劉邦史稱流氓、無賴,可是為什麼還有那麼多人願意跟隨呢。?


知乎上面女流氓擠一下奶子一天萬粉

我都三年了才三萬多粉

所以我懷疑劉邦是女的,而且奶子超級大,至少g罩杯

好吧……

其實主要原因是劉邦實際上發工資挺愉快的

老闆出去嫖娼作樂騙客戶,對下屬照樣發獎金

你難道指著老闆罵:你個賤老闆,外面玩女人,回來還給我們發獎金,我不幹了!

?????


因為,劉邦是一個假流氓。

真實的 劉邦,不是一個流氓,而是一位義士,是真正的為國為民的俠之大者。

先來說他是流氓這個事。

眾所周知,太史公司馬遷,人稱「史聖」,他的筆力是最強的,最擅長春秋筆法的,但他的性格也是最直的,最不為尊者諱的。他向來就不憚以最壞的惡意來揣測帝王將相們的。所以,在他的筆下,當朝的開國皇帝,劉邦,就有了如下流氓特徵:

一,從不下地幹活,不做家務(不事家人生產作業)。甚至白富美呂雉嫁給他之後,呂雉帶著孩子們下地幹活,劉邦也從來不去,只是偶爾給老婆送水送飯。

二,亂搞男女關係。跟呂雉結婚前,莫名有了一個私生子,劉肥。其母信息不詳。

三,去酒館喝酒,從來都是賒賬,沒付過現錢。每次喝醉了,身上就有一條黑龍伏著,酒館的老太婆也不敢向他收錢,只好把記載他賬目的竹簡都折斷。顯神通,賴賬。當然,據說是只要他進了酒館,酒館的人立馬就多幾倍,生意大好。所以酒館也不算虧。

四,沒結婚前,經常夜不歸宿,這家喝一口,那家睡一宿。有一次大早上的帶了一幫狐朋狗友回家,他大嫂看見後,故意在廚房裡把鍋颳得嘎嘎響,狐朋狗友一聽沒飯了,就走了。劉邦進廚房一看,還有飯,就懷恨在心。 打下江山後, 劉邦就給大嫂的兒子封了個刮鍋侯。

五,經常辱罵同事。當亭長的時候,沒事就把幾個吏卒狎辱一遍。

六,辱沒斯文。自己不學習文化知識就算了,看到儒生就把他的帽子取下來往裡面尿尿。

……

類似的情節在史書里還有很多,我就不一一列舉了。我想要列舉的,是如下幾個小細節。我覺得,這才是劉邦的真面目。

一,劉邦的日常生活就是跟酒肉朋友一起喝酒吹牛。有一次,一位朋友從遠方回來,大家就問他在外面長了什麼見識,當今天下有何等英雄人物。這位朋友就說,他跑遍各國,途徑魏國,逗留了許久,知道魏國公子魏無忌,號稱信陵君,是當世英雄,門客三千,個個身懷絕技。然後又添油加醋地把信陵君吹噓了一番。

眾人聽了,一通叫好。接著就是喝酒,忘掉。只有劉邦,幾天後悄無聲息地獨自去了大梁,想在信陵君門下做個門客。但是到了之後才發現,信陵君死了,他的門客張耳在招門客。於是他就投在張耳門下。後來張耳被通緝,劉邦才回到故里。

這件事說明,同樣是作為流氓,劉邦的追求,要高於他的那些酒肉朋友。最起碼,他是一位想當俠客的流氓。

二,劉邦當上亭長後,有一次,縣令的朋友呂公來沛縣定居。沛縣的豪強們知道了,紛紛上門慶賀。縣委辦公室主任蕭何主持宴席,命令賀錢一千的坐堂上,不到一千的坐堂下。劉邦來了,一分錢不帶,就高喊」賀錢一萬「。把呂公驚得親自來迎接他,吃完飯還把女兒送給他當媳婦。

這種手段,像那種只知道喝酒打架的流氓,是想破腦袋也想不出的。

三,劉邦的亭長,相當於現在的村治保主任,連派出所所長的級別都達不到。因為秦制是十里一亭,亭有兩卒,一個專管開門關門打掃衛生,一個專管抓賊。劉邦作為他們的上司,主要職責就是押送犯人去服徭役。每次他押送人去咸陽,蕭何(縣委辦公室主任)曹參(縣監獄獄長),都來給他送行,還送錢給他。

現在有哪個村長出差,縣長和市長來給他送行的,來告訴我,我也跟他混去。執鞭墜鐙,萬死不辭。

這得是一種什麼樣的魄力,才能讓自己的直屬兩級上司,對自己如此抬舉??

四,劉邦到了咸陽,看到了秦始皇的車駕,就感嘆道,「大丈夫當如是也」。

這是一種追求。據史記載,說出這種話的,除了他,另外一個就是貴公子項羽。

項羽看到秦始皇東巡的車駕,就喊了一聲,「彼可取而代也」。

這兩個有追求的人,最後成了競爭對手。天下逐鹿,捷足者先得。但是沒流氓什麼事。

此一語足以證明,劉邦並非流氓啊。

五,劉邦有一次押解犯人到驪山,路上跑了很多,劉邦心想,再往前走,就跑光了,不如把大家都放了,我也逃亡去吧。這就是所謂的斬白蛇起義。但其實當時並沒有起義,而是逃到了芒碭山裡。

因為他講義氣,敢放朝廷犯人,所以被放的諸位,就跟了他一起逃亡,成了他的手下兄弟。

這是義舉。能夠捨己為人,才有人願意跟隨。

六,陳勝吳廣起義之後,各地紛紛響應。沛縣的人把縣令殺了,讓蕭何曹參來主持起義。這倆老油條都推辭不幹,一再讓劉邦來干。雖然劉邦此時手下有個幾百人,但是秦軍要真的來了,都不夠看的。此時義軍勢頭還不行,萬一鎮壓下去,追究起來,那就是滅族的罪過。

但是劉邦毫不猶豫地挑起了擔,沒有像蕭何等人瞻前顧後。

這是什麼?這是革命的大無畏精神啊。流氓,能有這樣的血氣和眼光?

七,及其攻城略地,封王裂土之時,流氓這個屬性,自然 就去掉了。而正在此後,我們才發現劉邦身上的偉大品質。

《史記》記載了這麼一件事:

劉邦稱帝後,戰亂未休。有一次外出打仗,蕭何修建了未央宮,宮闕莊嚴壯麗。劉邦回來看見後,就大怒道,天下亂了這麼久,苦戰好幾年,勝敗還不一定,你修這麼好的宮殿幹什麼?!

言下之意就是,太勞民傷財了。

蕭何說,天子富有四海,如果宮殿不壯麗,就不能顯出天子的威嚴。早晚都得修壯麗些,不如一次性修到位,免得後人還要重建。

劉邦這才高興起來。

這足以說明,劉邦心裡是有老百姓的,並不只為了自己的帝位功業。

所以太史公稱他是忠厚長者。

從流氓到帝王的轉變,劉邦的身份跨度有點大。但這是符合情理的。

鴻門宴上,張良等人覺得太危險,讓劉邦偷偷跑掉,劉邦覺得沒有當面告辭很不禮貌。他的連襟樊噲就急得來了這麼一句:

大行不顧細謹,大禮不辭小讓。

意思就是,舉大事者不顧小節。活命關頭了,還顧那麼多幹什麼。

的確,這世上有些事,是不能兼容的。有些人連自己的屋子都不願意打掃,是因為他就是個懶蛋,有些人不願意打掃屋子,是因為人家真的是志在掃天下。掃天下的人,是沒有那閑工夫去打掃衛生的。

反正我是沒有聽說哪個大人物整天干這瑣碎的事,不要跟我說曾國藩。曾國藩也難得打掃一次衛生。

一個人最終成事如何,不在於他把力氣花在哪裡,而看他把心思花在哪裡。因此,對於劉邦壯年時候弔兒郎當不幹農活,我非常理解。干農活這事,雖然簡單好操作,但是非常耗費精力,在古代那種生產力低下的情況下,干一天活回來,你就累得啥也不用想了,只剩下吃飯睡覺了。還談什麼關心天下大事。

想要謀大事,就必須從這種苦逼的生產勞動里解放出來。項羽出身貴族,自然不用下地幹活,日常所想就是天下大事,劉邦要想這樣,就只能弔兒郎當。所以眾人看他喝酒、遊盪,一副輕佻模樣,卻不知他內心是如何思量。

年輕時候的劉邦,因為不幹家務被劉太公數落了無數次,稱帝後的劉邦,在家宴上就問道:

爹,你看我跟我大哥,倆人誰治的家業大?

劉太公無言以對。

不怕流氓沒文化,就怕流氓會打天下。


「劉邦是封建皇帝裡邊最厲害的一個。」

毛澤東說:劉邦能夠打敗項羽,與他出身下層很有關係,劉邦較熟悉社會生活,了解人民心理,這和貴族出身的項羽不同。文化低的人打敗文化高的人。

劉敬勸他不要建都洛陽,要建都長安,他立刻就去長安。鴻溝劃界,項羽引兵東退,他也想到長安休息,張良說,什麼條約不條約,要進攻,他立刻聽了張良的話,向東進。韓信要求封假齊王,劉邦說不行,張良踢了他一腳,他立刻改口說,他媽的,要封就封真齊王,何必要假的。

(讀後感:其實劉邦沒做什麼缺德的事情,沒背叛老婆花天酒地也沒不務正業。他的所謂「流氓」主要表現在政治領域而不是道德領域。而政治上的「流氓」無可指責,在有體制的時候是有政府,在沒有體制的時候政治就是叢林遊戲無政府。劉邦和項羽就像過去的美蘇,地球上沒人再能約束它們,那麼誰可以贏誰就是公理。蘇聯也很強大的啊,但是它輸了。地球各國就是無政府主義,聯合國只是一個五大理事國的「辦事處」,約束不到實質。

劉邦和項羽就像美蘇,所有人都可以用腳和拳頭投票。天下共主就是腳和拳頭投票投出來的。)

「項羽非政治家」。

毛澤東講:項羽有三個錯誤,如鴻門宴不聽范增的話,放跑了劉邦;鴻溝協定,他認真了;建都徐州,那時叫彭城。

那麼,項羽為什麼不能納諫和用人呢?崇尚「沽名」,這和他主觀上的弱點有關。項羽在走投無路的時候,寧肯自殺,也不投降,很有氣節,遠比汪精衛、張國燾之類好,是值得學習的。

(讀後感:項羽或許是天秤座,帥,自戀,選擇恐懼症,優雅,桃花運。。。

如果他去唱歌,一定像阿蘭傑克遜一樣吧,如果他不去打仗,一定像唐頓莊園的大表哥一樣吧,如果他去演戲,一定像金城武一樣吧。如果搞外交,一定像王毅部長一樣吧。

然而歷史給他的任務卻是對抗劉邦。

大表哥遇上二表哥,不死才怪【本尼迪克特康伯巴奇飾演神探夏洛克,網送綽號「二缺」,此用典為溫文爾雅的唐頓大表哥遇到夏洛克福爾摩斯,不讓福爾摩斯玩得團團轉才怪】)

人民追隨劉邦就像華生追隨福爾摩斯一樣。福爾摩斯機智而靈活,偶爾還吸點毒品混混黑道,但是福爾摩斯本質上是正義的。只是性格比較「頑」,而不是人品有問題。

劉邦愛護百姓,約法三章,剷除叛亂,回老家和大家一起唱大風歌,是非常洒脫質樸的人。

大風起兮雲飛揚,

威加海內兮歸故鄉,

安得猛士兮守四方。

另外上面說史記里司馬遷寫當時朝臣說什麼劉邦給錢給地的,我覺得那只是那樣說,劉邦也沒同意朝臣的話。司馬遷對劉漢有意見,明明就是在刻畫劉邦其實是小人。

世界上沒有成功的創業者是靠允諾以後一定發大財而成功的(黑社會大概可以?可是黑社會也講究「講義氣」)。馬雲許諾過給小商人小企業利益,可沒許諾過創業十八羅漢以後咱們以後成首富啊。當初誰知道阿里發展這麼猛,無非是「信了馬雲」。


首先,劉邦本身是個有能力的人,韓信說他將兵只能將十萬,這就是很大的肯定了,在古代,十萬人是個很重要的分水領,基本上是頂級將領了,這是劉邦基本的軍事能力,也是亂世生存的能力,是基本盤.
其次,當時秦末的亂局中,其不亞於清末的三千年之大變局,秦亡了,但是當時沒有一個人能像劉邦一樣深刻認識到這個社會局面,劉邦長期身處底層,對社會的認識很深刻,他知道或者說他迷濛的知道大概的方向,而此時,他的對手包括項羽還停留在那種六國貴族的局限意識中,只想著做一個個封國之王,根本沒想過怎麼統一這個龐大國度,並治理它,爭霸如逆水行舟,這樣的思想怎麼行,不敗才怪.
最後就是劉邦的個人魅力了,劉邦學歷低,出身差,還愛罵人,有點混不吝的,但是這是缺點在某些時候卻能轉化成他的優點,在秦末亂世,草根階層出了相當多的人才,這些人才在投靠高大上的貴族出身(例如項羽)後,得不到重用,這方面我覺得主要是因為他們被排擠了,那些貴族身下一大堆關係戶可用,哪有職位給你,反而是劉邦沒有底蘊,缺少人才,而且劉邦這人學歷低出身底,大家雖然心裡有點看不起,但他不拖欠工資呀,還常發獎金,還沒人排擠你,於是草根人才大多投他去了.
事實上,劉邦的勝利並不是他一個人的勝利,而是整個草根階層人才對六國貴族後代人才的勝利,之前的陳勝吳廣已經做了預演,本質上講,那些草根人才比六國貴族更早更深刻的洞察了這個龐大帝國的本質及發展動向,並試圖改革方法來統治它,而項羽為代表的對手呢,除了血統和陳腐的觀念,不堪一擊,這是草根士族的勝利,並且,他們在之後的數百年間多次改革並成功統治了這個龐大的中央帝國,並且把這種特殊的思維方式及觀念傳了下來,孕育了「漢」.


劉邦在社會底層混到四十七歲,身上是有一些流氓習氣,開口閉口老子如何如何,很讓某些有精神潔癖的部下受不了,魏王豹就是為了這個叛逃了,但是不論古代還是現代,絕大部分人都是現實主義的,是看著現實的好處做投資、投簡歷的,你想進阿里巴巴總是由於公司有發展、待遇好,斷不會是因為看中馬雲五講四美不搞婚外戀。

而劉邦是歷史上數得著的善於用人的領導,不但人盡其用,而且提拔迅速果斷:像韓信這樣在其它地方混不出頭,投奔過來的下級軍官,量才聘用,幾下子就提拔成大將軍,這是所有鬱郁不得志者的夢想,更兼恢宏大度,查實了陳平受賄的證據,反而給了他四萬金,讓他發揮特長,到敵營行賄去,這什麼肚量?也算是英主的光武帝劉秀,為了一車珍珠,楞把忠心耿耿開疆拓土的名將馬援逼得憂憤而死還不算,還奪掉他的爵位,最後說搞錯了,那其實只是一車薏米,比比劉邦,察人之明沒法比,肚量也天壤之別吧?

劉邦對待部下,功勞統統記下,你看樊噲灌嬰們的傳記,每一戰,打死了幾個敵人,什麼級別,都記得清清楚楚,時不時還有意外的獎賞:婁敬對定都提了一條意見,被採用,直接從戍卒拜郎中,賜姓劉,拜為奉春君;單父聖在劉邦急難時給過他一匹馬,封了個兩千三百戶的中牟侯;沛縣守卒彭祖,劉邦起事時打開了沛縣的大門,後來獲封戴侯;

而對部下的失誤,則相對寬容:婁敬提出定都關中,獲重獎,那些提議定都洛陽的,並沒有什麼懲罰;張良反對分立六國受獎,酈食其提出分立六國之後,並沒有受懲罰,不過被背後罵了幾句,以後還一樣受信任重用,彭城大敗這樣的失利,劉邦也沒有追究部下的責任,領導自己承擔了責任,有網友分析彭城之敗是樊噲的戰線被項羽突破,大概不是真的,因為戰後樊噲加封了兩千戶:項羽敗漢王於彭城,盡復取魯、梁地。噲還至滎陽,益食平陰二千戶,這比比宋太宗趙光義高粱河大敗後,把之前將士們平北漢獲勝應發的封賞統統賴掉,真有雲泥之別。

更說明劉邦人品的,是對沒有表決權的底層普通投資者、追隨者的態度:

兵不得休八年,萬民與苦甚。今天下事畢,其赦天下殊死已下。(《漢書·高紀》下)------大赦天下,死罪以下都赦免;

軍吏卒會赦,其亡罪而亡爵及不滿大夫者,皆賜爵為大夫,故大夫以上賜爵各一級,其七大夫以上皆令食邑,非七大夫以下皆復其身及戶,勿事。(《漢書·高紀》下)----------士兵軍官有罪的赦免,無罪而沒有官爵或者官爵不到連級的,都給連級待遇,原來已經連級以上的統加一級,到團級的都給固定收入,沒到團級的,本人及其家庭終身不再納稅,不需服役。

入蜀漢定三秦者,皆世世復。(布告天下詔 漢十二年三月)-----------戲下分封后跟隨進漢中以及跟出來平定三秦的幾萬老同志,世世代代不再納稅……

所有前期後期的追隨者全都得到了好處,你說為什麼那麼多人願意跟隨?


高祖曰:列侯諸將無敢隱朕,皆言其情。吾所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?
高起、王陵對曰:陛下慢而侮人,項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也。項羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。
——
項王喑惡叱吒,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中而都彭城。有背義帝之約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王遷逐義帝置江南,亦皆歸逐其主而自王善地。項王所過無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫於威彊耳。名雖為霸,實失天下心。故曰其彊易弱。
——
居一二日,何來謁上,上且怒且喜,罵何曰:「若亡,何也?」何曰:「臣不敢亡也,臣追亡者。」上曰:「若所追者誰?」曰:「韓信也。」上復罵曰:「諸將亡者以十數,公無所追;追信,詐也。」何曰:「諸將易得耳。至如信者,國士無雙。王必欲長王漢中,無所事信;必欲爭天下,非信無所與計事者。顧王策安所決耳。」王曰:「吾亦欲東耳,安能鬱郁久居此乎?」何曰:「王計必欲東,能用信,信即留;不能用,信終亡耳。」王曰:「吾為公以為將。」何曰:「雖為將,信必不留。」王曰:「以為大將。」何曰:「幸甚。」於是王欲召信拜之。何曰:「王素慢無禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設壇場,具禮,乃可耳。」王許之。諸將皆喜,人人各自以為得大將。至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。
信拜禮畢,上坐。
王曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」信謝,因問王曰:「今東鄉爭權天下,豈非項王邪?」漢王曰:「然。」曰:「大王自料勇悍仁彊孰與項王?」漢王默然良久,曰:「不如也。」信再拜賀曰:「惟信亦為大王不如也。
——
漢四年,遂皆降平齊。使人言漢王曰:「齊偽詐多變,反覆之國也,南邊楚,不為假王以鎮之,其勢不定。原為假王便。」當是時,楚方急圍漢王於滎陽,韓信使者至,發書,漢王大怒,罵曰:「吾困於此,旦暮望若來佐我,乃欲自立為王!」張良、陳平躡漢王足,因附耳語曰:「漢方不利,寧能禁信之王乎?不如因而立,善遇之,使自為守。不然,變生。」漢王亦悟,因復罵曰:「大丈夫定諸侯,即為真王耳,何以假為!」


【韓信】——今大王誠能反其道:任天下武勇何所不誅!以天下城邑封功臣何所不服!以義兵從思東歸之士何所不散!
【陳平】——今大王慢而少禮,士廉節者不來;然大王能饒人以爵邑,士之頑鈍、嗜利、無恥者亦多歸漢。
【酈食其】——(劉邦)降城即以侯其將,得賂即以分其士,與天下同其利,豪英賢才皆樂為之用。
【王陵】——陛下慢而侮人,項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也。


這些都是劉邦手下的建議評價,雖然難免有溢美(陳平除外……)說不上有多客觀,但至少反應了劉邦封賞手下相當大方!
大家出來打工就是為了掙錢,不是來跟你學當五好公民的!

而且劉邦沒有史稱流氓,只是行事有些流氓,史稱「豁達」。


史記的原意只是說劉邦早年是無業閑雜人員,並沒有說劉邦是小混混。劉邦是想當「士」的,只是一時想當士而不可得,才在基層默默無聞了幾十年。劉邦既不是服務於大人物的「士」,也不務農,才會被後世曲解為流氓。

我認為劉邦其實就是戰國時代標準的士,只是少一個身份而已。但是劉邦又跟遊俠列傳裡面郭解這種資深黑社會有所不同,郭解就是專門干這行的;而劉邦更傾向於靠攏體制內,有一定的體制內的人脈,也有一定的政治抱負。史記裡面接近劉邦的有張耳陳余張良這樣的真正的士——當然後面他們也都參與進秦末大亂之中,也有一幫子人追隨他們。有人追隨劉邦,不值得奇怪。


我方炮手早有準備,炮口已死死瞄準敵艦,一看到敵艦炮口火光一閃,立即按下炮鈕。我方炮彈口徑小,初速快,在南越炮彈還未飛過來時,我方炮彈已到達敵艦,敵艦霎時火光四起,海面水花亂濺,乍一看,還真像是我方打響了第一炮。
這麼流氓,13億人不是一樣跟隨么


其實,你從出身家世、成長環境、人際交際、生活作風等方面,對比一下劉邦和本朝太祖,很多問題就清晰了。

英雄這個詞,是由真正的英雄人物來定義的。


大風起兮雲飛揚
威加海內兮歸故鄉
安得猛士兮守四方


這是該流氓留下的,有文化的乾隆寫了五萬首詩,硬是沒有一首能記住的。

另清朝皇帝多寫得一筆好字

玄燁,也就是小玄子寫的,噴人家之前,先捻量一下,你寫幅試試。還有,他是俺本家啊,老劉家強,我有面子。
在女兒名子里加了沛字,沛者,水草豐茂之地,老劉家龍興之地。


帝置酒洛陽南宮,上曰:「徹侯、諸將毋敢隱朕,皆言其情:吾所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?」高起、王陵對曰:「陛下使人攻城略地,因以與之,與天下同其利;項羽不然,有功者害之,賢者疑之,此其所以失天下也。」」高祖曰:「公知其一,未知其二。夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房。鎮國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人傑也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。」群臣說服。

——《資治通鑒·漢紀三·漢高帝五年》


韓信:陛下不善將兵而善將將。


「氓之蚩蚩」,所謂氓,民也;流氓(meng),就是流民,居無定所。
賴,依憑;無賴,無所恃,就是沒工作啦。
其實這都是古今異義詞,流氓無賴並非貶義,只是生活狀況的描述。
至於高皇帝,不僅不是混蛋,當年也是一方「遊俠」,這是戰國遺風啦。


知乎上有個問題,問什麼樣的老闆是好老闆,什麼樣的老闆是壞老闆。

有個經典的回答:好老闆跟缺錢的人談錢,跟缺理想的人談理想;壞老闆跟缺錢的人談理想,跟缺理想的人談錢。

劉老闆給缺錢的手下錢,給有能力的手下權利;項老闆對所有手下有禮貌有情義,但是不願意給手下權利,有功不賞,把自己的臉皮當獎金髮,用情義來道德綁架手下的人跟著他。

(項王見人,恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲;至使人,有功當封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也。)

我就問問你們,你們願意跟哪樣的老闆?

什麼,你說劉老闆流氓無賴?先摘掉你眼鏡上的有色玻璃片吧!


奇怪沒人提到劉邦最初是怎麼起事的?《史記·高祖本紀》里有這麼一段:

父老乃率子弟共殺沛令,開城門迎劉季,欲以為沛令。劉季曰:「天下方擾,諸侯並起,今置將不善,壹敗塗地。吾非敢自愛,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,願更相推擇可者。」蕭、曹等皆文吏,自愛,恐事不就,後秦種族其家,盡讓劉季。諸父老皆曰:「平生所聞劉季諸珍怪,當貴,且卜筮之,莫如劉季最吉。」於是劉季數讓。眾莫敢為,乃立季為沛公。

劉邦本來不願意當頭的,但其周圍的人都認慫,不想擔上滅族的罪名。只有劉邦最後應承下來,當了沛公,也就是起事的領導。

從這一點來看,就算劉邦真的是流氓無賴,卻敢於在關鍵時刻出頭,不是一般人能做到的。如果你堅持認為劉邦是流氓無賴,那也是大流氓大無賴,類似杜月笙一樣的存在。

最後,為什麼有很多人願意跟隨呢?第一還是大勢所趨,當時不少人各地都在起事反秦,很明顯沛縣這幫人也不願意閑著;第二,沛縣這幫人從心底里還是不願意接受秦的統治的,所缺少的就是一個領頭人。劉邦能脫穎而出,可以算是風雲際會吧。


有這麼一個人,起身草莽,憑著一幫老兄弟,吊打了當時的風雲人物。一眾貴族出身的諸侯被他用各種方式sm。最終他征服了天下。
咦,老子就不服了,憑什麼你劉季這泥腿子出身的潑皮破落戶能當皇帝,我這出自鐘鳴鼎食之家的貴族就被你吊打,你祖上說不定還給我家種地呢。
老子就是不服你劉季!但是正面剛又剛不過,地裡頭那群泥腿子也不知喝了什麼迷魂湯,不支持我這貴族大老爺,反倒對劉季三呼萬歲,該死的泥腿子,你怎麼就不願乖乖跪好,等著大老爺仁慈的賞賜呢?
總而言之,思來想去,我就是要報復你劉季,怎麼辦呢?對,就說你私德不行,是個老流氓吧,反正你要寬容大度,要有言論自由嘛,呃不,不能因言論罪嘛。對知識分子是要有優待滴。(我並沒有影射什麼,真的。)
所以貴族出身的項羽,他殘暴他自私他不能容人,但他是大英雄。你劉季再怎麼牛逼,私德不行,就是個小人。
劉邦:我就靜靜看著你們吹牛逼。你們吹的英雄那麼牛逼還不是被我砍成了好幾塊?
純粹扯淡,沒有乾貨,自娛自樂,題主勿怪。


會炒作概念,懂得畫大餅,工資發得高。
至於他是不是流氓,誰在乎呢?難道你願意給一個不發工資的君子老闆打工嗎?


戰國時期早點混遊俠的,也就是黑社會的,和大佬王凌接上線,又和社會底層打成一片。統一後,進公務員系統,和體制內的人又打成一片。請問黑白兩道都有路子的人,在你們社區,在你們農村裡,都應該是一個人物吧。要不然有錢人呂家怎麼會把女兒嫁給他?這樣的人物在亂世,能混一不同階層,不讓他挑頭,還有誰能挑頭?


把劉邦代入成外表粗枝大葉流氓十足,但意外文藝還講義氣,並且自帶腹黑屬性的人設是不是就懂了?平時能和下屬坐地上吹牛喝酒唱歌,一扭頭人家想的是天下社稷勞資皇帝,上可與無雙國士談笑風生,下可與販夫走卒談天說地,是不是覺得突然有魅力了呢?
再把項羽代入一下貴族少年,武力超高,意外記仇對敵人心狠手辣卻對朋友掏心掏肺,直率隨性有點中二結果把肱骨和潛力股都氣沒了,智商高情商低結局慘烈的血性男兒是不是也能理解司馬遷對這個杯具人物的欽佩呢?
兩個人的人格魅力都很高,剩下的領導力也差不多(側重點不同,項羽可做萬人敵,劉邦真不是那塊料,但不能因為人家不能親自上陣殺敵就說人家領導力不強了,劉邦知人善用厚臉皮也是項羽沒有的)可以說當時的時代除了這兩人再無人可爭鋒。(韓信優柔寡斷的性格已經證明不合適)而劉邦的分配又比較合理(項羽連首都都要定在家鄉來日封賞肯定全憑哥們義氣,劉邦可是為了穩定局勢封了兩個異姓王啊,一個還是他下意識罵娘的韓信)
不跟劉邦才是有鬼。


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