯之死在中秋前后（这一点从诔文中的“蓉桂竟芳之月”可以看出），其时正值芙蓉花开的繁盛之期，所以图上可以看见点缀枝头的
大朵芙蓉，此花又名“拒霜花”（宋代宋祁《益部方物略记》），花期甚晚，不惧霜寒，正如晴雯之烈性不驯，美质长恒。可惜一缕芳魂，终归泥土，宝黛二人对花
沉吟，各自默然，景清人寂，愁怀难谴。

脂砚斋在这一节曾有批注曰：“当知虽诔晴雯而又实诔黛玉也”，黛玉又那般的灵心慧性，冰雪聪敏，故而听完之后“忡然变色”，无限狐疑——有说疑宝玉与晴雯之私情，不若说颦卿已觉命短了。

这一套是林如海病逝后黛玉的丧服，与上一套的样式几乎完全相似，只是领子上的绣花改成了鸢尾，头饰全用白色。

难怪宝玉在旁边看着，心中便暗自忖度：林妹妹出落的越发超逸了！

——超逸二字用得真好，一概面貌浮饰全部褪去，只留一缕气韵。

白衣定装造型之三：白底红花长褙子，红地黑花长裙。

这是第十集《听曲文宝玉悟禅机》里的一个造型。具体情形是元妃省亲后“忽想起那大观园中景致，自己幸过之后，贾政必定敬谨封锁，不敢使人进去骚扰，岂不
寥落。况家中现有几个能诗会赋的姊妹，何不命他们进去居住，也不使佳人落魄，花柳无颜。却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不命他进去，只
怕他冷清了，一时不大畅快，未免贾母王夫人愁虑，须得也命他进园居住方妙。”（第二十三回《西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心》）

在这样一道神奇的圣谕之下，宝玉就和众姐妹们从此就进入了一个世界上最清净无邪的去处，入园的当天，姐妹们盛装而往，“登时园内花招绣带，柳拂香风”，黛玉身上所穿的，就是这套衣服。

很多年轻的朋友（叶康姐姐如是说）可能不太能接受87《红楼梦》中的一些色彩，比如特别鲜艳的草绿葱黄桃红等，但是大家却普遍都喜欢这款造型。原因也非常简单，红、白、黑三
大原色的运用功不可没，这三种颜色几乎是时尚界永恒不变的依准，黛玉上身所穿的对襟褙子白地撒红色玉兰花苞，下身所系之裙红地撒黑色盛开的玉兰花，上下身的色彩对比鲜明，花色遥相呼应；发型方面梳了简单的偏髻，用零星小花点缀，耳边的垂发也梳成了麻花辫，紧致又精巧，显得整个人阳光了许多也健康了许多；化妆方面精雕细琢，眉如远山，鼻腻琼脂，唇似红菱，再配上身后小桥流水，手中一卷在握，再挑剔的人也会忍不住赞叹：画中人也不过如此了！

林妹妹穿着这套衣服，出演的许多镜头都是开怀大笑的，而那些镜头，几乎无一例外地都成了87版《红楼梦》的经典代表：我找了三张图来介绍:

第一幅是在潇湘馆的外侧拍摄的，黛玉看到了“有凤来仪”的牌匾时开心不已，掩口而笑，状极娇憨。

第二幅是众裙钗汇集在怡红院练习书法，黛玉手书“红”字向大家展示。
【插话：找不到无水印图的答主请罪，但妹妹手书“红”字算得上一层隐喻吧，不可略过。】

第三幅中的钗、黛、探、惜在藕香榭泼墨作画的场面就根本没有用到替身。
旁边的香菱沉默温柔，满眼向往，与她“慕雅女”的身份不谋而合。

类似的白地红花的褙子林妹妹还有好几套，比如下图为我们展示的是第二套了。这套衣服出现在第十四集《含耻辱情烈死金钏》中，花型较碎，比上一套素净了许多，发型也梳得特别柔婉细腻，闺秀之风典雅大方。

第三套，白地镶银红边，黛玉的家常服饰，秋窗风雨夕一集里曾经出现过，是一件短上襦，下面配一条水绿长裙。【形制和色彩，都落在“家常”二字，俏皮灵动，也切合夜间的场景】

第四套，花色改做粉红牵牛花，是二十七集《嫌隙人有心生嫌隙》里的造型。这一节的重点是邢夫人与凤姐的矛盾，姑娘们中重点表现的是迎春。
黛玉虽是配角，造型却并不含糊。这一集的拍摄时间比较早，大家可以看出当时的衣服质料、样式还不是特别讲究，不过林妹妹这个发型是没得说，眉尖微蹙的模样也做足一百分。

第五套乍看上去和第一套几乎完全一样，但有兴趣的朋友对照一下就会发现，两件衣服虽然都是对襟的褙子，但是这一套的门襟比较传统，自领一直延伸至下摆，与
裙子一样是朱红色；昨天那件的领口设计采用了明时传统比甲的样式，襟前缀有飘带，实用性与装饰性齐具。总的说来，两件衣服大同小异，当年剧组的工作人员之细心认真可见一斑。
【插话：这一组镜头夏日感十足。难得见如此轻快活泼又不流于轻佻的古装。】

白衣造型之四：白地黄花褙子、玉色（极浅的绿色）罗裙、葡萄绢扇

除了白地红花之外，黛玉还有几身其他花色的白衣。下图所示乃是一套秋装，是第十七集《变生不测凤姐泼醋》中的造型。这一集里增补的内容有原文中写得非常好看的第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖，潇湘子雅谑补余香》，黛玉的这一身白地黄花的衣服为表现她的活泼增色不少。

这一集刚开始，脂砚斋便给出了著名的批示：“钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。”

数年来红学界对钗黛合一之说多做争扰，从文本看来，也就是让我们看到了钗黛二人此前一直存在的微妙关系发生了改变，即由之前的心存芥蒂，逐渐上升到了相互理解逐渐融洽的地步，渐渐至于结成了一对“金兰契”。

二女原本均蕙质兰心，淡化了矛盾之后，思想、心灵自然便会有较多的相同相通之处，故谓“合一”是也。此回书上半部分写宝钗，劝导黛玉，语重心长，庄极诚
极；下半部分写黛玉，打趣惜春，妙语如珠，谐极谑极。一个稳重，一个机敏；一个端庄，一个灵动。一个静若处子，一个骄如脱兔。两种完全不同的美，巧妙并存
于同一回书中，难得。

下图为我们展现的就是“潇湘子雅谑补余香”的片段了，先看原文:

　　李纨道：“我请你们大家商议，给他多少日子的假。我给了他一个月他嫌
少，你们怎么说？”黛玉道：“论理一年也不多。这园子盖才盖了一年，如今要画自然得二年工夫呢。又要研墨，又要蘸笔，又要铺纸，又要着颜色，又要……”刚
说到这里，众人知道他是取笑惜春，便都笑问说：“还要怎样？”黛玉也自己掌不住笑道：“又要照着这样儿慢慢的画，可不得二年的工夫！”

　
　众人听了，都拍手笑个不住。宝钗笑道：“‘又要照着这个慢慢的画’，这最后一句最妙。所以昨儿那些笑话儿虽然可笑，回想是没味的。你们细想颦儿这几句话
虽是淡的，回想却有滋味。我倒笑的动不得了。”惜春道：“都是宝姐姐赞的他越发逞强，这会子拿我也取笑儿。”黛玉忙拉他笑道：“我且问你，还是单画这园子
呢，还是连我们众人都画在上头呢？”惜春道：“原说只画这园子的，昨儿老太太又说，单画了园子成个房样子了，叫连人都画上，就象‘行乐’似的才好。我又不
会这工细楼台，又不会画人物，又不好驳回，正为这个为难呢。”黛玉道：“人物还容易，你草虫上不能。”
李纨道：“你又说不通的话了，这个上头那里又用的着草虫？或者翎毛倒要点缀一两样。”黛玉笑道：“别的草虫不画罢了，昨儿‘母蝗虫’不画上，岂不缺了
典！”众人听了，又都笑起来。黛玉一面笑的两手捧着胸口，一面说道：“你快画罢，我连题跋都有了，起个名字，就叫作《携蝗大嚼图》。”众人听了，越发哄然
大笑，前仰后合。
——第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖，潇湘子雅谑补余香》

陈晓旭明显设计了比平常要多的肢体语言，神态动作方面也与之前的娴静内敛有所区别，很好地把握住了黛玉那种打趣而不轻佻，幽默兼具文采的独特的活泼态势，全剧中也较少见。 　

【插话：插一个宝黛。应该是清虚观打醮一节，在农家更衣。背后的麦垛，身前的纺车，更衬出一对璧人来。一身精致典雅在粗陋中而不显违和，大约只因“一生爱好是天然”。】

一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！
桨向蓝桥易乞，药成碧海难奔，若容相访饮牛津，相对忘贫。
——（清）纳兰性德《画堂春》

白衣造型之五：白地蓝花褙子、白色长裙、白色绢子

上面是第五件白衣，即第二十四集《寿怡红群芳开夜宴》中的一个造型：慵妆素服，云鬓半偏，脂残粉淡，不胜娇弱，盈盈间另生出一分韵致来。
【插话：黛玉的服饰到了后期超逸之感愈发分明。寿怡红群芳开夜宴里，颦儿稚气已去而忧患未至，几乎想狂呼大喊让时间在那时定格 】

这一集中群芳大开夜宴，争掣花名签，是全书最后一场红翠喧嚣的盛筵，诸芳摇落的开端。席间个人所掣的签语也是其紧随其后的命运写照，黛玉掣得一枝芙蓉花，上书“莫怨东风当自嗟”，意即怨也无益，应该自叹命薄，很有点谴责黛玉枉觅闲愁的意味。

此句原出自欧阳修的《明妃曲》：“明妃去时泪，洒向枝上花。狂风日暮起，飘泊落谁家？红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。”结合它的上一句来看，的确有
“红颜命薄”的慨叹，此其一；细思之又另有深意，戚序本第三回曾有脂批：绛珠之泪至死不干，万苦不怨，所谓“求仁而得仁，又何怨”。悲夫！

可见黛玉对宝玉的这一唯一知己的回馈就是满腔热泪，发乎肺腑，“万苦不怨”，以至于达到了“求仁而得仁”的境界，终于了却宿愿，泪尽而死，乃是倾情相托，无怨无悔之意，宁可“自嗟”，也不怨东风。此其二。

——薄命只自叹，从不怨东风。这才是黛玉真正的爱情观。

——这一集黛玉的装扮在群芳席上最朴实幽冷，若衣饰也有谶语之说，当推此衣了。

以上的衣服大多数属于较为单薄的春装和夏衣，接下来我们要说的是林妹妹的冬衣。

这一造型其实也属于白色系列：乳白色锦缎大红绸里滚毛边大斗篷、银白色滚蓝边绣竹叶纹袄、白色绣花长裙。是十九集《琉璃世界白雪红梅》中的造型。　
相信读过原著的朋友一定会对这一场戏有极深的印象。在一场大雪过后，大观园群芳汇聚，脂粉香娃和宝玉联句吟诗、割腥啖膻、饮酒赏梅，连老太太、凤姐都来助兴，真可说是冰雪乾坤中的一场深闺盛宴。众裙钗更是各显神通地装裹自身，那芦雪庵简直成了大观园里的冬装发布会现场，就连作者一向不做赘述的黛玉都有幸获
得了一套漂亮的冬衣，我们还是先来看看原文中的描写：

　　正说着，只见他屋里的小丫头子送了猩猩毡斗篷来，又说：“大奶奶才打发人来说，
下了雪，要商议明日请人作诗呢。”一语未了，只见李纨的丫头走来请黛玉。宝玉便邀着黛玉同往稻香村来。黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面
白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。二人一齐踏雪行来。只见众姊妹都在那边，都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，独李纨穿一件青
哆罗呢对襟褂子，薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅；邢岫烟仍是家常旧衣，并无避雪之衣。一时史湘云来了，穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大
毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。黛玉先笑道：“你们瞧瞧，孙行者来了。他一般的也拿着雪褂
子，故意装出个小骚达子来。”湘云笑道：“你们瞧我里头打扮的。”一面说，一面脱了褂子。只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄褃小
袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红装缎狐肷褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着脚下也穿着麀皮小靴，越显的蜂腰猿背，鹤势螂形。众
人都笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。”
——第四十九回　《琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻》

由以上描写可知，原文中的黛玉在这一场戏里的穿着打扮是非常抢眼亮丽的，具体说来：

1、外罩是“大红羽纱面白狐狸里的鹤氅”

质料“羽纱”属毛织物，也称“羽毛纱”，疏细者称羽纱，厚密者称羽缎，制成衣服可防雨雪。在《红楼梦》的创作时期这一类的织物多为舶来品，清王士祯《皇
华纪闻》中有记载：“西洋有羽缎、羽纱，以鸟羽毛织成，每一匹价至六七十金，着雨不湿”。至于“白狐狸里”，自是指用狐狸毛皮作成的内里，比较讲究的要用狐狸腋窝部分的皮毛，皮质轻软，毛色纯白，又称“狐白”，是名贵的织物。

样式上是“鹤氅”
设计，“鹤氅”又叫“神仙道士衣”，就是斗篷、披风之类的御寒长外衣。“鹤氅”二字，晋已有之,《晋书·谢万传》云：“著白纶巾，鹤氅裘。”《世说新语·
企羡》：“孟昶未达时，家在京口，尝见王恭乘高舆，被鹤氅裘。于时微雪，昶于篱间窥之，叹曰：‘此真神仙中人。’”明刘若愚《明宫史》水集“氅衣”条云：
“有如道袍袖者，近年陋制也。旧制原不缝袖，故名之曰氅也。彩、素不拘。”大概样子像道袍，而不缝袖，所以披在身上像一只鹤。这种服装在明代宫中已有，勋
臣贵族之家也纷纷效仿。清代贵族中甚为流行。

2、腰间“束一条青金闪绿双环四合如意绦”

“青金”是一种深蓝夹杂金色的色泽，“闪绿”则是一种明亮的绿色，与青金搭配的效果是蓝绿之间闪耀着夺目的光泽，有如雀羽，光彩辉煌。
“双环四合如意绦”自然指的是宫绦，明代女子常见的装饰品，黛玉这一条挽成了一对四合如意样式，中国古代的吉祥图案，多用于女子服饰中的云肩，形似双层蝴蝶结。

3、头上戴的是“雪帽”，脚下穿的是“掐金挖云红香羊皮小靴”

“掐金”是用金线镶绣，“挖云”在《汉语大词典》上的解释为“镂穿成云头形的边饰”，“羊皮”是质料， “红香”有两个说法，一是极言其柔软度，二是指色泽。红为正红，香为明黄。“小靴”是鞋子式样。

综上所见，林妹妹在这一节里的打扮是非常之健康活泼的，颜色上用红配绿，羽毛、金线又多有光泽，再加上一对利于行走的小皮靴，一扫往日之病态，明艳不可方物。

但是到了剧中呢？为了表现同样背景下人物的不同特征，电视剧组的工作人员对这一段戏里“都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷”做了较大的改动，黛玉的大红鹤氅就变成了图中的那件乳白色的斗篷。冷幽幽的色彩，却用大红色绸缎封里，黛玉外冷内热的个性就在不经意中得到了最大的彰显。

同时为了避免主要角色之间的混淆，其他人物的服装色彩也进行了相应的调整改动。如著名的群芳艳雪图，细察可见，天蓝色的是探春，粉红色的是湘云，棕红色的
老太太和月白色的鸳鸯姐姐，后面金黄色的是宝钗，赭石色的是李纨，大红色的是香菱，而最漂亮的，就是黛玉了。当这许多美人都披上了厚实的冬衣，各自外在的美丽被最大程度的遮盖了以后……只有她，还是那么亭亭玉立，风姿不凡。其情其景，同样充满了诗情画意。

然后是芦雪庵联句的内景，著名的冬闺集艳图，相当奢华的一幕，也是87版《红楼梦》的经典场景之一。人物自身的服饰从色泽到总体风格都与身后的壁画融合得完美无匹。其中黛玉的造型尤其成功，银白素缎，冷蓝掐牙滚边，白绫棉裙。再加上满怀自信，一缕巧笑，清冷中透出一丝俏皮，堪称经典！旁边的宝玉因为联句失
败而冥思苦想，啖指吮舌，呆态可掬。余者三人，湘云不羁，宝钗端庄，宝琴纯真，形神各异。一片富贵典雅的深色系中，黛玉的银白是无可争议的主角。

【再次致歉水印、水印、水印。但这一幅冬闺集艳图真的无法舍弃。众芳争艳，各擅胜场。】

有的朋友可能要问了，原文中给黛玉设计了那么漂亮的一件大红衣裳就这么舍去了是不是有点太可惜了？呵呵，不要急，衣服只是为了剧情的需要做了改动，事实
上，那件大红斗篷还真是做出来了，而我们也可以以此为契机，转入到我们对黛玉服饰的第二部分讲解中去，如果说穿白色服饰的黛玉是早春尚未融消的冰雪的话，
红色服饰就正式把她绽放的春天的气息呈现在了我们眼前。

【红衣】

红衣定装造型之一：大红羽纱面斗篷、湘色锦缎压桃红边褙子桃红棉绫裙。

这一造型出现在第四集《探宝钗黛玉半含酸》里，我们还是先来回顾一下当日的情景:

　
　一语未了，忽听外面人说：“林姑娘来了。”话犹未了，林黛玉已摇摇的走了进来，一见了宝玉，便笑道：“嗳哟，我来的不巧了！”宝玉等忙起身笑让坐，宝钗
因笑道：“这话怎么说？”黛玉笑道：“早知他来，我就不来了。”宝钗道：“我更不解这意。”黛玉笑道：“要来一群都来，要不来一个也不来，今儿他来了，明
儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来了？也不至于太冷落，也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思？”
——第八回《比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸》

再结合图看当日的情形，那黛玉一脸的拈酸模样，眉蹙春山，眼含秋水；旁边的宝玉自是心虚，慌不迭的小心伏侍；随分从时的宝钗，不动声色却又另显出一副沉
稳与自信来。整个画面多用大红搭配金色、米白、纯白、蜜合色等，洋溢着浓重的富贵气息，三人衣物均是华贵的锦缎面料，宝黛二人属同样的黄绿色系，都有织锦花纹作为装饰，无声中传达着一种心灵的默契，与当今情侣装有异曲同工之妙。

这是是全剧开初的一场重头戏，拍得极精致。这一处造型最大的成功应该的很好的向我们展示了古时钟鸣鼎食之家的庄重礼仪——请细看宝黛二人的穿着，是非常正式的正装，面料用到了锦缎，样式古朴优雅，因为他们是来探
望生病的宝姐姐的呀，同时也暗示了二人的心灵交融，简言之，乃是情侣装。而宝钗，虽然身上穿着“一色半新不旧”，面料也是同样精彩的花宫缎，这才是大家闺
秀的日常风格。

对于这件外罩，其实书中的描写并非是斗篷，而是一件“大红羽缎对衿褂子”
——这一件加上芦雪庵联句的那几件就是出自作者曹雪芹笔下的黛玉的仅有的衣饰描写了，惜言如金的作者用自己独有的方式表达着对黛玉的喜爱：不写衣服则已，要写必定穿红，而且，是扎扎实实的“大红”！

对襟褂子的衣服样式在我国清代已颇为常用，且多做正式场合的礼服用，形制较一般的小袄稍大。黛玉的这一件是羽缎做成，与前文的大红羽纱面白狐狸里的鹤氅相比没有毛皮里，也不是氅衣，要单薄一些，盖因外头不过刚“下了这半日雪珠儿了”，而前回却是下到了“琉璃世界”的夸张地步，两相比对，细细品位，自然可以体谅作者不经意间的巧妙文笔了。

这件大红斗篷黛玉穿的次数并不多，紧随这场戏后是晴雯出场，二人品评宝玉所写的斗方字时也穿着它，原文如下：

　　宝玉笑道：“好妹妹，你别撒谎，你看这三个字那一个好？”黛玉仰头看里间门斗上，新贴了三个字，写着“绛芸轩”。黛玉笑道：“个个都好。怎么写的这们好了？明儿也与我写一个匾。”宝玉嘻嘻的笑道：“又哄我呢。”
——第八回《比通灵金莺微露意　探宝钗黛玉半含酸》

图中可以看到黛玉头上所戴的暖帽和斗篷上压得宽宽的狐白皮毛边，羽缎里夹杂镶有细金丝线，因此衣服越发显得鲜艳打眼。黛玉穿上它，特别像老北京手工艺人们制作的绢人儿，端庄中透出三分孩儿气，又兼一派天真伶俐，声声燕语，逗着宝玉。娇柔之态，正如脂批所云“滑贼”！

红装造型之二：大红竹叶纹长褙子、白色纱裙

如图，这一件大红色的褙子穿的次数也不多，这个清高的冷美人冰冷的外表下有着火一样澎湃的热情，穿上红装别有风韵。黑白相间的竹叶纹暗合了她“潇湘妃子”的气节与风骨，白色中衣小袄和白色曳地纱裙又
是她纯洁内心的流露，旁边的宝玉身穿漂亮的团花蟒袍，上绣缠枝莲花图案，白色中衣长袍同样印有竹叶纹，竹、莲二物均有君子之风，用来表现宝、黛的契合，再适宜不过了。（另注：此二图是年画挂历的封面，故穿红）

【插话：这背景色大概就是叶康姐姐说的“年轻的朋友们难以接受的配色了”。细看似乎是珠帘，动态应该还是比较美的，猜想静照的问题在于主要色彩饱和度高而比例控制不佳】

再来一张大家几乎怎么也想不到的造型——大红宫服婚嫁正装。

出现在宝玉与宝钗的婚礼之上，乃是宝玉的一个幻觉，可叹可叹——此情可待成追忆！如此繁华富丽光芒四射的漂亮嫁衣只可惜林妹妹穿不上了。

说到黛玉的红装，可能更多朋友印象深刻的还有她和宝玉二人共读《西厢》时的那一身粉红，下面我们就来说一下那件衣服：

如图，这件粉红色领口绣粉紫色兰花图案的褙子质料轻软，所搭配的白色百褶裙也是软纱料子，上绣红梅，表现了黛玉对生活、对爱情的渴望。黛玉初次葬花及与宝玉共读《西厢》时所穿衣物都是这件，可算是全剧中最为传神的一个造型了。
我们还是来回顾一下书中为我们描述的那个温馨、浪漫的时刻吧：

　　那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边
桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下
来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多，宝玉正踟蹰间，只听背后
有人说道：“你在这里作什么？”

　　宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“好，好，来把
这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌
了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。”宝玉听了喜不自禁，笑道：“待我放下书，帮你来收
拾。”黛玉道：“什么书？”宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道：“不过是《中庸》《大学》。”黛玉笑道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧，好多着呢。”宝
玉道：“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。
”一面说，一面递了过去。林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口。虽看完了
书，却只管出神，心内还默默记诵。

　　宝玉笑道：“妹妹，你说好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病
身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”林黛玉听了，不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：
“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉司司四去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝玉着
了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫
人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼睛，一面笑道：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。呸，原来是‘苗
而不秀，是个银样鑞枪头’。”宝玉听了，笑道：“你这个呢？我也告诉去。”林黛玉笑道：“你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么？”
——第二十三回《西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心》

这段著名的文字无论是在思想立意还是艺术构思、文字修饰方面都达到了一个相当的高度。中国历代葬花题材的逸事名篇并不少见，如明代唐寅就有牡丹花
“盛以锦囊，葬于药栏东畔”，作者的祖父曹寅在《楝亭诗钞》里更有佳句“省识女郎全疋袖,百年孤冢葬桃花。”
黛玉葬花的情节在原文中一共出现了两次，我们现在看到的是第一次，时间是在三月中。正当春光烂漫的时刻，作者用了非常轻灵的笔触去描绘，葬花、共读两大情
节一气呵成，宝黛二人两小无猜、亲密有致，在春意浓浓的环境里完成了心灵的进一步契合。
电视剧里的这一幕拍得也尤为成功，剧组工作人员把外景地选到了苏州耦园、香雪海等处，把握了暮春三月优美的江南美景，又放上了一对精致的璧人。

宝玉身穿大红色团花外罩，英眉朗目，俊秀不俗；黛玉是粉红造型，娇嫩细致，轻盈浪漫。表演方面两个演员做得都比较自然，特别是陈晓旭，一颦一笑，举手投足间都展露出属于黛玉独有的丰姿，发现宝玉时的侧目审望，正是“闲静时如姣花照水”。

还有一件红衣——是几时孟光接了梁鸿案？原来是小孩儿口没遮拦！

很家常也很华丽的一件衣裳，梢嫌老气的酡红色，绣着金线勾连的花枝花叶，只有淡珊瑚色的中衣小袄偶然间还是闪烁出了她纯真的本质。林妹妹就在这件衣服的衬托下成熟起来。也是不得不如此，这一场戏中，她再度展现了并不狭窄的心胸——赞宝钗，在宝玉的面前赞一个自己最旗鼓相当的对手。不仅赞了，还赞得那样淡然，那样诚恳，微黄的烛光下，她眉弯目秀，拈着棋子的纤手，翘起只属于她的幽兰风情。她是美丽的，因为她的从容，便更加美丽。

【绿衣】
如果把黛玉的第一次葬花比做是一曲充满了诗意的对自然对人生的赞歌的话，那么她的第二次葬花就是一曲生命的哀歌，这里面既包含了她对自身遭遇的哀叹，也包含了她对残酷的社会环境的控诉，更坚定地表明了自己与之抗争的信念与决心。这一回书中的最大成功就是写出了《红楼梦》中最光彩夺目的一首长诗——《葬花吟》。从而使全书的主旨进一步清晰明朗，“千红一窟，万艳同悲”的哀声也正是在黛玉的悲泣中正式揭开了帷幕。

【插话：记得87版红楼配乐作曲王立平在采访中谈及“葬花吟”时说道，不想把葬花谱成一曲小儿女态的感伤情歌，那时低头葬花，也是昂首问天，在精神上甚至与屈原的天问一脉相承。】

【再插话：答主高中时选了《葬花吟》去参加朗诵比赛，配乐想都没想就选了这首插曲。突然发觉，插曲的改变和穿插绝对也当得87版《红楼梦》中巧妙的增、改、删了，然而要必定细说是个大坑……】

回到原文：
宝玉因不见了林黛玉，便知他躲了别处去了，想了一想，索性迟两日，等他的气消一消再去也罢了。因低头看见许多凤仙石榴等各色落花，锦重重的落了一地，因
叹道：“这是他心里生了气，也不收拾这花儿来了。待我送了去，明儿再问着他。”说着，只见宝钗约着他们往外头去。宝玉道：“我就来。”说毕，等他二人去远
了，便把那花兜了起来，登山渡水，过树穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来。将已到了花冢，犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声，一行数落着，哭
的好不伤感。宝玉心下想道：“这不知是那房里的丫头，受了委曲，跑到这个地方来哭。”一面想，一面煞住脚步，听他哭道是：

　　花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
　　游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
　　闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。
　　手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
　　柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
　　桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
　　三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！
　　明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
　　一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，
　　明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
　　花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，
　　独倚花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
　　杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
　　青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
　　怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春：
　　怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
　　昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
　　花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
　　愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
　　天尽头，何处有香丘？
　　未若锦囊收艳骨，一掊净土掩风流。
　　质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
　　尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
　　侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
　　试看春残花渐落，便是红颜老死时。
　　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！　

　　——第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红》

曹雪芹常将前人的诗词典故信手拈来点缀成文，这段著名的《葬花词》便仿照了初唐歌行体的创作形式，同时巧妙借鉴穿插了唐代诗人刘希夷的《代悲白头吟》、
明代诗人唐寅《一年歌》、《落花诗》等作品，再加上个人独特的艺术创作，借助“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一
抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的强烈呼唤，刻画了黛玉这一命苦心高，情志芳洁的艺术形象。

这场戏里的黛玉的造型是：竹青色交领比肩上襦、牙白色孺裙、藕荷腰封、蓝色宫绦

这一造型和黛玉入府时的白衣造型尤为相似。较大的不同之处是上身的短孺色彩和质料，采用了竹青色这种更素净的颜色。非常有利于表现黛玉作为潇湘妃子节操如竹这一隐喻的身份特征。

绿衣造型之二：雪青色盘领绣花袍、白色纱裙

两次葬花过后，宝黛的情感开始进入到比较浓烈的程度，但是，这种青梅竹马的情感要想上升到真正的爱情的程度是需要一种很奇妙的外力的，用一个字来概括，就是“悟”。

因为彼此间太熟悉，所以真正的爱情常常会被当事人忽略，假如没有这种“悟”，当爱情变得越来越深刻的时候，猜疑只会越来越重，对自身的，对对方的。两次葬花只是为宝黛的爱情先设定好了悲剧的框架，那一对当事人却并未解脱，猜疑和计较每日继续，直到清虚观打醮一事发生后，可爱的老祖母为这一对玉人点透了这一大关。

这一集里的众位姐妹打扮得都特别漂亮，毕竟平日常居深闺，能够出门的机会少之又少。黛玉的造型如下图，一身清爽的雪青色，衣袍上绣有竹、梅图案；下系雪白色纱裙，时已初夏，这是典型的夏装。发型和化装方面比平时多了几分轻灵，唇色尤为娇艳。手中所持的玉兰团扇更是为这一造型增色不少，清丽中透出了几分端庄。

另外值得一说的就是打醮归来后，因为张道士的提亲，宝黛二人心生误会，狠狠地闹了一场，惊动了几乎整个荣国府，还是老太太出马解决了这一难题：

　
　那贾母见他两个都生了气，只说趁今儿那边看戏，他两个见了也就完了，不想又都不去。老人家急的抱怨说：“我这老冤家是那世里的孽障，偏生遇见了这么两个
不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。真是俗语说的，‘不是冤家不聚头’。几时我闭了这眼，断了这口气，凭着这两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就罢
了。偏又不咽这口气”。自己抱怨着也哭了。这话传入宝林二人耳内。原来他二人竟是从未听见过“不是冤家不聚头”的这句俗语，如今忽然得了这句话，好似参禅
的一般，都低头细嚼此话的滋味，都不觉潸然泣下。虽不曾会面，然一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长吁，却不是人居两地，情发一心！
——第二十九回《享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情》

脂砚斋的批语曾直接指出：“二玉心事此回大书，是难了割，却用太君一言以定，是道悉通部书之大旨。”

为了起到更好的表达效果，电视剧里把这一事后的余音挪到了二人矛盾冲突的现场，人物和环境的集中使整个情节更富戏剧化，扮演贾母的老演员李婷的表演炉火纯青，几臻化境，成功塑造了一个满怀慈爱，用心良苦的祖母形象，为全剧增色不少。

这场戏最美的是色彩，因为时间是初夏，所以人物身上穿的都是夏装，又因为是在家里，所以衣服穿得特别随意。黛玉的上身是藕色的对襟小纱衣，下身是粉红纱裤，整个人像裹在一团云烟之中【插话：一团云烟之喻绝妙。不但应景，也于黛玉缥缈空灵的气韵相合】，大有弱不胜衣之态。宝玉身上是浅紫色外罩比肩褂搭配白府绸中衣，清凉爽适，倍显精神。

为了把少男少女的初恋情怀渲染到最美的境界，屋内的景物摆设的色泽都做了精心的布置，如下图，我们看到了黛玉手中的桃红绢子，身后的银红蝉翼纱的绣帐，
粉黄色的窗头垂帘，果绿色的袼纱夏被，还有近处垂下的浅碧色纱幔，层层叠叠，全用最娇嫩最明媚的色彩来表现主人公年轻的热情。因为色块的处理做得特别均匀，所以颜色虽多，却不仅不乱，反而交叠辉映，编织出了一个纯中国化的散发着闺阁芳香气息的童话世界。

林妹妹通身装束尽去，仅留白珠簪点缀，发型梳得一丝不乱，照应了文中刚饮了香薷解暑饮，正欲午睡的情形。当听到了老太太那句”不是冤家不聚头”时，珠泪凝于腮，神思已顿悟，其情其景，正是“梨花一枝春带雨”的娇媚芬芳。

第四件是第十五集《弄唇舌宝玉遭笞挞》里的造型。对襟棉绫褙子，花饰仍是白色绿萼梅花，沿衣领丛生而下，搭配深绿棉裙。两件绿装均用在宝黛感情日益加深的时候，充满了对生命的喜悦和希望。

绿衣造型之五：雪青色上襦、纯白纱裙、兰色宫绦、粉红手绢

这是黛玉众多造型中的又一精华，主要出现在第十四集《含耻辱情烈死金钏》和十六集《刘姥姥嬉游大观园》中，是典型的春秋常服。

主体设计采用的上襦下裙样式是和进府、葬花两大造型保持一致的，皆因这三场戏都是刻画黛玉形象的关键情节，特别是在第十四集里，黛玉刚经历了“冤家”顿悟的阶段，对宝玉的信任尚未完全建立，偏又逢湘云来访，忐忑中来到怡红院，无意中听到了宝玉在湘云和袭人面前对自己的告白，一时百感交集。

我们还是来看一下原文：

　
　原来林黛玉知道史湘云在这里，宝玉又赶来，一定说麒麟的原故。因此心下忖度着，近日宝玉弄来的外传野史，多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鸳鸯，或有凤凰，或玉环金佩，或鲛帕鸾绦，皆由小物而遂终身。今忽见宝玉亦有麒麟，便恐借此生隙，同史湘云也做出那些风流佳事来。因而悄悄走来，见机行事，以察二人之意。不想刚走来，正听见史湘云说经济一事，宝玉又说：“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。”林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又
叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，
自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，
无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。待进去相见，自觉无味，便一面拭泪，一面抽身回去了。
——第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏 》

这段文字可以说是全书中对黛玉所做的最精彩传神的心理刻画。就在那一惊一喜一悲一叹之间，对宝玉的怀疑尽消冰释，对自己的选择更加坚定，对金玉的传言大胆质疑，对前途的渺茫倍觉无助。思绪翩飞，瞬息千里；真情萌动，充塞五内。

【插话：也是全书极其罕见的大段的直接心理描写，但借黛玉一句话说，“竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切”，为主人公言，再为曹公妙笔一叹！】

这是具备了极其敏感和高度颖悟力的黛玉在人生思想上的一次巨大的飞跃，也是使她从此更加执着坚定地为宝玉而洒遍热泪的一大契机。黛玉对人生的认识从此也更加明确。但是她总的态度还是比较悲观的，因为孤苦的身世，难免会令她自惭形秽。比较幸运的是，紧跟下去，我们就听到了宝玉的表白：

　　
宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”宝玉叹了一口气，
问道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都用错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”

　　林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言
语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，林黛玉只咳了
一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道：“好妹妹，且略站住，我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道：“有什么可说的。你的话我早知道了！”口里说着，却头也不回竟去了。

黛玉的全部付出在这一刻获得了加倍的收获，这个拥有着与众不同的慧质兰心的女
子，思想上拥有至为光彩灿烂的一面：她几乎是用自己的生命践行着一条寻求知己的道路，就在宝玉向她倾诉的那一刻，所有的顾虑全部打消了，泪水仍然滑落，已经不是感伤而是感动；依然不着一词，已经不是疑惑而是了悟；转身仍要离去，已经不是来时的惴惴而是全新的自信。

我们完全可以想象，当她迈着轻盈的步伐，尽情挥洒着晶莹的泪水，再一次行走在那条她已经无比熟悉的连接潇湘馆和怡红院的小路上的时候，那颗年轻的心灵该是充满了一份怎样的巨大
的狂欢？如果真有一场看不见的战争的在黛玉和宝钗之间展开的话，如果宝玉真地曾经梦想过齐人之福的话，那么到了这一刻，这一组复杂的三角关系就变得真正明
朗化了，宝玉的眼中只有黛玉离去的身影，宝钗的影子将在他的脑海里凝结成一段少年人常有的关于完美的记忆。爱情，它已追随黛玉远去，头也不回。

电视剧在处理这一情节的时候用到了长镜头的方式，从黛玉听到宝玉对自己的肯定后开始，抓拍了她从震惊到感叹再到感动再到欣慰全过程。

拍摄地点恭王府的长廊发挥了巨大的作用，翠绿的梁柱，朱红的雕栏，通透而静谧的空间，绵长又曲折的道路，再加上演员纯洁美好的造型，使黛玉行走其间时的感念默叹，显得倍加动人。

绿衣白裙，蓝绦红帕，全部都是象征春天的最美好的色彩，上衣领口处的那一枝娇黄的腊梅花，似乎是寓意着经过了冬日漫长的考验后，黛玉的人生终于像那孤傲的花儿一样，在属于自己的枝头，缓缓绽放出了美丽的容颜。

有趣的是，当林妹妹听到宝玉的心声后倍感欣慰地离开又被飞奔而来的宝玉追上时——看清楚了吗？电视剧穿帮了！就那么一眨眼的功夫，林妹妹发间的小凤簪神秘失踪，被一朵神出鬼没的粉红绒花取代……估计这场戏不是一天拍完的，也因为造型差不多，结果成就了眼下的画面。

第32集《分骨肉探春悲远嫁》里，原是宝玉与黛玉不相信探春即将远行，于是结伴到秋爽斋探望而不遇，只好相偕而返。途中路过梅花林，入林小憩。原著中并无此情节，不过电视剧所做的巧妙改动却有锦上添花之效。这场戏无论是人物造型还是音乐配合，都堪称后半部的经典。

宝玉的衣服是他常穿的朱红绣花外套搭配姜黄锦缎披风，白色中衣，白色靴子。黛玉的衣服是绸缎直身长袍，秋装设计，飘逸了许多，图案是梅花，搭配白色绣花
裙子，然后是一件漂亮的青色绵绸夹里绣花披风，里子是浅水绿色。最好的细节是脚上的鞋子，也是水绿色，绣白梅花，可惜镜头一闪而过，很难截取。

近景特写，见过有人说不喜欢后期黛玉的发型，少了鬓角的小发辫，刘海也改成了对称的发钩，显得有点老气。不知为什么我偏偏喜欢得很，总觉得这样才符合剧情的发展，林妹妹总要一天天长大才是啊。披风的真正颜色应该是粉色藏青，带盖肩设计，绣花特别精致，因为是梅花林倾心，所以几乎所有的花饰都选择了腊梅，长衣，宫裙，披风无一例外。

《红楼梦》众多精彩的诗词作品中，我最欣赏的是宝玉的几篇作品——真觉得曹雪芹用心良苦，反复强调褒贬宝玉的不学无术，专擅“浓词艳赋”，其实冷眼看去，
宝玉的才情洋溢只会凌驾于钗和黛之上。七律《访妙玉咏红梅》，与探春合作的《南柯子》，祭奠晴雯的骚体赋《芙蓉女儿诔》，还有就这支《红豆曲》。

【插话：除了那几首勉强的“诵圣之作”，众姐妹各人的表现大都比较平稳。颦儿最好的作品总是直抒胸臆，宝姐姐是擅翻新篇，宝玉只有等着不和姐姐妹妹争奇斗艳的场合，以汪洋恣意的才情给人惊喜】　　

我们先看下原文：

　　滴不尽相思血泪抛红豆，

　　睡不稳纱窗风雨黄昏后，

　　忘不了新愁与旧愁，

　　咽不下玉粒金莼噎满喉，

　　照不见菱花镜里形容瘦。

　　展不开的眉头，捱不明的更漏。

　　呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。

说起来这只是一首旧时酒席间行令时客串风雅的小曲儿，原著中甚至没有标题。只因了宝玉的一份最炽热最真纯的爱情，薄醉微醺之间浅斟低唱，被打动的，又岂只于我？

黛玉在这一节中其实是浮现在宝玉的思绪里，造型共有两个：一是暗夜抚琴，二是对镜神伤，且一一说来。

一、暗夜抚琴

大天使【插话：这昵称好玩儿】说这一节戏中林妹妹最象世外仙姝，我估计指的就是这个造型。亮点有两处。

一是云雁纹锦滚宽黛青领口对襟长褙子，设计简洁，剪裁合身，素白洁净，不染纤尘。花饰是衣料自有暗纹镂花，连黛玉造型中常见的衣领刺绣也一并略去，很合造型艺术中提倡的“作
减法”的宗旨。当然这样做有个前提，就是人物本身必须有外型气质的独到之处，否则就与这浅淡到极至的外表浑然一体。

第二点，黛玉的妆容化得很出色。眉如远山，雾霭隐隐；唇若红菱，水光滟滟，肤白体端，骨骼蕴秀——还是要感叹红楼女儿们小巧玲珑，清奇俊逸的身材真是可遇不可求！这种身材
穿古装最好看，穿三十年代的无袖，齐膝，紧身旗袍也会美丽得不得了。换回现代装则可能会逊色，因为现代衣服多强调宽肩，丰胸，与圆臀效果，与古典艺术中表现的强调的削肩，蜂腰，手脚纤细恰好背离。所以现在流行的瘦竹型美女常常但是美则美矣，毫无诗意，浮华在表，内质空虚。

再看发型。顶发高梳，髻鬟紧致，珠钿稀疏然精致，耳上的水绿翠玉水滴耳环是最佳饰品，幽怨默默，耳边鬓角挑出的长长两缕发丝是点睛之笔，逶迤而下，独具风情，叫人觉得如有风至，必随风舞；若遇香熏，可随香浮！

给个侧影，大家细看耳环和发间的金坠脚扁簪。一粒粒小珠花是不是精致之极？

二、对镜神伤

黛玉的这个造型估计是书中提到的慵妆髻。我们可以清楚地看到没有假发，全是真品——现在的有些影视作品真该打假！而且记不得哪篇文章提过说陈晓旭的书法确实练到了上镜不用替身的地步——现在的有些影视演员真该学习！
【插话：难得的镜头，才情和女儿态相得益彰。黛玉在集体活动中的活泼促狭的样儿让人惊艳欢喜，而夜间在红烛点点旁自我消遣的模样则让人感慨。】

【再插话：虽是楷字，也倾向于洒脱的路数】

【蓝衣】

这是一款广受网友赞誉喜爱的佳作。主要组成是：蓝地白花纱质交领衫、白色长裙、蓝色宫绦、葡萄绢扇。

其中因为衣料本身就有好看的花纹，所以蓝色衣衫的设计尤其简洁，领口袖口下摆等处常见的刺绣边纹一概省略，仅在腰间系兰色宫绦一根；

发型也较之前的烦琐而显得极为简单，只将顶发拢至一侧散换成鬟，令其屈曲盘旋而下，很有汉乐府中“头上倭堕髻，耳中明月珠”的感觉。倭堕髻者，乃是将头
顶处的头发全梳于头的一侧，连绵而下的发型。个人认为陈晓旭的外型小巧精致，气质与众姐妹不属，这个发型显得人物越发神韵清楚。妆容方面自然清新，与全身的简约风格搭配和谐。再加上身处于凤尾森森，龙吟细细的翠竹林中，令人们不禁联想起黛玉的别号“潇湘妃子”来，更进一步联想到她凄美的佳句“独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕”。

蓝衣造型之二：宝蓝色锦缎小袄、白色绣花纱裙

这是第九集《意绵绵静日玉生香》中的造型，彼时二玉年纪尚幼，正是青梅竹马，两小无猜之时，我们看到了黛玉难得的笑容。因为是冬季，所以衣服的面料选用了较厚重的锦缎，光泽度较好。稍显凌乱的发辨衬托得人物娇俏可亲，举手投足间风情无限。

我们不妨来回顾一下当日的情形：

　
　宝玉见问，一时解不来，因问：“什么暖香？”黛玉点头叹笑道：“蠢才，蠢才！你有玉，人家就有金来配你；人家有‘冷香’，你就没有‘暖香’去配？”宝玉
方听出来。宝玉笑道：“方才求饶，如今更说狠了。”说着，又去伸手。黛玉忙笑道：“好哥哥，我可不敢了。”宝玉笑道：“饶便饶你，只把袖子我闻一闻。”说
着，便拉了袖子笼在面上，闻个不住。黛玉夺了手道：“这可该去了。”宝玉笑道：“去，不能。咱们斯斯文文的躺着说话儿。”说着，复又倒下。黛玉也倒下，用
手帕子盖上脸。宝玉有一搭没一搭的说些鬼话，黛玉总不理。宝玉问他几岁上京，路上见何景致古迹，扬州有何遗迹故事，土俗民风。黛玉只不答。

　　……
【插话：手帕捂脸本有幼年的调皮相。剧中的帕子是半透明的纱绢，影影绰绰，更添欲说还羞几分滋味。】

【遗珠|零碎的服饰分析】

软纱质地无镶滚的睡衣，每次看到都要惊叹，美得就像梦境一般。

衣服分上下身两部分，刘姥姥进大观园一节贾母曾经提到“软烟罗”这个名字，虽说只是布料，却和这件衣服有异曲同工之妙。

这个发型该是林妹妹所有造型中最繁复的一个了，层次丰富却不臃肿，中间的佛手黄赤金小珠冠最好看，两缕鬓角发丝的造型更显飘逸，赞一个。衣服是品蓝纹锦比甲配白色中衣长裙，这其实是在梦中，此时的颦儿已经命不久长矣。

这一套鹅黄色带竹子图案的棉服典雅华贵，题对额试才大观园时黛玉所穿。

其实，这套衣服的别致之处也就是黛玉胸前与袖上的青竹图案，正所谓竹贵有节，但是要把它整个用在服饰上是需要一定的技巧的，因为竹叶若稀疏则显单调，若繁密又似肮脏，所以很久以来，竹子入人物服饰常须三思，一不小心就变成熊猫啦。

林妹妹这套妙在第一配色还算均匀，鹅黄配竹青，鲜艳娇嫩。第二与人物个性气质结合完美，特别在众脂粉中更见一枝独秀。为了保障图案的完整与精美，衣服样式采用直身设计。其实常看87版的朋友们一定有印象，类似的衣服剧中还有好几套，只不过大多做成了春，夏装罢了，因为直身设计对身材要求高一点，如果自身条件不好很容易显得太丰满。如清虚观打醮，贾府三艳与钗黛所穿之夏衣即是如此。

金兰契互剖金兰语。林妹妹没有了尖酸刻薄，宝姐姐失却了精明世故，一场秋雨让两个最应该成为知己的女子的心灵真正融合在一起。一个着青红纱衫，一个穿粉色褙子，都是极淡的颜色，同样用白色内衬为里。妆容上宝钗典雅，黛玉细致，人物举止娴静合度，美不胜收！

生命的最后乐章已经奏响，再谈衣饰已无意义，姑且让我们走进一个遥远的梦境中去，去一起感受黛玉生命最后时刻的美丽。

　　君兮君兮，念子无依。
　　薄言有泪，但为君戚。
　　君兮君兮，念子无食。
　　薄言有叹，但为君痴！
　　君兮君兮，念子无俦。
　　薄言有喟，但为君悲！

赌书空忆泼茶时，铁马秋风乱了诗。
青女不谙霜雪苦，忍将剩冷压残枝。
烛花剪梦恨难双，泪满锦衾雨满江。
一自孤山春尽后，荷花柳浪叹纸窗。
【插话：爱看你低头，低头时温婉，没那么凌厉夺人；又怕看你低头，早春的花儿，已经抵受不住夏日的似火骄阳。还是想看着你，哪怕明知会心痛不已。】

瘦影正临春水照，卿须怜我我怜卿。

一之赠兮宛然笑，睐明眸兮善窈窕，
我有所思在远道，一日不见兮使我心劳！
二之赠兮珠泪滴，泣琼枝兮为冰泥，
我有所悲海天遥，双星莫聚兮使我心戚！
三之赠兮芳兰言，谑雅趣兮舒颜展，
我有所好思辩巧，三春不及兮谓我狡然！
四之赠兮美容仪，眉既蹙兮春山低，
我有所怨身无依，四时漂泊兮使我心摧！
五之赠兮洁风骨，傲群芳兮风姿楚，
我有所恶趋逢迎，五内斥逐兮使我心安！
六之赠兮颖才思，文机敏兮赋歌诗，
我有知音举世少，六道轮回兮唯我心痴！
七之赠兮怨长久，多罹病兮复多求，
我有所念知音者，七艺相通兮解我心忧！
八之赠兮冰雪魄，洁若霰兮明若珂，
我有所盼归净土，八荒任意兮葬我轻柯！
九之赠兮死别离，体既殇兮魂依依，
我有所嘱远行人，九天之上兮前续再虚！

【宝钗篇】
薛宝钗的造型是原电视剧中公认的佳作，高贵，大气，丰满。
【插话：虽然宝姐姐是“不爱花儿粉儿的”，蘅芜苑是“如雪洞一般”，毕竟是个丰韵美人。】
衣饰色调较黛玉偏深，因为人物的身份毕竟是待字闺中的千金小姐，所以就起用了朱红、金黄、玫瑰紫、洋红、鹅黄、米白等兼具了柔和与华贵的颜色，也把团花以及连续等大面积的纹饰作为装饰方案，花朵也多选牡丹，芍药等鲜艳种类。面料上丝、绸、棉、帛、
纱皆有。发型设计扣住了简洁二字，重神韵的表达，省去了烦琐的点缀。演员张莉自身条件非常好，因此这个造型的效果绝对是1+1＞2！

这是入贾府时的基本造型。这个造型最大的亮点绝对是她身上穿的那件朱红团花披风。鲜艳的正红，大朵的牡丹，原本是极其俗艳的搭配，可是正如大唐风韵必须是丰腴如杨贵妃者才可演绎一样，当我们端庄的宝姐姐披上它的时候，任谁也要赞之叹之了。

和林妹妹一样，定装照上的发型和实际拍摄的时候是有出入的。请看下图，变了吧！赞叹87红楼选角的精确与独到，看这母女俩，活脱脱就是从书中直接走出来的呀！注意薛姨妈的凤钗不带流苏珠串，暗合了她寡居的身份。

脸若银盆，眼同水杏。眉不描而翠，唇不涂而朱。
——四个字：国色天香。

羞拢红麝串一节里的造型。

肌骨莹润，举止娴雅，品格端方，行为豁达，随分从时，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。

灯下的镜头，注意87版的夜间戏几乎全用蜡烛采光，没有借助任何摄影光源，不像现在很多电视剧，晚上比白天还亮……她居然是在不打光的情况下美到这个地步……

这一张造型是宝钗生病在家时，周瑞家的顺路前去探望，是全剧中第一场宝姐姐的重头戏。我们先来看书中的文字：

　　“薛宝钗穿着家常衣服，头上只散挽著纂儿，坐在炕边里，伏在小炕桌上同丫鬟莺儿正描花样子呢。”

读过原著的人必定印象深刻，什么是“家常衣服”？什么是“纂儿”？估计很多人心中都有自己的疑惑，也正因如此，宝姐姐才避免了出场即被定性的俗套写法
——可也不要被曹公蒙蔽了，他用得乃是晋人食甘蔗，渐入佳境的妙着。这“家常衣服”和“纂儿”，后面都有所交代，只是我们不注意两者之间的关系罢了。大家应该注意到的是此时宝钗正在养病，已经是两三天不曾出去，只在家中做女红……想起来了吧，好像紧跟着宝玉就要来探望她了，而黛玉就要半含酸了……依照宝姐姐性情，这两场重头戏的造型不会有太大出入。
【插话：这张图是第一次见，宝姐姐的娇憨之态，居然是面对着周瑞家的……】　

我们先把原著中关于探宝钗的文字找出来：

宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。

现在大家心里应该比较靠谱了，原来这所谓的家常衣裳，应该是蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂和葱黄绫棉裙——再一看那场戏的造型，与冷香丸一节的确较为接近，所以可见87版的电视剧还是注意到了两场戏的细节照应的。两张图片对比，衣服就完全相同，发式也没有大变化，只是第二幅宝钗病情应有好转，所以装饰上多了一根镏金扁簪，鬓边另插了一朵绒花而已。妆容清新淡雅，虽是在病中，却没有半分憔悴之意，大家闺秀理当如是。

再来仔细看她的衣饰，细心的朋友就会发现，棉袄是穿了，葱黄棉绫裙子目前看不到，那件玫瑰紫二色金银鼠比肩褂是个怎生模样？

——应该是考虑到观众们的审美，电视剧做了较大的改动，因为宝姐姐本身就是丰腴晶润的杨妃型美女，此时又是开春不久，身上穿了棉袄再加皮草坎肩，似嫌过于臃肿，因此将其减去。

另外，曾有许多朋友不明白蜜合色是何颜色。须知“蜜合”二字本是中药用语，即指一般做丸药时除将各色药材碾碎备用之外，还须准备蜂蜜朱砂等物，与药末和匀，团而为丸，蜂蜜起黏结，祛苦涩作用，朱砂取颜色红艳，去邪祟作用。因此蜂蜜之金黄，朱砂之丹红相掺和，应当就是所谓“蜜合”之色。多数典籍偏重于“微黄而带红色”，即为蜜合色了。

而我们再看这件漂亮的棉袄时又会发现，正好相反嘛，这是胭脂红点赤金线的缎子啊！——应该也是考虑到上
镜的问题才这么处理的。众所周知，摄影灯光一般较强，如果演员的服装色泽过于浅淡，画面上出来的效果就会黯然失色。微黄之色原本就细微，强光一打，只怕衬托得病中的宝姐姐会如林妹妹一般虚弱了。所以服装师做了最大的调整，保留了黄红二色的底色，却打破了比例，改“微黄而带红色”为“淡红而配金黄”，效果就出来了。再配上银红色的内襟，这件“半新不旧”的小袄即使是20多年后的今天看来，一样温婉娇媚。

再补充一点：“蜜合”二字，民间多取其“亲密和合”之谐音，所以是旧时很受人们偏爱的色泽。曹公将其用在一向清心寡欲的宝姐姐身上，其深意还多须揣测，择日更言。

这件衣服另一次出场是“意绵绵静日玉生香”一节。剧中凡诸钗同时出场的热闹剧码里，为避免“花多眼乱”的反面效果，常常给各位姐妹设计同样款式同样质地的衣服，不同的只是色彩罢了。这样一来，无论各个人
物性格偏差多么大，全局的整体感依然很好。比如下图，我们就一目了然地看出来，黛玉的粉蓝缎子直裰的设计和面料与这件几乎完全相似了。

大家都爱得不得了的扑蝶。我们来看原著中的描写：

　　刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。
宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。

不正是“香汗淋漓，娇喘细细”吗？

衣饰全用粉红色，毕竟宝姐姐难有如许娇憨贪玩之时啊。

对了，宝姐姐始终佩带的也有一个饰物，就是那枝金色珠簪，正好与林妹妹的白色遥相呼应。一白一金，一个纯洁一个华贵，一个清幽一个富丽……另人赞叹的细节！

宝钗借扇机带双敲一幕的服饰，出现在电视剧第十四集《含耻辱情烈死金钏》中。

瞧，金珠簪这张也有。那朵蓝色绒花特别柔美，记得吗薛姨妈说过宝丫头古怪着呢，从来不爱这些花儿啊粉的……所以才把十二支堆纱宫花送给了其它姐妹。看来不爱并不代表不适合，宝姐姐一样把它戴出了别样的风情。

这套衣服也要说一下，可真不是一般的美啊。当时宝玉说她体丰如杨妃，故而怯热。这一段戏，灯光、服装、化装等都达到了宫廷繁华盛世般的绚烂。偏襟长褙子，水红撒虞美人花亮缎，粉紫镶边，翠绿水滴耳环。春意融融的组合，偏又有一份说不出的得意。

重头戏“弄唇舌宝玉遭笞挞”一节里的造型。这场戏是原著中宝钗真情流露的仅有之例，写得可谓形神兼备：

　　宝钗见他睁开眼说话，不象先时，心中也宽慰了好些，便点头叹道：“早听人
一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来。宝玉听得这话如
此亲切稠密，大有深意，忽见他又咽住不往下说，红了脸，低下头只管弄衣带，那一种娇羞怯怯，非可形容得出者，不觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外。

不记得谁说过，说宝钗乃是众裙钗中第一等的野心家——真该让他好好品评一下曹公的原文，这样一个娇羞脉脉，真情流露的姑娘如果也是野心家的话，则宝玉口中的“国贼禄蠹”真不知要不堪到何种地步了。

正因为有真情，所以这出戏里的宝姐姐分外娇媚动人，衣服就用了十分少见的嫩红色。

史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令。

有着相似背景的三个主要女角色。

黛玉寄人篱下，含嗔带怨，此时又已经与宝玉共读西厢，芳心萌动，所以造型上越发飘逸，发间的粉色芙蓉极其巧妙的传达了人物对爱情的渴望。

宝钗是寄住贾府，衣食自理，造型上选用了鹅黄与金黄这两个同色浅淡结合，呜呜，必须强调是我最爱的宝钗夏季造型，褙子是从胸前便开分，衣服质料用轻纱，随风飘舞的时候，美得很啊。

再看湘云。此时的湘云正是娇憨活泼、无忧无虑的时期，还有什么颜色会比海棠红更适合她呢？周汝昌先生很喜欢她，认为怡红院的海棠正是为她而写，这件衣服的样式其实不如钗黛，也正是这一抹海棠红，让她越发亮丽。海棠红，湘云的御用色彩，后文有叙，不赘言。

元妃省亲夜试众姐妹。

姐妹诸人都带上八翅的大凤钗，不得不说，单论外表，宝姐姐永远更胜一筹。

黛玉的对称发型只在此节有，因为实在不适合她。考虑了很久，还是要这样说，不是不爱颦儿，是心疼她在这样的环境里永远格格不入。

牡丹“魏紫”，色紫浅淡多娇艳，长势旺键，成花率高，分枝繁多，古称“花后”是也。相传为宋初宰相魏仁浦家所种植，故称“魏紫”。

宝钗的紫不同于我们常见的神秘冷静，而是由淡淡的紫色与粉红色交织在一起，冷中蕴暖，就形成了一种非常独特的颜色——藕荷。它既有紫色的纯净、神秘、庄重，
也充满了粉红色的温暖、娇柔、真诚，是一种行走在冷暖之间的中性色彩，正如一直坚持走在中庸道路上的宝钗。可以亲近姐妹们，拥有无与伦比的亲和力；也可以远离人群，把自身的高贵挥洒到极至，正像牡丹中的魏紫，不事张扬的背后，是淡定从容的自信。

藕荷造型之一：藕荷色对襟褙子、白色中衣、白色纱裙。

纯纯淡淡的藕荷色是最适合宝钗的颜色，在电视剧进行到后半部分的时候，她的大多数造型就都选用了藕荷色。比如我们看到的这张定装照上的宝钗秀美文雅，含蓄中透出庄重与细腻。衣服的式样非常简单，线条与细节也尤为流畅，金色项圈和藕荷色的衣衫相互映照，同是冷色系，人物自身的气质边烘托得恰倒好处。发型仍是简单的高髻，发间装饰的点翠烧蓝蝴蝶发钗仍是栊翠庵联句时的饰品，旁边挽了一枝凤头步摇，再加上耳上的碧玉耳环，高贵、质朴、简约。

藕荷造型之二：藕荷色圆点印花绸缎交领衫、蜜合色长裙

如上图所示，这件衣服和前一件一样，样式、面料、制作都是简单大方的类型，人物的化装和发型也遵循一贯的规则，朴素却不落俗套，是电视剧第十七集《变生不测凤姐泼醋》中的造型。

这一集里对原著中与宝钗有关的两回重要篇章进行了改编，分别是第三十六回《绣鸳鸯梦兆绛芸轩，识分定情悟梨香院》和第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖，潇湘
子雅谬补余香》。两场戏一场在钗黛之间展开，是全书中刻画钗黛友情的重要篇章，依照脂砚斋的批语，“写是回二人合而为一”是也；另一场是刻画宝钗个人的心理历程的重要篇章，在那一回中，宝钗终于明白了自己在宝玉心中的真实地位。两场戏难度较高。演员张莉在剧中的表现可圈可点，受到了广泛的好评。

我们先来看第一场戏，读了《西厢记》的黛玉不小心在酒席上把书中的“浓词艳句”念了出来，被宝钗听见并发觉，于是便有了著名的“姐妹交心”片段 ，我们把原文找出来：

宝钗见他羞得满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问，因拉他坐下吃茶，款款的告诉他道：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们
家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》《琵琶》以及‘元
人百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。
男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便好
了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事
才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”一席话说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应“是”
的一字。

——第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖，潇湘子雅谬补余香》

这个片段一直以来被很多人认为是写宝钗个性伪
善、心计深沉的文字，认为宝钗满口的道学典故，迂腐不堪。其实细读之后之后我们才会发现，宝钗不仅不像人们一直误会地那样伪善和肤浅，还对黛玉表现出了一
种尤为难得的真诚和关怀。黛玉背着大人，看了不该看的“淫书”，不仅看了，还在酒席之上随口说了出来而不自知，幸而贾府的奶奶太太们多是爱随着贾母看那些
“热闹戏”的，一时不曾发觉，若是有所领悟，黛玉这个脸可真是丢得大了。

宝钗这时候对她的这一番教导之及时，不可不说是春风化雨，润
物无声。想那黛玉孤身寄居在人际关系错综复杂的贾府，自幼便缺乏想宝钗这样的长姐温和耐心的教导，对于她来说，宝钗的理论正确与否并不重要，重要的是，她在宝钗娓娓道来，循循善诱的说服中感受到了一种久违的难得的亲情，贾府虽大，真心疼爱着她，为她着想的人却寥寥可数，宝钗能够不记前嫌，真心地替她保守秘
密，教导她读书处世的正确方法，这种谦逊和关爱一下子就打动了孤独而敏感的黛玉，所以，高傲的黛玉终于在宝钗的面前低下了一直高昂的头，她可以不被她的观点所说服，却不能不为她的态度和做法所打动，也许低头的过程中她也在进行着一番比并对照，自己什么时候曾这样真正地为宝钗想过呢？再加上宝钗的理论细思起来并非全无道理， 于是钗黛终于在内心的交流中迈出了至关重要的一步。

接下来的第二场重头戏“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”在全体剧组工作人员的努力下更是被拍得如工笔画卷般的美好，其中的场景和细节，都做到了对原著最大限度的尊重和展现，我们不妨依照原文一一欣赏一下：

　
　宝钗独自行来，顺路进了怡红院，意欲寻宝玉谈讲以解午倦。不想一入院来，鸦雀无闻，一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。宝钗便顺着游廊来至房中，只见外间
床上横三竖四，都是丫头们睡觉。转过十锦槅子，来至宝玉的房内。宝玉在床上睡着了，袭人坐在身旁，手里做针线，旁边放着一柄白犀麈。

　
　……说着，一面又瞧他手里的针线，原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。宝钗道：“嗳哟，好鲜亮活计！这是谁的，也值
的费这么大工夫？”袭人向床上努嘴儿。宝钗笑道：“这么大了，还带这个？”袭人笑道：“他原是不带，所以特特的做的好了，叫他看见由不得不带。如今天气
热，睡觉都不留神，哄他带上了，便是夜里纵盖不严些儿，也就不怕了。你说这一个就用了工夫，还没看见他身上现带的那一个呢。”

再来看百年难得一见的宝姐姐撒娇！那一声“妈妈”中承欢膝下的孺慕之情，叫得黛玉立刻红了眼圈。仔细看这张图，宝姐姐可是真正如假包换的双下巴，真是不明白老天的安排，原来“胖”之一物，真的可以美到如斯地步。

放眼当今影视界，想到那一根根直竖的竹竿，想到那一块块高耸的颧骨……无语。怪不得我们总觉得影视圈里挑不出宝姐姐，有道理的。试问那些骨感美女们，谁敢胖到有双下巴的地步？

清虚观打醮，时近初夏。
这两个造型的成功之处是手中的团扇，黛玉是菱花造型，宝钗是满月型。
一个灵巧，一个圆通，环肥燕瘦，各有千秋。

下面是宝钗的芦雪庵冬衣。

原著第四十九回《琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻》里众姐妹盛装登场，上演了一幕惊艳至极的冬闺斗
艳图。除了寡居的李纨，贫寒的岫烟之外，年轻姐妹们“十来件大红衣裳，映着大雪好不齐整”，薛宝钗是唯一一个衣着素淡的，曹雪芹为她安排的是“一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅”，与众人光鲜亮丽恰好形成了鲜明的对比。

那么这到底是怎么样的一件冬装呢？我们一点点来分析：

1、衣服是色彩是莲青色，一种较深的蓝紫色，是一种典型的冷色，在生理上，冷色的波长较短，一般容易产生后退感。宝钗是出了名的冷美人，做事情“拿定主
意不开口，一问摇头三不知”，似乎是永远的游离在人群之外。当姐妹们的大红像热情的火焰一般拉近了彼此距离的时候，她却选择了与李纨属于同一色系的衣着
——那是她后来真正的妯娌，一个可怜的寡居女子，仅仅是这样的一件简单的衣裳，我们就已经看到了她独守深闺的未来。

2、衣服的样式是
“鹤氅”。氅是袍服的一种，最早的氅是用鹤的羽毛织成的，称为鹤氅，关于它的记载最早出现于魏晋时期，《晋书·谢万传》有云：“著白纶巾，鹤氅裘”。
陆游也有诗句写道：“薄晚悠然下草堂，纶巾鹤氅弄秋光”，明刘若愚《明宫史》水集“氅衣”条云：“有如道袍袖者，近年陋制也。旧制原不缝袖，故名之曰氅
也。彩、素不拘。”文学作品中也常可以看到鹤氅踪影，如《三国演义》里写诸葛亮“头戴纶巾，身披鹤氅，手执羽扇”（第五十二回《诸葛亮智辞鲁肃，赵子龙计
取桂阳》）。鹤氅是羽衣中的上品，仙鹤是中华文化中的祥禽，所以身披鹤氅的人，当时往往被视有仙风道骨，这一回书中和宝钗一样身披鹤氅的还有黛玉，可见作者对这二人的喜爱。

3、衣服的质料是“洋线番羓丝”，这是一种用丝线和毛线混合的织物，从“洋”字上看起来应该和黛玉的羽纱缎、李纨的多罗呢，凤姐的洋绉一样属于舶来品。在当时是比较能够表现人物身份地位的一种名贵衣料。可见宝钗虽然衣色冷素，衣料上却一点也不含糊，毕竟是皇商出身，
看似简朴的外表下另有一份常人不及的奢华在。

4、衣服的花纹是“斗纹锦上添花”。斗纹指“交叉的斗形花纹”，锦上添花是丝织工艺中的
妆花工艺，指在彩纬提花的基础上，另用小梭在织物局部挖织花纹。清代的妆花工艺十分先进，有著名的“金宝地”、“芙蓉妆”花样。作者曹雪芹的家族历任江南织造，对于这类纺织品自然比较熟悉，写来驾轻就熟。宝钗的这件衣服的花纹就是用妆花技法织成的斗纹，而非花朵纹，仍是比较素雅的图案。

总体来说，这件衣服其实就是一件蓝紫色方格斗纹的毛料大衣。而且如果用现代人的眼光去品评的话，那是一件无论颜色还是样式都相当老气的衣服。小说给读者们留下了较为宽广的想象空间，每个人都可以把自己心目中最佳的宝姐姐形象构思出来，可是影视剧却必须找准一个确切的立足点，才能最大限度地表现出人物的美丽与独特。天生体态丰盈的宝钗并不像纤弱的黛玉般具有轻灵飘逸之美，过于厚重的衣服只会另她看上去平增几分臃肿，所以宝钗在这一集里的着装与原文相比做了
较大的改动。

和原文比起来所做的改动主要有：

1、色彩方面。宝钗毕竟只是一个待字闺中的少女，过于冷素的色调不利于表现她作为全书主角的身份，所以衣服的颜色从莲青色改成了烟黄色，清冷基调没有变，视觉效果上的亮度却明显增加了，黄色所代表的高贵和优雅也与宝钗的身份比较相合。

2、样式方面。改宽袍大袖式的鹤氅为短袄，前面我们已经说了，宝钗是个体态如杨妃般的丰腴美人，厚重冬装是她造型的大忌，容易使她看起来比较臃肿，改成齐腰身的对襟短袄后，厚拙之感自然而然便消失了，一向给人以老成持重印象的她也变得精神了许多，俏皮了许多。

3、质料方面。原文中所写的“洋线番羓丝”早已不可寻觅，从图片来看，这件冬衣的主要衣料是锦缎和毛皮，领缘与袖口处的风毛另人倍觉温暖。

4、花纹方面。没有选用斗纹，而是采纳了衣料本身所织有的金色暗纹。

电视剧中另外还为那件短袄搭配了两件衣物。

一是一条棉质长裙，颜色正是我们前文提到过的葱黄色，也就是探宝钗黛玉半含酸一节中所写的“葱黄绫棉裙”。

二是一件金黄色缎子面绣翠色雀眼纹的大斗篷。发间佩戴有的金黄色点翠珠花蝴蝶，蝶身之上有两根卷须，用细丝拧制而成，上缀珍珠，举动间摇颤晃动，给人物也
增加了几份娇俏与灵气，再加上宝钗颈中所带的项圈金锁，辛勤的工作人员为我们打造了一个耀目的黄色宝钗形象，都说牡丹姚黄是花中之王，我们的宝姐姐可是一
点也不逊色啊。

金元时期的文人王浍曾有一首歌咏榛实的词作《洞仙歌·赋榛实屏山所录》，用极其浅淡雅致之笔写榛实的“圆刚定质”、“心君正”、“青白自治”、“黄衣淡泊”等品质，借以抒发个人高洁自爱的志向，正如宝钗之写照，且与大家共赏：

圆刚定质，混物非凡类，仁处其中静忘意。任蝶蜂狂绕，燕雀喧争，心君正，惟取青白自治。黄衣从淡泊，此茼家风异。

偶合阴阳弃神智。怕旁人冷眼，嫌太孤高，樽俎地、聊许松梧同器。待他日、山林不相容，请援手、仙暮，要充仙赞。

就让宝钗篇停在最后这绚烂的红衣上吧。

就算他愿为了那消散的香魂，从此江海寄余生，至少，此刻，她已是他的妻。

当他飘然远去，她将可以毅然留下，侍侯翁姑，承欢膝下。

【插话：她与他之间，即使无所谓爱情，也有难得的理解与体谅，担待与扶持。】

【宝玉篇】　
曹雪芹是优秀而少见的文学天才，他对语言的驾御和运用几乎凌驾了他之前与之后的所有作家。我特别特别特别欣赏他的一点，就是他大胆的摆脱了同类小说中写到人物出场时必须填词做赋百般修辞大加渲染的文风，甚至可说是惜语如金。全书男角除宝玉、北静王、蒋玉菡等几个正面形象用了几处描写外，几乎不着一词，全交由读者结合相关情节自行揣测。

整部《红楼梦》，提及人物外貌的情节在前五回主要人物陆续登场之后就告一段落，下重笔描述的仅宝玉、黛玉与凤姐。宝钗也是主要人物之一，可在外型描写上大家只要少加比较就会发现要稍次一等。

黛玉的描述很精彩，但是重神韵的把握，如“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，完全用虚笔，要靠读者借助想象力才可完成。这样做很冒险，因为一个作家如果不具备高超的文字功底，就自曝其短了；

凤姐的描述也很精彩，但是与黛玉恰好形成一个鲜明的对比，对她的描写完全是写实的。穿的什么颜色，发钗什么样式，统统交代得细致入微。这样做也很符合作者把她塑造成一个现实感极强的人物的定位。

宝玉是唯一一个作到了形神兼备的人物特例。单从这一点上，我们也能感受到作者对这一人物由衷的喜爱。

【插话：塑造人物的不仅仅是描写的内容，还有描写本身。再为雪芹之天才一叹。黛玉是“灵”，凤姐是“肉”，宝玉是“愿以你们的眼泪葬我”。】

【红衣】

宝玉有号“绛洞花主”，又有自号“怡红公子”。荣国府中住在绛芸轩，大观园里居于怡红院。那院内蕉棠两植，崇光泛彩。海棠之艳，丝垂翠绿，葩涂丹砂；

他生来就有爱红的毛病，最喜欢“吃人嘴上的胭脂”，平生最大业余爱好乃是蒸叠各色花露，调配胭脂膏子，直配得“甜香满颊”；

冬日作诗得先折了一枝胭脂红梅来；

就连路中偶遇美女，也必先打探：“那个穿红的是你什么人？”

绛芸、海棠、丹砂、胭脂……一切一切，都是一个“红”字！

所以，如果有一种颜色是最适合他的，必定是红！

电视剧中宝玉的正装，有大红的四套，包括一套直身朝服和三套外穿的甲衣。别看数量少，其做工之精细、面料之讲究、绣制之精美，可居全剧之冠。

下图展示的是那身朝服。式样古朴简洁，全身大红搭配金黄，袖口处用品蓝银丝边纹束袖收紧，干净利落，腰带处有玉色纹理点缀，利于打破金红一片的骄奢，表现了人物的纯洁与正直。再加上发式乖巧憨然，金冠端正生辉，由不得人不赞！

按照惯例，插一句：欧阳奋强是我见过的最适合大红男装的演员，真正做到了“面若中秋之月，色如春晓之花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波”，是八七版红楼第四座难以逾越的大山。

插第二句，曾从一个懂面相的老师听来“少年色嫩不坚牢，非夭即贫”的说法，再看他的如春晓之花般的面容，由不得人心寒。唉，爱看热闹的人常以为这是句赞
语，包括那句中秋之月，其实并非写他面色白腻。据有些评本来看，竟是指人生而面扁且兼面色青白……未知曹雪芹下笔时心中酸楚若何？这位善用史笔笔法和抑扬
反写笔法的大师——我们都被他骗了！

【插话：“少年色嫩不坚牢，非夭即贫”这个说法源于相学古籍中五代时期的一篇《金锁赋》，也出现在脂砚斋重评石头记中，原文如下：心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，
齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，
【甲戌眉批：此非套“满月”，盖人生有面扁而青白色者，则皆可谓之秋月也。用“满月”者不知此意。】色如春晓之花。【甲戌眉批：“少年色嫩不坚牢”，以及
“非夭即贫”之语，余犹在心。今阅至此，放声一哭。】鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。】
这件衣服宝玉穿的次数并不太多，可是每一次都显得他特别精神。

梅花刺绣与黛玉的服装构思一脉相通，去看看黛玉几乎每件衣服都有的的梅花纹就知道了。什么叫细节？这就是！

红楼中用到梅花纹的，只有他们两个！

还有远景的全身图，可以看到衣服下摆处宽幅精致的美丽刺绣。　

下面来看出场造型，先把原著中的文字找出来回味一下：

　　忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着
二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之
花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。

我们看下图，这个造型与原著对比改动最大的是将“石青色”改成了大红，八处大团花图案改成了六处，绣工是全剧最最精美的！能让人看得醉过去！

再看，看到“束发嵌宝紫金冠”了吧，还有“二龙抢珠金抹额”，等会儿进特写。还能看到的是“二色金百蝶穿花大红箭袖”——典型的满族清装服饰了——改成了一件圆领金镶团花的甲衣，又配上了白色中衣。这样的视觉效果红白交映，要胜过大红一片的。

再看还能看到“项上金螭璎珞”，即金项圈是也。“又有一根五色丝绦，系着一块美玉”也有的。省去了“五彩丝攒花结长穗宫绦”——其实为求简洁，原著里提及的很多丝绦都省略了，比如宝钗探黛玉途中遇见岫烟，见她身上带着一个碧玉佩，电视剧里就没有表现。靴子隐在衣中，看不到啦。还有一件是添进去的，就是他
身上的大红色棉绫披风，照应着金冠上的朱缨，大红抹额，加上身上的朱红，好一个烁烁生辉的怡红公子！

来看抹额。其实按照旧时习俗男子一般不打这种勒子的，皆因宝玉在家中倍受珍爱，所以才有此殊荣。

中间的一颗大珠还有小珠环绕，十分精美。双龙抢珠的图案倒是做了些小改动，毕竟金龙文饰过于繁复，剧中改成了八字蝴蝶缀螺钿的连续装饰物，依然用金线绣制，很是贵气。

按照书中的描述，宝玉在拜见了祖母以后又去拜见了王夫人，然后才又回到正厅见黛玉，而这一次回来以后就已经把正式的外出装束给换掉了。于是我们就又看到了书中对他外貌及装束的第二次描写。

　
　宝玉即转身去了。一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。

大家会觉得宝玉的红色外套似乎只有这么一件似的，其实不然。

【插话：会觉得宝玉的红色外套似乎只有一件的小猴子们大概习惯了走马观花的观看方式，但87红楼的很大妙处就在于每多看一遍，头上戴的首饰，手里拿的扇子，几乎就能找出新的考究的细节来。还是细细看来为好。倘若连人物也认不全，只记得宝玉的“大红衣服”也就不足为怪了。】

注意刚才那件衣服上的团花纹样是瓣兰花为主，再仔细看这件，是连云纹锦红萼梅花图案的。

这一件又变成了莲花样式，最喜欢这套。身上的团花刺绣面积虽小了些，可是多了好几个，衬托得宝玉灵动轻巧，真好神仙人物。

对了，这件还是共读西厢的行头呢。这个表情好可爱，夸张而趣致。额上的花瓣简直有画龙点睛之效！领口处中间的那朵莲花就看得非常清楚了。

再看下胸前的莲花图案，摇曳多姿。还有头上的冠子也变了，把珠子卸了好些，简单多了。

其实说到那个奇怪的发型，书中的交代还有两处，只不过这两处的作用是成了别人的配角了。这两个幸运儿，一是湘云，一是芳官。

我们先来看与湘云有关的那段文字：

　
　湘云只得扶过他的头来，一一梳篦。在家不戴冠，并不总角，只将四围短发编成小辫，往顶心发上归了总，编一根大辫，红绦结住。自发顶至辫梢，一路四颗珍
珠，下面有金坠脚。湘云一面编着，一面说道：“这珠子只三颗了，这一颗不是的。我记得是一样的，怎么少了一颗？”宝玉道：“丢了一颗。”湘云道：“必定是
外头去掉下来，不防被人拣了去，倒便宜他。”黛玉一旁盥手，冷笑道:“也不知是真丢了，也不知是给了人镶什么戴去了！”宝玉不答，因镜台两边俱是妆奁等
物，顺手拿起来赏玩，不觉又顺手拈了胭脂，意欲要往口边送，因又怕史湘云说。正犹豫间，湘云果在身后看见，一手掠着辫子，便伸手来“拍”的一下，从手中将
胭脂打落，说道：“这不长进的毛病儿，多早晚才改过！”

非常精彩的一段白描，既交代了这独特发型的梳理方法，又写出了宝玉与湘云之
间的亲昵无间。黛玉的冷笑更是恰倒好处地表现了她对湘云的情敌意识，一举而数得。后来看金庸先生的《书剑恩仇录》其中也曾写过一场极其旖旎媚致的梳头情
节，总觉得似曾相识。把红楼玩味再三，终于明白原来是从这里偷师而去。大家不妨看看：

　　晴画道：“三官，我求你一件事。”陈家洛道：
“好，你说吧。”晴画道：“让我再服侍你一次，我给你梳头。”陈家洛微一沉吟，笑道：“好吧！”坐了下来，晴画喜孜孜的出去，不一会，捧了一个银盆进来，
盆中两只细瓷碗，一碗桂花白木耳百合汤，另一碗是四片糯米嵌糖藕，放在他面前。陈家洛离家十年，日处大漠穷荒之中，这般江南富贵之家的滋味今日重尝，恍如
隔世。他用银匙舀了一口汤喝，晴画已将他辫子打开，抹上头油，用梳子梳理。他把糖藕中的糯米球一颗颗用筷子顶出来，自己吃一颗，在晴画嘴里塞一颗。晴画笑
道：“你还是这个老脾气。”等辫子编好，他点心也已吃完。

比较一下，陈家洛与贾宝玉，小丫头晴画与史湘云，同样的梳头情节，男主人公同样的怪癖……一叹！

遗憾的是，无论是电视剧《红楼梦》还是《书剑恩仇录》，都隐去了这两个美好的细节，以至于我每次读及都觉若有所失。人生中若有若无的遗憾，这也可以算两点了。

好，下面我们再来看与芳官有关的一节。原文如下：

　
　宝玉只穿着大红棉纱小袄子，下面绿绫弹墨袷裤，散着裤脚，倚着一个各色玫瑰芍药花瓣装的玉色夹纱新枕头，和芳官两个先划拳。当时芳官满口嚷热，只穿着一
件玉色红青酡绒三色缎子斗的水田小夹袄，束着一条柳绿汗巾，底下是水红撒花夹裤，也散着裤腿。头上眉额编着一圈小辫，总归至顶心，结一根鹅卵粗细的总辫，
拖在脑后。右耳眼内只塞着米粒大小的一个小玉塞子，左耳上单带着一个白果大小的硬红镶金大坠子，越显的面如满月犹白，眼如秋水还清。引的众人笑说：“他两
个倒象是双生的弟兄两个。”

这一回是借芳官的外型来写宝玉了，又一种笔法！

先来看这一节中的宝玉造型：“宝玉只穿着大红棉纱小袄子，下面绿绫弹墨袷裤，散着裤脚。”

来看图片，87版的细心程度再次令我们惊叹。宝玉的这一独特发型除了第二次没有表现出来以外，第一次和第三次，即此回，都有准确的表现。如果说第一次是浓墨重彩的话，那么这一次就是标准的家居打扮了。图上来看，四周有小辫，总至顶心，戴了勒子，身上穿的也的确是大红的袄儿，面料改成了软绸，盖棉纱柔软但
光泽度不太好，寿怡红是夜间戏，闪光效果的绸类织物就好看多了。至于裤子，先别急，稍后送上。　

再看芳官。衣服是“玉色红青酡绒三色缎子斗的水田小夹袄，束着一条柳绿汗巾，底下是水红撒花夹裤，也散着裤腿”。

何为“玉色红青酡
绒三色缎子斗的水田小夹袄”？这可需要做个分析题了。玉色即素白色，曹雪芹在红楼梦中直接描写白色衣饰的先例并不多，算来只有凤姐的素白银器，及宝玉祭金
钏时穿的素净衣裳等，余者多用玉色二字来代替，如宝姐姐扑的蝴蝶，即是正宗的玉色。好，三色定了第一种，第二种是红，第三种是青；质料是酡绒；纹理是水
田，即方格纹；样式是小夹袄。

再看以她为侧面所写的宝玉发型：头上眉额编着一圈小辫，总归至顶心，结一根鹅卵粗细的总辫，拖在脑后。

仔细看图，是不是玉色红青酡绒三色缎子斗的水田小夹袄？是不是头上眉额编着一圈小辫，总归至顶心？当然芳官毕竟是女孩子，小辫扎得细多了。　

好，下面来交代宝玉的绿绫弹墨袷裤和芳官的水红撒花夹裤，还都“散着裤腿”——说明平常是要打绑腿的，典型的满清骑射习俗。

图片上可以很清楚瞧见这一红一绿两条裤子，同样的发式，同样的装束，难怪大家要说这二人是倒象是“双生的弟兄两个”了。所以到了这里，我们可得出一个结论，即芳官扮的是男装。

好，在红装造型接近尾声的时候，我们得来看看他那件著名的大红猩猩毡的斗篷。

几乎每个爱红楼的人对那件冬衣都印象深刻。当然，更深刻的原因是，高鄂的续书到了结尾的时候还让已经出家的宝玉穿着它。一直以来红学界微词颇多，我们暂且不提。

要说大红猩猩毡斗篷，最美丽的镜头应当要数拢翠庵访妙玉时所穿，电视剧中对这一情节做了调整，把宝玉作诗的过程穿插进了求取红梅的整个过程中，这个改动做得极妙，我们也因此看到了一个丰神奕奕的宝玉形象。

必须声明这是《红楼梦》中我最喜欢的一首七律。宝玉做诗的时侯要求不限韵，随意写去，竟成佳作。

【插话：同声明这是《红楼梦》中最喜欢的一首七律。都是实时实景，又见蕴藉高远。起承转合规整，意趣新鲜别致。】

首联：酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。

上半句交待了创作的背景，说的是酒未开始饮用，诗句也未开始构思；下句开始，宝玉的才思就有
所展示了。“春”暗含了“红”之一字，“腊”又照应了“梅”，加起来便是红梅二字。寻、问对应了诗题中的“访”字。蓬莱多指仙境，拢翠庵居住着清高避世的
妙玉，在宝玉眼中看来自然就如仙界人物一般。所以这应该是一句点题的句子。

颔联：不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。

　　这两句原是交代了此行的目的，宝玉的本性却已经流露出来了——将妙玉喻为观音、嫦娥，那可是极高的赞美。特别是后者，因为嫦娥居住在广寒宫中，环境清冷，遍植寒梅。所以宝玉此句一出，黛玉就说了一声“凑巧而已”，不过“槛外”二字到是和妙玉的自称又相通。

颈联：入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。

太美的两句诗了，每次读到我都要惊叹，绝对是值得再三玩味的好句子！不说前去相求，而说“离尘”，不说告辞回返，而说“入世”，何等精致新奇！明明是去折取红梅，偏要说是“挑”和“割”。且上句含“冷”，下句有“香”，须知这“冷香”二字又多喻指梅花。

句中还有独特而新颖的比喻及用典，如上句中的“红雪”原出自宋人毛谤《红梅》的“深将绛雪点寒枝”，下句中的“紫云”好象是李贺的诗，应该是《杨生清花
紫石砚歌》里有句“踏天磨刀割紫云”——盖砚上多做云纹点缀，故名紫云。此处借紫之一色，也是对红梅花外形的描述，合起来即可解释为：到此佳境如同离尘，
乃为摘一朵紫云；告别仙府重入世中，有幸折一枝绛雪。

这一句同时还是很多红学家考证书中人物结局的重要依据，不少人甚至认为它的上句喻指着宝钗的夭逝——雪者，薛也；去者，逝也。下句暗含了多年后与湘云的奇遇——香隔紫云，不正是湘云二字吗？

尾联：槎岈谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。

可理解为：我踏雪寻梅，因寒冷而耸槎岈肩背，归去时身上仍然沾有佛院的苍苍青苔。佛院苔三字一出，清冷纯谶的佛门气息便迎面扑来了。

还找到了这个。探宝钗黛玉半含酸一节的最后黛玉为他整理头上戴的雪帽时的情形，我们也来回顾一下吧：

　　黛玉站在炕沿上道：“罗唆什么，过来，我瞧瞧罢。”宝玉忙就近前来。黛玉用手整理，轻轻笼住束发冠，将笠沿掖在抹额之上，将那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起，颤巍巍露于笠外。整理已毕，端相了端相，说道：“好了，披上斗篷罢。”宝玉听了，方接了斗篷披上。

还有送玻璃绣球灯一节：

　　黛玉看脱了蓑衣，里面只穿半旧红绫短袄，系着绿汗巾子，膝下露出油绿绸撒花裤子，底下是掐金满绣的绵纱袜子，趿著蝴蝶落花鞋。黛玉问道：“上头怕雨，底下这鞋袜子是不怕雨的？也倒干净。”宝玉笑道：“我这一套是全的。有一双棠木屐，才穿了来，脱在廊檐上了。”

　
　……黛玉听说，回手向书架上把个玻璃绣球灯拿了下来，命点一支小蜡来，递与宝玉，道：“这个又比那个亮，正是雨里点的。”宝玉道：“我也有这么一个，怕
他们失脚滑倒了打破了，所以没点来。”黛玉道：“跌了灯值钱，跌了人值钱？你又穿不惯木屐子。那灯笼命他们前头照着。这个又轻巧又亮，原是雨里自己拿着
的，你自己手里拿着这个，岂不好？明儿再送来，就失了手也有限的，怎么忽然又变出这‘剖腹藏珠’的脾气来！”宝玉听说，连忙接了过来，前头两个婆子打着伞
提着明瓦灯，后头还有两个小丫鬟打着伞。宝玉便将这个灯递与一个小丫头捧着，宝玉扶着他的肩，一径去了。

黛玉待宝玉，最难得是两个字：体贴。

宝玉最最奢华灿烂的彩衣，毫无疑问，当属那件漂亮的雀金裘。关于它的文字，出现在原文第五十二回：

　　贾母犹未起来，知道宝玉出门，便开了房门，命宝玉进去。宝玉见贾母身后宝琴面向里也睡未醒。贾母见宝玉身上穿着荔色哆罗呢的天马箭袖，大红猩猩毡盘金彩绣石青妆缎沿边的排穗褂子。贾母道：
“下雪呢么？”宝玉道：“天阴着，还没下呢！”贾母便命鸳鸯来：“把昨儿那一件乌云豹的氅衣给他罢。”鸳鸯答应了，走去果取了一件来。宝玉看时，金翠辉煌，碧彩闪灼，又不似宝琴所披之凫靥裘。只听贾母笑道：“这叫作‘雀金呢’，这是哦啰斯国拿孔雀毛拈了线织的。前儿把一件野鸭子的给了你小妹妹，这件给你罢。”宝玉磕了一个头，便披在身上。

——第五十二回《俏平儿情掩虾须镯，勇晴雯病补雀金裘》

乌云豹到底是什么？历来有以下不同说法。

第一种观点认为是台湾云豹，这种热带哺乳动物比金钱豹小很多，它身体两侧有大片云块状斑纹，非常漂亮。也正因为其毛皮具备极高的观赏和实用价值，才导致了它的灭绝；

第二种观点认为是活跃在我国陕西一带的金猫。金猫比云豹略小，全身乌黑的称乌云豹；体色棕红的称红棒豹；以暗棕黄色为主的是狸豹；其他色型统称为芝麻
豹；第三种观点认为是沙狐皮。按《清一统志》云：“沙狐生沙碛中，身小色白，皮集为裘，在腹下者名天马皮，颔下者名乌云豹，皆贵重。”

个人比较赞成这一说法，沙狐皮之贵重，在皮草界赫赫有名。而且从这一文献看来，引文中提到的天马皮，其实也是沙狐皮，只是因为用到的是肚皮，不及颔下皮毛柔软，稍逊一等罢了。

到了曹雪芹手里，它摇身一变，成了一种独特的织料——雀金呢。而且还成了舶来品，跋山涉水的，来自超级大国俄罗斯！

曹芹形容它的美丽为“金翠辉煌，碧彩闪烁”，殊不知这种将黄金细丝捻线加入各色丝线巧织妙绩的技术，在在我国古已有之。雀金呢，顾名思义，就是在纺绩时以孔雀羽线为鸟羽线，即先将孔雀羽屏或鸟羽上的羽绒旋绕于细蚕丝上，再用绿色丝线分节捆扎。由于羽绒短而硬，羽线在织入织物以后，不断岔出绒毛，在织物表面产生微凸的效果（即文中所言之界线法）。孔雀羽线会隐隐闪动莹光，其碧丽辉煌的效果远非丝线所能比拟。

在明清时代，织金线与织孔雀羽线经常结合并用，有时以金线为底，织作“遍地金”，同时以孔雀羽线、鸟羽线与各色彩线织显花纹。在金光浮动的底子上，孔雀羽线织成的深翠花纹莹莹烁碧，
其视觉效果华丽异常。织孔雀羽服饰在宫廷、贵族中更加流行，在故宫博物院、北京艺术博物馆等处至今均保藏着清代生产的织有孔雀羽线的帝王服饰及衣料。

这件用漂亮的雀金呢织料做成的斗篷，可以说是贾府这一场纸醉金迷的大梦登峰造极的精华杰作。不必多说大家也会知道这件衣服有多么的贵重稀有。八七版是尽了最大的努力去还原那件惊鸿般优美的盛世华衣，宝玉穿上它，只叫人想起《诗经·卫风》中那首写给君子的《淇奥》：

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

当然，又怎能忘记用生命为他织补这一件盛装的晴雯？

真喜欢曹公为晴雯做的一字定位：勇。

放眼整个红楼，百千计的各色人等，竟是一个身为下贱的女子顶起了这个响当当风骨无敌的字眼！一撒热泪。

这是清虚观打醮时穿的粉色薄棉缎夏布长衫。领口处用粉红亮绸做圈领，躬身是在向张道士行礼，好一个三好学生！

而且据张老道所言，宝玉的形容应当是“和当日的国公爷一个稿子”——贾母听后立刻哭了。

曹雪芹用心良苦，巧妙的借张道士之口对宝玉又进行了一次侧面的褒扬。

【白衣】

白色是又一种极适合宝玉的颜色。如果说红色象征了他的如火热情的话，那么白色就是宝玉冰清玉洁的品质的最好表现。

有朋友看到这里也许会笑了，觉得玉洁冰清用在他的身上可能不是很合适。大家不要笑，试问除了他，红楼中还有哪一个须眉浊物当得起这四个字呢？

白衣造型之一：全剧中最精华的一套白衣，当属秦氏出殡时他所穿的“白蟒箭袖”，原文中的描写如下：

　　（水溶）见宝玉戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆。水溶笑道：“名不虚传，果然如‘宝’似‘玉’。” 　
——第十五回《王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵》

这是宝玉的春秋两季正装。圆领通身蟒衣样式，纯白丝绸质地，无提花暗纹，洁净淡雅，挺括飘逸。衣服前后共绣有金丝藻叶湖青紫薇大团花六个，下摆及袖口处
分散遍布的同类小团花图案共有十二个。蓝色束口箭袖，镶金色缠枝藻叶花纹，朱红三镶白玉腰带，呼应头上所带的金缨展翅红绒珠冠，再加上青面白地缎子小朝
靴。

这个造型，叫人真想用他自己在第四十九回《琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻》里说过的一句原话来夸，虽然那句话原本是为了赞美李纹李绮岫烟宝琴而说的，却叫人觉得用在他身上也分毫不差：

　　“老天，老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！”

这件衣服的领口是藻叶纹，袖是凤眼纹，是中国的传统吉祥图案。藻纹具水草和火焰之形，美丽文采。帝王冕服的十二章纹里就有藻叶纹；凤眼即孔雀翎毛尾端的翠色花纹，寓意吉祥高贵，均用金线绣成，华贵亮丽。

还有衣服前胸部位的大团花，金黄与雪白相映，富贵中透出纯洁，再配上大红的簪缨飘带，好一个翩翩浊世佳公子，且看那粉面朱唇，修眉星目，怎么怨得龄官把他认做是个“好姐姐”了呢？

有几处细节是大家要注意的：

1、袍子里面所穿的是藕色小衣，质料是书中所写的纱质。小衣即是指贴身穿的内衣，宝玉还有条绿纱的小衣，
是挨打时穿的，“底下穿着一条绿纱小衣皆是血渍”。袭人姐姐正服侍他穿衣，所以没有腰带，可见是正规的衣服，而不是像当今影楼里或粗制的影视里的衣套子
——旗袍背后开拉链，夜行服袖口用尼龙粘，有的选秀节目中，美女们一不小心就露出了高跟鞋。

2、宝玉打了绑腿的。古代的绑腿，是用布斜缠在小腿上，叫“邪幅”，又称“行縢”、“偪”。《诗经·小雅·采菽》：“赤芾在股，邪幅在下。”原是古代军队士兵行军时的装束。旧时人们着装时小衣裤
脚松散被认为是极不礼貌的行为，所以要用布条打绑腿，既令形容整观，也可使行动利索。日常生活中一般只紧裹脚踝即可。

3、袜子是白色的绸袜，较原文要朴素得多。原文中写宝玉的袜子一共有两处，一处是出场时的锦边弹墨袜，即用弹墨方法装饰并且压锦边的袜子，因为是正式场合，估计质料应该是旧时贵族常用的丝绸；还有一处是“风雨夕闷制风雨词”中所写的掐金满绣棉纱袜子。

4、鞋子是正宗的千层底双梁弓头布鞋，鞋面是大红色的，与原文中多次写到的厚底大红鞋有近似处，曾见过一篇文章认为那厚底大红鞋应该是靴样的形式，但是从文中线索来看，宝玉的大红鞋多是在回家后穿着（如第三回里宝玉一转身再来时，青缎粉底小朝靴就换做了厚底大红鞋），所以其式样上估计还是比较接近一般的家常布鞋的。

这是全身景，稍远了些，可以看出欧阳奋强的身形和书中的宝玉也很接近——作者曾借写秦钟来写宝玉的身材：身材俊俏，举止风流，羞羞怯怯，有女儿之态。

注意，腰带变成了湖色，因为这是在秦可卿的出殡礼上。

其实秦可卿出殡那场戏里真正出色的是宝玉头上佩带的八宝珍珠粉色簪缨素冠！全剧里精妙无匹的一大亮点。造型古朴，珠饰晶莹，粉色绒球秀丽雅致，两道云蓝翼也并不对称，从正面看过去，清如皎月，烁似寒星。

这是侧面造型。螺旋卷须的花纹很明显参照了明代通天冠的侧面设计，整体看来又如一只翘首仰望的玉蟾。四周零星点缀的大颗珠子就像是由它溅起的粒粒水花。绒球是桃心状，从这个角度还能隐隐看出颜色的过渡。系带用天蓝色，与身上的衣物总体色调搭配也很均匀。

这是背面造型，此冠其实较那只金缨展翅略大些，却玲珑通透，只见轻盈，不见钝重。

这一身云白软绸阔袖滚回字纹兰花长衣是宝玉的夏装，很风雅的一套衣服，穿在他身上飘飘欲举，气度逼人。这一张是中景，可以看清腰间所系的大红丝绦形如梅花，细腻雅致。旁边的湘云一身海棠红，与他的皎白胜雪相映成趣，两个人神情憨顽，动作夸张，活生生一对金童玉女。

袖口处的特写。银线回字纹，青莲紫镶银边的玉兰花，碧海蓝镶银线花叶。他手里正要去取的乃是妙玉下令徒弟拿去外头再也不用了的成窑五彩小盖盅，肌理细腻，锦鸡唱晓图案——可恨妙玉的为人。

这是祭金钏，全文写得十分精彩的一节。原是凤姐过生日，他却早早地向袭人要素净衣裳，含混地骗她说北静王府里有要紧的姬妾没了，然后带着茗烟——一杯散发着热气的好茶【哈哈】——离开盛宴，离开热闹的人群，怀揣一颗七分惭愧三分眷顾的心灵，向那个无辜而亡的清俊女儿遥遥献上心底最真纯的祭奠。

【插话:宝玉小厮的名字应该是本尊手笔，茗烟、扫红、锄药、墨雨之类，浓郁的怡红公子的气息，和初入大观园时那几首即景诗的味道如出一辙。】

【再插话：金钏之死是宝玉饱受诟病的一节。平心而论，宝玉的多情无法抵消担当勇气的缺失，同时担当的缺位也未能磨灭他的多情。】

小时看到这一节老是摸不着头脑，不知他所祭何来？看电视时见到井台，忽然大悟——可叹的是这一节在书中竟连“金钏”二字也丝毫未曾提及。一边是凤姐生辰的大势铺张，一边是玉钏廊下凄然饮泣，在这二者之间我们多么欣慰，宝玉首先作出的选择是对死者的感念。

这套衣服是白色明绸青色兰花八团比甲，里面是一件天蓝中衣，与披风同质料——宝玉的披风都很漂亮的说。

这一张是心中深爱。玉一般的一对人儿，背景的草垛柴苫和近处精致考究的刺绣架子，完全属于另一个年代的针线笸箩和绣花绷子。

光与影在这一刻，凝成一个叫做永恒的画面。想到了他们的际遇，想到一曲遥远的骊歌……

《长干行》李白

　　妾发初覆额，折花门前剧。
　　郎骑竹马来，绕床弄青梅。
　　同居长干里，两小无嫌猜。
　　十四为君妇，羞颜未尝开。
　　低头向暗壁，千唤不一回。
　　十五始展眉，愿同尘与灰。
　　常存抱柱信，岂上望夫台。
　　十六君远行，瞿塘滟滪堆。
　　五月不可触，猿声天上哀。
　　门前迟行迹，一一生绿苔。
　　苔深不能扫，落叶秋风早。
　　八月蝴蝶黄，双飞西园草。
　　感此伤妾心，坐愁红颜老。
　　早晚下三巴，预将书报家。
　　相迎不道远，直至长风沙。

怪不得他常说，死后与你一起化灰化烟。原来她早已明白“十五始展眉，愿同尘与灰。”

只可惜她有心要“相迎不道远，直至长风沙”，却挡不住一朝春尽，红颜早逝的命运。

这是一件明蓝色提方格纹的夏布直衣，设计简洁，线条流畅。腰间的秋香蓝丝绦是宝玉常带的腰带，与衣物颜色深浅搭配，尤为清爽。同色的腰带黛玉也有的，大家去黛玉篇里找一找，看能不能找到？

这件衣服宝玉和宝钗成婚后穿过。
斯人已逝，幽思长存。

这是秦氏出殡时所穿的素服之一，青莲紫点白色花纹半袖长衣，素净大方。

同样的衣服，随凤姐儿去探望秦可卿的时候也穿过。

同款式同面料的还有这件。颜色改成了端庄的深青，比上一件多了滚边和团花，里面着白色正袍，藕荷小衣。玉饰上加的粉色穗子不经意中流露出一分人物内心的活泼与俏皮。这可算是正式的夏季套装了，偏又与旁边黛玉的寝衣构成鲜明对比。

再一个精彩的彩装造型！这件漂亮的藕荷色缠枝莲花六团罩甲是很多朋友印象都特别深刻的一件华衣，可以搭配各色白衣。比如这一张中就配了前文提过的那件白色夏衣——两件衣服应该是一套，不信就看袖口的银丝回字纹和胸前的银丝连理纹，以及袖口上的兰花与衣服全身色彩的协调程度，称得上是一套无缝的天衣了。

宝玉穿上它，浮想联翩的时候，衬着那红色的雕梁画栋，碧绿的曲折游廊，神飞天际，心游海外……

必是帝子降凡尘，不疑谪仙到人间！

镜头稍近些，大家可以看到绣工精致的领口。美丽的淡粉橘色莲花，叫人想起宝玉的高雅俊秀，卓而不凡，真是“中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植”。

再来个超级近景，看胸前的那朵团花的局部，一针一线，精心镶绣。一件衣服就是一件优美的艺术品啊。

【黄衣】
这是黄衣造型的定装照，亮点是他身上的米白色提花软绸的中衣，袖口处的缇色刺绣有极重的秦汉之风。

这是件姜黄色的夏装，胸前有漂亮的大团花，阔袖设计，行动间显得轻盈飘逸。注意他腰上的那个滚蓝边的方型荷包，里面装的可是“香雪润津丹”——对了，怪不得最后的神态动作畏惧瑟缩，看他背后的王夫人就知道了，这是做了坏事溜之大吉了。

从妈妈那里逃出来，遇见一场大雨，见到了划蔷的龄官，淋了个透湿又一脚踢倒袭人……这一天不宜出行哦。

不过我们倒是有机会见到了这件夏装的全景。画面不是很清楚，不过大家仍然可以清楚地看到虽然仍是团花图案，这一件的花朵排列就又不同。胸前一朵大花外，没有分叉的下摆共有三朵，按照团花衣物的特点，后背和后面下摆处应与衣前对称，所以也有三朵。

由此可见，衣服虽然简单，讲究却分毫不减，（旧时团花衣物多以吉利数字为参照，如六团、八团、十二团等，宝玉的每件正装几乎都带有这种装饰花纹，大家可以自己找找看）

一件黄色衣裳，但是季节不太一样，这是一件秋装，乃是探晴雯时所穿。质料是起花锦缎，加金红丝线精织亭台轩阁图案，棕黄色宽滚边。

宝玉没有戴金冠，腰间也只着了一个朱红缂金丝镶黑缎边的荷包并一个碧玉佩。这是一身十分随意的装扮，可是当处在多浑虫“猪窝”一般的宅院中的时候，我们仍要感叹一下，总算总算，这位多情公子始终不曾忘记他心爱的晴雯丫头……

摔玉风波风波平息后宝玉前去道歉，有相关文字如下：

　　宝玉心里原有无限的心事，又兼说错了话，正自后悔；又见黛玉戳他一下，要说又说不
出来，自叹自泣，因此自己也有所感，不觉滚下泪来。要用帕子揩拭，不想又忘了带来，便用衫袖去檫。林黛玉虽然哭着，却一眼看见了，见他穿着簇新藕合纱衫，
竟去拭泪，便一面自己拭着泪，一面回身将枕边搭的一方绡帕子拿起来，向宝玉怀里一摔，一语不发，仍掩面自泣。

实际拍摄时变成了下面这一件云白府绸夏衣，也是宝玉常穿的衣服。而这一节里黛玉身上的白地撒朱红小碎花的长身褙子也是许多人的心爱呢。

再来介绍几件冬装。这一套是早期的黄色嵌青纹提花蟒缎棉袍，同色腰带。探宝钗、探可卿等重头戏都曾经穿过。穿在身上英姿勃发，富贵逼人。这张是远景，到东府看戏时发现了小厮茗烟的私情。背起手来训斥一番，三分的生气，七分的宽怜。

这是中景，与唯一的知己走过漫长的长廊。人生就像他们身上厚重的冬衣，锦缎斑斓之下掩不住“路向何方”的迷茫与因之而来的淡淡忧伤。这个造型让两个人显得都那么稳重成熟，眉宇间一致的默契真想叫人放肆地为他们想：不如就这么一直走下去……

这是玉生香一节。宝玉哄黛玉开心，后来宝钗也赶过来看黛玉时的一个近景。很喜欢这张上的宝黛二人的笑意，坦诚而无拘束。特别是宝玉，羞涩的、喜悦的、可爱的、纯纯的、窃窃的……像个小阴谋被人识破后的天真的孩子。

上学前被老爹叫去训话：

【插话：茗烟的“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍”……】

百无聊赖只好给麝月篦头的宝玉，好可爱的表情：

这是又一套，中期时候的穿着了。颜色是浅棕色，灰蓝圆领。

黛玉身体已经十分不好，他小心的搀扶着她，为她尽十二分的心意：“妹妹身上好些了？一夜咳几次？吃多少饭？这些书等身上好了再看不迟……”

而她的回答叫人心寒几欲泪下：“倒不觉得怎么咳，虽也难受，眼泪却像比旧年少了好些……”

泪尽夭亡，正是绛珠草无法摆脱的宿命啊。

下面是我非常喜欢的一个情节，两个冤家在里面不仅一句嘴也没拌，而且谈笑晏晏，相互体贴关怀，是全剧少见的温馨浪漫时刻——正是“风雨夕闷制风雨词”中的精彩片段。

　
　只见宝玉头上带着大箬笠，身上披着蓑衣。黛玉不觉笑了：“那里来的渔翁！”宝玉忙问：“今儿好些？吃了药没有？今儿一日吃了多少饭？”一面说，一面摘了
笠，脱了蓑衣，忙一手举起灯来，一手遮住灯光，向黛玉脸上照了一照，觑着眼细瞧了一瞧，笑道：“今儿气色好了些。”

电视剧严谨地遵照了原著中的描写进行造型，演员的举止神态动作与书中所写几乎毫无二致。宝玉身上穿的，正是北静王所赠的海棠蓑笠。黛玉的寝衣上身是一件简单的滚红边白色偏襟，下身是一条水绿色曳地绵绸长裙。小人儿在灯下抚面微羞，活脱脱一个黛玉再世！

——突然想起一个网友的留言，说黛玉是第二眼美人，刚开始盛装而行时，似乎并不比众姐妹出色。可是一旦褪去铅华，着上家常旧衣，别人已经去了三分颜色，她却叫人越来越爱。

再看宝玉里面的装束。先瞧下原著：

　　黛玉看脱了蓑衣，里面只穿半旧红绫短袄，系着绿汗巾子，膝下露出油绿绸撒花裤子，底下是掐金满绣的
绵纱袜子，靸着蝴蝶落花鞋。黛玉问道：“上头怕雨，底下这鞋袜子是不怕雨的？也倒干净。”宝玉笑道：“我这一套是全的。有一双棠木屐，才穿了来，脱在廊檐
上了。”黛玉又看那蓑衣斗笠不是寻常市卖的，十分细致轻巧，因说道：“是什么草编的？怪道穿上不象那刺猬似的。”宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲了
下雨时在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。别的都罢了，惟有这斗笠有趣，竟是活的。上头的这顶儿是活的，冬天下雪，带上帽子，就把竹信子抽
了，去下顶子来，只剩了这圈子。下雪时男女都戴得，我送你一顶，冬天下雪戴。”

半旧红绫短袄，油绿绸撒花裤子都可以清楚地看到，省略的是绿汗巾子——在腰里系着呢，露出只怕不雅；掐金满绣的绵纱袜子——看不清；蝴蝶落花鞋——也瞧不见有蝴蝶的花纹，遗憾。不过能做到这么个程度，怕也已经是难得中的难得。

最后的时刻终于还是到来了。

灿烂的衣饰在巨大的悲剧美面前再度失去了解读的必要，当这一切的浮华被作者以呕血之姿打碎的一刹那，一幕伟大的悲剧正式上演了……

是金玉良缘千样好只非我愿；

念木石前盟万般苦此恨怎遣？

对旧物依稀可忆当年，

灯犹在何处再觅婵娟？

纵然是举案齐眉无悔无怨，

则可怜心离梦异辜负华年！

风云变富贵蠲只在眨眼，

世情薄人心恶何须多言？

种前缘而今幸得雪中炭，

伤往事瞬息贵贱两重天。

忖荒唐辨是非心明似鉴，

念故人忆卿卿泪涌如泉。

红烛照佳人世事两翻番，

旧爱对孤影恩怨自纠缠。

悬崖撒手抛金玉由他自去，

空闺孤守摧心肺是我心甘。

（为宝钗一大哭……当她抬手阻止蒋玉菡去追宝玉的时候，我的泪终于再也克制不住了……）

章台柳芳姿褪夜半惊风寒，

湘江萍宏愿减子午盼曙天。

烟波送画舸从去后再见无期，

蜉蝣寄沧海思过往旧梦难继。

食尽鸟投林雪上空余怡红影，

梦断人成昨世间更添笑骂谈！

【凤姐篇】
如果说宝钗之美是一首诗，那必定是诗中圣哲笔下的七言格律。沉郁顿挫，中规中矩，内涵丰盈，有大雅之风。
如果说黛玉之美是一阕词，则必定可以为她取个最妥帖不过的词牌名——《如梦令》——简直就是她一生的真实写照，轻巧精致，风流婉转，乃词中上品。
而阿凤之美，在那诗之庄、词之媚专美于前的红楼世界里，必定是一首热热闹闹的元曲！窃以为关汉卿的《南吕·一枝花》之意境与其形神颇为相合，嬉笑怒骂，潇洒万端。综观红楼众钗裙，也独有阿凤才当得起这“脂粉队里的英雄”七个大字！

87版《红楼梦》是非常偏爱凤姐的。除第一集外，她的出境率几乎贯穿始终。周汝昌先生评价说她是红楼一书“家破人亡”主线索中照应“家破”的那一条主要分支，信然！而这一堪成红楼梦经典人物的造型更是将这一特点表现得淋漓尽致！

她共有春夏秋冬四季衣物74套，每集至少更换两套以上；

单只头面大凤钗的的数量之多，造型之美好，做工之精巧也居全剧之冠；

其衣饰的造型色调也与家破所预示的由荣至衰的过程尤为吻合：

刚开始多用品红、鲜橘、明黄、桃红、洋红、宝蓝、雪青等鲜艳色调，正所谓“鲜花着锦”是也；

中期色调开始用深蓝、绛红、碧绿、翠绿、玫瑰红、老油绿等华贵色彩，成熟气息日渐浓重；

晚期偏暗，深褐、赭石、石青、深红、土黄，以至于墨黑、银灰等，虽说是大厦将倾，欲挽无力，但那一份古朴厚重，却不减分毫。

衣料以各色绸、缎、锦、绫等挺括料子为主，衣饰花纹方面多用提花、纹锦、缂丝等衣料本身即有花样。通身撒满的处理方式，若姑娘们用就嫌太俗，太太们用又觉过艳，正巧了她的奶奶身份——李纨也是奶奶身份，可是因为寡居，造型上就被比下去了。

红楼造型师与服装师借助演员邓婕自身独具的气质，在阿凤身上，将那一段逝去的奢丽风华推向了至高点！

这是阿凤的出场造型，我们不妨把曹公的原文先找出来：

　　这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

　　这一张是张近景，但是已经可以看
出什么叫“金丝八宝攒珠髻”，什么叫“朝阳五凤挂珠钗”，什么叫“赤金盘螭璎珞圈”，还有她那经典的“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”——凭这世上有多
少话也尽被曹雪芹写了去，这丹凤眼本不少见，只是多了“三角”二字，凭空加三分杀气；柳叶眉原本妩媚，“吊梢”二字一添，多少精明尽显。

顺便说一句，她头上带的那枚大凤钗绝对是全剧中最精华的一只。这支钗其实和钗黛二人的簪子一样，是最能勾勒人物个性的传神之笔，原是阿凤的日常饰物，却精细一至于此！

钗为六尾，凤尾做工细腻，当中一颗大珠引出凤头和流苏，旁边各有中等珠子一粒，又引出小流苏各一。凤尾处另缀有金色珠子，凤翅采用了镂空雕法，这样就减轻了凤身的沉重感，多了生活之趣。阿凤每着此钗，头上其他饰物一律简略却又威仪依旧，此钗功不可没。

化妆师杨树云先生在《装点红楼梦》一书中详细记述了王熙凤眉形的创作过程：

王熙凤的眉眼确实成了我的心结。夜里一觉醒来，黄宗英电影
《乌鸦与麻雀》里侯太太的形象突然出现在我的脑海里，对！对！她那一对弧度很大夸张的眉形不是很有特色吗？我赶忙伏案，画出了设计图。等待天明，王扶林导演看过后说：“有那么点意思！”又想起有一次，沈从文先生指着《雍正十二妃》其中第七妃对我说：“此人很像王熙凤，你看她的眉毛上挑，面相精明厉害。”确实，在《雍正十二妃》中，她的眉毛很特别，是唯一一个上挑的。

我迫不及待。一大早，扮演王熙凤的邓婕坐在化妆台前，我开始用眉镊子仔细地修她的眉毛。压低眉头，抬高眉弓，再用胶水定型，用削得很细的眉笔，一根一根地画出弧度很大的眉弓；内外眼角画得往两头延伸，多层次的眼影顺着眼线由
深渐浅地消失在鬓间，借此加强脸的转折。这些还不够，再用鬓角两边的头发编成小辫儿，往后拉吊于头顶，隐藏在头发底下。梳好发型，戴好首饰，凤姐的形象出
来了。这还没完，邓婕的身高只有一米五六，为了使她在气势上压倒群芳，所梳的发型都是高髻，鞋底又加高十几公分，服装再配以竖线条的装饰。演员为了追求神情宛肖的人物形象，也吃了不少皮肉之苦啊。

《红楼梦》四个主角宝黛钗凤中，王熙凤在全书中占非常重要的地位。为了塑造好这一典型环境
下的典型人物，我曾分析过唐代周昉的传世佳作《簪花仕女图》。图中共有五名宫廷贵妇，一名宫女。粗看几个妇女全晕宽粗眉，眉式无多大区别，但仔细研究她们的眉式便可以看出种种差异；这分别为“含烟眉”、“垂珠眉”、“五岳眉”，互不相混。晕含烟眉者使人觉得风姿别具，分外妖娆；晕垂珠眉者在丰腴健美之中又平添窈窕婀娜之态；晕五岳眉者使妆扮更加豪华秀丽，势欲超群。她们所晕不同眉式，都有助于性格的表现。

值得注意的是，为什么汉唐女性热衷于“开额去眉”呢？画上的一对眉毛，提得很高，而且是又宽、又粗的蛾翅眉，为什么要这么化呢？通过我对原画的仔细品味和对现实生活的观察，发现高贵矜持的女性看待旁人，从来都是抬首下视，表现出高人一等的架势。从美学上讲，加大眉眼之间距离，是足以表现女性的高贵、矜持；加大眉的高挑弧度，还能表现女性的轻佻与妖媚。

“柳叶眉”是中国人公认的美人特征之一，这种眉可以追溯到六朝时期，当时就有“柳叶分眉翠”的描述。全唐诗中也有
“柳叶眉间发”的诗句。柳叶眉确实表现出女性的修眉流眄，窈窕婀娜的深情。古代仕女画的另一个特点，几乎都有一双又细又长眼角微吊的“丹凤眼”，女性的含
蓄柔媚，绰约妩婉都表现在“阿堵”中。曹雪芹给王熙凤的“柳叶眉”加了“吊梢”，给“丹凤眼”加了“三角”，这种眉眼起了性格上的变化，在“粉光脂艳”的
面庞上，既有妩媚俊美，又显得精明强干，同时隐含着“粉面含春威不露”的威严与厉害。

第六十八回“苦尤娘赚入大观园”一章里对王熙凤“眉弯柳叶，高吊两梢，目横丹凤，神凝三角”的描写则更是传神之笔，这一“弯”、一“吊”、一“横”、一“凝”，惟妙惟肖地揭示了她卑劣、狡诈、阴险、狠毒、“嘴甜心毒，两面三刀”的“母夜叉”本质。

电视剧改“大红洋缎窄袄”为橘红色，据今看来非常成功。因为原著中所写黛玉进贾府当值冬季，熙凤身上还穿着“五彩刻丝石青银鼠褂”。红绿相配，又是冬装，只怕大多数人无法接受。现改冬装为较轻薄的春装，加入了浅橘色披帛，保留了窄袄的设计，很巧妙。

曹雪芹写女子身材几乎从不直言，秦可卿就一个“袅娜风流”，史湘云就一个“鹤势螂形”。只有写凤姐，既用了窄袄的衣服设计，又有大胆的描述“身量苗条，体格风骚”，引人遐思。

这套衣服同时保留的较为出色的原著特点还有刺绣，缕金百蝶穿花是也；赤金盘螭璎珞圈也有，旧时富家小姐为保长寿平安，多佩带璎珞长命锁，贾府三艳均有。

插一句，还特别喜欢凤姐身后站着的平儿姐姐，削肩细腰，眉清目秀。秋香色斜襟比甲，浅紫衣领，明蓝纱质手绢，淡雅之极。与凤姐的相比，一个明艳照人，一个温柔敦厚；一个光彩如丹阳高升，一个皎洁似皓月初明。真不愧让花花公子贾琏也暗自慨叹是一对“娇妻美妾”了。

这是下身的特写镜头，可以看出裙子的颜色改成了明黄色，橘红褙子的下摆造型做成了如意流苏网绦，非常别致，只有这套衣服有啊。凤仙裙前的“豆绿宫绦”改成了深橘红色，绣工精致，牡丹花样与宫绦上的双凤齐翔图案喜气富贵，很和人物的身份。

总结来看，明黄、橘红、深橘红、浅橘红，同一色系，错落有致。阿凤的出场造型可谓活色生香。

再看凤姐这个烈火烹油的绝世风华皮草装。

大毛的衣服，不怒而威的风范，全数的装配：灰鼠昭君兜，镶珠抹额，八翅金凤钗——每一根都会动的。大镶大滚灰鼠风毛棉缎对襟褂子，眉细额宽，态势淡定，天生的执权者。

再看这身玫瑰紫压正红边幅锦缎长袍冬衣，是早些时到东府赏花的装扮，配上尤氏婆媳一个浅桃红，一个鸭梨黄，好一幅冬装集艳图之少妇版！

眼神伶俐，态势精干。87版又一座难以逾越的高峰！

凤姐早期造型以各色红装为主，盖因人物身份独特且兼正值春风得意之时，所以多用各色红衣。

这个造型要是非取个名字不可的话，我估计百分之八十的人都会选用“浴火凤凰”四字。看这通身的宝石红撒亮金牡丹花的气派，看那钗头凤展翅欲去的潇洒灵动！总结语四个字——人如其名。

抄检大观园一集的造型图，衣服还是那一件。华丽的大红对襟长褙子，发式隆重，珠钗生辉。

周瑞家的和旺儿媳妇只是有身份的仆佣，衣领处的绣花不动声色地渲染了这一点，但衣服质料只是普通的棉绫，就远不如凤姐的品红妆蟒缂金丝提花纹锦了。后面丫鬟与媳妇的造型同样用心，但衣饰上再次一等。阶级与人物的区别就这样体现出来。

这是“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”一节里的造型。

　　凤姐听说，便站起来，拉着薛姨妈，回头指着贾母素日放钱的一个小木匣子笑道：“姨妈瞧瞧，那
个里头不知顽了我多少去了。这一吊钱顽不了半个时辰，那里头的钱就招手儿叫他了。只等把这一吊也叫进去了，牌也不用斗了，老祖宗的气也平了，又有正经事差我办去了。”话说未完，引的贾母众人笑个不住。偏有平儿怕钱不够，又送了一吊来。凤姐儿道：“不用放在我跟前，也放在老太太的那一处罢。一齐叫进去倒省
事，不用做两次，叫箱子里的钱费事。”贾母笑的手里的牌撒了一桌子，推着鸳鸯，叫：“快撕他的嘴！”

这又是一件精彩的红装，与抄检大观园的造型真是惊人地相似。
衣服的滚边不一样。前者是黑锦缎压粉红边，后者是直接压月色窄边。图案上前者花朵较大，为富贵牡丹纹；后者花朵稍小，采用了松竹梅岁寒三友——庆生辰，阿凤是寿星婆呢！

披肩造型——里面是件洋红缎子袄。

旧时女子着正装时一般讲究要佩带披帛，唐时尤甚，有时几乎权充上衣，取其轻盈以消除丰腴厚重之故，可谓是重要的装饰品，相关题材电视剧如《大明宫词》中的众多女性角色人手不止一件。

宋明之后披帛逐渐有了御寒挡风等更多实用价值，于是变厚变宽，质料也从唐时的轻薄纱绡之类逐步扩大到了毛皮、锦缎、羽纱等更多面料上，与我们现在的披肩有异曲同工之妙。凤姐这一件，银妆缎滚灰鼠毛，荷叶短斗篷样式，造型小巧，华丽中见娇媚，怪道迷倒了色鬼贾瑞。

去看老太太时，披肩外还罩了件斗篷。

这是披肩底下的模样。可怜的平姑娘，神仙一样的美人，却只能穿着黯淡的鸦青与秋香绿。再看凤姐的朱砂红——难为了她的赤胆忠心。

宝玉挨烫一节。瞧那四指宽的额头，并那斜插出去三寸远的八宝步摇簪，怎么怨得赵姨娘不怕得畏畏缩缩？

插一句，赵姨娘身上这件芙蓉色鸡心领直身褙子设计得也很精致。但是熟知旧时南方尤其是闽粤一带着装规矩的人都知道，惟有正房奶奶才有穿大红裙褂的权利，为人姨娘者只好穿粉红、桃
红。北方虽不拘于颜色，式样上却有讲究，《金瓶梅》里提到过节时西门庆家多妻妾裁衣，吴月娘就裁了一件“大红遍地锦五彩妆花通绣袄”下面配“兽朝麒麟补子缎子袍”的两件套；其余人等就只能裁“大红五彩通袖妆花锦鸡缎子袍”的一件直裰。相较之下，正妻的面料、样式、花纹都要高于小妾。

正如红楼梦的服装设计里，有身份的太太、奶奶、姑娘们才可穿锦缎褙子，其余丫鬟仆佣就只能多穿比甲、袄裤，面料也少用金银暗花绸缎之类。赵姨娘出身不高，原是贾政身边的丫头，人品又不好，所以虽然也有褙子可穿，估计数量也不会多，不然她的丫头小吉祥儿也不会在跟着姨娘奶奶给舅老爷出殡的时候去找雪雁借衣服了……

来套家居服。本是去找李纨闲话,然后就发现了小红这个最具潜力丫头时的造型——亮堂堂照眼明的石榴红缂金丝云锦缎扣身袄儿！她的衣服颜色永远亮得叫人赞叹。

这个造型我最喜欢头发上戴的一套亮金钗环，金色珠簪，金线绞纹链，还有右耳后玲珑的立体蝴蝶金坠脚……

再来张柿子红撒金纹荔色滚边袄，里面是玉白色中衣。这件衣服倒也罢了，难得的是头上那一只别致的大凤钗。尾分两股，加了两枝软须，绵延至发顶，婀娜多姿。

更难得的是这是一只专为偏带而设计的凤钗，两只凤翅一上一下，线条优美而夸张，几乎随时会随风飞去！

同样的家常红衣还有这件，红地黄花，很多朋友第一感觉是啊这不就是小红那一件？不不不，你要仔细，那件的花朵是金黄的，这件却是明黄的，一个亮度高，一个就暗些。而且那件衣服有镶银线的银丝滚边，这件没有。

又一个不常见的头面造型，盘珠卧凤钗，于是想起第二十八回凤姐讲为薛蟠配药拆珠花的情景来：

　
　凤姐因在里间屋里看着人放桌子，听如此说，便走来笑道：“宝兄弟不是撒谎，这倒是有的。上日薛大哥亲自和我来寻珍珠，我问他作什么，他说配药。他还抱怨
说，不配也罢了，如今那里知道这么费事。我问他什么药，他说是宝兄弟的方子，说了多少药，我也没工夫听。他说不然我也买几颗珍珠了，只是定要头上带过的，
所以来和我寻。他说：‘妹妹就没散的，花儿上也得，掐下来，过后儿我拣好的再给妹妹穿了来。’我没法儿，把两枝珠花儿现拆了给他。还要了一块三尺上用大红纱去，乳钵乳了隔面子呢。”

不知拆的可是这个？

这个发型还配过一个赤金五彩蝴蝶压发，很好看。

衣服的全身。

定装照，注意还是那只大凤钗，还有一条漂亮的金铰链坠蝴蝶抹额。

再看出镜实景：头面装饰不一样了。这是刘姥姥一近大观园时的造型，也算是黛玉进府后表现凤姐理家才能的一场重头戏。

惯例先上原著：

　　那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。

应该说这个造型和原著是非常吻合的。昭君套、攒珠勒子、桃红撒花袄、大红洋绉银鼠皮裙都有，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰——手炉是洋白铁镀景泰蓝四方墩造型。独缺了一件石青刻丝灰鼠披风，室内戏码，故而略去。

再来看粉光脂艳四字的效果——

同样颜色的还有这件。少了撒花，做成了直身长衣设计，搭配的中衣都是粉兰色。注意后头丫头拿的，就是前文提到的手炉。

这件衣服的下落大家猜去了哪儿？

——来看，给了袭人了。原著中有精彩描述：

　　半日，果见袭人穿戴来了，两个丫头
与周瑞家的拿着手炉与衣包。凤姐儿看袭人头上戴着几枝金钗珠钏，倒华丽；又看身上穿着桃红百子刻丝银鼠袄子，葱绿盘金彩绣绵裙，外面穿着青缎灰鼠褂。凤姐儿笑道：“这三件衣裳都是太太的，赏了你倒是好的；但只这褂子太素了些，如今穿着也冷，你该穿一件大毛的。”袭人笑道：“太太就只给了这灰鼠的，还有一件银鼠的。说赶年下再给大毛的，还没有得呢。”凤姐儿笑道：“我倒有一件大毛的，我嫌风毛儿出不好了，正要改去。也罢，先给你穿去罢。等年下太太给作的时节我再作罢，只当你还我一样。”

——可叹的凤姐，真正是曹公笔下第一等深刻的人物。大家千万不要把她看作一个单一的反面定例。她的确干了很多坏事，聚材敛私，善妒工谗，甚至伤人性命。可是同时，她也做过并不少的好事：例如此节，她看顾袭人；而且紧跟着这一节写下去，她又让平儿包了两件羽
纱大红对襟褂子给岫烟送去，丝毫不介意她是嫌着自己也遭自己嫌的婆婆邢夫人的内侄女；她掩护鸳鸯，变着法尽量劝服婆婆以帮助鸳鸯摆脱大老爷贾赦的毒手……

周汝昌先生和周思源先生不约而同赞赏过她有狭义心肠，而从一个体贴侠义的理家能手最终沦为权与利的奴役，是一个非常复杂而漫长的过程。有耐性的朋友们不妨坐下来，再花些功夫，细细体谅。

一个小细节还请大家注意，粉光脂艳一图里昭君兜上戴的那枚团凤坠珠钗在这里戴到了后面的发髻上，那颗珠子会动的，很独特。

上一件衣服给了袭人，那又做的一件是什么样子呢？

来张能看得全一点的图，这个玫瑰红实在红得周正。这是一件洋缎泥金五彩牡丹凤凰纹通袖长袄，金线绣制的菊花彩光绚烂，与中衣的浅金云纹褂子相映生辉。抹额也是金色的。

“刘姥姥嬉游大观园”一集中的造型。

大红衣裳和大金凤钗前文已经多次提及，就不多说了。绿柳与荷田如烟如盖，刚看到的时候以为是布景，后来仔细研究了一下光线和远近的比例，才觉得应该是真景，可能上传照片的网友又修改了一下，总之，很漂亮的定装照。

刘姥姥游园的另一件衣服，来看这张定装照。

白纱褙子加藕荷长裙的造型真是漂亮极了。她出场时曹公有一句描写很精彩，说她“恍若神仙妃
子”。纵观她的所有造型，“妃子”二字倒是不差，要说“神仙”，我觉得就只有这一个了。第一眼给人的感觉就是突然间小了好几岁，最大的遗憾是很可惜在剧中
一闪而过，几乎是转眼就不见了。

注意看她身后的宝姐姐，美得像个洋娃娃。大眼睛，翘鼻子，酣态可掬。

接着是一张尚未穿上外套的中衣造型图，迄今我见到的剧中主人公定装图里，几乎没有这件这么完美巧妙地反映作者所表现的社会背景的精品了。

衣服是典型的清装旗袍设计，但省去了传统旗袍必备的镶滚等手法，因为原著中虽然提到了很多清代满人的生活习俗，包括着装风格——如宝玉常穿箭袖，而且梳着一条鹅卵粗细的大辫子——却因作者立志“将真事隐去”而一直未能给我们留下考证的理由。是遗憾，也是幸运。

不然我们会更早二十年踏入还珠时代，大家能想象黛玉穿着琵琶襟大镶大滚金枝绿叶长旗袍，再脚踩三寸花盆底的造型吗？

顺便插一句个人观点：凤姐穿清冷色系更好看！这件玉色印暗金竹叶纹的中衣衬托得她高雅庄重，和平常完全是两个样子，可是似乎更好看了。

卷须翅三尾点翠衔单滴流苏的凤钗样子比那只大凤收敛了许多，因为这是凤姐主要的后期造型。不得不提的是，她额上挂的露垂珠帘金抹额精致无匹，是她所有勒子抹额中最精彩的一条。
来个特写。一粒粒的石榴石围绕着中间的椭圆翡翠珠，有众星拱月之势。

定妆照。杨树云老师做的点翠几可乱真啊。

再看另一条同样精彩的抹额，这是协理宁国府时的造型。

抹额是银平纹链坠素白珍珠式，特别冷艳，让人望而生畏。旁边的双衔鸡心坠小银凤钗也是凤姐出席庄重场合时的必备头面，其实有一对的。身上的衣服是雪里金遍地锦滚花狸毛长袄，下面是条湖蓝色的宫绦长裙，整体颜色搭配高贵雍容，真正有大家主妇之风。

来张精神点的图，这个画面来自迎春回门一节。头面是那支大凤钗的改良版，虽然偏带了，可是一样精彩。

仔细看，玫瑰纹真的很娇媚。

贾母过生日时也穿过的，下面是条葱黄宫绦裙。常看87版的朋友一定有印象，凤姐的造型是越到后面越好看。看她头上的全套宫装凤头钗，还有手上的粉红纱绢子，柔和。

来张近景看珠钗。贾琏是正五品官，这一套丹砂点翠朝阳挂珠钗是凤姐按品大妆时必须佩带的。元春省亲时也带过，文采辉煌，端雅不俗。

啊还有，浅紫镶边的褙子在“听曲文宝玉悟禅机”里还穿过一次，配的是一条灰蓝撒花马面裙和一套点翠头面。

元春省亲，在凤头钗外又加上了一副赤金五彩额冠，以示庄重。身上衣服是五彩遍地石榴百子妆蟒锦袍，算是彰显身份的隆重正装了。

清冷造型又怎么能少了苦尤娘赚入大观园中的经典贤妇装？

先来看下原著：

　　尤二姐一看，只见头上皆是素白银器，身上月白缎袄，青缎披风，白绫素裙。眉弯柳叶，高吊两梢，目横丹凤，神凝三角。俏丽若三春之桃，清洁若九秋之菊。

再看剧中的造型——真是叫人惊叹啊！这一造型在尊重原著的基础上做了成功的改动，保留了月白袄、素白银器之精华；青缎披风改为靛蓝——要说也与青色同出一系；白绫素裙改为银灰羽缎质地；妆容上继续眉弯柳叶，高吊两梢，目横丹凤，神凝三角。

——化腐朽为神奇，点妒妇成贤良！经典！

总结语：三春之桃难比其俏，九秋之菊怎匹其洁？

瞧这姐妹二人，一个翠蓝配深绿，一个粉红配朱红；前者凝重，后者浮漂；前者清冷，后者喧闹；前者不怒而威，后者似进实退——既是身份地位的悬殊，也是个性明显的对比。单看这一幅图，二姐败局已定了……叹叹。

这套衣服在为秦可卿哭灵时也穿过。

来件正宗的斗篷，里面是红底银花缎面小袄和紫色马面裙。

看阿凤说“他是个聋子”的可爱表情，以及用鬓边发钗扣住抹额的那颗华丽的镶钻蓝宝石。

显得她体格风骚的还有这一件。不是红装，却有红颜。这件紫色丝绸夏衣光华四射，衬托得凤姐美丽无匹，艳光照人。

将玩笑含喧，将巧语试探。将颦儿打趣，促一对良缘！

看这一组生活照。邓婕额头较广，所以造型师常用抹额遮住她“倍大的头”。

上面两幅的抹额一条镶翠一条缀珠，都是家常装饰，素淡雅致。
旧时中国北方妇孺冬季多佩带抹额，初时只为御寒，后来演变成了装饰的漂亮品。老年人多带宽幅的造型，用棉料做成，又称暖帽，镶珍珠或翠玉，实用价值多过装
饰，如贾母；中年的太太们样式上又多彩一些，多以绸缎等上好面料精心缝制，已经讲究花纹和图案，如邢王二位夫人；年轻的奶奶们最花哨，初锦缎面料外还可用
串珠，绞纹链等，造型漂亮极了，领军人物就是我们的琏二奶奶和小蓉大奶奶了。一语难尽，咱们边帖边说。

下面右方的那个造型也是我的心爱，淡黄搭配橘红，艳而见威。对称的长枝玉兰从上而下勾勒全身，别致。发间的小凤钗与林妹妹那支神似，但是一个叫人觉得爱怜，一个就叫人觉出威严。

这个造型的出色亮点还包括那个独特的下弦月刘海，仔细看是不是眼熟？记得好象《新月格格》里刘雪华梳过类似造型，《夜宴》中的青女造型，我一直也认为叶锦添似有仿造之意……揣测，揣测。

最后一张，不忍下笔……

读过《红楼梦》的人，怎么可能忘记专属于凤姐的那首神秘的判词呢？

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵诉事哀。

从这部残缺的作品问世以来，众多的爱好者就对其中提及的“一从二令三人木”争执不一，是在说贾琏对她的态度从言听计从到愤然休弃（人木合字为“休”）？还是说她最终因在秦氏出殡（三人木合字为“秦”）时逼死张金哥与守备之子的内情暴露而获罪？

因为作者原稿的遗失，我们已经无从得知最后的真相。只从脂砚斋的批语里，了解到了“薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄”的后文，也知道了“今日之琏犹
可救，他日之琏已不能救”
的线索（二十一回），隐隐约约中也就明白，贾琏与她的关系的确是江河日下般地走向了末路。二十一回中的贾琏或许还听得进平儿的娇语俏言，后文中的他，大概
早也已经不将平儿放在眼内了。性格强硬的凤姐在家族日益衰败的情势下无可奈何而“知命”，看透了这份终究浅薄的夫妻情分。曾被秦氏可卿赞誉为“脂粉队里的
英雄”的她，英雄之风也早隐然褪去，化作了红尘中一场梦幻泡影。

凤姐的后期造型都很漂亮，虽然几乎完全采用了冷色调，但是衣服的质感和式样较之前期都都有了极大的进步，华贵大气，冷艳清寒。如下图的病中造型，玫瑰紫色织锦外套、深紫绉绸长裙、月白中衣小袄，钗环珠箍，玉佩绢帕，色彩上暗了下来，细节却丝毫不见松懈。

八七版红楼梦的最后六集没有将高鹗的续书当作改编的蓝本，而是大胆突破，选择了依据脂批和周汝昌等红学家考证出的线索，对黛玉之死、金玉良缘、贾府抄家等情节做了考证细致的还原。

第三十四集《强英雄凤姐知命》便对凤姐的潦倒落败过程进行了艺术加工与再现。其大致情节如下图所示：

凤姐克扣月银，连秋桐的也一并私吞。秋桐向贾琏诉苦，贾琏便向凤姐索讨，凤姐不但不给，且将平儿私偷银两接济贾琏下葬尤二姐的陈年往事也抖搂了出来。贾琏恼羞成怒，在贾珍贾蓉父子两个的挑唆与帮助下，借邢夫人过问秋桐月钱及自己与鲍二媳妇私通之事的机会，请来王夫人与贾珍夫妇，三堂会审，从秋桐、善姐、
兴儿、旺儿等人口中问清了当年尤二惨死的真相，并找到了二姐未婚夫张华作证。事情终于真相大白，凤姐本已经失去了王夫人的信任（后者在宝玉成亲后便将两府
掌事的对牌交予了宝钗），又加上当日做下的亏心事桩桩件件均被揭露，在众人面前羞愧不已，精神体力终于支撑不住而崩溃，满头冷汗昏晕于地……

这是电视剧的尾声，公侯世家大厦将倾的危势已无法挽回，剧中人物的服饰色彩也都开始变得暗淡肃穆。图中的凤姐身上穿的是她在剧中的最后一套华服，一件褐色暗花织锦缎对襟长袄，搭配她常穿的宝蓝色绣花马面裙，肃重中隐隐透出萧杀之气。岁月的更迭使这个拥有最鲜活的生命力的女子再也不复往日娇媚的容颜，苍白的面色，憔悴的形容，张皇的眼神，无助的态势……

所有可怜，终于也只是因为“咎由自取”四个字而失去了令人怜悯的余地。她看着作势声张的琏二煞有介事地拷问狼狈的秋桐，她心惊胆战地提防身边死去人的姐姐不时投来的犀利目光，她眼睁睁看着事态终于走向了自己无法控制的方向，悔之已晚，欲辩无言。在两府中手握大权的婆母、姑母、族长面前，如一名逃窜多年终于被擒的罪犯一般，愧悔交加中咽下了自己酿成的苦酒。

事发、势败、抄家、获罪、羁押、山神庙、雪夜、小红、贾芸、巧姐、刘老老、板儿、聪明累……

这是凤姐留给我们的最后的一系列印象。

是冥冥中的注定，她终于走到了人生最凄凉的地步，极盛之后的寂寞苍凉无比。

已经知命，戾气于是削减了不止三分；几乎被休，也就认清了是非功过。

很难说清被羁押在狱神庙中的凤姐心情究竟的惧是怨，更或者，她已经无所谓悲喜的侵袭而是坦然了。掌握过风光显赫的权势，参与过一个家族的盛衰，见证了一场悲剧的诞生——最后，收拾残局，分明恩怨，承担报应。

不会再有人比她更加理解“富贵”二字背后的含义。心曾经那么热，情却渐渐变地凉薄；越发明白了身边的笑脸都是无用的锦上添花，雪中送炭的体会才会倍加深
刻。人生是什么？一袭华美的袍，上面却生着虱群。凤姐知道，她的袍子，已经是到了最寥落不堪的地步了。眩目的云锦，开出了恶之花，它头也不回，走向消腐灭亡的最后征途。

势败休云贵 家亡莫论亲

偶因济刘氏 巧得遇恩人

三十六集，叫做《白茫茫厚地高天》。

凤姐几乎在一夜之间失去了一切：丈夫、女儿、金钱、权利、美貌、青春、帮扶多年的贴身仕女、无往不利的词锋胆识。屏幕上憔悴苍老的妇人，孤独至极的被囚禁着，默默品读自己大梦一般的人生。功高？业重？一切与一切，纠缠折磨。是到了最后一刻，才发现别人的人情，可以比自己还要淡薄。很多人的呐喊帮扶下，一
座名叫“王熙凤”的高台倒掉了，痛，也麻木。

报应是一面镜子，清楚地照出她所有的善恶。

害过很多人，面不改色；

昧过很多财，洋洋自得；

也做过善事——不是帮了那个叫小红的丫头吗？

只是举手之劳罢了。要了她到身边，帮她长了脸面，因为需要这么一个机敏的人帮着，说来说去都是为了自己，时间久了也觉得再平常不过。

可这个丫头当真了。赤胆忠心，襟怀耿耿。当所有丫鬟仆佣悉数散去，她却依然不离不弃地守着，好姻缘暂时也要耽搁下，陪着她。她是她的偶像吧，精明伶俐，洒脱利索。这傻丫头。

见到刘姥姥，想哭，眼泪终究是没有了。一向也觉得它软弱不堪，人前人后，几曾掉过？只是忽然间觉得人生真是好一场大梦！不过眨眼间，刘姥姥打抽丰的情形还在眼前，大观园酒宴上的调笑依稀还可以听见，怎么板儿已经长成壮实敦厚的少年了呢？

——我的巧姐呢？

这么一想，心，已经像针扎一般，尖锐地刺痛着。好，反而舒了一口气了，只有心还会痛才会叫人觉得她还活着，天底下做娘的心思全是如出一辙。没有异议的，
她还想着自己嫡亲的骨肉，一直都想着，那就不算完，人生，总算有了活下去的理由。做娘的，锦衣已经黯淡不堪，如云青丝也散做杂乱的期盼。

要把女儿的一切都托给眼前的老妇吗？她曾经精神旺健，今日里却变成鹤发苍颜，咬一咬牙，给她！让她把她带大！给她完全不同的人生！布裙荆钗怎么了？有金锁的宝妹妹照样得不到美满的姻缘；粗俗鲁钝又如何？女才子林妹妹命短得只叫人途叹奈何！

奈何？奈何？只是少一份锦衣玉食，却多了多少平凡安乐！

托付给她，一切也都托付给她。寻找、养育、扶助，你待她要如同亲母一般；出阁、归省、侍奉，替我享一回天伦之乐。告诉巧姐，我心头上唯一的念想，你的娘亲享尽荣华富贵，如今愿为你一生平安而折寿许多。忘了你的娘为过多少歹做了多少恶，记得你的娘，脂粉队里最风光，名利场中最出色，她有见地胆识，敢把亲生的女儿，托给原本鄙弃的村妇一个！

狱神庙一别，刘姥姥变卖家当，访遍花街柳巷，倾尽家产，风尘中救得孤女巧儿，用最质朴无华的情怀，报答了凤姐当年的资助之义。

等待消息的日子里，冬寒日重，狱神庙飘进无情的风雪，一世英明的凤姐在绝望的等待中合上了枯槁的双目。

一围破席，卷起半生浮华，茫茫雪野，从此掩尽风流。

这是准备的最后一张定装照，我们的凤姐姐终于像天边的晚霞般，走到了繁华盛世的尽头。

实在不忍心将她破毡就葬的一幕重新回顾，就让我们的追思定格在这最后的一刻吧，这一刻的她，宁静端雅，光彩依旧。

身上穿的是元妃省亲时的那件五彩石榴百子妆蟒锦袍，头上插的是八宝串珠钗，羽白缎子披风似在告诉我们人物的内心在经历了一幕幕起伏跌落后终于重回宁静，只有从橘色的披风边缘还能找到当年杀伐决断的隐影。

忏悔已然无用，只求以身为证，警喻世人：

　　机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。呼喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

正是：

　　莫为聪明累，宜将福慧修。愧悔生前事，凭轩涕泗流。

　　附：拙作《南吕·一枝花》（凤悲鸣）

　
　奴是个亮晶晶，光灿灿，金闪闪，俏生生，喜盈盈一只凌宵凤！天眷得我自生来便是风雷性，花月貌，玲珑心，爽利口，泼辣辣千样美风情！奴挑的是千斤担，聚
的是财与权，结的是村妇缘，弄得是小巧剑。奴也曾伏祸根，遭魔厣；敛不义，拆姻缘；挽大厦，把神伤；终下堂，泪难干。都怪奴眼高于天，见识短浅；见利忘
本，心硬脸酸。悔不该多贪念断己后路，孤女流落在烟花途。若可得天与地交换，今与昔倒颠，义与恩必偿，债与怨早还。天哪！又何必哭向金陵悔似山！

【湘云篇】
已经不止一次地说过，最适合湘云的颜色就是那夺目耀眼的海棠红。虽然不赞成湘云是全书收尾的女主人公，却依然愿意相信“憨湘云醉眠芍药裀”是全书毫不逊色于黛玉葬花、宝钗扑蝶的绝美画面。

先看春装，首次登场应该是第二十回《王熙凤正言弹妒意，林黛玉俏语谑娇音》。

与她坐对面的正是黛玉，两个姑娘都是粉嫩嫩如她们头上的堆纱绒花。黛玉打趣她爱咬舌根，看，史大姑娘就促狭地开始使鬼主意了：

“指出一个人来，你敢挑他，我就伏你。”

接着是在第二十一回《贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏》，刚来就引起了宝黛之间的一场风波，又穿连了宝钗的生日。前后行文比对，一个活泼爽利，性情率真的女性形象已经跃然纸上了。

进府时的春装如上图，大红色绣粉蓝牡丹花的交领袍子。其时未出正月，故此衣裳还较丰厚。这件衣服的质料是丝绸，光泽度很好，一片大红压上数丛牡丹，繁华复艳，是湘云春装中比较喜气的一件了。

演员郭宵珍的眼神特别灵动，虽然外相稍微显老，可剧中出场时眼波流慧，语笑嫣然，一下子就把黛玉“姐姐”的感觉烘托出来了，赞一个！

气量小的黛玉终于被挑得追着她打出去，正好又值宝姐姐走来——真是好看的一节。

　　话说史湘云跑了出来，怕林黛玉赶上，宝玉在后忙说：
“仔细绊跌了！那里就赶上了？”林黛玉赶到门前，被宝玉叉手在门框上拦住，笑劝道：“饶他这一遭罢。”林黛玉搬着手说道：“我若饶过云儿，再不活着！”湘
云见宝玉拦住门，料黛玉不能出来，便立住脚笑道：“好姐姐，饶我这一遭罢。”恰值宝钗来在湘云身后，也笑道：“我劝你两个看宝兄弟分上，都丢开手罢。”黛
玉道：“我不依。你们是一气的，都戏弄我不成！”宝玉劝道：“谁敢打趣你！你不打趣他，他焉敢说你？”四人正难分解，有人来请吃饭，方往前边来。

最佩服就是曹雪芹这种间色穿针，忙而不乱的写法，四大主角齐齐登场，要在一般人手里，只怕写活了这个又丢开了那个，最难得齐全二字——偏他就能，试看这一幕中，宝玉滥好人，黛玉小心性，宝钗长姐风，湘云呢——最叫人疼！

这次进府并未马上离去，因为宝钗过生日了，喜欢热闹的云丫头自然留了下来。我们就看到了她的第二套衣服，也是湘云穿的次数最多的一件，海棠红撒玉兰花的交领长衫，配一条素白的棉纱裙。

这个没心没肺的云丫头啊，我们看看她在宝丫头的寿宴上都做了什么好事。

　　至晚散时，贾母深爱那作小旦的与一个作小丑的，因命人带进来，
细看时益发可怜见。因问年纪，那小旦才十一岁，小丑才九岁，大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与他两个，又另外赏钱两串。凤姐笑道：“这个孩子扮上活象一
个人，你们再看不出来。”宝钗心里也知道，便只一笑，不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。史湘云接着笑道：“倒象林妹妹的模样儿。”宝玉听了，忙把湘云瞅了
一眼，使个眼色。众人却都听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。一时散了。

这场戏还是四大主角同时登场，各自不同。一个是“不肯说”，一个是“不敢说”，还有一个，看下图，手托香腮竟没有看出来！可知“当局者迷”此言不虚。

只有一个心直口快的云丫头，乐呵呵喜滋滋笑着说了出来。要说她有心机，我是无论如何不能接受的。

来看下这件事的最终结局：

　　晚间，湘云更衣时，便命翠缕把衣包打开收拾，都包了起来。翠缕道：“忙什么，等去的日子再包不迟。”湘云
道：“明儿一早就走。在这里作什么？看人家的鼻子眼睛，什么意思！”宝玉听了这话，忙赶近前拉他说道：“好妹妹，你错怪了我。林妹妹是个多心的人。别人分
明知道，不肯说出来，也皆因怕他恼。谁知你不防头就说了出来，他岂不恼你。我是怕你得罪了他，所以才使眼色。你这会子恼我，不但辜负了我，而且反倒委曲了
我。若是别人，那怕他得罪了十个人，与我何干呢。”湘云摔手道：“你那花言巧语别哄我。我也原不如你林妹妹，别人说他，拿他取笑都使得，只我说了就有不
是。我原不配说他。他是小姐主子，我是奴才丫头，得罪了他，使不得！”宝玉急的说道：“我倒是为你，反为出不是来了。我要有外心立刻就化成灰，叫万人践
踹！”湘云道：“大正月里，少信嘴胡说。这些没要紧的恶誓，散话，歪话，说给那些小性儿，行动爱恼的人，会辖治你的人听去！别叫我啐你。”说着，一径至贾
母里间，忿忿的躺着去了。

又是一段精彩的好文字！更喜欢郭宵珍在这一场戏的表现，准确到位，嘴尖牙利，势不让人，热腾腾，气忿忿，火辣辣一根小辣椒！

图二图三是直接进攻，矛头双指，不留情面。我们听听那段有名的主子小姐论：“你那花言巧语别哄我。我也原不如你林妹妹，别人说他，拿他取笑都使得，只我说了就有不是。我原不配说他。他是小姐主子，我是奴才丫头，得罪了他，使不得！”——看那眸中灵光一闪，好看得很。

然后是笑带讥讽：“这些没要紧的恶誓，散话，歪话，说给那些小性儿，行动爱恼的人，会辖治你的人听去！别叫我啐你。”——当然还是啐了，正是最天真一份小儿心性。

只留下一个风箱里的老鼠，两头受气的贾宝玉，悻悻然，喏喏然，陪着笑，做着小，到最后依旧全体得罪。试问天下无能又清闲富贵如宝玉者，谁堪再出其右？

话说湘云的这一套红装穿得可真叫旷日持久，我们接着往下看：

这是第二次出场的时候了。时近交夏，暮春时分，大家清虚观打醮归来，湘云和翠缕就又来了，于是引出了著名的金麒麟事件。其实这个时候，湘云的家境还是不错的，原文写她出场，有这样的几句：

　　至次日午间，王夫人、薛宝钗、林黛玉众姊妹正在贾母房内坐着，就有人回：“史大姑娘来了。”一时果见史湘云带领众多丫鬟媳妇走进院来。宝玉黛玉等忙迎至阶下相见。青年姊妹间经月不见，一旦相逢，其亲密自不必细说。一时进入房中，请安问好，都见过了。

这“带领”二字乃是主动之义，可见这许多人都是随湘云而来的仆妇。从接下去袭人与她的谈话里我们可以知道，湘云也已经到了有人求亲的年龄（大姑娘，听见前儿你大喜了），窃以为这点写得特别好。之前宝玉在清虚观被张道士提亲，刚惹了一场与黛玉的风波，那是曹公在书中为主要人物提及的第一次正面说亲，而作者
用笔的特点向来便是两相对照，真假互依，有正面的宝玉，紧跟着就侧面写了湘云。而这其间，有一样重要的信物串联起了二人，那就是金麒麟。

如下图，一大一小，文彩辉煌，被翠缕说成“可分出阴阳来了”的两只金麒麟。脂砚斋就在这一回的后面批了重重的一笔：后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓“草蛇灰线，在千里之外”。

不管我的朋友中众多的拥湘派们使出多大气力证明湘云最后是嫁给了宝玉，我都坚定不移地把上面的那条批语说了一遍又一遍。宝玉只是联系湘云和卫若兰的一条纽带，就像他联系起了袭人和蒋玉菡一样——这一回偏袭人也在场——况且作者对湘云手握麒麟时的表现有过非常细腻的描写：

　
　湘云举目一验，却是文彩辉煌的一个金麒麟，比自己佩的又大又有文彩。湘云伸手擎在掌上，只是默默不语，正自出神，忽见宝玉从那边来了，笑问道：“
你两个在这日头底下作什么呢？怎么不找袭人去？”湘云连忙将那麒麟藏起道：“正要去呢。咱们一处走。”说着，大家进入怡红院来。

估计不少朋友在初读《红楼梦》到这一点的时候一定会觉得有些不对劲，什么地方不对劲呢？就是对湘云的表现。那一句“只是默默不语，正自出神”，按照正常的情
况，由湘云爽朗的个性来说，她不可能会这样的沉思不语，更多的应该是急于向大家炫耀，或者把它和自己的好好比对一番。

之所以作出这么细腻的举动的原因只有一个，就是湘云在自己一片蒙昧天真的外表之下已经开始了些许关于人生和命运的思考。她已经隐隐约约的感觉到自己和这个麒麟之间有了一些千丝万缕的联系，而她的思绪也势必要涉及到一些比较敏感的地方，比如“金玉良缘”。

她此时对宝钗已极其亲近，对宝黛之间的纠缠也已有所领会，所以不可避免的，她的认知会从对麒麟的疑惑上升到对自身前途的思考上来。具体到底想了些什么我们已经无从得知，可是从她见了宝玉不仅不献宝（很反常，想想那块鹿肉），而是“连忙将那麒麟藏起”这一举动来看，她是曾想过要由自己来保存这个麒麟的。

这个明朗的少女并非没有心事，只是从头至尾，在男女之间的私情上，湘云其实一直都是个相当消极的人，第一她不像黛玉那么的发之于外，执着热情；第二她不像宝钗那么的深藏不露，步步为营。

她——湘云，从某个角度上来说，是个拒绝长大的孩子，在家做活到三更天，无所谓，能在大观园里玩就行了。众人眼中的她看似无忧无虑，也不过是她用来麻醉自己的方式，却不知这种人最怕的就是冷清，因为一静下来，只怕紧跟着就会胡思乱想——对无父母可依又倍受叔婶冷眼不待见的孤儿湘云来说，她的命运实在是叫
人不能多向深处去想。所以当凤姐提出要在园子里给她另设一处单独居住时，她毫不犹豫马上拒绝了，原因无它，害怕寂寞啊。

金麒麟是否关系到自己的姻缘，这个唯一一处让我们快要看到湘云真正内心的线索很可惜也很快的被当事人斩断了，当宝玉因为丢了麟而急切不已的时候，她立刻就把它掏了出来
——原来这是二哥哥的，那留着又有何用？他自有那些行动爱恼人，爱辖制人的人去和他作对儿，而我，不过是他的“哥儿们”罢了。

下图是她用小道学家的口吻规劝宝玉：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”

很有趣。这明明是宝钗的口吻，我们听了却想笑，因为湘云的模仿秀实在不怎么高明。她深赞宝钗，言谈举止间便有所流露，只是她是天底下最有口无心的那一个。说归说，过后照样吆五喝六地和宝玉斗酒开战，如果宝玉真的顾及起仕途经济来，第一个喊闷的估计就是她了。

——这又叫人疼了。所以我们看她和宝钗同样地劝宝玉，对她的看法却似乎怎么也赶不上对宝钗的成见，原因也就在那“有口无心”四个字上了。

这件衣服一直穿到中秋节！四季通用啊，为云儿叫不平！

还好这一集里的云儿特别的可爱，不仅作出了佳句“寒塘渡鹤影”，而且对林妹妹百般劝解，消除她的愁闷，晚间还到潇湘馆休息。

窃以为这是湘云最可爱的一处。她初入府时一直与黛玉同住，后来发生龄官事件后被宝钗邀去蘅芜苑，成了宝姐姐半个粉丝，以拯救歧路少年宝玉为己任，喋喋不休。

一路走来却终于还是认识到了宝钗热情背后的冷淡，也真正理解了黛玉苦不堪言的愁思。两人这一番抵足同眠，辗转絮絮之间，才叫人愕然发觉，悄无声息之处，年华已纵去无声了。

还有件漂亮的金线睡衣，就是她们这一晚同寝时所穿的了。

书中交代湘云有择席之症，夜半难眠，又叫我们好想，原来憨憨的湘云并非如我们所想一枕香酣，夜夜好眠。那她一年要到贾府来好多次，又要回去自己家，如此折腾往返，不知在每个睡不着的夜里，她又会想些什么呢？

姑娘们就寝的私事我们还是不要关注了，有一点提醒大家看，湘云第一次与黛玉同寝时戴了两个金镯子，电视剧里省去了，在这里我们又看到了补充——原来云儿也有一弯丰美的膀子！

好，到了“金鸳鸯三宣牙牌令”时终于有了一点小改动。衣服的式样颜色虽然没有变，但是花饰变成了金色合欢叶式，领口也多了道压边——我的天呐！总算有点改进。

让我们说回老本行，看三个姑娘的色泽吧。黛玉是一身纯净得滴得出水来的蔚蓝纱质衣裙，此时的她刚经历过葬花、读西厢、听《牡丹亭》、“情深愈斟情”的四大华彩篇章，对爱情有了最初最甜蜜的体会和最天真的认识，是所有姑娘们中第一个迎来属于自己的春天的少女，在那几集中，她即使不发一词，也照样美得惊人。

宝钗是上浅下深的金黄色系，富贵雍容。大观园众多美女中的领袖级人物，她也不发一词，因为她永远都是那么美。

湘云的衣服就不说了，她倒是在这一回的酒令中说了四句旧诗：

1、双悬日月照乾坤——出自李白《上皇西巡南京歌》，写来安慰安史之乱中被迫退位的玄宗，那皇帝先失伴侣再失权利，寂寞萧索，应喻湘云晚景之凄凉；

2、闲花落地听无声——出自刘长卿《别严士元》。全句为“细雨沾衣看不见，闲花落地听无声”，而正是在这无声无息之中，春已归去了。

3、日边红杏倚云栽——出自唐代高蟾之语“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽”，这两句的寓意总的来说是不错的，大家一定记得探春抽的花名签子上说的也是这句，且有语：得此签者必得贵婿。我们大家可能要松口气了，总算总算，有句好话了……先别急！

　4、御园却被鸟衔出——就是不说作者出处大家也能看出来这句的意味不妙了。《吕氏春秋》里称樱桃为含桃，为莺鸟所含食，结合鸳鸯姐姐的酒令
“凑成‘樱桃九熟’”和前一句“日边红杏倚云栽”来看，花也开了，果子也结了，湘云应该是有一段特别美好的婚姻的，最后那果子却被鸟儿无情的衔出，剩了她
独自“展眼吊斜晖”，目光尽处，也不过是水逝云飞，与我们熟知的云丫头开心的形象做一番比较，红楼梦独有的悲剧意味尽显无疑。为云儿一大哭！

这是在潇湘馆搀扶刘姥姥，湘云的模样可爱极了。而且电视剧的这个安排很合理，鸳鸯代表老太太，要招待好远客，自然要主动搀，其余的各位哥儿姐儿大家不妨细想有谁会热情地帮上一把？

宝玉？他只顾着摇扇子呢。

黛玉？只怕在琢磨等她去后找句什么诗讥笑一番。

宝钗珍重身份，迎春懦弱举动慢，惜春心冷面冷，探春或者正要安排丫头们——早被云儿抢先一步了！

再来看看湘云其他的几件春夏衣裳。

下面这幅图要接上看戏风波一节，无事忙宝玉先生在使尽了浑身的解数之后还是把湘云和黛玉全体得罪
了，闷闷不乐之中想起了自己读过的《南华经》上的句子“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”，及“山木自寇，源泉自盗”（脂批云：
皆寓人智能聪明多知之害也）
等语。再加上刚听了宝钗念过的《寄生草》，心境黯然之下，竟如有所悟——我本一片好心为大家，谁知道你们通通不理解，还排揎我一场，可真是“山木自寇，源泉自盗”了，干脆大家丢开手，我也不管了。

所以当袭人来问他时，他就回了一句：“什么是‘大家彼此’！他们有‘大家彼此’，我是‘赤条条来去无牵挂’。”并手批一条偈语添了一曲唱词，闷头睡大觉去了。

都说“女人心海底针”，普天下最难琢磨之物，而其中自然又以名为“林黛玉”者居上品。这边厢宝玉为她跑断了腿，那边厢她已经擦干了眼泪前来探视（总是“舍不得”三字作怪），于是见了宝玉的信手之作。

　我们的黛玉可谓聪明灵慧已极，展眼间已经知道宝玉不过是一时不忿，再一展眼解救的办法也想出来了——机变敏捷，大观园诸多儿女，必是此人——就去约了湘云宝钗来同看，下图就是当时的情形，给大家留十秒钟感叹：这个刁钻的颦颦，她她她，竟然已经和湘云修好了（或者说根本没有生气，那气是冲着宝玉生的啊）！

这一段文字里牵涉到《庄子》中清净无为的思想，宝玉所做的偈子讲解起来也非常麻烦。“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。”
大意是：大家都想从彼此身上获得心意思想上、情感上的证实，殊不知只有不去寻求证悟，才算是真正的上乘参禅之道，也只有到了对万物都不求过多领会（万事皆
空）的地步，才算是真正的找到了安身立命之所。

浑厚博学的宝钗当时就有了不幸的预感：“这个人悟了。都是我的不是，都是我昨儿一支曲子惹出来的。这些道书禅机最能移性。明儿认真说起这些疯话来，存了这个意思，都是从我这一只曲子上来，我成了个罪魁了。”——也得她先悟才知才知道宝玉的悟啊！厉害的宝姐姐。

聪明的林妹妹则见面就质问了一句“至贵者‘宝’，至坚者‘玉’。尔有何贵？尔有何坚？”实在是机心玲珑的一问，调侃中见禅机，宝玉自然来了个措手不及。
于是黛玉又为他加一句“无立足境，是方干净”——等到了连安身立命的处所都没有的时候，那才叫真正的干净啊！看得更通，悟得更透，而且信手拈来，顿成机
锋。宝玉当然是马上认输了：“谁又参禅，不过一时顽话罢了。”

大家注意：从头到尾，湘云一句话也没有说。

为什
么？我们猜测一下：第一，她当时年幼，的确不懂佛经道法，不排除这种可能性。因为宝钗之博学决非一朝一夕得来，黛玉之机敏原是与生俱来。湘云的诗写得好，
但论博学就未必如宝钗，开动脑筋领悟方面又未必如黛玉，所以不着一词。这一场戏的真正主角是黛玉，她的“无立足境，是方干净”，既是对宝玉的调笑，又是为
自身发出的谶语，无立足之境的，正是她自己啊。

第二，她也是明白的，只是不愿说，不愿让已经有所领悟的宝玉更加颓丧，感觉人生毫无意
趣。大家一定记得她的那套《点绛唇》，其中写道：“沟壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。”抛开它的灯谜外表，那分明是一首《寄生草》的姐
妹篇。人生无趣，名利如虚，这悲观的笔法也是在不经意中透漏了她内心一角。

唉，真遗憾，到底为什么云妹妹一直未开口，可能只有去问曹雪芹大人了。下面转入正题，说衣服。

这张图因为年代久远，所以几件衣服都失了本色了。黛玉的原本是竹青色，领口绣腊梅花，清冷俊逸——现在成了兰色；宝钗的原本是淡玫瑰红褙子，幽雅大气，
变化不大，颜色浅了些。湘云的这一身交领衫本色是极淡的水红色，现在干脆成了白色的了，另外这件也是四个人中样式最简单的一件。曾有人说过于朴素，我却觉
得用来表现她的心思烂漫再恰当不过，下面是条粉红的纱裙，更显得人轻盈了许多，毕竟，素衣的湘云不常见哪。

同一件衣服，出现在电视剧第22集中，云丫头发春癣了。

　　第59回原文：

　　一日清晓，宝钗春困已醒。于是唤起湘云等人来，一面梳洗，湘云因说两腮作痒，恐又犯了杏斑癣，因问宝钗要些蔷薇硝来。宝钗道：“前儿剩的都给了妹子。”因说：“颦儿配了许多，我正要和他要些，因今年竟没发痒，就忘了。”

这杏斑癣其实就是民间常说的桃花癣，春季多发的皮肤病，也常存在有过敏原因，常伴随有轻微瘙痒，脱皮等症状。大观园女儿们身体娇弱，春暖花开也要犯个病呢。有人或许说，病也病得风雅，名字都那么好听，桃花杏花的。

其实桃花自来就有名为薄命花，那是林妹妹的象征，杏花呢？那句“日边红杏倚云栽”是谁说的——正是湘云啊！当然后来探春也掣了个花名签有这句话，其实杏花的特征是初开时红艳，久则多褪得几乎于白，都有不太好的寓意在里面的。

说起来，那硝也的确是比较对症的。其成分可能含有蔷薇露，野生灌木蔷薇的根枝叶花均可作药，其性凉、甘、苦涩，可清热利湿、祛风、活血、解毒。医书记载蔷薇枝可治秃发；叶外敷可生肌收口；花则能清暑、和胃、止血，小量外用可治疗口疮及消渴，还能润泽肌肤，去发腻脂。而这里说的“硝”，是某些矿物盐的总称，一般具有消散、拔脓、祛腐的功效，银硝是可以祛除死皮的，估计里面用的应该是银硝。

再往下我们就来好好欣赏一下云丫头最灿烂的华章吧。

原是为宝玉过生日，而老太太、太太等又都不在家，这一伙姐妹几乎把红香圃和怡红院乐翻了——也是全书中最后的一场盛宴乐宴。此宴结束后不久，众芳就纷纷摇落了。本来吗，那天是四月二十六，农历芒种，夏季正式到来的标志；春天便彻底归去了。

　这一回里，我们的云丫头是当之无愧的主角，先是主动提出了这日也是岫烟的生日，提醒了宝玉邀请庆祝，很是让贫寒的邢姑娘乱感激的——云儿的心很细的。岫烟棉衣被当了钱打发迎春屋里的婆子，宝钗也只是叫人赶紧赎回，她却可以卷了袖子道：”等我骂那些个人一顿给你们出气！”

壮哉！有侠女风范！

然后就是耍酒令的时候帮香菱作弊，说了好一番绕口的乱令——射覆这东西我可不懂了，最著名就是那句“这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油”了。

又是一身红衣，第四套了吧，这件是简单的大红褙子，净面无花，滚一道黑黑的绸边，乍看的确不打眼，别急，醉卧在后头呢！

原文：

　　正说着，只见一个小丫头笑嘻嘻的走来说道：“姑娘们快瞧云姑娘去，吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。”众人听说，都笑道：“快别吵嚷。”说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的
扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说：

　　泉香而酒冽，玉盏盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。

　　众人笑推他，说道：“快醒醒儿吃饭去，这潮凳上还睡出病来呢。”湘云慢启秋波，见了众人，低头看了一看自己，方知是醉了。原是来纳凉避静的，不觉的因多罚了两杯酒，娇嫋不胜，便睡着了，心中反觉自愧。连忙起身扎挣着同人来至红香圃中，用过水，又吃了两盏酽茶。探春忙命将醒酒石拿来给他衔在口内，一时又命他喝了一些酸汤，方才觉得好了些。

来个特写。

衣服是纱质的，鹅黄色，缀零星小碎花，拍摄时还为她配了一条天蓝色的纱质披帛，于是乎又赠三分袅娜韵致，这一回里云儿的妆化得也好，特别是眉毛，自然生动，香梦沉酣之下，真可谓惊艳了！

芍药裀就是以芍药的落花当坐卧用的褥或席。《开元天宝遗事》曾有记载学士许慎选“放旷不拘小节，多与亲友结宴于花圃中，未尝具帷幄，设坐具，使童仆辈聚落花铺于坐下，慎选曰：‘吾自有花，何消坐具？’”坐在落花堆成的褥垫上已经足见其名士风采了，跟我们的史大姑娘比只怕更逊色——她是干脆睡在上面啊！

喜欢她，同样喜欢她的那句诗“数去更无君傲世，看来唯有我知音”——豪放！

更喜欢的是另外一句：“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”——洒脱！

科头乃是披发不整之意，抱膝是坦荡荡的席地而坐，典型的魏晋之风。娇弱的林妹妹，高贵的宝姐姐无论如何也做不到这两点的。

这是“众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶”的情形。

下面就轮到了抽花名签子的精彩情节了。瞧这一张图上的史大姑娘啊，哪是当天已经醉过一场的模样？她身上穿的红衣服又变了，大红地撒白黑二色花。

衣服依然不是重点，这场戏里的她依然是活跃分子：先是和香菱、李纨等三四个人强死强活灌了探春饮酒，又“拿着他的手强掷了个十九点出来”，还不忘在受到揶揄的时候打趣黛玉：“快坐上那船家去罢，别多话了”——看来酸汤和醒酒石效果的确不错，至少云丫头的脑袋丝毫没有因为酒醉而迟钝。而只要有她在，气氛总是那么活跃！

另外大家也可以看到，群芳夜宴是全剧相当精彩的一幕，这一副图上不仅湘云笑得开心，身穿翠绿色撒金黄牡丹花绸缎褙子的探春也恰倒好处地表现了她的华贵豪放。旁边的宝琴一派天真，拊掌大笑，就连宝姐姐和李纨都那么开心无拘，真可说是一派祥和了（只叹此景不常……）

该湘云掣签了，抽到苏轼《海棠》中的一句“只恐夜深花睡去”。原诗如下：

　　东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

　　只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

苏轼做此诗时已经遭贬在黄州，处境尤其不佳，然而此诗文笔兼有细腻机理和柔婉意境，丝毫看不出有颓丧委靡之意。清代诗人查慎行曾有评：“此诗极为俗口所赏，然非先生老境。”

前两句写花开的环境，风月香氛，幽蒙迷离，后两句是惜花之意——因不愿见花儿在深夜风露中黯然凋零如睡去，所以我点亮高烛努力留下她芳美的容颜。

这两句诗放到红楼梦的环境里的时候，极似宝玉口吻。爱花、惜花、护花，其实已经不仅仅是针对湘云，而是所有正在绽放的生命。

那是一场夜宴，红烛高烧中，裙钗在座，不正像海棠花盛放于暗夜吗？而夜终将越来越深，花儿的凋零与败落谁又能躲得过？宝玉能做的也只是感叹、赞美，在麝月抽出“开到荼蘼花事了”的签子时将它藏起罢了。

湘云是海棠的化身与代表，这句诗也预示着她在看似荣光的背后将迎来暗夜的冷清。宝玉的力量根本无力抗衡现实的惨淡，所以有人曾提出观点说湘云的悲剧甚至会早于三春之前，我一点也不意外。花开已值中夜，何堪夜色凄凉？纵有红烛相照，不过刹那时光。

好，接着来八一八湘云的秋冬季衣服。第一件登场的造型是象牙色织金缎褙子、海棠红中衣小袄和海棠红棉绫裙。

　　这是个和平常风格迥异的造型，白色系的定位与平常有极大的不同，显出云儿天真的一面来。穿这件衣服演出的回目恰好表现了她个性中不谙世事的一面：

　　原文出于第五十七回《慧紫鹃情辞试忙玉，慈姨妈爱语慰痴颦》，原是湘云的一番自叙，电视剧改成了实体镜头：

　
　这里屋内无人时，宝钗方问湘云何处拾的。湘云笑道：“我见你令弟媳的丫头篆儿悄悄的递与莺儿。莺儿便随手夹在书里，只当我没看见。我等他们出去了，我偷
着看，竟不认得。知道你们都在这里，所以拿来大家认认。”黛玉忙问：“怎么，他也当衣裳不成？既当了，怎么又给你去？”宝钗见问，不好隐瞒他两个，遂将方
才之事都告诉了他二人。黛玉便说“兔死狐悲，物伤其类”，不免感叹起来。史湘云便动了气说：“等我问着二姐姐去！我骂那起老婆子丫头一顿，给你们出气何如？”说着，便要走。宝钗忙一把拉住，笑道：“你又发疯了，还不给我坐着呢。”黛玉笑道：“你要是个男人，出去打一个报不平儿。你又充什么荆轲聂政，真真
好笑。”湘云道：“既不叫我问他去，明儿也把他接到咱们苑里一处住去，岂不好？”宝钗笑道：“明日再商量。”

下图就是“莺儿随手夹在书里”的片段了，图上的湘云正在描花样子，润笔研磨，颇有模样。且说当年的演员都是受过正规的琴棋书画方面的训练的，拍摄时几乎从不用替身，很厉害的！
旁边莺儿佯做无意，就把当票子夹在书里了——其实扮演莺儿的这位演员刘玲玲，她才是正经学画的姑娘呢，现在已经是一名画家。

这位莺姑娘也算得上性情美女，没心没肺，平日里说话口没遮拦，和贾环掷色子被赖帐，马上就可以出言抱怨，竟还需宝钗弹压；帮宝玉打络子，娇憨婉转，语笑如痴，不怯不惧：“你还不知道我们姑娘有几样世人都没有的好处呢，模样儿还在次。”

好几次都怀疑这个丫头是不是宝钗房里出来的？人前人后都是一派天真烂漫，随手放东西也就不叫人觉得怪。同时往深处想，渐渐也品出了宝钗个性中的不为人知
的一面来。女夫子薛宝钗也许并非如我们所看到的那般事事苛责、冷淡无情，她能够和口没遮拦的小莺儿同样成为如紫鹃黛玉般的主仆，给我们留下了个遐想的余
地。或者当她和莺儿平时相处的时候，也是有意的纵着她，就为莺儿那一份粗枝大叶，或者才可以消去她生活中的几多寂寞吧？

史大姑娘执票在手，犯起嘀咕来了：“这是个帐篇子？”

拿给黛玉瞧，也不认得。

这是明白了真相的史湘云动了气说：“等我问着二姐姐去！我骂那起老婆子丫头一顿，给你们出气何如？”说着，便要走。好一个仗义有侠气的云姑娘，比起旁边只会感叹“兔死狐悲，物伤其类”的黛玉来，这个丫头的凛凛烈性叫人叫好！

再看演员的表演，挥拳捋袖，目瞪眉轩，宝钗若不抓住她，以她那等不计后果的个性真要冲出门去了。幸好人报：“三姑娘四姑娘来了。”于是“忙掩了口不提此
事”。一个“忙”字其妙何如？史、林、薛三人俱是贾府贵客，居于他人府中怎能再言其中是非？云丫头忿则忿矣，却不失大体，真正有教养的闺秀。

下面来讲湘云在原著中那一身出色的中性打扮的冬装——把我琐碎死了！大家可要耐心点看：

　原文：

　　一时湘云来了，穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里子大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。黛玉先笑道：“你们瞧瞧，
孙行者来了。他一般的也拿着雪褂子，故意装出个小骚鞑子来。”湘云笑道：“你们瞧我里头打扮的。”一面说，一面脱了褂子，只见他里头穿着一件半新的靠色三
厢领袖秋香色盘金五色绣龙窄小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红妆缎狐肷摺子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着鹿皮小靴，越显得蜂腰
猿背，鹤势螂形。众人笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。”

好，想搞清楚她到底穿了些什么的朋友把耐心拿出来，咱们可要一点一点地解剖分析了，因为这也是原著中对湘云所做的最为精彩的外形描述了，这套冬衣包括：

1、貂鼠脑袋面子、大毛黑灰鼠里子、里外发烧大褂子

这件是外套，面子和里子都用到了毛皮，面是“貂鼠脑袋”毛，
貂皮又分为紫貂和水貂两种。其中以紫貂皮较为名贵，衣服是贾母给的，貂皮不会太差，估计是紫貂，紫貂皮产量极少，价格昂贵，有“裘中之王”的美称，又称
“软黄金”。有“风吹皮毛毛更暖，雪落皮毛雪自消，雨落皮毛毛不湿”的三大特点；

里子是“大毛黑灰鼠”。灰鼠皮为松鼠科动物灰鼠的毛皮，有东北灰鼠皮、阿尔泰灰鼠皮、东陵灰鼠皮三种。曹雪芹出身与满洲贵族有密切关系，所写应是东北灰鼠皮，其毛质最为细腻，色泽多做灰色或灰褐色，深色尤为难得，云丫头这件是黑色的。

因为里外都用到了毛皮，所以有称“里外发烧”，大家笑她是孙行者也是这个原因——到处是毛！

“大褂子”是样式，即对襟中式大褂，也是清代典型服饰，黛玉就有一件“大红羽纱对襟褂子”，探宝钗时穿的。这一回里李纨穿的也是大褂子。

总结语：这是一件超级无敌的豪华皮大衣！

2、挖云鹅黄片金里子大红猩猩毡昭君套

头上的帽子：樊彬《燕都杂咏》诗注云：“冬月闺中以貂皮覆额，名‘昭君套’。”下图是故宫藏图《烘炉观雪》，仕女头上戴的便是貂皮昭君套。对了，凤姐也有很大的一顶啊。

质料上，面是大红猩猩毡，即大红毛料织物，古谓猩猩血可作红颜料而色不褪，所以才起了那么个饶有兴味的名字。里是“片金”，片金是用金箔粘固于皮子上切
成细条与丝线一起织成织物的纺织方式，织金的一种。湘云这顶昭君套的里子应该有一部分翻卷出来现于外侧，不然前面的“挖云鹅黄”就不好理解了，“挖云”指
镂穿成云头形的边饰，鹅黄是色泽，也叫人想起凤姐提过的“鹅黄缎子”来。所以这顶昭君套的边缘部分应该可以看出是鹅黄片金缎子镶绣成云头纹的花饰。

总结语：这是一顶金红交辉五色斑斓的雪帽！

3、大貂鼠风领

用貂鼠皮作成的当风裹领，似围巾而紧。

4、靠色三厢领袖秋香色盘金五色绣龙窄小袖掩衿银鼠短袄

“靠色”又称“缸靠色”，《扬州画舫录》中记载紫色有“靠红”染料名，故此“靠色”为是一种较深的绛红色，而决非“颜色相近”之意；“三厢”即三道镶滚，也是清代服饰特点了，衣服有镶边三道；秋香色，浅黄绿色，平儿姐姐的主色调；盘金五色绣龙，这可厉害了，连龙都出来了，所以当年有人说《红楼梦》是造反书籍，看不得。

其实曹雪芹的本意在于告诉我们这是一件男装。中国传统服饰花纹的特点，男龙女凤。而且这件衣服很可能是宝玉的，因为后者穿过一件“秋香色立蟒白狐腋箭袖”，也是清代服饰，湘云能借到的男装毕竟是非常有限的。窄小袖其实指的就是箭袖（也有本子做“窄褃”，衣服前后两幅合
缝处叫“裉”，腰部叫“腰裉”，腋窝叫“抬裉”，现在的成衣业一般写作“抬开”，窄褃的衣服本来是苗条的姑娘穿的，可以显出腰身的纤细来。从这点上来看又是女装了，头痛啊）“掩衿”是偏襟意，“银鼠短袄”说明衣服款式是一件半身的袄。

总结语：这是一件红、绿、金三色交映的偏襟小皮袄——又是皮衣！

5、水红妆缎狐肷摺子

好了，曹雪芹天马行空的想象力又出来了，继给北静王打造了一款京剧造型后，又瞄准了湘云——褶子（音“学子”）。这是戏曲的服装专用名称，即长衫，一般
男褶的特点是斜领大袖，女褶的特点是小立领、对襟、窄袖、身长略短，仅过膝。这可是件戏装啊，不过咱们以前就说过，其实京剧服饰起源于明代服装，二者有相
同点不足为奇。

颜色上是水红，质料上的妆缎搭配狐肷，妆缎是用妆花技法织成的锦缎；狐肷，用狐狸胸腹部和腋下的上等毛皮制成的皮制品。因为湘云已经脱掉两层了，所以估计这一件的毛皮主要用于掐牙，即在边缝处透出毛边来，不然里外三层毛皮衣，湘云又是那么爱动的性子，怕不急坏了她！

总结语：这是一件水红色锦缎恰牙的对襟袍子。

6、蝴蝶结子长穗五色宫绦

宫绦是古人腰间悬挂饰物的一种象布条似的东西，用来系玉佩金饰等物，湘云这条色作五彩，而且打着漂亮的蝴蝶结哦。

7、鹿皮小靴

满清女子是有穿靴习俗的，所以有人以此论证湘云等人是天足。张爱玲女士不同意，认为虽然是小靴，却不一定就是论证裹脚的依据，究竟是怎样的，她也没有说出个所以然。我个人意见是，不管是大脚小脚，穿上这双鞋子一定漂亮得不得了！

全部总结语：大家可能看得头也晕了，湘云这身衣服细品起来竟是盘大杂烩！真要按作者所写去安排衣服的话，郭宵珍三九天也能捂出痱子来，而且那个效果就不是孙行者了，整个的一个爱斯基摩女郎了！里三层外三层这样裹着，那叫一个“厚实”啊！怪不得曹雪芹说湘云时要用到“憨”字了。

所以，下面我们来看剧中大刀阔斧之后的成果：

貂鼠褂子、狐肷、昭君套、风领银鼠短袄、鹿皮小靴、宫绦……统统省略，就是我们下面看到的这件靠色妆花织锦缎秋香色滚边的对襟长袍罢了，下系同色百褶裙，
保留了其中提到的色彩、质料、样式等几大元素。而且作到了一点与宝玉服饰的照应，就是这一集他们俩的衣服颜色十分相近，宝玉的是荔色，也是较暗沉的一种红。

我觉得这场戏里郭宵珍的表现非常好，弥补了衣服过于古旧的缺点。吟诗联句时的她双目晶晶如月射寒江，两颊融融如霞映澄塘，特别是眼神的把握，充满了灵气。

至于那件水红褶子，剧组还真给她做出来了。荣府元宵夜宴时大家做灯谜，湘云身上就是一件水红衣服。还做了个希奇古怪的谜叫大家猜：

“溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。”

谜底我们都知道了，被耍的猴儿，隐喻着宝玉的出家。于是又要伤感了，锣鼓喧阗之下，出此不详之谶语，叫人对良景而念残局，越发相信红楼梦一书“真事隐去，假语存焉”的悲凉无奈了。

云儿，云儿，这样开心的日子，你还能过多久呢？

这是凤姐过生日一集中一闪而过的金色撒花缎面的衣服。

最初看到这个女子的时候我竟然没有认出她就是湘云。

这样的浓妆艳饰是我们所陌生的，衣服还是红色，却已经是俗艳不堪；额间帖了花钿，是海棠的形状却只叫人觉得刺眼。

仔细辨别下，眉眼依稀还是旧日模样，可我们怎么也不相信，这，就是当年醉卧芍药，割腥啖膻的真名士吗？

悲剧，把有价值的东西打破给人看，为什么真的打破时，叫人如此心寒？

“烟波送画舸从去后再见无期，蜉蝣寄沧海思过往旧梦难继。”

最怕看的画面，欧阳真的就站在那齐胸深的水中去拍这场戏。湘云被人拖走，我如释重负闭上双眼，暗自庆幸：总算，总算不用再看章年华凋落的脸。

乍然间却是声声熟悉的呼唤传来——爱哥哥！赎我！爱哥哥！赎我！

残酷的，残酷的。声音竟然没有变！

没有什么比这个更残酷了。湘云就在那一刹那回来了，用着凄楚的声音向她曾经最信任的人发出最天真也最不切实际的恳请，是泪水模糊了双眼？还是爱哥哥潦倒的形容她根本不愿看见？

【元春篇】

这是元妃在剧中蟒袍霞帔的正装朝服造型，华丽高贵，雍容典雅。

这一场盛大宫廷戏的服装造型基本上完全参照了我国明代的官服制度。
明后妃服饰考究精美，一般头戴点翠金凤冠，以金属丝网为胎，冠上有立体的龙凤等装饰物，并多镶各色宝石珍珠作为点缀，两侧有较长的珠宝流苏珠串，冠的下部有向两侧延伸而出的垂珠冠翅，冠后多装饰以粉色排穗。

这种凤冠早在秦汉时期就已经是后妃们的重要服饰组成部分了。而无论哪一时期，凤冠的效果都会带给人们一种华丽琐碎到眼花缭乱的地步的效果，四个字：珠光宝气！

再看正面图片：流苏珠串很长，两边粉红色像小兔耳朵的东西正是博鬓哦。

看后面的部分，有漂亮的璎珞排穗。可惜这场戏是晚间戏，而且剧组为了突出原著深厚的历史感往往都不用太强的灯光的，只好委屈大家月朦胧鸟朦胧了。

定装时期的传统戏装造型，再加个水袖可以直接扮上《贵妃醉酒》了。这也是很多朋友的共同疑问：为什么《红楼梦》的服装都像戏装？

——其实剧中服饰是典型的明代装束，而京剧服饰恰好也是由明代服饰发展演化而来，所以给大家带来了这样的错觉倒也不奇怪——“哇！醉打金枝吗？”

不错，这个造型正是开拍之前剧组为成梅做的一个有京剧风格的公主造型。且让我一一说来：

头上的凤冠，很明显和剧中的遵照历史实物所做的凤冠不是同一类型。京剧中之凤冠多为银色点翠，缀凤饰和珠翠，后排有丝穗，多为粉红或粉黄色，轻盈如云。两侧有长流苏或长丝穗，多拖垂之胸前，摇曳生姿。照片中的这顶，京味儿十足。

再看她身上所穿的可是一件货真价实的大红公主蟒，外披有大红绣凤云肩，杏黄排穗。蟒身五彩飞凤栩栩如生，精美异常，此类蟒衣长多仅及膝，下摆处绣有立卧五江水纹。若我所猜不错，下面应有一条马面百褶裙，可惜我们看不见喽。整件衣服精镶细绣，五彩华丽，煞是好看。

这一套和后面要说的另一套均戏曲味过重，所以最终都没有出现在电视剧中。

凤帔衣造型。

和前一件一样，这件衣服的灵感也取自京剧舞台上的女式帔衣，样式与褙子相仿，但是运用方面多为正式场合穿着。胸前领部用如意纹点缀，有时带飘带，上绣龙凤大团花图案，准确表现了人物高贵典雅的身份，虽是便服，一样威仪天生。

最终出现在荧屏上的贤德妃，从头至尾只是两套华服罢了。可喜的是，衣饰虽少，却通情理——因为原文中的元妃也仅换了一次衣服。而且衣服做工华美，叫我们大饱眼福。

元妃省亲一节戏在细节和场景的设置上也做到了对原著最大的遵循，原著中的一回书被扩展到了45分钟整整一集的长度，这在全书的改编上也是尤为罕见的。

从初始的筹备迎接，到火树银花的游园历程，再到骨肉重逢时的忍泪含悲，再到元妃起撵回宫时的生死诀别。上至皇亲贵胄，下到仆佣优伶，人生百态，世事种
种，在光与影的流转中交织成了一幅恢弘壮丽的场景。其“鲜花着锦，烈火烹油”的奢艳糜费，何异于一场令人只愿长醉不复醒的大梦呢？

一、筹备阶段

原文：

　
　展眼元宵在迩，自正月初八日，就有太监出来先看方向：何处更衣，何处燕坐，何处受礼，何处开宴，何处退息。又有巡察地方总理关防太监等，带了许多小太监
出来，各处关防，挡围幕，指示贾宅人员何处退，何处跪，何处进膳，何处启事，种种仪注不一。外面又有工部官员并五城兵备道打扫街道，撵逐闲人。贾赦等督率匠人扎花灯烟火之类，至十四日，俱已停妥。这一夜，上下通不曾睡。

1、这是“巡察地方总理关防太监等，带了许多小太监出来，各处关防，挡围幕”。

2、“工部官员并五城兵备道打扫街道”，只是也是令太监们去扫了。

3、还有专用的水车呢。

4、这是后妃省亲的专门的讲究了，洒扫街道，铺垫新土。

5、这是在“撵逐闲人”。一般是锦衣护卫们手持长鞭，四处鸣示，谓之清街。

这是“贾赦等督率匠人扎花灯烟火之类”——剧中的这些手艺人可都是扎扎实实的老北京匠人。瞧那扎灯的老先生一脸的敬业，一丝不苟，自信沉稳，满身是戏——本色演出啊。还有那位刺绣师傅，这样的精绣水平，一般人还真是及不上。

二、守侯阶段

原文：

　　至十五日五鼓，自贾母等有爵者，俱各按品服大妆。园内各处，帐舞龙蟠，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，鼎焚百合之香，瓶插长春之蕊，静悄无人咳嗽。贾赦等在西街门外，贾母等在荣府大门外。街头巷口，俱系围幕挡严。

这是“贾赦等在西街门外”、“贾母等在荣府大门外”的情景。

其实这段戏最精彩的是“静悄无人咳嗽”六个字。在长约一分半钟的等候时间里，真的是鸦雀无声。

三、贵妃出场

原文：

　　一时传人一担一担的挑进蜡烛来，各处点灯。方点完时，忽听外边马跑之声。一时，有十来个太
监都喘吁吁跑来拍手儿。这些太监会意，都知道是“来了，来了”，各按方向站住。贾赦领合族子侄在西街门外，贾母领合族女眷在大门外迎接。半日静悄悄的。忽
见一对红衣太监骑马缓缓的走来，至西街门下了马，将马赶出围幕之外，便垂手面西站住。半日又是一对，亦是如此。少时便来了十来对，方闻得隐隐细乐之声。一
对对龙旌凤翣，雉羽夔头，又有销金提炉焚着御香；然后一把曲柄七凤金黄伞过来，便是冠袍带履。又有值事太监捧着香珠、绣帕、漱盂、拂尘等类。一队队过完，
后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆，缓缓行来。贾母等连忙路旁跪下。

左图是那“销金提炉焚着御香”。开始我以为是宫灯，再看才发觉下面真的缀着一个香炉。

四、贵妃游园

原文：

　　且说贾妃在轿内看此园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。忽又见执拂太监跪请登舟。贾妃乃下
舆。只见清流一带，势若游龙，两边石栏上，皆系水晶玻璃各色风灯，点的如银光雪浪；上面柳杏诸树虽无花叶，然皆用通草绸绫纸绢依势作成，粘于枝上的，每一
株悬灯数盏；更兼池中荷荇凫鹭之属，亦皆系螺蚌羽毛之类作就的。诸灯上下争辉，真系玻璃世界，珠宝乾坤。

此时已经是在凤舟之上了，那凤头口中还衔有流苏呢。

元妃的模样饱满丰润，眉舒眼秀。

1-3：这是那“只见清流一带，势若游龙，两边石栏上，皆系水晶玻璃各色风灯，点的如银光雪浪”。

5-6：精致的宫灯。

7：再看“上面柳杏诸树虽无花叶，然皆用通草绸绫纸绢依势作成，粘于枝上的，每一株悬灯数盏”——什么叫“鲜花着锦”？这不就是了？

8：又怎么少得了“烈火烹油”？

五、天伦叙旧

原文：

　　茶已三献，贾妃降座，乐止。退入侧殿更衣，方备省亲车驾出园。至贾母正室，欲行家礼，贾
母等俱跪止不迭。贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见，一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泪。邢夫人、李纨、王熙
凤、迎、探、惜三姊妹等，俱在旁围绕，垂泪无言。半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一
会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”说到这句，不觉又哽咽起来。邢夫人忙上来解劝。

3：“欲行家礼，贾母等俱跪止不迭”时的情形——亲情在皇权巨大的威力面前，不堪一击。

4-6：贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见，一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泪。那样的一派喜气洋洋背后，满耳只是呜咽的悲啼……

“迎、探、惜三姊妹等，俱在旁围绕，垂泪无言”——难得四春聚首，却是垂泪无言。

六、奉旨作诗

原文：

　　写毕，向诸姐妹笑道：“我素乏捷才，且不长于吟咏，妹辈素所深知。今夜聊以塞责，不负斯
景而已。异日少暇，必补撰《大观园记》并《省亲颂》等文，以记今日之事。妹辈亦各题一匾一诗，随才之长短，亦暂吟成，不可因我微才所缚。且喜宝玉竟知题咏，是我意外之想。此中‘潇湘馆’、‘蘅芜院’二处，我所极爱，次之‘怡红院’、‘浣葛山庄’，此四大处，必得别有章句题咏方妙。前所题之联虽佳，如今再
各赋五言律一首，使我当面试过，方不负我自幼教授之苦心。”宝玉只得答应了，下来自去构思。

七、龄官进戏

原文：

　　那时贾蔷带领十二个女戏，在楼下正等的不耐烦，只见一太监飞来说：“作完了诗，快拿戏目来！”贾蔷急将锦册呈上，并十二个花名单子。少时，太监出来，只点了四出戏：

　　第一出《豪宴》；
　　第二出《乞巧》；
　　第三出《仙缘》；
　　第四出《离魂》。

　
　贾蔷忙张罗扮演起来。一个个歌欺裂石之音，舞有天魔之态。虽是妆演的形容，却作尽悲欢情状。刚演完了，一太监执一金盘糕点之属进来，问：“谁是龄官？”
贾蔷便知是赐龄官之物，喜的忙接了，命龄官叩头。太监又道：“贵妃有谕，说：‘龄官极好，再作两出戏，不拘那两出就是了。’”贾蔷忙答应了，因命龄官做
《游园》、《惊梦》二出。龄官自为此二出原非本角之戏，执意不作，定要作《相约》《相骂》二出。贾蔷扭他不过，只得依他作了。贾妃甚喜，命“不可难为了这女孩子，好生教习”，额外赏了两匹宫缎、两个荷包并金银锞子、食物之类。

这是龄官在表演《长生殿》，脂宴斋曾于此节后明确批注：“伏元妃之死”，并直言与贾府之败、黛玉之死一样，是通部书之大过节、大关键。很遗憾我们无缘看到这样的情节了。

再看戏台上的杨玉环和唐玄宗——明明是胜景，到头来反成为谶语！

八、曲终人散

原文：

　　众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”贾妃听了，不由的满眼又滚下泪
来。却又勉强堆笑，拉住贾母、王夫人的手，紧紧的不忍释放，再四叮咛：“不须记挂，好生自养。如今天恩浩荡，一月许进内省视一次，见面是尽有的，何必伤惨。倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费了。”贾母等已哭的哽噎难言。贾妃虽不忍别，怎奈皇家规范，违错不得，只得忍心上舆去了。这里诸人好容易将贾
母、王夫人安慰解劝，搀扶出园去了。

电视剧对这一情节的表现简化了许多，只用了一个逐层推进的镜头。随着音乐的响起，元春缓缓起身，
面目伤戚，黯然泪下。观众也终于明白了到底什么叫做“不得见人的去处”，也明白了为什么那里的生活“终无意趣”。看来繁华背后，未见得人人得意，即使得享圣眷如元春，也有说不出的苦楚。借一句宝玉的话“也只是个人得各自的眼泪罢了”。

【三春篇】
三姐妹的外形及衣饰特点，作者在原文中有准确描写，先来看下：

　 第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。

所以，三姐妹除了外貌上有不同以外，服饰的标准作者给出了“皆是一样”的指示。这样一来，考察设计师的时候又到了，三姐妹既要穿得一样，还要表现出各自不同的性格特点，小异与大同兼顾；华美太过，只怕夺了钗黛风姿；简洁太过，又不符合公府千金的身份，也是个不小的难题呢。不过现在看来，服装师的努力没有白费，三朵小花或恬静雅致，或明艳照人，或稚气未脱，各秉秀色，都极可人。

这是黛玉和宝钗进府时的粉衣造型。

黛玉和宝钗进府是在不同时期，不过三姐妹的装束是未变的，都是交领褙子搭配白纱长裙，左敛右衽，领
口外围压窄边。衣料是柔软的薄棉，颜色是娇嫩的粉色系。迎春是浅玫瑰红，探春是淡粉色，惜春是藕荷色。三件褙子上均绣有造型优美的长枝花卉，迎春是黄色玉
兰，惜春是浅红玉兰，探春的是红色菊花，均自胸前延伸至下摆及前襟、腰背，有别于那种遍地撒花的繁艳，显得清新不俗。

发型方面姐妹三人也一样，耳前有小发辫，脑后也是一对小辫子。

对了，迎接黛玉那集的迎春是金莉莉，而在室外欢迎宝钗的换成了牟一，有趣的是这两个美女都是瘦削亮丽的类型，反而很符合书中探春的特点“削肩细腰，长挑身材”。

演探春的东方闻樱就更有趣了，喜欢她的人不少，因为她五官英朗，眉宇间坚毅自信，正是“俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华”的写照；不喜欢她的人也不少，因为这位三姑娘的确丰满了些，反而对应了书里对迎春的描述“肌肤微丰，合中身材”，若是姐妹二人来个改头换面，估计争议的声音就会少些了。

【 插话：如果要换也只能换换体型，东方虽然略略丰腴，“ 顾盼神飞 ”却演绎到十足。】

相形之下，惜春的扮演者胡泽红身材小巧玲珑，恰符了“身量不足”的原文，而且眉目如画，甚得人缘。她这个为自己整理小辫子的镜头俏丽无邪，一派天真。

玉兰花的褙子探春也有一件，是玫瑰红色，样式与姐妹一样，很漂亮吧。头上插的玳瑁云纹挂珠钗有流苏两串，光彩灿烂。

另外三姐妹的璎珞圈有个特点，就是中间的关节处是可以调整的，所以有时看起来是圆形，有时是葫芦形的。

再来说冬装，是三姐妹在元妃省亲和荣府夜宴里的造型。

先看省亲夜：

服装是一色的果绿色缎子圆领直身袄，胸前是绣折枝花卉，是比较华丽的正装。发型方面梳较为端庄的高髻，惜春年幼，所以鬓边另有小发束装饰，发髻上佩带的应该就是书中提到的“攒珠累丝金凤”了——迎春
的那一枝可是大大有名的，因三姐妹装束钗环皆是一样，且在第七十三回中丫鬟绣橘曾有语“我去问他，他说没有收起来，还在书架上匣内暂放着，预备八月十五日恐怕要戴呢。姑娘就该问老奶奶一声，只是脸软怕人恼。如今竟怕无着，明儿要都戴时，独咱们不戴，是何意思呢。”可见是节日及正式场合较为重要的饰物，迎春有，其他二人必定也有；八月十五要戴，元妃省亲的大日子更要戴了。

不过估计很多朋友对这个“攒珠累丝”的概念比较模糊，攒珠即穿起珠子之意，累丝是指首饰或小器物用细金丝编制的，也称“累金”，合在一起理解，就是用金丝穿起珠子之意。剧中这样的珠钗做了不止三个，宝钗和黛玉也各有一
个，因为是用细金丝做成，所以弹性很好，举动间珠摇翠颤，很是美妙。当然也有网友批判说做工太粗糙，造型太简单，个人觉得这样新版才有改进的余地啊对吧。
（当然，新版是个什么德行我们都看见了……）

来两张大特写，这是元妃进府前等待的镜头。

下面是荣府夜宴了，其实两场戏是同时拍的，所以演员的服饰并没有大的改动，特别是三姐妹，只是去了金凤，每人配了两副点翠凤头簪，珠串晶莹欲滴，很多朋友觉得比金凤好看。

三姐妹的绿衣造型我觉得迎春最好看。下面是我特别喜欢的一个神情，大方而娴雅。

其实迎春的个性在众多姑娘中，算是比较老实持重的。原文中涉及她的文字并不是很多，可是每次出场，我们依然能感知她的独特之处。比如她曾“拿了针穿茉莉花”，那应该也是一幅特别美丽的画面了；作灯谜一节里只有她和贾环没有得到贵妃的赏赐，贾环就“觉得没趣”，很是闷闷的，而她“自为玩笑小事，并不介意”，所以脂砚斋常用“大家小姐”四个字做批，可知其修养较佳。

也正因如此，她的衣服簪环虽与两位妹妹一样，在花色和颜色的选配上就淡了许多，这样反而更表现了人物的闲适随意。三春之中，少不了她的。

听老祖宗掰谎、说笑话，入了神的三丫头。

那个铜火锅可不是一般的夺目啊！欲与惜春试比“靓”，哈哈。
再看惜春，好漂亮的一对明眸，好清冷的一个表情啊。

三姝难得的其乐融融喂元宵的互动图。

接下来要说的是姐妹们入园子之前贾政叫宝玉去训斥的场景。八七版红楼的细节经典再次表露无疑，为什么呢？

我们还是先来看原文，这是第二十三回《西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心》里的一个细节：

宝玉只得挨进门去，原来贾政和王夫人都在里间呢。赵姨娘打起帘子，宝玉躬身进去。只见贾政和王夫人对面坐在炕上说话，地下一溜椅子，迎春、探春、惜春、贾环四个人都坐在那里。一见他进来，惟有探春和惜春、贾环站了起来。

“贾政和王夫人对面坐在炕上说话”可以看到的；“地下一溜椅子”也是有的；而且当宝玉进了屋子之后，站起来的的确只是探惜环三个。因为这三人的年龄均小于宝玉，只有是迎春是姐姐，故而可以和贾政、王夫人一样不必起身，而且四人的座次也是按顺序排列而下的。

至于贾环和探春之母赵姨娘甚至只是比金钏彩云等“在廊檐底下站着”的大丫鬟们稍高了一些，她从事的工作是“打起帘子”，让宝玉进到内室——可知她只能呆在外面客厅里。

就是这么轻描淡写的几句话，写尽了“尊卑长幼，伦理序齿”八个字。明白了这不过是家常旧景以后，也许我们会更能体会探春对生母的“姨娘”称呼包含了多少叫人百感交集的况味，偏又说不出，正是“谁解其中味”啊！

当贾政训斥宝玉“不务正业，专在这些浓词艳赋上作工夫”的时候，老实的迎春也坐不住了，于是姊妹弟兄一起听训。而且迎春的神情颇为担忧，对弟弟的关切之情溢于言表。

按书中所写，众人搬入园中乃是二月二十二日，节序上仍是残冬，所以姐妹三人的穿着便是典型的冬衣。圆领长袍搭配厚料的长裙，三件袍子样式一样，领口及袖口均压有黄色缎子边，迎春是果绿色，探春是红色，惜春是杏黄。花纹上迎春与惜春是烫金，探春是大连续的卷须花型。

绿、红、黄也是三姐妹的三原色。迎春一生短暂凄苦，正如迎春花之稍放即逝，她的一生只有在园子里的日子还算舒心，恰似新绿初萌便已夭逝，她最终还是没有迎来属于自己真正绽出红彩的那一天；

惜春在全书中一直是个比较稚气的小女孩子形象，所以娇艳的鹅黄柳黄葱心黄等黄色系就多给了她；

探春是全剧中红衣数量仅次于宝玉、凤姐的第三人。从刚开始的粉红到后来的玫瑰红，再到这个夹杂花纹的浅红，再到抄检大观园时的大红，一直延伸到最后远嫁时的正红，几如旭日东升，喷薄出云，金光映射，华美无比，以后慢慢说来。

再来说一说清虚观打醮。一场太精彩的戏了！几乎每个角色在这场戏里都有一套漂亮的夏衣，质料讲究，做工优美，色彩鲜美。原文中写到的主子丫头们的全家福更是隆重又生动，全书少见！

所以提议大家先来集体跑一下题，回顾一下当日的热闹情形：

　
　单表到了初一这一日，荣国府门前车辆纷纷，人马簇簇。那底下凡执事人等，闻得是贵妃作好事，贾母亲去拈香，正是初一日乃月之首日，况是端阳节间，因此凡动用的什物，一色都是齐全的，不同往日。少时，贾母等出来。贾母坐一乘八人大轿，李氏、凤姐儿、薛姨妈每人一乘四人轿，宝钗、黛玉二人共坐一辆翠盖珠缨八
宝车，迎春、探春、惜春三人共坐一辆朱轮华盖车。然后贾母的丫头鸳鸯、鹦鹉、琥珀、珍珠，林黛玉的丫头紫鹃、雪雁、春纤，宝钗的丫头莺儿、文杏，迎春的丫
头司棋、绣桔，探春的丫头侍书、翠墨，惜春的丫头入画、彩屏，薛姨妈的丫头同喜、同贵，外带着香菱，香菱的丫头臻儿，李氏的丫头素云、碧月，凤姐儿的丫头
平儿、丰儿、小红，并王夫人两个丫头也要跟了凤姐儿去的金钏、彩云，奶子抱着大姐儿带着巧姐儿另在一车，还有两个丫头，一共又连上各房的老嬷嬷奶娘并跟出
门的家人媳妇子，乌压压的占了一街的车。贾母等已经坐轿去了多远，这门前尚未坐完。这个说“我不同你在一处”，那个说“你压了我们奶奶的包袱”，那边车上
又说“蹭了我的花儿”，这边又说“碰折了我的扇子”，咭咭呱呱，说笑不绝。周瑞家的走来过去的说道：“姑娘们，这是街上，看人笑话。”说了两遍，方觉好了。前头的全副执事摆开，早已到了清虚观了。宝玉骑着马，在贾母轿前。街上人都站在两边。

——好一幅孟夏群游图！众多人物分身份次序依次排开，点到即起，不慌不乱，从容写去，是全书前半部对人物身份尤其是诸钗的一次大检阅大总结，妙不可言。

回到正题，这一出戏里的三姐妹真是美到天上去了！

三人皆是粉色亮缎圆领薄褙子配白色纱裙，胸前及领边绣花。探春用红色菊花，她是秋爽主人，服饰花卉多是各色菊花；迎春是黄色大朵迎春花，韶华短暂；惜春是紫蓝色蔷薇，较探春而小，较迎春而精致。

三姝项上均佩有金黄璎珞，发型也一样，鬓簪红色绒花，盖打醮是祈福喜事；手中均有纨扇一柄，上绣牡丹、月季等花。图上三丫头和四丫头盘膝而坐，颇有名士风采；特别是探春开怀大笑，潇洒豁达；迎春探身向外，花面半遮，态势极合各自的身份。

插一句，她们手中的那几把团扇可说是全剧最辛苦的道具了，合府上下，你用了我用，我用了你用，你用了我再用，我用了你再用…

猜测金麒麟来历。

这是探春在称赞宝钗：“还是宝姐姐有心，不管什么她都记得”——她和宝钗在某些方面有着极大的相同点，理家执事，珍重身份。这一句称赞从她口中听来，极能衬托宝钗的身份。

然后就说到宝玉挨打的情节了。这是三姐妹俯身在向宝玉探察伤势，三件褙子一件橘黄，一件浅紫，一件粉红——迎春这件还是上一场戏的那件圆领褙子，探春和惜春是交领，点缀大片缠枝花卉，绣工特别精细，是三姐妹的常服中的精品。

个别效果方面，惜春是我最爱，真像一朵小豌豆花啊，特别符合杜牧的那句“娉娉婷婷十三余，豆蔻梢头二月初”，娇滴滴嫩秧秧。演员胡泽红当年不过十七八岁，这样的浅淡妆容越发显得青春俏丽，嫩得可以掐出水来了。

三丫头的这件效果也很好，人显得饱满大气，发型梳得也精致。头上戴的是攒珠累丝金凤的改良版，凤尾做成了开放的莲花形状，全部展开是个扇面状。珠坠是粉红色，干练中多了一分女儿的俏丽。腕上的玉镯温润水滑，再添一分女儿的娇柔——怎么由得凤姐赞她：“将来不知那个没造化的挑庶正误了事呢，也不知那个有造化的不挑庶正的得了去！”

这么一个个性爽朗，心思慎密，才智出众又容貌脱俗的公府千金，真可说是人中之凤。恰如明珠生晕，岂一个美字了得？

这件衣服再一次出场就是在书中第五十五、五十六回，电视剧的第二十一集了。

黄色绸缎交领绣花衫子，白色裙子，点翠挂珠钗，这位三姑娘的眼神真是可以杀人的。

这是在处理家事时训斥吴新登家的媳妇：

　　“你办事办老了的，还记不得，倒来难我们。你素日回你二奶奶也现查去？若有这道理，凤姐姐还不算利害，也就是算宽厚了！还不快找了来我瞧。再迟一日，不说你们粗心，反象我们没主意了。”

这副架势足以用“雷厉风行”四个字形容了，须知那些奸谗的媳妇婆子们自来不是好应付的，就连凤姐每常也是左支右绌，我们从平儿口中便可窥一二：

“你们素日那眼里没人，心术利害，我这几年难道还不知道？二奶奶若是略差一点儿的，早被你们这些奶奶治倒了。饶这么着，得一点空儿，还要难他一难，好几次没落了你们的口声。众人都道他利害，你们都怕他，惟我知道他心里也就不算不怕你们呢。”

好一个三姑娘，不怯不惧，精细处不让凤姐，凌厉时威慑众人，细思之又全在情理之中，凤姐的话更是一语道破天机：

　　“还有一件，我虽知你极明白，恐怕你心里挽不过来，如今嘱咐你：他虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎；他又比我知书识字，更厉害一层了。”

——有经史子集在肚子里垫底，计谋上自然比凤姐又高出三分效率，于是合家上下，无人不夸。窃以为贾府但能早得此人，也不至一败涂地。偏刚施展了些微抱负，就要远嫁异乡，所以每当听到有人说探春不该入薄命司时我总要叹声气，又红又扎手的玫瑰花，离了故土还能鲜艳明媚再几时呢？

这桩事却不算完，那倒三不着两的赵姨奶奶又来争闲气了，气得三丫头大哭一场，也引出了后面一幕十分精彩的探春理妆。

其实说到理妆，原书中提及的详细情节共有三处，各各不同。最好看的要数平儿那次了；这一处是极写探春之尊，我们先来看一看原文：

　
　“因探春才哭了，便有三四个小丫鬟捧了沐盆、巾帕、靶镜等物来。此时探春因盘膝坐在矮板榻上，那捧盆的丫鬟走至跟前，便双膝跪下，高捧沐盆；那两个小丫
鬟，也都在旁屈膝捧着巾帕并靶镜脂粉之饰。平儿见侍书不在这里，便忙上来与探春挽袖卸镯，又接过一条大手巾来，将探春面前衣襟掩了。探春方伸手向面盆中盥
沐。”

这一幕恰与第七十五回《开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶》中的“尤氏理妆”相对照，原文如下：

　　尤氏出神无语。跟来的丫头媳妇们因问：“奶奶今日中晌尚未洗脸，这会子趁便可净一净好？”尤氏点头。李纨忙命素云来取自己的妆奁。素云一面取来，一面将自己的胭粉拿来，笑道：“我们奶奶就少这个。奶奶不嫌脏，这是我的，能着用些。”李纨道：“我虽没有，你就该往姑娘们那里取去。怎么公然拿出你的来。幸而是他，若是别人，岂不恼呢。”尤氏笑道：“这又何妨。自来我凡过来，谁的没使过，今日忽然又嫌脏了？”一面说，一面盘膝坐在炕沿上。银蝶上来忙代为卸去腕镯戒指，
又将一大袱手巾盖在下截，将衣裳护严。小丫鬟炒豆儿捧了一大盆温水走至尤氏跟前，只弯腰捧着。李纨道：“怎么这样没规矩。”银蝶笑道：“说一个个没机变
的，说一个葫芦就是一个瓢。奶奶不过待咱们宽些，在家里不管怎样罢了，你就得了意，不管在家出外，当着亲戚也只随着便了。”尤氏道：“你随他去罢，横竖洗了就完事了。”炒豆儿忙赶着跪下。尤氏笑道：“我们家下大小的人只会讲外面假礼假体面，究竟作出来的事都够使的了。”

大家不妨把这一情节和探春匀脸、平儿理妆的情形相比照，绝不难发现要是按照三个情节次序的排列说起来，贾府败落的过程是可以略见一斑的：

起用平儿，虽是丫头之身，却得公子亲为调试，旖旎温艳；

后用探春，庶出的小姐，大厦将倾之势已显，好歹还有这等考究的排场；

末用尤氏，她的身份可是东府的当家太太呢，炒豆捧水时也只是微弯着腰。银蝶之笑看似是打圆场，却隐约透漏了一些信息给我们：炒豆这样不知名的小丫头都已经嗅到了穷途末路的气息，对主子常有不恭，其他家下人等又将如何？

这三次理妆，相关人物的身份一次比一次尊贵，所享受的待遇却是一次比一次更不济，与“起用宝钗，盛用阿凤，终用贾母”的生日情节遥相呼应。前者是身份渐高，境遇渐差；后者是年龄愈长，愈见凄凉。写尽了从“百足之虫，死而不僵”终至“冰冻三尺，渐寒渐坚”的全过程。

探春这个造型的精华，一是头上的点翠三尾凤头步摇簪，态势如生。二是那个特别精美的连环髻，也是高髻的一种，两边有红丝发束结束收归于上，环环相扣，精妙无比，和前面惜春在寿怡红一集的造型是一样的，大家可以对比看看。

对了，还有原文中提到的将探春面前衣襟掩了的大手巾，注意它明亮的光泽，貌似绸缎，取其不吸水的原因，以妨将衣服前襟弄湿。

来看这幅连环画，可不是俏平儿在挽袖卸镯掩衣襟？三四个小丫鬟随侍在前，捧盆的、端帕子的、递镯子的、送靶镜的，一个不少。再看三姑娘理所当然地端坐其中任其伺候，活脱脱一个闺阁娇小姐。

（平儿）又陪笑向探春道：“姑娘知道二奶奶本来事多，那里照看的这些，保不住不忽略。俗语说‘旁观者清’，这几年姑娘冷眼看着，或有该添该减的去处二奶奶没行到，姑娘竟一添减，头一件于太太的事有益，第二件也不枉姑娘待我们奶奶的情义了。”

　　话未说完，宝钗李纨皆笑道：“好丫头，真怨不得凤丫头偏疼他！本来无可添减的事，如今听你一说，倒要找出两件来斟酌斟酌，不辜负你这话。”

　　探春笑道：“我一肚子气，没人煞性子，正要拿他奶奶出气去，偏他碰了来，说了这些话，叫我也没了主意了。”

再就是商议包园子的事了，这四个人的衣裳配色十分协调，赏心悦目。

再看刘姥姥嬉游大观园时的造型。

非常好看的三件衣服，都是交领设计，软纱质料，印大朵花卉。特别是探春的君子兰，娇艳中另有沉稳，十分好看。色彩方面，迎春是雨过天青的明亮粉蓝色，探春是端庄华贵的秋香色，惜春是娇贵的鹅黄。三人发间都插红花，颈上均戴璎珞。配上那良辰胜景，美酒佳宴，直教人误认如在梦中，不知身处何世？但当想起不久后三姝便已风流云散，再看此景，情何以堪？

这件衣服四姑娘穿了好几次。
被黛玉打趣时。

大家去看望被烫伤的宝玉。

这是金莉莉版的迎春姐姐，蓝白两色印花交领衫，喜上梅梢纨扇，蝴蝶压发钗。不得不承认真的很漂亮，特别是眉型勾画得浓淡适宜。

【插话：每次看金莉莉的特写，总觉美则美矣，就是不那么像园子里的人。套曹公一句“终究不大恳切”。】

最后是探丫头——她可不是一般的招人疼。这是个有志又有心的女孩儿，王夫人在凤姐病后第一个想到的持家人选就是她，原因并不难猜。她总是能在极适宜的时机把自己的长处展现出来，比如我们前文提到了她曾在众目睽睽之下为王夫人解围，成功获得了王夫人的信任；此时又在老太太的跟前承欢。

刘姥姥进了大观园，睡的是怡红院，逛的是潇湘馆，饮茶在拢翠庵，用饭就在探春住的秋爽斋。大家不妨对照各位主子的反应：

妙玉就不用说了，茶杯几乎要砸碎；

怡红院若没有袭人照应安排，那宝玉不得闹到天上去？他连喝茶都必须是清俊的女儿侍侯，连小红那样的丫头居然都进不了二门，春燕的娘一时冒犯闯进去马上就被晴雯等人好一顿排揎，众婆子都笑她“嫂子也没用镜子照一照，就进去了”，可知宝玉最恨是这些粗妇。对刘媪或许会以礼相待，犯了他的忌讳只怕也是会变脸的；

黛玉更绝，干脆杜撰出一段“母蝗虫”的野史典故来；

而从头至尾一句怨言也无的，只有这个三丫头！当然她这么做的原因也不难推测，很大程度上就是讨贾母的欢心。但也不乏她是真正的生性疏阔，连板儿都爬到自己绣床上去了也不介意。众人面前如此，众人身后也不嚼舌根。她的付出也获得了贾母真正的疼爱：“我的这三丫头却好，只有两个玉儿可恶”——得宠程度几乎凌驾于宝黛，真真难得了！

这是鸳鸯抗婚的情景。这一节的拍摄时间应该比较早，因为剧中人的年龄感和造型化妆明显与后面不同。

再来看这三套衣服。迎春和惜春的样式、质料、花纹都一样，只是颜色少有不同，迎春是土黄，惜春是烟灰，老气了一些啊，还好两个姑娘外形亮丽，素服素面，倒也眉目清丽。

中间的探春是这一回的重点，她正是在这一回里帮助王夫人摆脱窘境，显示了自己极强的亲和力。所以衣服色彩上选用了大红，花纹是白玉兰，如意领对襟褙子，效果上明显要比两个姐妹打眼的多。

大花的红色褙子很好地表现了探春素喜阔朗的个性，显得爽快利索。发型风格与惜春那张相近，旧时又称鬟髻，即梳发时多将头发汇集于头顶，再分做若干股（一般是两股，讲究偶数对称），拧绞后作成环形发髻，多用于未成年的小女孩。探春的年龄比黛玉还要小，梳这个发型很能理解。髻上佩带了较长的金丝嵌珠压发，庄重肃穆。人物浓眉大眼，顾盼神飞，唯一的不足，就是好象胖了点。

曲将终，苍山如血残照中。

这是三人合影的最后一张了，是宝钗生日那天的情形。三姝都穿着织金锦缎的对襟长褙子，一样的发型，一样的妆饰，她们向往地听着渊博的宝姐姐陈述庆生的新鲜戏词。

本是创世一般的胜景，她却拈了一支禅经意味浓重的《寄生草》：

漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！

她念得好，他听得也投入，都公认了是一支好曲子，再想不到是个叫人心恸的谶语。

姐妹三个也认真听着。迎春可是听出了“赤条条来去无牵挂”的自在？探春可是听懂了“没缘法转眼分离乍”的无奈？惜春可是听懂了“一任俺芒鞋破钵随缘化”的潇洒？

不可说，不可说，一说便是错啊。

再穿这件锦衣时，惜春已经长大。杨妃色的衣衫下，小妹妹已经淡淡地明白了愁滋味，简单的发钗摇曳间不小心流露了成长的迷惘和伤感。嘴唇依然紧紧的抿着，是倔强依然，也是想抑止不愿发出的轻叹。

她总是最镇定沉稳的那个，无论发生什么，她自信都有法子以最迅捷的方法解决它。

还有她，大家的二姐姐。

懦弱的，沉默的，善良的，无可奈何的……

姐妹们用不到的形容词只管留给我。你说，不过是一场游戏罢了，何须在意？

也是杨妃色，惜春妹妹依然明亮，我却已经开始沧桑。金凤佩带在发间，再插上我心爱的步摇，粉面微匀，朱唇轻染。

对，要留住这个瞬间，这是我所有青春中，最美好的瞬间。

三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。

这个再写下去就要超过知乎内容限制的帖子，也到此为止了。

注：主体来自叶康翡翠旧贴“87版红楼梦人物造型及服饰艺术品鉴”，原贴年深日久，散落多处，故搬运之，整合之，情不能制处，【插话】之。

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我倒觉得这种加上去的小表情和小细节虽然很好，但好的有限，真正难得的是在八十回后编剧没有了文本，从而自行去创作情节的部分。

只要看剧并且对于书的内容有了解的观众一定能发现，在书的80回后，在电视剧里是薛蟠打香菱之后，电视剧的节奏很仓促，几乎每集都在发生涉及主要人物命运的大事，而且人物台词十分明显的少了。

我认为新增加的内容才是最耗费心力也是最难能可贵的。探春远嫁，香菱之死，抄检大观园等等这些都拍的很准确很清楚，编剧们尽量减少对白，更多的用镜头表现这些内容，其中有一个段落我认为是增的最好的，就是宝玉和黛玉同框的最后一场戏，编剧在这场戏里将宝黛二人将感情彻底剖白，也就是将二人的关系升华到了新的高度。

起因是宝玉恍惚听闻了探春要远嫁的事，和黛玉一起去看探春，没见到人两人就出来走到树林里了。然后就是一场全程沉默的感情戏。。。可能这就叫做此时无声胜有声。。。

两个人从胆怯、犹豫到坚定的过程

宝玉去抓黛玉的手，黛玉把手抽了回来

然后又主动地试探性地。。颤抖着去碰宝玉的手，得到了宝玉强烈的回应....

而黛玉的反应呢，是哭，不是那种“独倚花锄泪暗洒”的哭，也不是“娇羞默默同谁诉”的哭，是哭到颤抖，是对于黛玉来说极其强烈的哭，以这样的哭证明她在灵魂上所受到的触动

这是多么合理的安排啊，对于黛玉来说，哭大概是她最本能的反应，也是她以还泪作为自己生的意义的见证。而这泪为谁而流呢，自然为了眼前这个给她爱和共鸣的人。

在更大程度上这场戏是为黛玉而设计的，毕竟宝玉曾有多次情感上的直白流露，不管是“多愁多病身和倾国倾城貌”，还是“若共你多情小姐同鸳帐”，宝玉的态度是主动并且鲜明的，而黛玉类似这样的流露还很少，这场戏就是为了完成黛玉对这种情感的完全承认和接纳。

电视剧的编剧是抛弃了高鹗版本的续书的，因为这个续书不合逻辑也很大程度上违背了作者的意愿，而编剧们还有这部剧的文学顾问们创作出了更加符合原著主旨，也更加合理的结局。当然，编剧们也在避重就轻，希望尽可能拍出完整的红楼梦，而又尽量减少再度创作对人物的破坏。

这场戏之后，就是惊噩耗黛玉魂归，这是剧里两人最后一次相处，而编剧意识到了需要在黛玉死之前让宝黛二人的关系进一步升华，走向高潮，之后才是终结。可能这样的情节不及“蜂腰桥设言传心事”，不及“意绵绵静日玉生香”，但这已经是我辈能够看见的最精彩的安排了。

记得87版电视剧播出之后，周汝昌先生评价这部电视剧是“首尾全龙第一功”，首尾全龙在哪里呢？不是全在它把故事讲到了最后，讲到了飞鸟各投林，而是它完成了对主要人物的塑造，也使得人物之间的感情慢慢走向成熟，走向接近光明的地方。这不仅是对前面反复铺排的感情线的交待，也是为了之后的黛玉之死加了一声高昂的咏叹：在这样一个压抑的社会环境里，她曾经那么大胆、勇敢、热情地表达了自己的感情，她是大观园里最具生命力的存在，她拥有着充满爱的灵魂。

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我又想起来一个地方，宝蟾和薛蟠俩人占用了香菱的屋子，啪啪啪时把蜡油滴到了香菱的诗集上。。。

后来香菱死的时候，宝玉往她怀里放了一本诗集，就是这本滴了蜡油的《断肠集》....看到这个镜头的时候哭死了，我对薛大傻子的最后一点好感都没了，这么干净的人活生生被糟蹋成这样

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不求全面，只说给我印象比较深的几个片段。
多图预警！

第一回末尾的《好了歌》是公认的《红楼梦》中非常重要的一首诗。电视剧则是把她穿插在了第一回的情节当中，比如一开始跛足道人就唱出了第一句

甄士隐抱着英莲在街上玩的时候，碰巧遇到跛足道人，嘴里念的正好是第二句

就是“唯有儿孙忘不了”的那一句，念完甄士隐还回头看了他一眼。
之后甄士隐女儿走丢，家里失火等事情，则都是在葫芦案那一段里借小沙弥之口说出。然后跛足道人再次出现，嘴里念的还是《好了歌》
还有在黛玉的轿子进荣国府西脚门的时候，跛足道人出现在贾府门口，唱的是“只有金银忘不了”那一句。（感谢评论区 @NLosC 指出）

相比之下新红楼的处理就low多了。在剧情中显得突兀不说，那一段的画面也太单调。

第15集，刘姥姥二进荣国府，给贾母等人讲“抽柴火”故事的那部分，对应于原著第三十九回“村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底”。
原文如下：

凤姐知道合了贾母的心，吃了饭便又打发过来。鸳鸯忙令老婆子带了刘姥姥去洗了澡，自己挑了两件随常的衣服令给刘姥姥换上。那刘姥姥那里见过这般行事，忙换了衣裳出来，坐在贾母榻前，又搜寻些话出来说。彼时宝玉姊妹们也都在这里坐着，他们何曾听见过这些话，自觉比那些瞽目先生说的书还好听。那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的，见头一个贾母高兴，第二见这些哥儿姐儿们都爱听，便没了说的也编出些话来讲。因说道：“我们村庄上种地种菜，每年每日，春夏秋冬，风里雨里，那有个坐着的空儿，天天都是在那地头子上作歇马凉亭，什么奇奇怪怪的事不见呢。就像去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。我那日起的早，还没出房门，只听外头柴草响。我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着窗户眼儿一瞧，却不是我们村庄上的人。”贾母道：“必定是过路的客人们冷了，见现成的柴，抽些烤火去也是有的。”刘姥姥笑道：“也并不是客人，所以说来奇怪。老寿星当个什么人？原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子。”
刚说到这里，忽听外面人吵嚷起来，又说：“不相干的，别唬着老太太。”贾母等听了，忙问怎么了，丫鬟回说“南院马棚里走了水，不相干，已经救下去了。”贾母最胆小的，听了这个话，忙起身扶了人出至廊上来瞧，只见东南上火光犹亮。贾母唬的口内念佛，忙命人去火神跟前烧香。王夫人等也忙都过来请安，又回说“已经下去了，老太太请进房去罢。”贾母足的看着火光息了方领众人进来。宝玉且忙着问刘姥姥：“那女孩儿大雪地作什么抽柴草？倘或冻出病来呢？”贾母道：“都是才说抽柴草惹出火来了，你还问呢。别说这个了，再说别的罢。”宝玉听说，心内虽不乐，也只得罢了。

前面刘姥姥讲故事的部分，原文只写了贾母和刘姥姥的对话。但是电视剧中，在刘姥姥说到“十七八岁水灵灵的美貌姑娘”的时候，镜头转到了宝玉，当时宝玉的表情是这样的

无疑是非常符合人物性格的。等刘姥姥说到“梳着溜光的头，穿着红色的小袄”的时候，镜头转向这样

宝玉仍然是一副听得发呆的表情，而且林妹妹的这个眼神简直太赞！
之后有人说外面走水了，大家都出去看。原著在“贾母方领了众人进来”之前没有对刘姥姥和宝玉的描写，但是电视剧里，大家都跟贾母出去之后，留下一个惊慌失措的刘姥姥

原来刘姥姥不明白什么叫“走水”，宝玉跟她解释说是失火了。这个镜头很符合刘姥姥的身份，同时也借宝玉之口巧妙地向观众解释了什么叫“走水”。（评论区 @个大新闻 说“走水”不是富贵人家才有的说法，抱歉这一点答主不懂，而且答主也没看过《西游记》，所以把这一观点摆出来供大家参考。）从后面的表现来看，宝玉就是想知道那个女孩子的情况，心理惦记着，不想出去看火情。所以宝玉是在这个镜头里留下来给刘姥姥解释什么叫“走水”的最佳人选。
刘姥姥跑出去之后的宝玉

还有一点就是去掉了一部分过于粗俗的脏话，但是也保留了一些无伤大雅的。我认为处理的都很好，各举一例。
第十三集，对应于原著第二十九回“享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情”清虚观打醮那部分。
原文：
凤姐儿知道鸳鸯等在后面，赶不上来搀贾母，自己下了轿，忙要上来搀。可巧有个十二三岁的小道士儿，拿着剪筒，照管剪各处蜡花，正欲得便且藏出去，不想一头撞在凤姐儿怀里。凤姐便一扬手，照脸一下，把那小孩子打了一个筋斗，骂道：“野牛肏的，胡朝那里跑！”那小道士也不顾拾烛剪，爬起来往外还要跑。正值宝钗等下车，众婆娘媳妇正围随的风雨不透，但见一个小道士滚了出来，都喝声叫“拿，拿，拿！打，打，打！”
电视剧里王熙凤说的是“跑？往哪儿跑！”把那句“野牛肏的”去掉了。

第3集王熙凤和贾宝玉一起去宁国府见到了秦钟那部分，对应于原著第七回“送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟”。
原文：
凤姐说道：“既这么着，何不请进这秦小爷来，我也瞧一瞧。难道我见不得他不成？”尤氏笑道：“罢，罢！可以不必见他，比不得咱们家的孩子们，胡打海摔的惯了。人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。”凤姐笑道：“普天下的人，我不笑话就罢了，竟叫这小孩子笑话我不成？”贾蓉笑道：“不是这话，他生的腼腆，没见过大阵仗儿，婶子见了，没的生气。”凤姐道：“凭他什么样儿的，我也要见一见！别放你娘的屁了。再不带我看看，给你一顿好嘴巴。”贾蓉笑嘻嘻的说：“我不敢扭着，就带他来。”
这句“放你娘的屁”电视剧里保留下来了。个人认为这句话无伤大雅。王熙凤被人称作“泼皮破落户”，而且没读过书也不识字，所以这句话很能体现人物的性格和身份，保留还是很合理的。

再来说一个，可能有点偏题，我并不觉得这一点“十分巧妙”，说出来供大家讨论吧。
第九集宝玉去了袭人家，后来袭人跟宝玉说她要出去了那一段，对应原著第十九回的前半回，也就是“情切切良宵花解语”。
还是先贴一段原文：
袭人之母也早迎了出来。袭人拉了宝玉进去。宝玉见房中三五个女孩儿，见他进来，都低了头，羞惭惭的。花自芳母子两个百般怕宝玉冷，又让他上炕，又忙另摆果桌，又忙倒好茶。袭人笑道：“你们不用白忙，我自然知道。果子也不用摆，也不敢乱给东西吃。”一面说，一面将自己的坐褥拿了铺在一个炕上，宝玉坐了，用自己的脚炉垫了脚，向荷包内取出两个梅花香饼儿来，又将自己的手炉掀开焚上，仍盖好，放与宝玉怀内，然后将自己的茶杯斟了茶，送与宝玉。彼时他母兄已是忙另齐齐整整摆上一桌子果品来。袭人见总无可吃之物，因笑道：“既来了，没有空去之理，好歹尝一点儿，也是来我家一趟。”说着，便拈了几个松子穰，吹去细皮，用手帕托着送与宝玉。
宝玉看见袭人两眼微红，粉光融滑，因悄问袭人：“好好的哭什么？”袭人笑道：“何尝哭，才迷了眼揉的。”因此便遮掩过了。
根据我的理解，原文在写袭人服侍宝玉的时候，用了“自己的坐褥”“自己的脚炉”“自己的手炉”“自己的茶杯”四个袭人自己的东西表现宝玉与袭人的关系。但是在电视剧中这个“自己的”很难表现出来，改成对话的形式说出来大概也显得没趣。（想像一下袭人把自己的手炉给宝玉，然后说“这是我的手炉，你先用着”云云的场景……）所以剧中改借花自芳之口把这一点说出来了。我第一次看这一部分的时候还奇怪“宝玉看见袭人两眼微红”这一段为什么没演。后来看到在袭人跟宝玉说完自己要走，宝玉百般挽留只是没理，气走了的时候，插入了一段袭人的回忆。
这一段的原文如下：
原来袭人在家，听见他母兄要赎他回去，他就说至死也不回去的。又说：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，也不朝打暮骂。况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。若果然还艰难，把我赎出来，再多掏澄几个钱，也还罢了，其实又不难了。这会子又赎我作什么？权当我死了，再不必起赎我的念头！”因此哭闹了一阵。
他母兄见他这般坚执，自然必不出来的了。况且原是卖倒的死契，明仗着贾宅是慈善宽厚之家，不过求一求，只怕身价银一并赏了这是有的事呢。二则，贾府中从不曾作践下人，只有恩多威少的。且凡老少房中所有亲侍的女孩子们，更比待家下众人不同，平常寒薄人家的小姐，也不能那样尊重的。因此，他母子两个也就死心不赎了。次后忽然宝玉去了，他二人又是那般景况，他母子二人心下更明白了，越发石头落了地，而且是意外之想，彼此放心，再无赎念了。

但是电视剧里把袭人哭放在了这段回忆里

这里花自芳说“妹妹，今儿宝二爷来我全看明白了。”这就说明袭人哭的这一段是在宝玉走之后了。也就是说电视剧把“宝玉去袭人家”和“袭人哭着不让家里人赎”两件事的时间顺序颠倒了。这样一来，花自芳说“全看明白了”这句放在袭人哭这里也就合情合理了，顺便也用这句话表现宝玉和袭人的关系，弥补前面宝玉去袭人家那一段戏的这点小缺憾。还是这一集，对应第十九回后半回“意绵绵静日玉生香”。
原文在写宝玉给黛玉讲“林子洞”里耗子的故事的时候，只是用了一大段单纯叙述故事，但是电视剧里的这一段，剪掉了偷米偷豆的那几句，只说了香芋，还加了好多动作和表情，很是生动！
放几张图

有空继续补充。

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1、当然是“不是冤家不聚头”那一回吵架之后的和好啦~宝玉去道歉，两人对哭，原文是黛玉见宝玉没有手帕，就把另一块手帕甩给他了。87版改成黛玉把自己正在擦眼泪的那一块手帕给了宝玉，自己另外拿了一块用，然后宝玉偷偷把那块帕子塞进自己袖子里了~ 黛玉看见了，但什么都没说。
汪汪汪！！

2、共读西厢时，黛玉要抢宝玉手里的书没抢到，很女王地来了一句“别让我费事”，哇傲娇萌！剧组真是把握到现代萌点的精髓了。这个改编应该是脱胎于越剧，越剧里妹妹抢不到书就干脆不抢了，然后宝玉就把书送上门来了。
你说你四不四贱！

3、第一集里黛玉与三春相见，王夫人不知道黛玉与探春谁大谁小，刚说了句：“这是你探春——”黛玉马上接上：“舅妈，我属羊。”一方面是黛玉聪慧的体现，还有就是“步步留心，时时在意”，最重要的是从清代开始一直有属羊的女人命苦的传言，在80年代大多数群众不清楚红楼梦人物和剧情的情况下，一看到这一段，很多观众就可以猜到黛玉的命运了。这句话让我知道编剧有多用心。

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结局啊，我觉得结局最妙了。
后来看书就没有看电视剧那种感觉。
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居然有3个人赞，好开熏，那我就说说为什么喜欢好了(●?ω?●)?
姿势不足，如果膜错了还请大家指正(*°ω°*)?

书里面的结局是宝玉去参加科考，贾家获得了赦免。我很不喜欢，如鲠在喉，因为我觉得最后贾家家破人亡，树倒猢狲散才是正确的打开方式……
覆巢之下，安有完卵？

而我认为87版的结局，凤姐的死，湘云沦为妓女，以及最后宝玉走在白茫茫的荒原上这些都是处理得极好的。

放图(/ω＼)

片头，喜欢这个片头名

王熙凤死的时候，愿望是回到金陵，然而她只是被草戈裹尸，弃之荒野了
这时候响起了陈力唱的《聪明累》，伴随凤姐生前身后情状的交织，让人唏嘘

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命．生前心已碎，死后性空灵．家富人宁，终有个家亡人散各奔腾．枉费了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦．忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽．呀！一场欢喜忽悲辛．叹人世，终难定！

宝玉被赦免后，漫无目的地走在在街上【此处无图(??? ? ???)】

湘云沦为歌妓之后与宝二爷相见的画面，想起以前，我最喜欢湘云边笑边喊着“爱哥哥”的样子。明眸皓齿，顾盼生辉。如今.....唉，世事难料。
花船开走的时候，湘云喊道：“爱哥哥，赎我，赎我”私心放几张湘云的皂片

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宝二爷来到江边，凝视着被打碎的琉璃绣球宫灯的碎片，回想起往事，这时响起配乐——红豆词

物是人非事事休，欲语泪先流。

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金药噎满喉，照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。

雪地里，宝玉看见囚车中的贾雨村，状若疯狂地哈哈大笑

深夜，宝玉来到已嫁作人妇的丫鬟袭人家中，神情麻木，一言不发。（最记得蒋玉菡把宝玉领进去时，袭人说，你怎么领了个花子进来）袭人边流泪服侍宝玉，边向他吐露衷肠，宝玉却是无动于衷。二爷睡下，蒋玉菡套车去接被赎出来的薛宝钗。【此处无图(o′ω`o)】
第二天，宝钗到了之后，看见伏在桌上睡着了的袭人，却独不见宝玉。不仅潸然泪下。蒋玉菡道：“我去找。” 宝钗哭着说：“不……他，不会回来了”

这时响起旁白——好了歌注

美人落泪，动人心弦。

头切换到茫茫雪地荒原中，贾宝玉一身破烂紫蟒，踽踽独行。

陋室空堂，当年笏满床。枯草衰杨，曾是歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在篷窗上；说什么脂正浓粉正香，如何两鬓又成霜。昨日黄土垄头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤，正叹他人命不长，哪知自己归来丧，训有方，保不定日后做强梁，择膏梁，谁承望流落在烟花巷。自嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐。到头来都是为他人作嫁衣裳。

（私以为这段，读的真的好，我很小的时候就看了87版红楼梦，好多细节都忘了，就是忘不了这段旁白，忘不了二爷寂寥的背影。）

在余音袅袅的红楼梦序曲中，87版红楼结束了。

在我心目中，这才是真正的红楼梦结局，而不是高鹗续的那么荒唐的。【高鹗文笔也是显然不如曹，根本不引人入胜】

为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

匆匆忙忙截了图，自己又看high了...好多细节都没截，答案也是好粗糙...(つд?)有时间的话以后再补吧...(? ??_??)?
歪个楼，87版红楼，最喜欢薛宝钗，袭人，史湘云这三个。小时候就想，世界上怎么会有这么完美的人。倒是不太喜欢病怏怏的林黛玉...
若说起2010版红楼，恕我直言，垃圾???

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可以看看87红楼梦剧本，序是周汝昌作，代前言为编剧周雷 刘耕路 周岭写，重点直接从第五节读好了

愿 心——代前言

（一）
在中国，《红楼梦》的故事几乎是家喻户晓了，但真正完整地读过这部小说的人却不是很多。二百多年以来，广大人民群众对《红楼梦》的了解，主要还是由于各种样式的改编作品广泛流传的缘故。应该说，这些改编作品对于普及、宣传《红楼梦》所起的作用是不容低估的。
《红楼梦》的早期改编作品，在原著传世不久便接踵出现了。阿英同志曾多方搜集、整理，编成了一部《红楼梦戏曲集》；胡文彬同志更从五百余篇曲艺资料中遴选出一百二十七篇，分别编成了《红楼梦子弟书》和《红楼梦说唱集》；此外，还有李光同志编选的《红楼梦大鼓书》。当时的改编者大都是民间作家或艺人，如嘉、道年间的东调子弟书著名作家韩小窗；但也不乏上层名士操觚染翰，如乾隆五十五年的状元石韫玉。
近数十年来，各类改编作品迭出不穷。如：袁美云、周璇、王丹凤主演的电影《红楼梦》，王昆仑、王金陵合作编写的昆曲《晴雯》，徐进编剧、徐玉兰、王文娟主演的越剧《红楼梦》以及话剧《绛洞花主》、京剧《尤三姐》、川剧《王熙凤》、粤剧《红楼梦》、舞剧《红楼梦》、芭蕾舞《林黛玉》、梅花大鼓《秋窗风雨夕》等等。
这些改编作品，都曾经产生过或正在产生着巨大的社会影响，甚至在某些方面几乎淹没了原著。其样式之多，数量之大，不能不说是世界名著改编史上的一个罕见现象。
（二）
《红模梦》是这样一部旷世奇书——不仅以它独特的艺术魅力震撼着读者的心灵，并且以它深闳博大的包蕴量只立千古。
相形之下，以往的各类改编作品都显得过于单薄了。虽然有不少作品在写“人” （塑造鲜明、生动的艺术典型）和写“情” （揭示人与人之间复杂微妙的心理关系）两个方面达到了很高的水准；但在写“意”（阐发原著丰富的内涵和立意）方面，或因篇幅所限，或因形式所拘，却无法达到应有的高度。
譬如，那些名之为《红楼梦》的改编作品，无一不是紧紧地扣住“金玉姻缘”大作文章。从而使人感觉到，仿佛一部“披阅十载、增删五次”而以“辛酸之泪哭成”的大书，写的就只是宝玉、黛玉、宝钗的三角恋爱以及他们的婚姻悲剧。
这真是一个天大的误会！
我们知道，“愿天下有情人终成眷属”的口号，并不是曹雪芹第一个喊出来的。如果说仅仅从这样一个层次上理解《红楼梦》，那么它的积极意义还比不上《西厢记》和《牡丹亭》。不是么？为了追求自由婚姻，张君瑞敢于夜半逾墙，柳梦梅不惜冒死开棺，贾宝玉呢？怕是连十分之一的勇气都不曾有过。
诚然，宝、黛、钗之间的感情纠葛是《红楼梦》的一个重要内容，但并不是唯一重要的内容。在属于曹雪芹原著的前八十回里，所占的篇幅亦不算很多。甚至到了四十五回以后，笔锋一转，干脆很少提起了。曹雪芹对八十回以后的人物归宿和故事结局，虽然有“怀金悼玉”的暗示，但同时也作出了“盛筳必散”和“千红一哭，万艳同悲”的预言。也就是说，宝、黛、钗的婚姻悲剧，仍然不是后半部分唯一重要的内容。
因此，《红楼梦》的“意”之所在，绝不是一个简单的指向。至少，还有这样几个方面：
首先，通过一个封建大家族的衰亡，阐发了“水满则溢，月满则亏，登高必跌重；乐极悲生，否极泰来；荣辱自古周而复始，不是人力能可常保”的一种“无常”哲理。指出世上的万事万物都处在不断的变化之中，变化是绝对的，不变是相对的。
其次，从不合理的男性中心社会的废墟里，发掘出一组纯真、可爱的女性群像。大胆承认并热情讴歌了这些女性的美。对于这种美的毁灭痛悼不已。
再次，通过宝玉形象的塑造，把人们的同情引向与社会格格不入的一方，从而抨击了封建“天理”对人类“天性”的摧残。
清代戏曲家蒋士铨尝云：“安肯轻提南、董笔，替人儿女写相思。”借以概括雪芹著书之旨，应该说是没有什么不合适的。
平心而论，以往的改编者并非都没有理解《红楼梦》的“意”，而大都是由于各种改编样式容量太小的缘故，不得不在改编时忍痛割舍大量的精华。这种情况，在其它世界名著的改编过程中，也是普遍存在着的。例如，《基督山伯爵》在第一次搬上银幕时，只用了原著百分之五的材料；《安娜?卡列妮娜》两次拍成电影，都把列文那条线全部删除了；等等。这使得许多致力于改编工作的人陷入了深深的苦恼之中，削足适履显然不是一个好办法。那么，究竟怎样才能做到既大加剪裁而又不伤筋动骨呢？人们对这个答案的寻求一直延续了许多年。
终于，随着现代科学技术的发展，一种全新的艺术样式出现了，这就是多集电视连续剧。这无疑是名著改编的一个新天地。于是，一批新的改编作品问世了。人们开始尝到了甜头，不是么？英国BBC制作的电视连续剧《安娜?卡列妮娜》终于把列文那条线保住了。
当然，有一些名著改编的电视连续剧是不成功的，但那绝不是样式的错，而是另有咎由。
也就是说，多集电视连续剧是改编《红楼梦》的最佳艺术样式。
（三）
一九八三年初，中央电视台、中国电视剧制作中心决定在红学界和其它社会各界的帮助下将《红楼梦》改编成电视连续剧，搬上电视屏幕。同年五月，正式聘请我们三人担任编剧。这对我们来说，是一种很高的荣誉。作为《红楼梦》的爱好者和研究者，可以说是“固所愿也，不敢请耳”。我们在感奋之余，不禁又有些惶惶然——惟恐点“金”成“铁”，辜负了《红楼梦》。因此每行一步，都仿佛“惴惴有临、履之忧”。
高尔基曾经很准确地谈到契诃夫的短篇小说：“它们，就象珍贵的、精致的花边一样，需要用小心谨慎的态度来对待，不能容忍粗暴的手去触摸，因为这种粗暴的手只能把它们揉皱。”
《红楼梦》更其如是。因此，我们在动笔前，首先确定了一个改编原则，就是“忠于原著”。然而，要具体落实这个原则，就远不是一件很容易的事了。
譬如，小说是供阅读的，而电视剧本是供拍摄用的，怎样才能巧妙地完成从小说到电视剧本的形式转换？
再如，对于一部百万余言的小说，改编时肯定要做适当剪裁，怎样才能做到“适当”？小说是章回体，电视剧本分集结构时，怎样重新调整情节布局？
再如，小说中先后出场的人物有四百多个，怎样根据观众的“认同”心理予以删并？
再如，对于小说中的大量诗词曲赋，读者可以前后翻阅，“以红注红”；也可以利用各种工具节查明词语、典故；剧本如何处理这个问题？小说中对话较多并且文、白间用，改编时如何不失原韵地适当删减并使之口语化？
除此以外，改编《红楼梦》还有一个极其特殊的问题：
今传本《红楼梦》共一百二十回，其中前八十回系曹雪芹所作，而后四十回为另手续作。那么，“原著”的概念应当怎样明确？
要“忠于原著”，就必须谨慎地对待上述问题。因此，我们在思考、讨论上花费的时间和精力，远比落笔时多得多。
（四）
美国专门从事改编理论研究的杰弗里?瓦格纳认为，把长篇小说改编成电影或电视剧有三种方式：
第一种是“移植式”。即直接在银幕（或屏幕）上再现一部小说，其中极少明显的改动。
第二种是“注释式”。即重新结构并加以电影化的注解。
第三种是“近似式”。即采用小说的故事，但把时代背景推近到当代。
显然，“近似式”的改编，对于《红楼梦》来说，是绝对不合适的。虽然在世界电影史上，用这种方式改编的作品不乏佳作，如意大利新现实主义导演维斯康蒂根据托马斯?曼的小说改编拍摄的影片《威尼斯之死》、法国著名导演戈达尔取材于莫拉维亚的小说所拍摄的影片《蔑视》等等。但是在中国古典名著的改编作品里，我们还是难以接受日本拍摄的“现代化”的《西游记》和香港拍摄的“现代化”的《红楼梦》——前者竟然出现了激光武器，后者更出现了穿着高跟鞋的林黛玉和开着摩托车的贾宝玉！
“移植式”的改编，是好莱坞有史以来占主导地位的最常用的方法。改编者们往往在“忠于原著”的旗号下，竭力保持原著的情节进程和对话的词句，甚至片头也常常是翻开原书书页，结果把不少古典小说变成了“古典”连环画册，而原著的精神实质却得不到应有的阐发。因此，杰?瓦格纳曾批评说：“这类图解往往是令人失望的，只有对儿童是例外，而好莱坞多年来正是为大大小小各种年龄的‘儿童’拍片的。”
事实证明，“移植式”是一种不能令人满意的改编方法。在苏联，也有一些“移植式”的失败之作，象《挂在脖子上的安娜》、《梅利公主》、《墨西哥人》等等。此外，象法国三十年代现实主义电影三大支柱之一让?雷诺阿改编拍摄的《包法利夫人》、著名导演克劳德?乌当—拉哈改编拍摄的《红与黑》等，也都因此受到了人们的批评。
苏联电影理论家П?波高热娃在《文学作品的改编》一文中说：“改编，这必须是一种创作的过程，它所要求的并不仅仅是简单地照搬原著的情节，而是要从艺术上来解释原著。”
毋庸说，这是很有见地的主张。我们之采取“注释式”的改编方法，正是基于这样的理解。也就是说，我们应当根据原著的涵义、形象、灵魂，根据那一历史的、具体的环境以及那种社会的和心理的制约条件，创作出一部完整的、可供拍摄的、相对原著来说是新的电视剧本来。
（五）
《红楼梦》的艺术结构宛如多线条、多层次的五色织锦，经纬交错、纵横纷纭而又曲尽变化。因此，结构剧本时不可能采用统一的模式，而是要根据具体内容来决定每一集的结构形式。譬如“宝玉受笞”可以按照严格的戏剧冲突律结构成集，而“黛玉葬花”则断难因之。也就是说，应该有戏剧式的，有散文式的，也有心理时空式的。有的以事件为中心，有的用人物来贯串，有的借哲理统摄，有的靠气氛笼罩。这种表面上的不统一，正好形成了剧本总体结构的特殊章法。可以概括成四个字，叫做“依势造景”。正象大观园一样，既有佳木蕴茏、奇花闪灼的翠嶂，又有金辉兽面、彩焕螭头的正殿，既有粉墙环护的怡红院，又有竹林掩映的潇湘馆；既有柴门临水的稻香村，又有瓦舍傍山的蘅芜苑；等等。虽然各自的样式、格局、风格、气氛迥不相同，但在总体上却是完整的、和谐的。
（六）
《红楼梦》中有大量的心理分析和抽象叙述的段落，这些段落对小说美学来说是合理的，但却不宜于拍摄。因此必须改换叙述方式，代之以简练的、富于造型性和动作性的、可见的剧本语言。无法取代的部分，则只好舍去。这样一来，势必有一些相关的情节和细节失去了合理的心理依据，当然也就无法保留了。倘若舍去的部分无关宏旨倒还好办；倘若关系很大，则只好采用画外音，或者把内省式的分析引入对话中。虽然这是一种大受訾议的笨办法，但《红楼梦》体大思精，往往牵一发而动全身，因此，我们实在不能不比勘优选、谨慎为之。
一般说来，改编时很少增添情节，但对“秦可卿之死”一段，却需要补笔。
在今传本的《红楼梦》里，秦可卿的猝然病死，给读者留下许多疑窦：第一，与判词、曲子及判词前面“一美人悬梁自尽”的图画暗示不相符合。第二，贾珍如丧考妣，“哭的泪人一般”，太过分了。第三，合府上下人等“无不纳罕，都有些疑心”——如系病重不治，“疑心”何为？第四，发丧太奢，所用的樯木棺材，恐怕连老太太都无福消受。第五，宝珠、瑞珠两个丫头，一个认做义女，一个触柱身亡——似乎都是为了表明守口如瓶的心迹，等等。根据脂批提示，我们知道原稿曾有“秦可卿淫丧天香楼”一段情节，后来遵照某一长者之命删去了。而曹雪芹似乎对删去这段情节持保留意见，否则“披阅十载，增删五次”时早应该把删改造成的前后抵牾之处弥平、统一，而不会有意留下这些“破绽”。鉴此，我们在剧本里增补了这段情节，旨在使剧情发展合理化，使人物关系合理化，同时使秦可卿的形象更加丰满，使作者本来赋予这一形象的哲理意图得以凸现。
此外，在完成从小说到电视剧本的形式转换过程中，描写方面虽然压缩了，叙事方面却扩大了。也就是说，剧本比小说少了某些东西，但也比小说多了某些东西。多出来的，主要是大量的细节。
例如，“黛玉入都”在原小说里只是“登舟而去”、“有日到了都中”等几句话，但在剧本中就必须有黛玉在船上吃药、乳母王嬷嬷和小丫鬟雪雁随行服侍、贾雨村在另一条船上的活动等具体细节，以及对贾雨村的志满意得起隐喻作用的船头劈浪行进、衣襟随风飘拂等等。这些并不是多余的蛇足，而是交待人物关系、展示人物性格、揭示人物心理、铺叙故事以及造成真实的时空感觉的需要。
（七）
电影，电视剧的审美经验告诉我们，想让观众一下子认同过多的人物是很困难的事情。因此，改编时往往不得不把原著中的人物予以删并。据统计，《红楼梦》里先后出场的人物有四百多名，如果全部保留下来，将来在电视观众那里，肯定是一笔算不清的糊涂帐。当然也不可能设想把钗、黛、湘、凤等主要人物中的任何一个同别人合并。
我们采取的做法是：第一，把大批贾氏族人、侍妾、丫鬟、媳妇、婆子、家人、小厮的名字抹去，处理成无名无姓的“众人”。第二，次要人物尽可能删并。第三，加强主要人物的戏，避免平均使用笔墨。第四，统一异名，如“茗烟”、“焙茗”取“茗烟”，“来升”、“赖升”取“来升”，“彩云”、“彩霞”取“彩云”等等。
《红楼梦》对于人物的塑造，大都不是一次完成的。常常采取所谓“画家三染法”，通过一勾二勒三皴染，使人物性格多层次、多侧面地显现出来。
譬如贾琏。冷子兴说他“不喜读书，于世路上好机变，言谈去的”；由于他和多姑娘、鲍二老婆的苟合，又给人以“好色之徒”的印象；他对贾雨村强夺石呆子古扇的行径颇为不满，说明他的天性中还有不曾泯灭的善；尤二姐死后他的哭灵之举，又使人感到他也有钟情的一面。
我们在改编时，尽可能运用这种方法，俾人物在剧本中不致变得枯干、瘦瘠，失去了活力。
对于尤三姐这个人物，以往的改编作品大都根据程高本，塑造成一个白璧无理的光辉女性。这种处理固然拔高了尤三姐，但却失去了原著中这一形象所蕴涵的更为深刻的意义。因此，我们没有接受“净化”了的程高本，而是根据原著，把一个曾经失足的尤三姐写进了剧本——她不甘沉沦，在布满陷阱的污浊环境里奋力自拔，但社会不容她，舆论鄙视她，甚至连她所挚爱着的人也不能谅解她，她绝望了，终于演出了一幕含恨饮剑的刚烈悲剧。
（八）
《红楼梦》中大量的人物对话写得极为精采，人们在读小说时，往往反复咀嚼，美而不觉其长。其中有一些可以直接被剧本采用，甚至无须改动一字，但也有不少却要加工处理后才能符合剧本的要求。譬如对话过长，文言、白话相间，年代久远语义发生变化，夹杂着说明文字致使对话本身不完整或表意不清，等等。
我们在改写对话时，并不是以口语化为唯一准则，而且充分考虑说话人的身份、地位以及说话时的场合、环境，力图肖其声口；另外，尽可能避免现代语词进入对话，以防破坏了作品的时代感。
除了人物对话之外，小说中大量的诗词曲赋也是改编时须要慎重对待的问题。因为《红楼梦》不同于其它古典小说，这些诗词曲赋并非可有可无的点缀，而是整部作品的有机组成部分。
我们采取了这样的处理方式：选取十二支曲子的一部分和其它一些带有谶浯性质的诗词用作插曲，分别安排在剧本的各集之中。
例如，探春远嫁时，《分骨肉》的歌声响起：“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪……”
再如，凤姐咽气时，《聪明累》的歌声响起：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命……”等等。
此外，《红楼梦》中每每以诗意造境。例如第二十五回有这样一段文字：
宝玉……一抬头，只见西南角上游廊底下栏杆上似有一个人倚在那里，却恨面前有一株海棠花遮着，看不真切。
庚辰本在这段文字的下面有双行夹批：
余所谓此书之妙，皆从诗词句中泛出者，皆系此等笔墨也。试问观者，此非“隔花人远天涯近”乎？
这对我们是一个启发，虽然诗词曲赋不宜直接写入剧本，却可以取其“意”在剧本中“造境”。
（九）
我们的改编原则是“忠于原著”，《红楼梦》“原著”的范围应当是指曹雪芹所著的前八十回，后四十回只能叫做“续作”。这样，“忠于原著”的涵义就十分清楚了。也就是说，我们的改编只对前八十回负责。
以往的改编者大都把一百二十回书当作一个整体，改编时又多着眼于宝、黛、钗的婚姻悲剧。这样一来，侧重点必然偏向了后四十回。实际上，成了“忠于续作”。而前八十回原著的作用，只不过是替“续作”铺垫了。
这真是曹雪芹的一个大悲剧。
诚然，续作的后四十回由于附骥尾流传了近二百年，影响应该说是很大的。尤其是以续作为重点的改编作品不断出现，更使得这种影响大到了几乎要超过原著的地步。那么，我们的改编是不是应该迎合这种影响呢？回答是否定的。理由有如下几点：
第一，续作在许多大的问题上违背了原著的精神。例如，曹雪芹的原意是要写成一个“树倒猢狲散”、“食尽鸟投林”的大悲剧，而续作却是“沐皇恩、延世泽”的大团圆结局。原著中的贾宝玉是一个叛逆者，而续作中的贾宝玉却做八股文、讲《列女传》，变成了一个热衷功名的“禄蠹”。原著中的林黛玉被宝玉引为同调，到了续作中竟也说起“混帐话”来。等等。
第二，续作中的宝玉自九十四回“失玉”以后，便丧失了自己的知觉、感情和意志，直到一百十七回“得玉”之前，一直处于痴呆状态。作为小说，由于形象的不确定性的特点，读者还勉强可以接受；但电视剧则有形象的确定性的特点，试想，在长达二十四回书的故事里，电视观众怎么能够容忍一个痴呆的男主人公？
第三，续作中“黛死钗嫁”的情节的确具有很强的戏剧性，但人为的痕迹实在太重了，乃至违背了最根本的生活逻辑。不是么？“黛死钗嫁”是由于“调包计”的实施，而“调包计”的设计是基于宝玉痴呆；宝玉痴呆又是由于“失玉”，而“失玉”又是由于一种神魔的力量。再者，原著中疼爱黛玉的贾母、薛姨妈以及同黛玉友好相处的凤姐、宝钗，怎么忽然一下子全都结起伙来，成了迫害黛玉的凶手？
此外，原著中房族之间、嫡庶之间、主仆之间日趋尖锐的矛盾，在续作中都不见了；原著正文和脂批所提示的八十回以后许多重要事件，在续作中均未予交待；原著中暗示的一些重要人物的命运、归宿，续作中多不接榫；原著至八十回，已经是“悲掠之雾，遍被华林”，八十回以后必然是大故迭起，绝不会再有续作中那种“四美钓游鱼”、“两番入家塾”的氛围；等等。
总之，续作与原著相枘凿处极多，自一九二三年俞平伯先生发表《红楼梦辨》至今，红学界诸贤着眼于这方面问题的论列之作，真可以说是“汗牛充栋”了。即使是对续作持基本肯定态度甚至偏爱续作的人，也大都不否认续作在“大团圆”结局等问题的处理上背离了曹雪芹的原意。不过，如果把续作中所提供的大量时代背景，社会生活材料以及部分情节、语言等等当作素材来看待的话，那么对于改编工作来说，还是很有意义的。
鉴于上述情况，我们在改编工作进行到八十回以后部分时，所抱的态度便是“忠于原著，重视续作”——续作中凡与原著相契合处。则尽量采用；凡与原著相悖谬处，则坚决删剔。这样一来，这一部分便基本上等于重新创作了。
然而，虽云“创作”，却很不“自由”，实际上是“代人立言”。也就是说，要根据前八十回正文伏线，根据人物性格发展的必然逻辑，根据情节推进的必然逻辑，根据脂批提示，根据原著总的风格和气氛，再参考续作，参考大量的文献资料，参考红学界诸家多年的研究成果，尽可能合理地构想出八十回以后部分并且用电视剧本的形式表现出来。
（十）
《电影的本性》一书的作者齐格弗里德?克拉考尔在谈到改编问题时这样说过：“小说不是一个电影化的文学形式，这个结论立刻就突出了改编问题——一个如此复杂以致根本不可能面面俱到地加以讨论的问题。”
《红楼梦》的改编问题尤其难以“面面俱到地加以讨论”。除了一般名著改编所遇到的普遍性问题以外，还面临着许多涉及“红学”的特殊性问题。而“红学”自形成以来，便几乎在所有的问题上都存在着分歧的意见。
此外，通过各种渠道稔知《红楼梦》故事的广大人民群众，由于各自的知识结构、生活阅历以及道德观念的不同，在接受新的改编作品的时候，总有自己的一个“内省参照系”。譬如：“这样不象《红楼梦》，那样才象《红楼梦》”；“林黛玉应该是这样的，而不该是那样的”；等等。有人说“人人都是红学家”，正是从这个意义上发出的感慨。
因此，我们一开始就做好了这样的思想准备：剧本不可能尽如人意。尤其是八十回以后部分，重新创作，要冒很大的风险，完全根据续作改编，不仅行不通，并且也还是免不了要受到人们的责难。既然如此，与其违心地采取某种保守做法，追求所谓的安全系数，不如索性按照我们自己对原著的直接感受和理解，斗胆进行一次尝试。真能因此而引起一场大的争论，倒未始不是一件好事呢。
作为编剧，我们的闻见、学力不逮雪芹多矣，惟“愿心”庶几近之，兹奉献于广大读者和电视观众的面前。
周 雷 刘耕路 周 岭
一九八六年元月十日于北京

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上面有同学回答了是探春远嫁一节，看到此标题我首先也想得是这一段：探春一直忌讳自己庶出的身份，对自己的亲娘赵姨娘一直不待见，而赵姨娘又常常做一些不着调的事让探春难堪。可是当探春要去和亲，再也见不到自己的亲娘了，身为女子的各种不易，在贾府生活的各种委屈，都在探春与赵姨娘的眼泪与拥抱中释然了。

黛玉与宝玉的爱情一直是吵吵闹闹，一方面二人心知肚明，另一方面又受到封建礼法的束缚，不能直接表达自己的爱意，对黛玉尤其是如此。她会因宝玉对其他女子的亲昵而吃醋，又会因宝玉露骨的表达而发怒，可是在电视剧中，二人因得知探春远嫁的消息一共相约去看她，在回来的时候，经过一处花荫，二人坐在石上小憩。虽然没有言语，可二人却第一次直白地表达了一种成熟的爱情，尤其是黛玉想握又不敢握住宝玉的手，宝玉坚定而又温柔的动作眼神，这一段书中没有，可电视上演得非常好。
这一段中也穿插了一段，袭人找宝玉到潇湘馆处，紫娟一直拖着不让袭人走，也是给宝黛的独处创造了条件。呼应着宝黛观西厢时，本来很美的画面，却因为袭人的介入而戛然而止。

暂时先想这么多，等想到了再写。

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宝黛发的糖，真心甜。我觉得这一对是我见过最萌的古装cp。

先看原著：

彼时黛玉自在床上歇午,丫鬟们皆出去自便,满屋内静悄悄的,宝玉揭起绣线软帘,进入里间,只见黛玉睡在那里,忙走上来推他道:"好妹妹,才吃了饭,又睡觉。"将黛玉唤醒。黛玉见是宝玉,因说道:"你且出去逛逛。我前儿闹了一夜,今儿还没有歇过来,浑身酸疼。"宝玉道:"酸疼事小,睡出来的病大。我替你解闷儿,混过困去就好了。"黛玉只合着眼,说道:"我不困,只略歇歇儿,你且别处去闹会子再来。"宝玉推他道:"我往那去呢,见了别人就怪腻的。"

黛玉听了,嗤的一声笑道:"你既要在这里,那边去老老实实的坐着,咱们说话儿。"宝玉道:"我也歪着。"黛玉道:"你就歪着。"宝玉道:"没有枕头,咱们在一个枕头上。"黛玉道:"放屁!外头不是枕头?拿一个来枕着。"宝玉出至外间,看了一看,回来笑道:"那个我不要,也不知是那个脏婆子的。"黛玉听了,睁开眼,起身笑道:"真真你就是我命中的`天魔星"!请枕这一个。"说着,将自己枕的推与宝玉,又起身将自己的再拿了一个来,自己枕了,二人对面倒下。

瞧这小嘴撇的，原著说的是：宝玉出至外间,看了一看,回来笑道:"那个我不要,也不知是那个脏婆子的。 这里电视剧里的表演宝玉是一脸嫌弃地撇了下嘴说

我个人很喜欢这个改动，显得宝玉的性格很可爱，这个时候他也就是个小破孩儿，所以喜怒都在脸上，特别真实。

值得一提的是，这一段到后面宝玉讲故事逗林妹妹的那一段都是一气呵成的长镜头，没有切，宝黛二人的表现自然又可爱，把小女儿和小少年的心思表露得无比真实，这一长串镜头真的可爱极了。

书里看完这一段只觉得很有趣，电视剧里看完这一段被甜得啊，话说二哥哥真的是撩妹高手啊。。。

告白那一段：
　这里宝玉忙忙的穿了衣裳出来,忽见林黛玉在前面慢慢的走着,似有拭泪之状,便忙赶上来,笑道:"妹妹往那里去?怎么又哭了?又是谁得罪了你?"林黛玉回头见是宝玉,便勉强笑道:"好好的,我何曾哭了。"宝玉笑道:"你瞧瞧,眼睛上的泪珠儿未干,还撒谎呢。"一面说,一面禁不住抬起手来替他拭泪。林黛玉忙向后退了几步,说道:"你又要死了!作什么这么动手动脚的!"宝玉笑道:"说话忘了情,不觉的动了手,也就顾不的死活。"林黛玉道:"你死了倒不值什么,只是丢下了什么金,又是什么麒麟,可怎么样呢?"一句话又把宝玉说急了,赶上来问道:"你还说这话,到底是咒我还是气我呢?"林黛玉见问,方想起前日的事来,遂自悔自己又说造次了,忙笑道:"你别着急,我原说错了。这有什么的,筋都暴起来,急的一脸汗。"一面说,一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。

擦泪这段特别自然，宝玉好苏，忍不住截了。

这一段抓手的原著里没有，是电视剧加的，我不会告诉你我看的时候我的少女心啊各种泛滥。。。林妹妹如此傲娇的一个人，居然心慌意乱的给宝玉认错了呢。。。甜死啦

看看这直勾勾的小眼神儿。
宝玉瞅了半天,方说道"你放心"三个字。林黛玉听了,怔了半天,方说道:"我有什么不放心的?我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心?"宝玉叹了一口气,问道:"你果不明白这话?难道我素日在你身上的心都用错了?连你的意思若体贴不着,就难怪你天天为我生气了。"林黛玉道，宝玉点头叹道:"好妹妹,你别哄我。果然不明白这话,不但我素日之意白用了,且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故,才弄了一身病。但凡宽慰些,这病也不得一日重似一日。"林黛玉听了这话,如轰雷掣电,细细思之,竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切,竟有万句言语,满心要说,只是半个字也不能吐,却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语,不知从那一句上说起,却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天,林黛玉只咳了一声,两眼不觉滚下泪来,回身便要走。宝玉忙上前拉住,说道:"好妹妹,且略站住,我说一句话再走。"林黛玉一面拭泪,一面将手推开,说道:"有什么可说的。你的话我早知道了!"口里说着,却头也不回竟去了。

你放心这一句真心好苏，不是我喜欢你我爱你，而是，你放心。。。

果然女人自古以来都是你听我说，我不听我不听我就不听的吗。。。这里书里是妹妹擦着眼泪把宝玉推开，有点生硬害羞，电视剧里是林妹妹温柔的阻止了宝玉没让他说下去，我个人比较喜欢电视剧里的改动，林妹妹这个带着笑意和善解人意的语气说着你的话我早就知道了，特别感人。

林妹妹走后恍然若失的呆鹅表情

这一段书里告白完发现是袭人后“宝玉一时醒过来,方知是袭人送扇子来,羞的满面紫涨,夺了扇子,便忙忙的抽身跑了。”电视剧里倒没啥羞的表情，宝玉只是大大方方的掉头走了，不知道是演员没有表现出来还是刻意的，但我更喜欢刻意的表现宝玉不在意别人知道他对林妹妹的心思。看到这里的时候想到林妹妹到死也没有听见这段告白，觉得心里很酸很难过T T

凤姐的助攻
原著：林黛玉听了笑道:"你们听听,这是吃了他们家一点子茶叶,就来使唤人了。"凤姐笑道:"倒求你,你倒说这些闲话,吃茶吃水的。你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇?"众人听了一齐都笑起来。林黛玉红了脸,一声儿不言语,便回过头去了。李宫裁笑向宝钗道:"真真我们二婶子的诙谐是好的。"林黛玉道:"什么诙谐,不过是贫嘴贱舌讨人厌恶罢了。"说着便啐了一口。凤姐笑道:"你别作梦!你给我们家作了媳妇,少什么?"指宝玉道:"你瞧瞧,人物儿,门第配不上,根基配不上,家私配不上?那一点还玷辱了谁呢?"

看把我们林妹妹羞得，再看看宝玉那痴汉的眼神，凤姐干得好！（喂喂这位少年管管你的表情好嘛）这一段书里没有怎么描写宝玉的表情和动作，但是电视剧里把宝玉又害羞又别扭又暗自高兴的样子都表现出来了，眼神极其到位啊，导演绝对是宝黛党有木有！

小两口吵架片段

原著：

　　这里宝玉悲恸了一回,忽然抬头不见了黛玉,便知黛玉看见他躲开了,自己也觉无味,抖抖土起来,下山寻归旧路,往怡红院来。可巧看见林黛玉在前头走,连忙赶上去,说道:"你且站住。我知你不理我,我只说一句话,从今后撂开手。"林黛玉回头看见是宝玉,待要不理他,听他说"只说一句话,从此撂开手",这话里有文章,少不得站住说道:"有一句话,请说来。"宝玉笑道:"两句话,说了你听不听?"黛玉听说,回头就走。宝玉在身后面叹道:"既有今日,何必当初!"林黛玉听见这话,由不得站住,回头道:"当初怎么样?今日怎么样?"宝玉叹道:"当初姑娘来了,那不是我陪着顽笑?凭我心爱的,姑娘要,就拿去,我爱吃的,听见姑娘也爱吃,连忙干干净净收着等姑娘吃。一桌子吃饭,一床上睡觉。丫头们想不到的,我怕姑娘生气,我替丫头们想到了。我心里想着:姊妹们从小儿长大,亲也罢,热也罢,和气到了儿,才见得比人好。如今谁承望姑娘人大心大,不把我放在眼睛里,倒把外四路的什么宝姐姐凤姐姐的放在心坎儿上,倒把我三日不理四日不见的。我又没个亲兄弟亲姊妹。----虽然有两个,你难道不知道是和我隔母的?我也和你似的独出,只怕同我的心一样。谁知我是白操了这个心,弄的有冤无处诉!"说着不觉滴下眼泪来。

　　黛玉耳内听了这话,眼内见了这形景,心内不觉灰了大半,也不觉滴下泪来,低头不语。宝玉见他这般形景,遂又说道:"我也知道我如今不好了,但只凭着怎么不好,万不敢在妹妹跟前有错处。便有一二分错处,你倒是或教导我,戒我下次,或骂我两句,打我两下,我都不灰心。谁知你总不理我，叫我摸不着头脑,少魂失魄,不知怎么样才好。就便死了,也是个屈死鬼,任凭高僧高道忏悔也不能超生,还得你申明了缘故,我才得托生呢!"

二爷萌萌哒，两句话你听不听？

说好的两句话呢，这都多少句啦

黛玉听了这个话,不觉将昨晚的事都忘在九霄云外了,便说道:"你既这么说,昨儿为什么我去了,你不叫丫头开门?"宝玉诧异道:"这话从那里说起?我要是这么样,立刻就死了!"林黛玉啐道:"大清早起死呀活的,也不忌讳。你说有呢就有,没有就没有,起什么誓呢。"宝玉道:"实在没有见你去。就是宝姐姐坐了一坐,就出来了。"林黛玉想了一想,笑道:"是了。想必是你的丫头们懒待动,丧声歪气的也是有的。"宝玉道:"想必是这个原故。等我回去问了是谁,教训教训他们就好了。"黛玉道:"你的那些姑娘们也该教训教训,只是我论理不该说。今儿得罪了我的事小,倘或明儿宝姑娘来,什么贝姑娘来,也得罪了,事情岂不大了。"说着抿着嘴笑。宝玉听了,又是咬牙,又是笑。

宝二爷一脸wtf

这里原著说的是林黛玉啐道，电视剧里林妹妹是温柔的用手帕捂住了宝二爷的嘴(苏我一脸)。。。然后

宝二爷再解释

然后两人得意的小表情

措不及防吃了一口狗粮有木有！要不要这么甜啊！特别喜欢看他俩作，闹小别扭，再和好，小心思特别可爱啊！林妹妹真好哄，宝哥哥脾气真好（≧?≦）

看到评论里有说到题帕三绝，这个也是我非常喜欢的片段，只是小时候真心看不明白为啥宝玉要送林妹妹两块旧帕子，虽然也有很多后来的红楼解析说什么“横也丝来竖也丝”之类的，但总觉得不是这个意思，长大后再看，倒好像有些明白了。在题帕三绝之前还有一个关于手帕的片段，这里我们再回顾下87版的导演关于手帕的处理和原著的对比吧。

先看看题帕三绝，宝玉被家法伺候之后，林妹妹来看他，哭得跟泪人似的。。这一段和原著没什么大的改动，就不贴原著了，但宝黛二人的互动很感人，我就私心贴了出来

我虽然很痛但是不想你担心，还要变着法子逗你开心，好苏啊宝二爷。

晚上又想起林妹妹的时候，让晴雯给送去两块帕子

晴雯不解这两块旧帕子的含义，可林妹妹却一拿到帕子就明白了

后来就在帕子上写了著名的题帕三绝

究竟宝玉的苦心是啥，曹老也没有明说啊，当时答主我只表示你们痴男怨女的世界我不懂。。。

我们再看看赠帕子之前的第三十回，有这样一个片段

原著：

　 且说宝玉因见林黛玉又病了,心里放不下,饭也懒去吃,不时来问。林黛玉又怕他有个好歹,因说道:"你只管看你的戏去,在家里作什么?"宝玉因昨日张道士提亲,心中大不受用,今听见林黛玉如此说,心里因想道:"别人不知道我的心还可恕,连他也奚落起我来"因此心中更比往日的烦恼加了百倍。若是别人跟前,断不能动这肝火,只是林黛玉说了这话,倒比往日别人说这话不同,由不得立刻沉下脸来,说道:"我白认得了你。罢了,罢了!"林黛玉听说,便冷笑了两声,"我也知道白认得了我,那里象人家有什么配的上呢。"宝玉听了,便向前来直问到脸上:"你这么说,是安心咒我天诛地灭?"林黛玉一时解不过这个话来。宝玉又道:"昨儿还为这个赌了几回咒,今儿你到底又准我一句。我便天诛地灭,你又有什么益处?"林黛玉一闻此言,方想起上日的话来。今日原是自己说错了,又是着急,又是羞愧,便颤颤兢兢的说道:"我要安心咒你,我也天诛地灭。何苦来!我知道,昨日张道士说亲,你怕阻了你的好姻缘,你心里生气,来拿我煞性子。"

林妹妹因为张道士提亲的事吃醋啦，小两口有事也不豪爽的说出来又开始闹小别扭

这里这两句对话是原著没有的哦，你真不明白我对你的心？真不明白。甜死啦有木有！宝二爷你咋这么蠢？女人都是口是心非的嘛，我猜林妹妹此刻心里其实美着呢，但就是要气气你这个万花丛中的公子爷哼！

宝二爷大怒

看我无辜的小眼神。。。

然后两人就摔命根子的摔命根子，哭鼻子的哭鼻子了。。。

看把林妹妹气哭得，结果过两天又乖乖来道歉的宝玉：

　　原著：那林黛玉本不曾哭,听见宝玉来,由不得伤了心,止不住滚下泪来。宝玉笑着走近床来,道:"妹妹身上可大好了?"林黛玉只顾拭泪,并不答应。宝玉因便挨在床沿上坐了,一面笑道:"我知道妹妹不恼我。但只是我不来,叫旁人看着,倒象是咱们又拌了嘴的似的。若等他们来劝咱们,那时节岂不咱们倒觉生分了?不如这会子,你要打要骂,凭着你怎么样,千万别不理我。"说着,又把"好妹妹"叫了几万声。林黛玉心里原是再不理宝玉的,这会子见宝玉说别叫人知道他们拌了嘴就生分了似的这一句话,又可见得比人原亲近,因又撑不住哭道:"你也不用哄我。从今以后,我也不敢亲近二爷,二爷也全当我去了。"宝玉听了笑道:"你往那去呢?"林黛玉道:"我回家去。"宝玉笑道:"我跟了你去。"林黛玉道:"我死了。"宝玉道:"你死了,我做和尚!"林黛玉一闻此言,登时将脸放下来,问道:"想是你要死了,胡说的是什么!你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢,明儿都死了,你几个身子去作和尚?明儿我倒把这话告诉别人去评评。"

宝玉自知这话说的造次了,后悔不来,登时脸上红胀起来,低着头不敢则一声。幸而屋里没人。林黛玉直瞪瞪的瞅了他半天,气的一声儿也说不出来。见宝玉憋的脸上紫胀,便咬着牙用指头狠命的在他额颅上戳了一下,哼了一声,咬牙说道:"你这----"刚说了两个字,便又叹了一口气,仍拿起手帕子来檫眼泪。宝玉心里原有无限的心事,又兼说错了话,正自后悔,又见黛玉戳他一下,要说又说不出来,自叹自泣,因此自己也有所感,不觉滚下泪来。要用帕子揩拭,不想又忘了带来,便用衫袖去檫。林黛玉虽然哭着,却一眼看见了,见他穿着簇新藕合纱衫,竟去拭泪,便一面自己拭着泪,一面回身将枕边搭的一方绡帕子拿起来,向宝玉怀里一摔,一语不发,仍掩面自泣。宝玉见他摔了帕子来,忙接住拭了泪,又挨近前些,伸手拉了林黛玉一只手,笑道:"我的五脏都碎了,你还只是哭。走罢,我同你往老太太跟前去。"林黛玉将手一摔道:"谁同你拉拉扯扯的。一天大似一天的,还这么死皮赖脸的,连个道理也不知道。"

这里好萌有木有，比原著还可爱的林妹妹用书挡住脸os:你看不见我哼

看到这里不禁想起87版的结局，一语成谶啊T T

戳~你两甜死我吧！

看把二爷急得

掏了半天没手帕，只能拿袖子擦

林妹妹把自己的手帕扔给他

擦完后，注意！！！

木有还给林妹妹，而是默默的收到自个袖子里去啦！你个痴汉！这一段也是原著没有的，宝玉特别自然的把黛玉用过的手帕收起来了，看到这里我顿时想起题帕三绝了！

然后两人又抓手和好了，撒花Y(^_^)Y~

所以在我长大后再看题帕三绝，觉得大概是那个意思，给你我的贴身之物，就是表明心迹，见帕如见我吧。这只是答主我的个人理解啦。

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我来答！我来答！我来答！
我最为赞叹的要数贾雨村与他中举之前所住寺院里面的小沙弥的关系，这似乎是一条线，不知道有人注意到没。
贾雨村得到甄士隐的资助后去赶考，出发的那天正赶下雨，小沙弥给他送伞，告诉他挑一个黄道吉日再走，贾雨村说:读书人凡事以事理为要，不分黄道黑道。
后来贾雨村高中做了官，再判薛蟠的案子时，发现大堂下的门童正是当年给他送伞的小沙弥，而正是这个小沙弥详细向他讲述贾史王薛四大家族的关系脉络，讲述何为“护官符”，可见小沙弥虽为门童，却深谙为官之道。
最后的结局时，贾雨村官位被夺，被囚禁在牢车里，而坐在轿子里押送他的官儿正是那个小沙弥。
这一点在原著里我没看到，但是87版《红楼梦》的这个改编真可谓神来之笔。
草灰蛇线，伏脉千里。与曹雪芹的原著神气极其相似。

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八十回后得内容虽然是新编的，剧本现写的，部分内容处理的粗糙了点，不过有一个地方是真好：“探春远嫁”那回里。探春知道自己将要远嫁之后。在门口碰到赵姨娘跟贾环。母女两人泪眼相望，探春喊的那一声：“娘！”然后抱头痛哭。探春那声：娘！把之前对赵姨娘的爱与无奈表现的淋漓尽致。我看到这的时候觉得比黛玉之死处理的还要好。整个人的情感表现的及其丰满。

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看太多次了，都看糊涂了。电视上演过的就觉得书上有这段描写，同样的，书上描写过就觉得电视上有演，已经达到这种境界了！
来张图

妹妹的声音依稀就在耳边：早知她来，我就不来了。

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没拍太虚幻境，很高明。

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最牛的还是大结局时，剧组对王熙凤命运收场方式的改编吧。真真称得上前无古人后无来者！

生前是脂粉队里的女英雄，十个男人都不及其一，谁承想死后却落得个一张破席裹寒尸的下场？编剧这惊天破地的改动，得需要何等的胆量与魄力啊，不过这不恰恰应了全书点题的那句“白茫茫一片真干净”吗？

人迹罕至的雪地里，两个差役拖着凤姐的尸体踽踽前行的画面，多少年了一直鲜活地活在我的记忆中，联想到贾府落难前，凤姐言笑晏晏、顾盼生姿的样子，前后对比所带来的强烈冲击力不要太生猛哦。

虽说这种演绎和曹公本来为凤姐安排的结局大相径庭，但戏剧冲突效果反倒是特别好，如此，好像也更能理解曹公这般呕心沥血的意图所在啊！

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很喜欢尤三姐自刎的那一段戏，拍得很凄美

先贴原文：

那尤三姐在房明明听见。好容易等了他来，今忽见返悔，便知他在贾府中听了什么话来，把自己也当做淫奔无耻之流，不屑为妻。今若容他出去和贾琏说退亲，料那贾琏不但无法可处，就是争辩起来，自己也无趣味。一听贾琏要同他出去，连忙摘下剑来，将一股雌锋隐在肘后，出来便说：“你们也不必出去再议，还你的定礼！”一面泪如雨下，左手将剑并鞘送给湘莲，右手回肘，只往项上一横。可怜：
揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶！

当下唬的众人急救不迭。尤老娘一面嚎哭，一面大骂湘莲。贾琏揪住湘莲，命人捆了送官。二姐儿忙止泪，反劝贾琏：“人家并没威逼他，是他自寻短见，你便送他到官，又有何益？反觉生事出丑。不如放他去罢。”贾琏此时也没了主意，便放了手，命湘莲快去。湘莲反不动身，拉下手绢，拭泪道：“我并不知是这等刚烈人！真真可敬！是我没福消受。”大哭一场，等买了棺木，眼看着入殓，又抚棺大哭一场，方告辞而去。

电视剧中做了改动，贾琏和湘莲走到外面，尤三姐追出来还定礼，含泪自刎在一片桃花树下。画面以一片桃花为背景，浑身是血倒下的尤三姐如落花一样让人心痛。正暗合了书中她自刎的那句诗：

“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶”

截了点渣画质图，感觉动态下更美更让人心痛，尤三姐还剑时的脸上的决绝，满身是血靠着桃树无力地倒下，那种笑中带泪的绝望与不甘，加上催泪的主题音乐，看的我心都要碎了（泪目~）尤三姐自刎，悔恨的柳湘莲上去抱起尤三姐反复呼喊着：“三妹！三妹！”这段可以说很狗血，但是我觉得改的很合适，比原文中：“我并不知是这等刚烈人！真真可敬！是我没福消受。”更适合在影视里面表现~

要看上面那段有多好，要有对比才能凸显！本来以前对这段戏印象还好，新红楼播出的时候，有天转台看到了新红楼里面尤三姐这段戏，把我看笑了= =真的，我当时噗呲一下笑了出来。
截图好麻烦，简单放两张。
一脸狰狞死去的尤三姐：（脖子那里还“噗呲~噗呲~”在喷血，喷了吓傻的柳湘莲一脸，我不太了解是不是抹脖子真的会有这种喷血特效，但是就算真的是这样的导演你这样拍真的好么！而且在这样一个场景下，旁白还能念出“揉碎桃花红满地”真的会笑好么！这是爆汁西瓜吧！）

被喷了一脸血吓呆在原地的柳湘莲，他就在一片混乱中原地一直呆站着，呆站着，好像吓傻了。接下来书中的“买了棺木，眼看着入殓，又抚棺大哭一场，方告辞而去”都由旁白帮他完成了，这就是传说中的“演技不够，旁白来凑”么……而且这个已经呆傻的柳湘莲真的还能“大哭一场”么，我表示怀疑。（这个文文弱弱的柳湘莲原本也不符合书中那种很侠气的形象吧……跑偏……我有点收不住磅礴喷涌的吐槽欲了）

大家可以把这一整集都简单过一遍，这个尤三姐完全就是个泼妇啊！撒泼起来超可怕，好像吃人的老妖婆。
反正我看下来的感受就是：一个作死妖妇终于把自己给作死了。

这段戏新红楼大体上更照搬书中的场景：乱作一团的一家人。可是我觉得不过一段作者的收尾，符合事情发展的逻辑，但是具体到影视作品里能突显出尤三姐的形象就好了，这一回要表现的就是“情小妹耻情归地府”，这些零零碎碎的场景砍了也是无伤大雅。

我想如果觉得我对87红楼的尤三姐过褒，看了新版的尤三姐大家可能会比较宽容我的浅见。

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电视剧里补的那段探春出嫁。盛妆的探春拜别众人，那肥肥的南安太妃、王夫人、凤姐各个都是一脸赞许，后来赵姨娘看着她，却一直在哭。

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87版红楼梦，是严格的按照原著拍摄，特别是如果对红楼梦有所深入了解的人，会发现87版红楼梦背后有着一个强大的编剧团队，对原著有着深刻的考究，严肃认真的把原著中重要的情节及细节一一展现出来，电视剧不可能超越原著，但对于仅仅看过一两遍红楼梦原著的人去看87版红楼梦会觉得电视剧会更让人唏嘘为红颜薄命让人心疼，人生如梦，但其实这就是原著所要表现的，就像作者开始而言"满纸荒唐言 一把辛酸泪"，至于题主包括大部分的回答，说的细节在原著均进行了暗示，所谓的删改大部分是原著比较隐晦的地方包括后40回的修改而这部分修改正是真正红楼梦所要说的，红楼梦的转折点在元春的死包括狱神庙那段其实看过原著的人会感觉是编剧修改了其实这才是真正原著，都知道后40回不是曹翁所写，人生的一大遗憾看不到红楼梦的后40回，作为自传体小说只能通过前80回及曹雪芹家族发展去解读推断红楼梦各个人物及贾家命运的结局，而这些87版红楼梦都做到了，所以87版的红楼梦编剧团队经过认真考究才决定该怎么来拍，因为电视剧的受众为普通人民，不能像原著那样隐晦的去表现，必须让人看的懂，所以电视相对直白，电视剧只有36集，我想当时编剧团队一定是很心痛的删掉了原著中的一些无关紧要的细节，但对于体现人物及情节发展的一个都不少，在当时刚刚改革开放百废待兴的80时年代，当时的编剧团队一定有一个宗旨就是认真严肃按照原著精神又必须能让大众看得懂的红楼梦展示出来，而这种严谨的态度是我们现在社会缺乏的一部分，尤其是现在的编剧所要学习的。另外红楼梦的歌曲也很经典，说实话现在很难能再拍出这种的电视剧，因为拍摄的社会氛围环境变化了，编剧演员所受的影响因素更加的多样复杂，尤其是端正严肃甚至可以说偏执的态度，我们是达不到的。为什么呢，因为放到现在别人会认为你是一个奇葩，而要拍摄类似这样电视剧需要的不是一个，是一群，这些前辈是值得我们所敬仰的。刚刚看到有人说电视剧与原著你中有我，我中有你，的确，很庆幸我们有这样一部书，让我们来品读，有这种一部电视剧让我们来幻想。电视剧让我们头脑中的人物活了起来，原著让我们更加的充实。当然不能无限制的拔高该剧，把当时团队换到现在他们绝不会仅拍36集，他们也一定有自己的遗憾

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“舅妈，我属羊。”

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宝黛初会超级萌啊！！！相信大家都已经知道命根子的梗了，还有几个小小细节特别可爱！

宝黛初会，有个镜头是惜春歪头绑小辫子！！！特别天真的感觉！完美的符合了人物的性格。

然后宝玉要摔命根子【大雾】
神情不对了，探春慢慢的站起来，我哥这特么是要发病啊！！！
【是的，我是在bilibili看红楼的奇葩】

另外，我心目中的黛玉么么哒。

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