為什麼孫悟空不怕太上老君八卦爐中的火，卻怕紅孩兒的三昧真火？

12-09

你這個問題，前半句也是錯的，後半句也是錯的。

前半句，孫悟空怕不怕太上老君八卦爐里的火？怕死了啊，躲在巽位一直沒燒到才撿回一條命。

後半句，孫悟空怕紅孩兒的三昧真火嗎？怕個P，掐個避火訣在裡面隨便溜達一點事兒沒有。

還有底下有的回答說，太上老君爐子里的火是凡火，紅孩兒的三昧真火是神火的。

拜託哎，老君爐子里那個叫六丁神火，整個西遊記的火，全是從它那來的。紅孩兒的三昧真火知道哪來的么，他在火焰山悶頭修鍊了三百年才練會，每次用還得開著五輛小車外加錘自己鼻子。火焰山知道是什麼東西嗎，是八卦爐的幾塊磚頭，夾帶著六丁神火的火苗掉下來變成的山。

同學們，請看原著啊。

第七回八卦爐中逃大聖五行山下定心猿：

話表齊天大聖被眾天兵押去斬妖台下，綁在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺劍刳，莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神，放火煨燒，亦不能燒著。

火部眾神放的火（想來不是三昧真火，而是普通火），是完全傷不了悟空分毫的。

太上老君即奏道：「那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚裡，運用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。」

悟空自己也是能運用三昧真火的呢！（三昧火就是三昧真火。感覺在高等級的角色中，三昧真火基本是標配啊……）

原來那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他[孫悟空]即將身鑽在巽宮位下。巽乃風也，有風則無火，只是風攪得煙來，把一雙眼芻紅了，弄做個老害病眼，故喚作「火眼金睛」。

1，悟空在八卦爐里的時候，是躲在巽宮位下，有風無火，所以基本沒怎麼被燒。
2，悟空眼睛被煙熏壞了。

第四十一回心猿遭火敗木母被魔擒：

這行者神通廣大，捏著避火訣，撞入火中，尋那妖怪。那妖怪見行者來，又吐上幾口，那火比前更勝。……行者被他煙火飛騰，不能尋怪，看不見他洞門前路徑，抽身跳出火中。

1，悟空與紅孩兒第一次交手，悟空捏著避火訣，毫髮無傷。
2，悟空被煙火搞得看不清路徑，所以走了。

大聖道：「等我捻著訣。鑽入火中！」輪鐵棒，尋妖要打。那妖見他來到，將一口煙，劈臉噴來。行者急回頭，芻得眼花雀亂，忍不住淚落如雨。原來這大聖不怕火，只怕煙。當年因大鬧天宮時，被老君放在八卦爐中，鍛過一番，他幸在那巽位安身，不曾燒壞，只是風攪得煙來，把他芻做火眼金睛，故至今只是怕煙。

1，悟空與紅孩兒第二次交手，依然捻著避火訣，並不怕火。
2，這裡強調了悟空怕煙，並且再次指出悟空在八卦爐中躲在巽位，不曾燒壞，只是被煙把眼睛熏壞，從此只是怕煙。

那妖又噴一口[煙]，行者當不得，縱雲頭走了。那妖王卻又收了火具，回歸洞府。這大聖一身煙火，炮燥難禁，徑投於澗水內救火。怎知被冷水一逼，弄得火氣攻心，三魂出舍，可憐氣塞胸堂喉舌冷，魂飛魄散喪殘生！慌得那四海龍王在半空里，收了雨澤，高聲大叫：「天蓬元帥，捲簾將軍，休在林中藏隱，且尋你師兄出來！」八戒與沙僧聽得呼他聖號，急忙解了馬、挑著擔奔出林來，也不顧泥濘，順澗邊找尋，只見那上溜頭，翻波滾浪，急流中淌下一個人來。沙僧見了，連衣跳下水中，抱上岸來，卻是孫大聖身軀。噫！你看他蜷局四肢伸不得，渾身上下冷如冰。沙和尚滿眼垂淚道：「師兄，可惜了你，億萬年不老長生客，如今化作個中途短命人！」八戒笑道：「兄弟莫哭，這猴子佯推死，嚇我們哩。你摸他摸，胸前還有一點熱氣沒有？」沙僧道：「渾身都冷了，就有一點兒熱氣，怎的就是回生？」八戒道：「他有七十二般變化，就有七十二條性命。你扯著腳，等我擺布他。」真箇那沙僧扯著腳，八戒扶著頭，把他拽個直，推上腳來，盤膝坐定。八戒將兩手搓熱，仵住他的七竅，使一個按摩禪法。原來那行者被冷水逼了，氣阻丹田，不能出聲。卻幸得八戒按摸揉擦，須臾間，氣透三關，轉明堂，沖開孔竅，叫了一聲：「師父啊！」

之後悟空跳到河裡，結果被冷水一逼，氣阻丹田，暫時失去知覺。八戒幫悟空按摩了一會兒，悟空就醒來了。可以看出：
1，悟空並不怕火，並沒被火燒傷，更沒有被火燒死！在火中，悟空還是可以縱雲離開。
2，悟空後來暈倒是因為被冷水逼的。當然，他之所以往冷水裡跳，是因為火燒得他熱，這點確實是。悟空只是不怕火，並不是沒感覺，熱還是能感覺到的……但是這個火本身並沒有對他造成傷害。打個比方，就像大夏天先吃麻辣火鍋，又吃了冰激凌，冷熱輪流刺激，結果拉肚子了。火鍋或者冰激凌單獨一個並不是拉肚子的原因。
3，悟空暈倒之後，八戒給他按摩了一會兒，須臾間，就醒來了。須臾：衡量時間的詞語，表示一段很短的時間，片刻之間。所以是很快就醒了。

綜上：
1，悟空自己也會用三昧真火。
2，火部眾神放的火，悟空是完全不怕的。
3，三昧真火，悟空捏著避火訣，也不怕。
4，雖然不怕火，但悟空還是會盡量躲在火燒不著的地方。
5，悟空怕煙。
6，悟空在與紅孩兒的交戰中吃虧，並非他怕紅孩兒的火，而是他後來跳到冷水裡，被激得暈倒了。

也怕的，不過孫悟空在煉丹爐中是跑到無火的地方去了，好像是「巽」位，那裡只有風的。

這個問題其實很有意思的。

據《西遊記》原著記載孫悟空在八卦爐中的巽宮中躲避，於是逃過此劫，卻因巽宮之中雖無火，卻有風，類似於今天鍋爐的進風口，風大給孫悟空眼睛吹紅了喚作火眼金睛。

且不論為什麼太上老君明明知道八卦爐中有生機，卻要放孫悟空一馬，興揚要介紹的正是教大家如何逃過一劫的八卦之理。

此時你被放入八卦爐中，因此時未開烘爐，爐中八卦不顯，但是一開烘爐你就置身於混沌火海之中，唯有逃入巽宮才能得一線生機。

這時你就得明白八卦是什麼？下面這張圖可以告訴你八卦物像之意。

逃入乾兌二地，會有金災，到時候刀砍斧劈只能一命呼嗚。逃入坤艮之中為土像，土藏萬物卻也化萬物，到時候化如其中，還是一命嗚呼。

離為火海，到時候會被燒的毛都不剩。坎為水，看似溫和卻是歸藏之像，極寒之中，只能飲恨。

只有震，巽二宮之地為木像，木者生髮之氣。是生機所在，但是如了震地，天雷轟炸之下難免化作微塵。所以要找准巽宮才能逃出生天。

現在的問題就在於你知道巽宮在哪裡嗎？圖上的方向為後天之像，如果八卦爐中的方位是先天之像，就逃入了艮地，在土像之中化為烏有了。這就涉及到八卦的先天和後天之理。

（一般來說大家看到的八卦，乾上坤下的為先天八卦，離上坎下的為後天八卦。）

興揚這樣概況先天八卦，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演萬物，是為先天八卦的產生原理，是宇宙產生的過程，是萬物演變的道理。套用西方科學的話可理解為奇點生正負，正負成元素，元素成物質，物質成萬物。

後天八卦為是周文王根據華夏的地理環境，對先天八卦的內在至理的具體應用，先天八卦為體，後天八卦為用。

如果是在中國，那麼用的就是後天八卦。到了南半球，後天八卦的表達和指代以及方位將會有所改變，到了宇宙之中，航行到外空間時如果以後應用到宇宙航行到達外空間的時候，也會進行相應變化。正所謂先天為理論，後天為實踐。

但此時的八卦爐在《西遊記》所稱的兜率宮中，這可能是老君爺煉丹的地方。我們道教認為太上老君居住的地方是八景宮，又稱玄都紫府。

此地在離恨天上為宇宙演化之地，用的是先天八卦，故應逃往西南方向，才能逃入巽宮之中，躲過一劫。

三味珍火是什麼？

三昧真火在西遊記中第七回中就出現過一次，當時孫悟空利用三昧真火將仙丹煅成一塊。在《封神演義》第十七回中姜子牙施展三昧真火時介紹「此火非同凡火，從眼、鼻、口中噴將出來，乃是精、氣、神煉成三昧，養就離精，與凡火共成一處，此妖精怎麼經得起！」

姜子牙的介紹是道家對三昧真火的說法，《指玄篇》中說：「有真火三焉：心者君火亦稱神火也，其名曰上昧音妹，低去聲；腎者臣火亦稱精火也，其名曰中昧；膀胱即臍下氣海者民火也，其名曰下昧。聚焉而為火，散焉而為氣，升降循環而有周天之道。」

八卦爐里的火，孫悟空也是怕的。

他在八卦爐里逃生的方式是躲在巽位，巽位是這個熔爐的新風進口，溫度很低。

面對紅孩兒的時候，他也還是個躲字，你說他怕了。

躲在巽位不算怕么？

其實要說怕紅孩兒，他還真不怕，三昧真火，孫悟空自己也是有的，紅孩兒忽然放火，孫悟空來不及捏避火訣，當然要躲避。如果是有準備的捏了避火訣，紅孩兒未必就拿得下他。

這就好比某人會硬氣功，運氣起來，你拿刀砍他，他是不怕的，但是你在他喝酒高興的時候忽然砍過去，他來不及運氣，肯定要躲。

太上老君不能將孫悟空煉化的真正原因是：古時候煉丹爐是煤炭爐，最高只能達到1200℃左右，而孫悟空是石猴，主要成分二氧化硅，熔點1600℃左右，的確煉不掉！懂點科學多麼重要！我覺得有些道理，那麼孫悟空為什麼會被煉成火眼金睛呢？原來二氧化硅在八卦爐1200攝氏度的高溫下發生了玻璃化，所以具備了類似照妖鏡之類的作用，可以看出妖精鬼怪。那么八卦爐又為什麼會壞掉呢？原來孫悟空的組成遠非二氧化硅那麼簡單，還有一部分碳酸鈣，在八卦爐 1200攝氏度作用下，碳酸鈣發生分解：CaCO3==CaO+CO2。二氧化碳是的八卦爐內壓力增大，最終導致八卦爐爆炸，孫悟空破爐而出！那么孫悟空破爐而出之後為何變得狂暴呢？因為他身上的碳酸鈣變成了氧化鈣，吸收空氣中的水分發生化學反應會發熱，故而狂暴。那麼後來孫悟空為啥又溫和了呢？還跟唐僧一起去西天取經？原來如來把孫悟空壓在五行山下，常年風吹日曬，孫悟空身上的氧化鈣又吸收了雨水，隨後變成了氫氧化鈣，所以性情也就變的溫和了。後來孫悟空為什麼能夠成佛呢？原來在西行的路上，孫悟空身上的氫氧化鈣又在不斷的吸收二氧化碳，最終到了西天之後又變成了碳酸鈣，又變成了堅硬的金身.

被人舉報了，轉載來自網路，當年我編的…………

孫猴兒是怕老君的火，不怕紅孩兒的火的跟題主說的正好相反，其他人已經解釋的很清楚了

這裡我就想說說題主為什麼會提出這個問題吧，只說為什麼題主會認為孫猴兒怕紅孩兒的火。

因為不管是86版還是10版還是11版，都會出現火孩兒這個熊孩子的一句話，「給我打跑了吧」（大概就是這個意思）

而且在電視畫面里也有猴哥被各種火燒的很慘的表現

86版：在火中跳舞的孫猴兒

10版，被燒上天的穿天猴

11版，被追著跑的鑽洞猴兒

反正是孫猴被熊孩子的火燒敗了，敗的原因是什麼只看畫面就會想當然的認為是被燒得

但是86版的《西遊記》有個細節，他捂住了眼睛！！

大聖道：「等我捻著訣。鑽入火中！」輪鐵棒，尋妖要打。那妖見他來到，將一口煙，劈臉噴來。行者急回頭，煼得眼花雀亂，忍不住淚落如雨。原來這大聖不怕火，只怕煙。當年因大鬧天宮時，被老君放在八封爐中，鍛過一番，他幸在那巽位安身，不曾燒壞，只是風攪得煙來，把他煼做火眼金睛，故至今只是怕煙。那妖又噴一口，行者當不得，縱雲頭走了。那妖王卻又收了火具，回歸洞府。

（寶寶心裡苦）

後來才有猴哥被火燒後到了河裡，那麼原著里是怎麼說這一段的呢？

這大聖一身煙火，炮燥難禁，徑投於澗水內救火。

這個「炮燥」是什麼意思呢有兩個，第一、.灼熱、第二、由於心中煩躁而感到身上燥熱。

估計當時猴哥身上著火之後，不但會感到疼，也會急吧，要不然猴毛被燒光了！！！所以跳大河裡救火，誰知道跳進去後悲劇了

怎知被冷水一逼，弄得火氣攻心，三魂出舍，可憐氣塞胸堂喉舌冷，魂飛魄散喪殘生！

（文化課沒學好！！！）

所以原著是孫猴主動跳到河裡滅火，那麼再看電視劇呢

從洞里鑽出來跳到河裡的，注意只有這個是跳進去的（但看起來還是掉進去的）。11版西遊記

倒栽蔥下去的！86版西遊記

拋物線下去的10版西遊記

看了這些最直觀的感覺就是猴子被燒死了

但是如果你仔細一看猴子醒來後要請觀音時說的話就會發現不對頭

渾身酸麻！你告訴我這是燒的？86版10版11版都是這個意思。

但是從畫面來看，孫猴是半死狀況，看電視的時候畫面衝擊力是比聽覺要強的，不注意這個字幕細節，記住的大概就是孫猴被紅孩兒燒的半死，然後就會想當然的認為誒孫猴是怕紅孩兒的三昧真火的，然後才會在這裡提問。這個問題應該是這樣的，為什麼電視劇裡面孫猴兒被三昧真火燒傷後會說渾身酸痛呢？哈哈哈哈

誰說不怕的？眼睛都熏壞了，猴哥全書中唯一沒有治癒的傷病就是被熏壞的眼睛。

孫悟空不怕紅孩兒的三昧火
【原來這大聖不怕火，只怕煙】
他只要捻了避火訣，應該是什麼火都不怕的，不捻避火訣就怕火了
【那時節用心防備，故此不傷；今日只為扇息火光，不曾捻避火訣，又未使護身法所以把兩股毫毛燒了。

怕煙而不是火

太上老君拿孫悟空練仙丹，要掌握火候，做飯的道理你懂吧，不是大火就能做好飯的。紅孩兒可是往死里燒的。

看過原著就不會有這疑問了：
西遊記第四十一回心猿遭火敗　木母被魔擒

二人趕到他洞門前，只見妖精一隻手舉著火尖槍，站在那中間一輛小車兒上，一隻手捏著拳頭，往自家鼻子上捶了兩拳。八戒笑道："這廝放賴不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血來，搽紅了臉，往那裡告我們去耶？"那妖魔捶了兩拳，念個咒語，口裡噴出火來，鼻子里濃煙迸出，閘閘眼火焰齊生。那五輛車子上，火光湧出。連噴了幾口，只見那紅焰焰、大火燒空，把一座火雲洞，被那煙火迷漫，真箇是熯天熾地。八戒慌了道："哥哥，不停當！這一鑽在火里，莫想得活，把老豬弄做個燒熟的，加上香料，盡他受用哩！快走！快走！"說聲走，他也不顧行者，跑過澗去了。
這行者神通廣大，捏著避火訣，撞入火中，尋那妖怪。那妖怪見行者來，又吐上幾口，那火比前更勝。好火：

炎炎烈烈盈空燎，赫赫威威遍地紅。卻似火輪飛上下，猶如炭屑舞西東。這火不是燧人鑽木，又不是老子炮丹，非天火，非野火，乃是妖魔修鍊成真三昧火。五輛車兒合五行，五行生化火煎成。肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木徹通靈。生生化化皆因火，火遍長空萬物榮。妖邪久悟呼三昧，永鎮西方第一名。

行者被他煙火飛騰，不能尋怪，看不見他洞門前路徑，抽身跳出火中。那妖精在門首，看得明白，他見行者走了，卻才收了火具，帥群妖，轉於洞內，閉了石門，以為得勝，著小的排宴奏樂、歡笑不題。

除了看吳閑雲還得看吳承恩。

仔細看原文，講解如下：

紅孩兒、聖嬰大王：「聖嬰」即真陽，為什麼用「嬰」代表真陽？這是因為道家往往用人的成長過程代表先後天，用嬰兒代表先天，相應地成人就代表後天，後天返還先天自然就是返還嬰兒時期，因此「嬰」代表先天，代表代表真陽，代表「光」。然而紅孩兒為牛魔王和羅剎女所生，牛魔王不是真意，羅剎女不是真陰，因此紅孩兒野心無法完全泯滅，必然出問題。這個時候的問題最常見的是上火，火為紅色，因此又名紅孩兒。

「山凹里有一朵紅雲，直冒到九霄空內，結聚了一團火氣。行者大驚」：注意這裡是紅雲，而不是黑雲，因為這個階段陽氣已現，已經能夠輕而易舉地見光，而「黑雲」是代表氣痞的，是不見光的。「直冒到九霄空內，結聚成了一團火氣」這是指頭部上火癥狀，比如：頭脹、頭痛、目赤、口腔潰瘍等。「行者大驚」是因為悟空從來沒有經歷過這種現象，這也說明悟空的修行和唐僧的修行是不同的，究竟有何不同，以後我們還將論述。

「過路妖精」指這個階段「靜極生動和動極生靜」的自然變化，這種變化反覆無常，很不穩定。另一方面，當前這個階段的偏差屬於陽氣上亢，而陽氣上亢最容易出現火山噴發一樣地陣發性發作。這種偏差和黃風嶺所出現的上火癥狀是不一樣的，那種上火癥狀是由氣痞導致的，是持續上火，不會出現陣發性發作現象。

紅孩兒身體比較輕：「身體輕盈」是這個階段所出現的一種現象，同時也指頭重腳輕的一種病理反應，因為此階段的偏差主要是陽氣上亢，這種偏差最容易出現頭重腳輕的反應。

鑽頭號山枯松澗火雲洞：「號」從口從丂，丂亦聲。「丂」意為「折磨」、「磨難」。「口」與「丂」聯合起來表示「遭受痛苦折磨時發出的慘叫」。「山」指身體。「鑽頭」指此時的偏差向頭山發展，甚至會在頭部攻沖疼痛。「鑽頭號山」指本階段修行中出現偏差，身心方面產生嚴重痛苦，尤其是頭部癥狀更為顯著。「枯」指缺水，陰不足；「松」指陰陽融合；「枯松」指陰不制陽，陰虛火旺，陽氣亢盛，「枯松」兩個字點明產生痛苦的原因；「火雲」即陰虛火旺陽氣亢盛時的表現，指偏差產生的各種癥狀。「鑽頭號山枯松澗火雲洞」這個名稱點明本階段這種偏差的主要位置、主要表現和病理機制。

紅孩兒之火為真火，故四海龍王之水不能滅；必須觀世音楊柳枝之水方可滅之。楊柳為柔木，觀音居南海，真水滅真火。

悟空怕煙不怕火：陰覆於外，陽郁於內則生煙，故「煙」代表氣鬱化火。在醫學上，「火」易治，郁難解，最容易使病情纏綿難解，實證中也是這樣，「火」很容易解除，但「郁」是很難破除的，容易產生後遺症，比如：稍有憂鬱，立刻就會形成氣痞，並逐漸轉化為上火癥狀，故在這個階段，防郁防氣痞是至關重要的。

觀音菩薩在悟空手心寫一個「迷」字：「迷」即「混、昏」，是混合的意思，寫在手心暗示要讓心處於非燥擾狀態，從而使陰陽混合，這樣就能心清火熄。

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因為老君爐子里是自然界的火，紅孩兒的三昧真火是人的怒火。

自從普羅米修斯和燧人氏帶來火以後，自然界的火逐漸開始被人類利用，燒水做飯、熬藥煉丹、鑄造燒煅、尿布烤乾。不能算溫順，通常還是在可控制的範圍之內。即使偶爾失控，很多時候可以躲開。

而人類的怒火一直都是可怕的事物。小孩子的怒火更可怕。
1、小孩不講道理。（紅孩兒先把自己打傷然後撒潑。）
2、小孩的親戚會袒護他。（如意真仙、鐵扇公主、牛魔王后來紛紛找孫悟空的麻煩。）
3、未成年人犯罪可減輕或免於處罰。（犯有非法拘禁、放火等罪，最後還得到了一份會計師的工作。）

老君的爐火雖然厲害，孫悟空像克拉瑪依的孩子一樣躲不開，結果卻是熏出了特殊技能；而紅孩兒的三昧真火把孫悟空燒得最慘：毛燒煳了，魂燒飛了，人燒哭了。綜上，孫悟空兩種火都怕，但他更怕那種給他帶來身體傷害的火。

沒有說孫悟空不怕老君的爐子，孫悟空不死之身不代表就可以感受不到「痛苦」，不然他打架就不需要還手了，直接進攻就可以，反正打不死。
這種感覺就像，人從四樓跳下去死不了，但跳一次就能讓你飽受骨折痛苦，在老君爐子里的時候不得不忍受每天跳幾次樓一直跳49天的痛苦，可以知道的是，前幾天是最痛苦的生不如死（可能假死了好多天但最後還是醒來了，因為裡面說很多天都沒動靜了），後來跳跳就習慣了。

而到了紅孩兒，五百年沒跳過樓了啊，又逼你跳樓，雖然這次不用跳四十九天，但只用跳一次兩次，就足以讓你體驗生死之痛了。

不怕太上老君的八卦爐火是因為他躲在八卦中的巽位，巽位有風所以無火但是進煙所以熏成了火眼金睛，大戰紅孩兒有避火決所以不怕，但是逼近紅孩兒時被噴了一口煙噴倒了，在八卦爐里的後遺症，怕煙。

第一，悟空怕八卦爐。