切·格瓦拉為什麼離開他曾經領導的古巴?與卡斯特羅兄弟有關係嗎?


切是理想主義,卡斯特羅是現實主義。切是一個革命家,浪漫的詩人,而卡斯特羅是一個出色的政治家。
當他們八十二人坐著格拉瑪號遊艇,在古巴登陸,在馬埃斯特拉山區里打游擊的時候,看不出多大的區別,目標就是推翻巴蒂斯塔政權。但是,革命勝利後,兩個人不同的思想則表現了出來,最後老老實實守著勝利果實的老卡和兄弟們攔不住要出去浪的切,直到看見他離開家,最後死在外面。

卡斯特羅兄弟想的是坐江山,有古巴就夠了。這個符合大多數人利益。而且他針對的只是巴蒂斯塔政權,這種傀儡政權在古巴大搞種植園經濟,階層分化,導致普通民眾非常艱苦。卡斯特羅正是看到了這個缺陷,覺得自己出頭的機會到了,於是拉起隊伍搞革命。
革命成功後,卡斯特羅曾今抱有過幻想,那就是要得到美國的認可,因此軍隊一進入哈瓦那,卡斯特羅就忙著和美國總統聯繫,造訪紐約,聯合國演講。
性感的鬍鬚,富有激情的演講,香醇的雪茄,卡斯特羅的到訪,在紐約掀起一股古巴熱。
然而,當時的美國總統是sb,他們不給任何造反派合作,不但不合作,還安排了豬灣事件。卡斯特羅熱臉貼了冷屁股,很尷尬。這個時候,世界另一極,蘇聯伸出了橄欖枝。

卡斯特羅的人生目標就是弄個古巴老大來做一做,把腐朽破爛的舊政權改造一下。所以,並沒有雄霸世界的野心,信仰不信仰社會主義,共產主義,也是政治上的實用選擇。要知道,他可是在資本主義殖民地的環境里長大的,從小到大,家庭,教育都不是蘇俄那一套。

切·格瓦拉就有很大區別了,他最開始是學醫的,照理說和卡斯特羅相比,都算是高帥富。一個文科學霸,一個理科學霸,然而這個理科學霸其實比卡斯特羅這個文科學霸要浪漫,他騎行拉美,體驗了人民的疾苦,萌生的願望是——改造世界。

也就是說,他和卡斯特羅一拍即合的時候,一個人想的是改造下自己的前途,做的就是謀國的生意,一個想的是改造全人類,做的是謀天的生意。他要搞的,是向全世界輸出革命。他是不會滿足於現實的安穩的。

切訪問中國的時候,極富政治遠見的周總理就曾經向隨從私下評價過他,覺得他不現實。有點點危險。

事實上,切是比卡斯特羅有魅力得多的。當時在世界上的影響力也很大。深受年輕人歡迎,甚至迷信。
但是,古巴革命領袖一共是四五個人,不是菲德爾和切兩個人,還有小卡,何塞·拉蒙·馬查多、阿拉爾孔等等。一個好的老大在打下江山後,想得更多的是利益分配問題。很顯然,老卡知道古巴有多大,自己這幫人實力有多大。

那麼,老卡究竟有沒有為了坐穩位子弄切,把他逼走呢?
這個我們不能臆想,只能根據現有資料來分析。我認為,切的出走,最後客死他鄉,主要原因並不是被卡氏迫害,而是他拋棄了選擇現實主義的戰友,而戰友們也拿他木有辦法。

革命成功後,卡斯特羅這個古巴人給切這個外國友人安排的是什麼職務呢?

1959年10月,格瓦拉被任命為國家銀行行長。這是什麼意思?這是個肥差,相當於,兄弟,江山打下來了,金庫鑰匙我交給你管。不管卡氏處於什麼目的,這樣對切,就是希望他好好享受一幫人冒著生命危險打下江山的勝利果實的。
1961年,格瓦拉又被任命為工業部長。這是什麼意思,我們這個家的建設也歸你管。
1962年,赴莫斯科談判,並最終簽署了蘇聯在古巴部署核武器的計劃。
還要怎樣?如果老卡不信任切,這些事能夠全權委託他嗎?

但是。切並不滿足於此,他要輸出革命,最開始,卡斯特羅也是支持他的。
1964年12月,格瓦拉代表古巴出席聯合國第19次大會,之後相繼訪問了阿爾及利亞、剛果(金)等8個非洲國家和中華人民共和國。當1965年3月14日回到古巴後,他與卡斯特羅在諸如對蘇關係、援助第三世界革命等問題上的分歧日趨嚴重。老卡的意思是差不多得了,切的意思是不行,我要出去解放全人類。
不久,他就辭去了自己的職務,4月1日乘飛機離開了古巴,前往剛果金。切去剛果輸出革命的時候,老卡是派兵支持了他的,最後他自己造光了,沒臉回古巴。老卡獲悉格瓦拉的下落後,極力要求他回到古巴。格瓦拉則明確地聲明,除非是為了在拉丁美洲國家進行革命活動,因地利之便,他會在絕對機密的情況下回到古巴進行籌備工作外,他將不再踏上這片土地。最後,他去了玻利維亞,最後犧牲。

切的遺骨被運回古巴後,暫時停放在哈瓦那的何塞·馬蒂紀念館內。何塞·馬蒂是古巴國父,相當於孫中山。1997年10月9日(即格瓦拉遇難30周年),古巴國務委員會發出通知,確定當月11日至17日為國喪日,並確定將格瓦拉的遺骨以國葬的規格安葬在他生前戰鬥過的聖克拉拉。古巴政府為格瓦拉舉行了最為隆重的悼念活動和安葬儀式。1997年10月10日古共五大閉幕後,悼念活動相繼展開。14日,格瓦拉遺骨移送聖克拉拉。當天,哈瓦那通往聖克拉拉的公路實行管制,任何閑雜車輛不得通行。聖克拉拉數十萬群眾湧向靈車經過的路旁,靈車經過之處撒滿鮮花,場面十分感人。17日上午9時,安葬儀式開始。格瓦拉的遺骨被安放在格瓦拉廣場中,同時被安葬的還有6名游擊隊員的遺骨。卡斯特羅在葬禮上發表講話,頌揚格瓦拉對古巴革命的傑出貢獻,稱讚他是革命者和共產黨人的楷模。葬禮結束時,卡斯特羅親自點燃了格瓦拉靈前的長明燈。陵墓上切的巨大銅像是當地民眾家家戶戶捐贈出來的金屬熔煉製成的。

聖克拉拉切陵墓。

今天在古巴,你看不到卡斯特羅自己的雕塑,畫像,但是一定看得到兩個人的,一個是何塞·馬蒂,一個就是切。

古巴革命廣場上,內政部大樓上的切的燈飾。

可以這麼說,卡斯特羅作為一個人格健全的人,法學博士,他對自己這個革命戰友,出生入死的兄弟是非常夠義氣的。

我覺得,切並不值得多少人崇拜。相對來說和英國女王一樣長壽的老卡才值得崇拜。
畢竟,活得長,活得好,才是王道。

祝願這個恩賜我第二次生命的老頭子,健康長壽!

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90歲的卡斯特羅到了那邊,見到了40多歲的格瓦拉。

卡斯特羅拍了拍他的肩膀說:「同志,繼續跟著我干吧!」

格瓦拉搖了搖頭:打工是不可能打工的,這輩子不可能打工了………


切格瓦拉訪問朝鮮


理科生的革命和文科生的愛情是同一種DNA


99%的人打江山是為了坐江山。
剩下0.9999999%人打江山是為了出去浪,比如第三國際早期,但是阻力越來越大,理想色彩慢慢褪去也就變成了蘇聯特色帝國主義。
而剩下的,可能是人類歷史上可能獨一份的切格瓦拉,不斷去浪,愈挫愈勇,拋棄榮華富貴,前浪推後浪。這個我們稱之為作。
之所以切格瓦拉,作得如此富有傳奇性,作得有聲有色,作出了風格,作出了境界。其中一個必要條件是背後第一種人里的老卡不斷的無私的幫助(也稱為:雖然我知道這個人是傻13,也得拉他一把)。
排除卡斯特羅腦瓜進水的狀況。這種現象除了稱之為革命情誼(愛情)以外。用人話翻譯出來就是~~~仁至義盡


這個問題下竟然全都是對革命理想主義的嘲諷,實在失望


公無渡河。公竟渡河。墮河而死,當奈公何!


我終將老去,但理想不朽


為了自己的理想而獻出了生命,好像也沒什麼不妥的.


打工是不可能打工的,這輩子都不可能打工---竊.格瓦拉


因為打工是不可能打工的,這輩子都不可能打工。


理想主義者的浪漫也離不開現實主義者的支持。
又:為了理想出生入死絕不苟活值得尊敬,不是嗎?


最近看過的《遠在古巴》談到過格瓦拉的出走,主要還是因為格瓦拉性格的原因,他熱愛的是解放苦難人民事業,跟卡斯特羅兄弟沒有什麼關係。格瓦拉在海外「玩」革命,錢都是卡斯特羅大把大把支持的,好像他死在海外,也是卡斯特羅花不少錢把屍身弄回來的。
記不確切了。
改天仔細答一下。


殺人魔王 被稱為 理想主義者,布爾波特 你好怨~


如圖


百度戒賭吧的標籤是誰加上去的


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