有什麼證據可以說明諸葛亮和漢獻帝劉協不是一個人?

【《三國演義》中有哪些細思恐極的細節?】殷守甫:簡單說,劉備的軍師諸葛亮,其實就是逃出許昌的漢獻帝——換而言之,有一刻開始,曹操手裡的獻帝是假的。試想… http://www.zhihu.com/question/30115784/answer/48195315 (分享自知乎網)


衣帶詔的意圖根本不是誅殺曹賊。
董卓就曾誇獎獻帝聰穎過人,根據獻帝少年時表現也確實如此,應該不會出刺殺曹操這樣的下策——在此之前何進、十常侍之亂、董卓專權甚至其後王允的短期掌權他都是看在眼裡,反倒這些年只有曹操還給他幾分面子讓他看起來還像個皇帝,他早知就算刺殺了曹操也一定會有下一個亂臣賊子來挾天子令諸侯。唯一的出路就是離開京城,另圖大業。
獻帝的計劃,是在被曹操擄到許昌途中,找一相似之人代替自己。計劃實行非常成功,南陽諸葛皮匠三兄弟中皮具手藝最好的諸葛亮(三個臭皮匠,頂個諸葛亮)被弄進了宮假扮皇上,真正的劉協則以諸葛亮的身份隱居到了南陽伺機東山再起。當然這種把戲瞞得了一時瞞不了一世,董承一黨被誅殺,但沒有一人吐露出劉協去向,可見其忠心。曹操也只得作罷,反正留那假皇帝作為傀儡也是一樣。
劉備和馬騰見到衣帶詔以後,都離開了曹操——他們必須在合適時候去南陽尋回劉協。衣帶詔的執行者中馬騰擁有最強的實力,首先是寄希望於馬家,所以劉備沒有立即去南陽尋訪劉協。然而不久馬騰被殺,馬超被曹操用計擊潰,衣帶詔執行者只剩下劉備,於是有了三顧茅廬——劉協皇帝原本是希望馬家來人的,然而來的是弱雞劉備,他的心中是崩潰的。但為了漢室江山,劉備再三來請他他還是出山了做最後一搏。


之後假諸葛亮(劉協)去輔佐劉備(劉備言聽計從,知道這是皇侄,所以臨終時有讓諸葛亮取代劉禪的話) ,這也解釋了為何劉備在征張魯時馬騰之子馬超三言兩語就被勸降歸了劉備。其實就是諸葛亮(劉協)將自己的身份透露給了馬超,馬超是知道衣帶詔的事情的。同樣是被漢朝忠臣替換了的諸葛瑾和諸葛恪則分別混入吳、魏以等待機會裡應外合, 劉協與曹操不共戴天,故而所有的戰略都是東聯孫吳,北拒曹操,即使劉備關張因東吳而死,荊州丟了,戰略依然不變。於是有了六出祁山九伐中原,奈何人算不如天算。七星燈滅,油盡燈枯。(死後留下遺囑把踩了燈的魏延殺了)

此後,消滅曹賊中興漢室的努力就落到了司馬懿頭上了。沒錯,是司馬懿,水鏡先生司馬徽和司馬懿是叔侄,引導劉備尋訪劉協(也就是諸葛亮)起了重要作用。司馬懿則是身在曹營心在漢的內應,通過漂亮的表現得到了曹氏的信任。司馬懿擁有超群的軍事和政治才能,在諸葛亮每次北伐之時都故意放水,然而每次諸葛亮都因各種原因撤兵沒能成功北伐。在司馬懿死後,局面就失去了控制,所謂司馬昭之心路人皆知,但迫於父親遺訓沒有動手,最終由司馬炎稱帝,魏蜀吳三家歸晉。

後人有詩嘆曰:

亂世奸梟起如風,山河破碎鏡難圓。

天子弱冠憂社稷,衣帶詔書血淚連。

韜晦躬耕隱南陽,一朝揮師鞍馬前。

諸葛妙計安天下,紫微星隕五丈原。


同年生同年死倒是挺巧合的


這也有人信。。。?

你是劉備,你會去請漢獻帝出山?拿了天下之後怎麼處置?

你是漢獻帝,劉備請你出山你會去?拿了天下之後你會不會被砍?

朱祁鈺怎麼對待朱祁鎮的?

趙構有沒有曾經考慮過把徽欽二帝贖回來?

稍微合理的解釋就是劉備真的一心向漢,請出來之後尊劉協為帝,以此為契機作為打敗曹操的最合理時機;或者請出來之後在勢力做大之後進行實質軟禁和限制。但一切都沒發生過,而劉備到最後也不是什麼善男信女。

從來沒有史書記載過諸葛亮和漢獻帝是同一個人的一絲絲的可能性,隔了將近2000年靠猜就猜出來了?


那又得解決一個問題了:那漢獻帝劉協又是哪個人?


簡單說,劉備的軍師諸葛亮,其實就是逃出許昌的漢獻帝——換而言之,有一刻開始,曹操手裡的獻帝是假的。

  試想:劉備是皇叔,漢左將軍宜城亭侯領豫州牧,為什麼要沐浴更衣去草廬拜訪一個村夫?為什麼劉備絕不能讓張飛動粗,要畢恭畢敬地等著?真相只有一個:因為那裡是真的大漢天子啊!雖然只是草堂,但是他們行的是朝拜天子的禮儀。再試想:為什麼諸葛亮的門童敢對劉備說,自己記不得這麼多頭銜?因為這位是天子近臣,必須要先折煞一下外臣、軍將的氣焰啊!

  於是很多事情的真相也就水落石出了:為什麼在草廬時,諸葛亮足不出戶就可以有隆中對的視野呢?因為這許多年來,他坐天下之中,觀英雄成敗,他看得太清楚了。為什麼諸葛亮平居敢自稱「卧龍」?而劉備臨終前,為什麼會對諸葛亮說,「汝可取而代之」?因為這位就是大漢天子,那樣的話,終究還是漢室天下……

  關鍵在於獻帝是如何成功脫身的?脫身之後的他為什麼不即刻起兵討曹?

  顯然,衣帶詔是成功的。獻帝——請允許我這樣稱呼他——從一開始就是傑出的策劃師,他的每一滴血都沒有白流。劉備接到衣帶詔以後,不可能潛逃,這是他做人的最基本的原則。他之所以走了,就是因為拿到真的漢獻帝了。曹操畢竟也是高手。他發現真的皇帝不見了,即刻把董承一干人等處決。這樣,在許昌的天子近臣都死了,沒有人知道獻帝長什麼樣。他說是誰就是誰。這步棋,曹操一直很得意——只要假的天子在手,真的天子也不敢貿然出擊,所以後來他說:「要不是我搞了一個假皇帝,外頭知道皇帝失蹤了,不知幾人稱帝幾人稱王了。」

  獻帝離開了許昌。他固然很想即刻召集諸侯,以天子的名義討曹,但這太危險了。假作真時真亦假。「天子」,某種意義上就在許昌,一個外人突然宣稱某人是天子,很可能就是袁術或者艾德·史塔克的下場。是的,在他沒有實足的證據或相當的實力之前,各路諸侯都可以宣稱他是冒充的,以討伐叛賊的名義討伐他。他需要積蓄力量,等待時機——這也是「卧龍」的本意。而獻帝從來是謹慎的——這就是後世說的,「諸葛從來不用險……」 現在,當務之急,他需要投奔一個可靠的人隱居起來。

  這個人當然就是劉表。

  一則他也是漢室宗親,再則襄陽畢竟離許昌很近,免去許多周折——事實上,他隨時準備著殺回許昌。當然,這件事應該只有劉表、劉備、水鏡先生、徐庶、黃承彥等很少人知道。於是,黃承彥把自己的女兒嫁給了獻帝,從而鞏固荊州集團與獻帝之間的合作。而劉備也不惜千山萬水,來投奔劉表。一個以南陽為中心的集團就形成了。從這一天起,劉協字伯和就有了一個新的身份,諸葛亮字孔明,他的荊州團隊精心為他打造的身份。

  劉備勸劉表偷襲許。事實上,這是漢獻帝的戰略安排。

  獻帝回到了許都就可以恢復自己的真正身份,召集天下諸侯。而劉備,終究只是一個武人,是獻帝召集來的一支奇兵,真正有著深謀遠慮的是我們的大漢天子。不幸的是,劉表有他自己的算盤。獻帝一旦起兵攻許,最後還是劉表的荊州軍與曹操血拚。而知道真相眼淚掉下來的曹操也會把他當做頭號敵人。無論最終勝負如何,劉表只是鷸蚌中的一個,而得利的恐怕是劉備或其他諸侯。劉表不願意冒險,他決定觀望。天子是他手中的奇貨,他希望在對他更有利的時候撒出去。

  劉表的舉動讓漢獻帝大失所望。但這讓他意識到,他不能只是南陽一屆隱士,他必須更進一步,獲得一個真正的決策者的身份,投身到這個權力的世界中。

  三顧茅廬其實是漢獻帝和劉備之間的往返磋商。

  經過三輪談判,雙方達成協議:劉備給漢獻帝軍師的身份,漢獻帝從此掌握劉備集團的決策權——甚至劉備很多時候都要服從他的指揮——顯然,這會讓不了解內情的關張很不滿。但漢獻帝為此做出了重大讓步:他將放棄劉協字伯和的身份,從此諸葛亮字孔明就是他唯一的身份!這意味著,最終繼承大漢天子的,將是劉備的後裔;而他,終究是要向劉備下跪的。獻帝的內心是痛苦的——但為了大漢天下, 這又算得了什麼!

  說來,這之前還發生了一個插曲。徐庶的母親是潁川人,一開始就是漢獻帝身邊的人,從許昌一直護送獻帝到南陽。但曹操的特工抓住了她,掌握了關鍵線索,開始嚴刑逼供。這個時候徐庶就只能離開劉備,去許昌處理這次危機。所以徐庶臨別的時候說得很隱晦,他說他現在方寸亂了——是的,不止他,整個計劃的所有人,心都提到了喉嚨口。好在,徐庶出色地處理了這件事。徐母自盡。曹操失去了關鍵證人,只能設法控制住徐庶。這個過程中,挫敗讓曹操動了殺心,於是他打算大軍南下,擒住諸葛——一切自然水落石出。

  於是,改變身份之後的漢獻帝終於可以於曹操對決了。他首先火燒博望新野,出了一口惡氣,然後,依據他的戰略規劃,就要聯絡東吳。這時,他真正擔心的事終於被擺到了他的面前:他其實沒見過諸葛瑾!雖然他和他的團隊早有準備,當一旦當面對質,難免尷尬。所以《三國演義》說:

  瑾曰:「賢弟既到江東, 如何不來見我?」孔明曰:「弟既事劉豫州,理宜先公後私。公事未畢,不敢及私。望兄見諒。」

  這都是面上的話。諸葛瑾其實說的是:「你誰呀!」獻帝說:「我有更重要的事情,你先兜著……我們慢點聊。」現在,整過過程中牽線搭橋的就是魯肅。在魯肅等人的牽線搭橋下,孫劉聯盟,大破曹軍。而諸葛瑾和諸葛亮這對假兄弟,也必須演下去。其實,從名字中還是可以看出破綻的:諸葛「瑾」、諸葛「均」都是斜玉旁——均字少掉的那一橫是後世的「闕筆」,而諸葛亮與他們不同。亮,字孔明。孔其實就是非常、很的意思,孔明就好比後世所謂的正大光明。孔明也好,卧龍也好,這都是獻帝一開始設計好的、標記自己帝王身份的線索。

  說來,魯肅也真是一個好人。他也知道,劉備勢力太弱了,這個盟友沒有什麼價值;他也知道,周瑜有很多機會可以幹掉諸葛亮,進而瓦解劉備勢力。甚至,在他本來的戰略規劃中,東吳就是要取西川的,孫權就是要稱帝的——這裡根本就沒有劉備的位置。但無奈他知道了內情。天性忠厚的他決定為大漢盡最後一份忠誠,他要保護諸葛亮。而周瑜,當然是鬥不過卧龍的。後者是真命天子,他的血可以召喚「神龍」——無論是大霧還是東風……周郎選錯了對手。很多年後,當事人都死了,孫權後來知道了其中原委,他感慨周瑜的際遇,又覺得魯肅這傢伙當時背叛了他——說的就是這件事。

  之後的事情我們都知道了,劉備每在外作戰,諸葛亮總是坐鎮中軍,這都是一開始約定好的。諸葛亮——也就是大漢真正的天子——會用自己的智慧,重振祖宗的基業!

  曹操這邊就比較苦悶,他眼巴巴地看著天子溜走了,現在正在發展壯大。對於他手裡的假「天子」,他一天比一天更加不敬——是的,他無須敬畏,這是他找來的冒牌貨——終於荀彧都察覺出來了。曹操也是無奈。醉了的時候,他吟道:「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?」這南飛的烏雀或許就是溜走的天子吧。「他終究可以依靠誰呢?」曹操問。「山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。——還是回我這裡吧。」

  確實,漸漸,劉備和諸葛亮(也就是漢獻帝)之間產生了裂痕。

  一個導火索是劉封事件。劉備處死了這位養子。這不能不讓諸葛亮(漢獻帝)擔心自己的處境。如果劉備開始剷除劉氏成員,以鞏固劉禪地位,那麼下一個遭殃的職能是諸葛亮自己——他其實就是劉協。在一段時間內,諸葛亮處境相當尷尬。但隨著劉備自作主張,夷陵慘敗,白帝託孤,又回到了一開始的草廬協議下。大敗之後的劉備,或許明白了過來:皇上啊,你的天下,你放開手去取吧。於是諸葛亮揮師北伐,光複本屬於自己的漢室……

  但他的內心是痛苦的。《出師表》中,他說了那麼許多,最後卻說:

  臨表涕泣,不知所云。

  他不知道自己在說什麼——因為他說的那些,什麼布衣,什麼躬耕,其實都不是真的!他有的只有淚,這是真的。

  眼看著**的劉禪,他固然想過恢復自己的身份。但想到當年草廬的約定,想到與劉備之間多年的羈絆,他又有所猶豫。於是,他打算先攻入長安,再加十錫。等出現了五星匯聚、高祖再世的異相,他再見機行事——或可以公布自己的真實身份,真正復興漢室。然而,北伐大軍在勝利在望的時候,有所預感的劉禪把他叫了回來。餘下的只有無奈……

  與諸葛亮真實身份息息相關的還有兩個人:王朗,和司馬懿。

  作為文武全才,王朗當然有自信拿下這個世界上的任何一個普通人。但諸葛亮不是普通人,他是大漢天子!他正義凜然的一剎那,老臣王朗全都明白了:這根本不是一場舌戰,是大漢天子在三軍陣前訓斥自己!頓時,又是驚,又是喜,又是懼,又是羞愧,又是無措,他再也抑制不住自己的心情——他落馬死了,死在他曾經發誓要侍奉的天子面前,死得明白。

  還有司馬懿。他追到了城樓上,諸葛亮彈了一首隻有宮中才有的曲子,希望喚起世為漢臣的司馬懿的良知。自幼熟悉宮廷樂律的司馬懿,瞬間就明白了坊間謠傳是真的!他選擇退兵。也不知道是因為他內心深處身為漢臣的悸動,還是因為他開始下一盤很大的棋?我們不得而知。但我們知道:後來西晉篡魏之前,首先選擇滅蜀,就是想獲得諸葛後人,漢室正統,作為可能的一張牌來打。所以,鄧艾在殺害諸葛瞻父子之後立刻被做掉了——他哪裡知道水有多深;而鍾會從姜維那裡得知真相之後,也打算自己動手,不幸變成了一出鬧劇。這些都是後話了。當然,最後司馬氏放棄了諸葛身份的手牌,選擇讓這件事消失在歷史之中。

  早先,獲得了徐庶的曹魏漸漸地也了解了其中隱情,只是將計就計而已。他們並不需要真的獻帝,只需要一個人來表演獻帝,來完成各種儀式,尤其是最後的禪讓。曹操一開始就安排好了。諸葛亮死了以後,假獻帝也沒有了價值,自然被做掉了。史學家非常隱晦地記載了其中的關係:所以獻帝的出身年和諸葛亮也是一樣的——對,這就是為什麼他們的生卒年是一樣的。

  說到這裡,似乎還有一絲懸念:

  諸葛瑾的親弟弟,諸葛均的親哥哥,這個人真實存在么?獻帝使用了他的身份以後,他到哪裡去了?他本來叫什麼名字呢?我想,這恐怕就文獻不足征了。我傾向於這種理解:這個人原先是存在的。他之後使用了一個化名,叫朱士行。朱士,就是諸葛家族之士的意思;行,就是走了。文獻中的朱士行極有可能是真正的諸葛瑾之弟,諸葛均之兄。他去哪裡了呢?他出家了。所以,名字里的「行」,就是對梵文Tathāgata的一種解讀,那樣得去了(tathā-gata)——雖然後世習慣理解成那樣來了(tathā-āgata),也即如來。無論如何,朱士行是有記載的漢地第一位受比丘戒的出家人。想來他的內心也有許多的凄苦,或許他早已找到了解脫?他的事迹也成為漢地佛教的一個新的開始。

  當然,這只是猜測了。

  整個蜀漢,為了這個秘密,始終沒有建立完整的史官制度。太多往事隨風散去,幸而,終有一些蛛絲馬跡,長存在史料之中,穿梭在評話與戲劇之間,最終通過羅貫中的筆,匯聚到了《三國演義》之中。有一天,一定有人會找到這些真相。不!自始至終,都有人堅守著真相,堅守著這大漢的秘密。他們,是漢的意志的繼承者——而他們中的一個人,我們在電視上早就見過了……


這個問題純粹是耍流氓,先問問自己有什麼證據證明他們是同一個人,那篇文章你信嗎?


毫無證據的猜想,就可以毫無證據的反駁。


兩人距離最接近的時候,一個在南陽山間,一個在許昌深宮。
所以諸葛亮是怎麼在妻子和曹操的眼皮底下來回跑數百里的,樓主先回答我(後面諸葛亮可是跑到益州去的)


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