為什麼張無忌不能同時把那麼多女孩都給收了? 又不是只能一夫一妻 ?
想不明白!那個時代應該可以三妻四妾的吧!比如殷離就曾經把他爹的小妾給殺了!趙敏他哥也有好多個老婆!張無忌這麼大一個boss,三妻四妾我覺得也很正常啊!
不要糾結「三妻四妾」這個概念了,即使一夫一妻多妾制也並不能限制張無忌四美兼收,題主問題的關鍵並不是三妻四妾,而是他為什麼不都娶.
其實是能的,張無忌的魅力足夠四美兼收,只要金庸想,他也能構思出足夠合理的解釋.
但是金庸不會這麼寫.
我們看網路小說,小白文,有很多種馬作品,其中不乏一些非常出色的作品,比如《獸血沸騰》,《褻瀆》,《極品家丁》.
種馬文會讓讀者有一種意淫的快感,下意識的把自身代入,暗暗迎合了讀者的色慾和貪慾.
但金庸卻往往不會這樣做,原因何在?
他不想拉低自己主角的境界和價值觀.
張無忌的名字叫無忌,他也的確有橫行無忌的本領和地位,然而他這輩子並沒有做什麼橫行無忌的事.
他小時候父母被一群武林人士逼死,他的媽媽臨死前告訴他:
這裡許許多多人,一齊上山來逼死了你爹爹。你別心急報仇,要慢慢的等著,
只是一個也別放過。
張無忌報仇了么?
沒有.
他沒能力報仇么?
呵呵呵.
金庸哪部作品的主角武功最高,這個目前沒有定論,但是如果說哪個主角在書中統治時間最長,地位最牢固,那沒人能比得過張無忌.
但是他沒報仇.
相反的,他救了這群人的性命,一次又一次,讓他們俯首稱臣,從內到外.
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聽起來我好像跑題了,其實沒有.
按照題主的敘述.
張無忌是可以報仇的,畢竟別的主角都是這樣做的.那個時代的法律也不怎麼管這樣的事.
可他沒做啊.
張無忌也可以做皇帝,畢竟他已經擁有了一切做皇帝的條件,那個時代也需要一個漢人出來哦做皇帝,他恰恰是最合適的人選.
可他也沒做啊.
郭靖也可以跑去桃花島做土財主,和自己漂亮的老婆生一大堆孩子.
可他也沒做啊.
楊過看到小龍女沒有如約和他相會,也可以放心的去找別的女人.
可他也沒有啊.
蕭峰可以帶領遼國鐵騎陪著兄長去侵略北宋,也可以隨隨便便找幾百個美女代替阿朱.
可他也沒有啊.
令狐沖可以做方證的弟子,令狐國沖,早早的學會易筋經,配合他的獨孤九劍,天下間再也沒有人能夠挾制他.
可他也沒有啊.
能做,不代表應該去做.
主角能做的事很多,有些是屌絲們畢生的追求,可他們有更高的追求.
如果他們在大是大非上的抉擇與我們雷同,那他們的偉大又體現在何處呢?
用自己的價值觀去衡量他人,實在是很愚蠢的事.
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不知道哪個大V突然點贊了,我看到評論里很多朋友問我韋小寶怎樣解釋.
在這裡說一下.
亦知墨2010年的時候在金庸吧的大坑裡暴露了價值觀和愛情觀:
愛情的唯一性來自於道德倫理的束縛,而不是愛情本身.
換而言之,
張無忌並非完全對其他三美無意,他之所以願意對趙敏賦予「唯一」和「排他」的感情,是因為他不願意自己心愛的人因為獨佔欲無法滿足而傷心.
然而從這個角度說,張無忌寧可其他姑娘傷心,也要顧全趙敏的感受,恰恰說明他對趙敏的愛情不僅僅更多更深,也達到了質變後的下一階段.
我也在這兩個答案里說過張無忌在情場和事業上的選擇問題:
如何評價張無忌? - 亦知墨的回答 - 知乎
《倚天屠龍記》中,張無忌為什麼選擇了趙敏? - 亦知墨的回答 - 知乎
至於韋小寶.
親愛的們,韋小寶是沒有愛情的呀....
鹿鼎記是反武俠作品,在金庸把傳統武俠寫到了至高無上的境界後,創作的「物極必反」的作品.
韋小寶並不懂得愛情,他迷戀女孩幾乎都是因為女孩的外貌,如果陳圓圓勾引他,他沒準一樣通吃.
當然了,韋小寶的出身和成長經歷是與傳統主角相反的,不然也不能叫反武俠小說了.
他一輩子也不可能領會張無忌這種富二代的感受,在他的江湖裡程中,沒有時間和精力去思考愛情,他不講愛情,也不在乎女孩的貞節,甚至他眼裡壓根不存在大部分江湖人士心中奉若神明的規矩與法則,所以他才能在哪個江湖混的如魚得水.
既然他根本不懂愛情,那麼他娶那麼多個...
倒也未必有張無忌那樣幸福
《鹿鼎記》里,韋小寶算不算一個悲劇人物? - 亦知墨的回答 - 知乎謝邀。
恕我直言,提問這位,可能既誤解了金庸,又不太懂三妻四妾這個詞。
金庸小說里,非只張無忌「四女同舟何所望」。
《飛狐外傳》,胡斐身陷袁紫衣和程靈素兩個愛情,也難以委決。所以程靈素也曾經問袁紫衣,「兩個鳳凰都給了他?」
《天龍八部》,段正淳到處留情,不提。
《射鵰英雄傳》,郭靖一度苦於華箏和黃蓉問題。
《笑傲江湖》,令狐沖後期身邊有任盈盈,但儀琳還是愛他。
《書劍恩仇錄》,陳家洛面對香香公主和霍青桐,也很苦惱,只好安慰自己「匈奴未滅何以家為?」
《神鵰俠侶》,楊過先招惹一堆女孩子,後來公孫綠萼死了,他自己要等小龍女十六年,於是和程英、陸無雙們結拜兄妹,要避嫌疑。
《碧血劍》,袁承志有溫青青、阿九、焦宛兒這些追求者,還不算人民喜聞樂見的何鐵手。但最後阿九還是出家了。
《越女劍》,范蠡身邊有阿青,心裡有西施。
如果按照「都娶了吧」的解決法,那麼主角們何必煩惱?《書劍恩仇錄》里,陳家洛可是想過主意:要入回教,好合理娶香香和霍青桐的。
就是因為「不能都娶」,所以主角們才煩惱。
可見「不能都娶」是一條鐵律。
原因嘛。
其一,金庸所寫雖然是古代,但畢竟是五四運動之後了。讀過五四之後小說的都明白:五四之後,大家反帝反封建,特別抵制舊風俗。金庸武俠雖然是寫古代故事,但封建糟粕,著實不多。楊過個性解放,蕭峰和平思想,郭靖反戰思想,令狐沖隱士風雅。這都是很新派的性格。
除非是照搬歷史的歷史小說,否則,大多數創作者都還有點自覺,不會去把婦女裹腳、納妾嫖院、妻妾成群這些東西大肆張揚。這算一個小說家的自我操守。
就像一個少年漫畫家,也不會過多描寫人性黑暗面似的。金庸小說的主角好歹都有點正能量操守,在道德方面是偏持重的。那可是個一夫一妻制、真愛專一已成政治正確的年代啊。回去搞腐朽的封建姨太太制?
同時代的作家,哪個不是一夫一妻?梁羽生筆下純愛那是一夫一妻不說,連古龍這麼浪的,筆下浪子恁多,但歸宿也只有一個(甚至沒有),不會一夫多妻。卧龍生偶爾突破底線,會搞出兩個伴兒來,但還是有主次的。
(所以某些到了21世紀,還津津樂道於後宮爭風吃醋、傾軋手段的作品,立意高低那也不用說了。)
其二,許多人誤解了三妻四妾這個詞。
三妻四妾,《陔余叢考》考證:「小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻,皆妾之稱也。」
事實上,中國古代並沒有多妻制,而是一夫一妻多妾制。
《金瓶梅》里,潘金蓮和李瓶兒再得寵,吳月娘是正妻。
《紅樓夢》里,趙姨娘生了賈環和探春,但見了王夫人還是沒地位。
中國古代,妻妾之別極大。齊桓公葵丘之盟:
「毋雍泉,毋訖糴, 毋易樹子, 毋以妾為妻, 毋使婦人於國事」。
妻妾地位不同,是跟繼承人、糧米、治水等相提並論的大事。
這裡插句嘴給提問這位:
別看多了三妻四妾的後宮文,就以為現代一夫一妻不如古代三妻四妾好。一夫一妻制客觀上不僅是保障了女性利益,也是保護了普通男生。別以為是個男人就在古代也可以三妻四妾了:那都是地主官宦老爺,普通百姓在哪個時代都做不到三妻四妾。
說回來。
張無忌如果都娶了,好啊:必須是一妻三妾,誰妻誰妾呢?四個姑娘照樣得分高低主次。這還不得爭寵打死?好好的武俠小說真成了後宮爭風小說了。
何況妻妾分級,本來就是對女性不尊重。金庸好這麼寫么?
所以他三聯版《倚天》,也就敢猶抱琵琶半遮面,暗示周芷若一直黏著張無忌和趙敏,沒寫透。這樣也最好。
哪位說了:韋小寶不是一口氣娶了七個嗎?因為韋小寶這人物本來就是金庸創造來顛覆自己所有主角的。別人武功蓋世,他基本不會武功;別人慷慨好義,他是個滑頭小流氓;別人專一真愛,他娶七個老婆。那是因為韋小寶和《鹿鼎記》的特殊性。金庸小說大部分的男主角,依然是一夫一妻制的堅持者。
張無忌真娶了這四個,基本是一妻三妾,然後四國大戰;如果是四個平妻,那麼張無忌自己鐵定被折磨死——《金瓶梅》里一群妻妾沒武功還鬥成那樣,《倚天屠龍記》里沒結婚就鬧這麼天翻地覆。《倚天屠龍記》末尾,張無忌帶周、趙二位回去時,有個官方吐槽:
楊逍、范遙等更是奇怪,均想:「那日濠州教主成婚之日,這兩位姑娘斗得何等厲害,此刻卻是親似姊妹。不知教主是如何調處的,果然是能者無所不能,這門『乾坤大挪移』功夫,當真令人好生佩服。」
張無忌暫時擺平了周趙(事實上並沒有,周芷若小說結尾還要出來折騰的),都已經讓逍遙二仙佩服了。這還沒結婚沒定名分呢,這還只有兩個。
四個一起娶了,什麼樣子?想都不敢想。謝邀
四女同舟何所望那一章,張無忌在船上做了春夢,把四個女孩子都娶了,甚至蛛兒也散去了全身毒功,變得漂漂亮亮,跟他在一起。四個女孩子大被同眠,夢中可謂快哉。
但這夢有個問題,即使是按照那個不存在的三妻四妾制度,張無忌也並沒有把四個女孩子分出主次來,到底誰是妻,誰是妾呢。我想他在現實中也不會做這道題的。要是能分清,他也不會糾結到最後。
不光是《倚天屠龍記》裡面有這樣的困境,金庸大部分小說都是這樣的,一個蓋世男子要在兩個或者更多女孩子之間做一個抉擇。直男癌晚期如古龍,也沒有哪個好男兒可以涎著臉對幾個女孩子說,咱們一起過吧。
在武俠里要實現所謂三妻四妾,其實挺難的。小部分是因為這些個作家大師,寫的是古事,卻是給現代人看的,現代人追求那種從一而終的愛情,那故事裡面就要有一段這樣的。
這並不是最重要的。武俠小說里最重要的一點是,關於愛情,江湖兒女到底要什麼?
古代所謂的三妻四妾制度,其實是訛傳,正規來講應該是一夫一妻多妾制,妾可以很多,但正妻只有一個。江湖兒女呢,在我們看來,也是只能娶一個妻子,但是,娶妾是夠嗆了。殷野王娶了一個小妾,在道德上佔了劣勢。像何太沖這種娶了很多小妾的,一定是家庭不和睦,人品也不咋地的。
看來江湖俠客們是只能娶一個妻子的,那他們比世俗人好在哪裡呢?當江湖兒女為的什麼呢?
三個字:有的選。這一點在愛情之外也適用。
世俗人的婚嫁,雖然是一妻多妾,看似齊人之福。但有一點,雖然他們在妾上可以憑著喜好選擇,但在正妻的選擇上,幾乎沒有自主權。正妻的位置,更多是一種交易,為了政治,為了家族,為了部落。紅樓夢裡賈璉和王熙鳳的結合,賈寶玉和薛寶釵的配對,都是四大家族之間為了聯姻,使得聯繫更緊密的考量。
那時候人在婚姻方面選擇不多,愛情就更談不上了,悲慘如賈璉的,娶個妾還要被弄死,官方的妾還是王熙鳳那邊的。跟正妻沒感情,卻不得不娶進門;跟小妾有愛情,卻不能給個名分。
女人就更沒得選了,做正妻的要忍受丈夫納妾不說,做妾的明明有真愛,卻要向正妻卑躬屈膝。甚至女人要去尋找自己的真愛,也就是私奔,還被規定了不能當正妻。(《禮記》:「奔者為妾,父母國人皆賤之」)妾還不被當人看,是個物品,可以被買賣,甚至主人高興了可以送人。
就連千古痴情的寧采臣,跟聶小倩終成眷屬之後,也納了妾。鬼一旦入了三從四德的套,也是不能自主的。
世俗人把江湖人稱之為江湖草莽,認為這些人重義氣,但輕禮法。但做江湖兒女就是有這樣的好處,可以不被禮法限制。不必拘謹,也不必看什麼人的眼色,該哭哭,該笑的時候仰天大笑。愛你的時候以身相許,恨的時候就一刀砍過去,死了拉倒。
江湖裡我最愛紅拂女,看上你了,連夜跟你私奔。聊齋裡面最中意葛巾玉板,不愛了,放下孩子就走,毫不留戀。那種需要女人忍辱負重,苦守寒窯的,都是江湖兒女的瞧不上的裹腳布。
愛了就貼上,不愛了就轉身走,這樣的自由生活,也就是為了能有的選,不必把十八年美好時光耗在一個活死人身上,這活死人回來還要試探是否忠貞,因為他也知道不忠貞是人之常態,因為他自己就守不住自己胯下那涼山陣地。
不過,江湖兒女縱然天馬行空,無拘無束,可能選的也有限。弱水三千,只取一瓢,娶一個江湖女俠為妻,有了真愛,就得從一而終,絕了其他地方的念想。少俠們比官老爺多了選真愛的權利,就得犧牲在婚外找刺激的權利。
因為江湖女俠不會答應。她們到江湖中,就是為了不當沒愛情的正妻,不當沒名分的小妾。這麼自由的天地,你居然跟她們說:你看我這人怎麼樣,你們姐妹幾個共享我一個怎麼樣,我這麼優秀,不算虧待你們。
那個女俠會答應?華箏他哥嘎巴就把箭撅了,黃蓉她爹立馬殺一堆喜鵲給你看。你覺得小昭孤苦伶仃沒人管,可以做個小妾,那得先問問背後的總公司答應不。殷離背後有個親娘舅。周芷若好欺負嗎?上來就給你正妻肩膀插五個窟窿。
有的選,千條路擺在面前,但最終選的也就只有一條路。想要繼續當教主,還是想到草原隱居,選個刁蠻但一心為你的郡主,還是選個柔順但摸不透心思的掌門,只能有一條路。選了就不能回頭。
生活對每個人都很公平。享受多大權利,就會有多大犧牲。那些猶豫不決的,犧牲可就更大了,連權利都沒了。很多男人想一夫多妻,表面上的理由是覺得幾個姑娘都很好割捨不了,但實際上的理由往往是——他覺得自己很好,娶越多的姑娘,就能給越多的姑娘帶去幸福。
段正淳大抵是這樣的一個例子,他沒事寫寫書法,吟吟詩,以不能過美人關的英雄自居。搞大了別的女人肚子,生了孩子不管,他大抵是會內疚但不會後悔,因為他始終相信,對那許許多多的姑娘來說,遇見自己是她們人生中最光輝燦爛的一段經歷。
而張無忌,則是段正淳的反面。他為什麼不一夫多妻,其實金庸給過解釋:不是姑娘不好,是他覺得自己不夠好。有時他內心深處,不免也想:「要是我能和這四位姑娘終身一起廝守,大家和和睦睦,豈不逍遙快樂?」其時乃是元末,不論文士商賈、江湖豪客,三妻四妾實是尋常之極,單只一妻的反倒罕有。只是明教源自波斯,向來諸教眾節儉刻苦,除妻子外少有侍妾。張無忌生性謙和,深覺不論和哪一位姑娘匹配,在自己都是莫大的福澤,倘若再娶姬妾,未免太也對不起人,因此這樣的念頭在心中一閃即逝,從來不敢多想,偶爾念及,往往便即自責:「為人須當自足,我竟心存此念,那不是太過卑鄙可恥么?」
這也正是我覺得張無忌很可愛的地方。他雖有絕世武功,尊榮的權位,對整個江湖巨大的貢獻——但他從不過分高估自己的能力,從不覺得自己高人一等,也從不看低其他人。
張無忌這個人,私心很輕,不僅如此,他還極度謙虛。「自己同時娶N個老婆,每個老婆還會特榮幸特高興」的這種思維,是絕對不會出現在張無忌身上的。
張無忌的不居功,從他拯救了整個明教,卻拒絕當教主可以看出來。從他被許多教眾推舉自立為王,卻放棄這個大好機會也可看出來。
金庸一開始設計張無忌,大抵還是想讓他有些心機的。但是跟隨著劇情發展,並且隨著金庸的再三修訂,我們可以看出,金庸設定的張無忌,是一個非常善良,非常謙遜,並帶有先進「平等」思維的少年。
其實金庸難道不想讓張無忌開後宮嗎?他想的。不然就不會在新修里給幾位姑娘都加了不少戲,並且在結尾又唧唧歪歪一段說張無忌覺得四位姑娘都很好很好。
但是按設定中的張無忌,又是不可能三妻四妾的。因為那太不符合張無忌這個寬容,無私,又具有平等思想的設定了。蛛兒能殺掉殷野王的小妾,應該是不會接受自己老公納妾的。排除在外。
實際上小昭是接受做妾的,如果沒有波斯總教過來,小昭一直以丫頭的身份跟著張無忌,三五年過後,這事肯定就成了。
剩下趙敏周芷若,她們兩個雖然互相較勁,但都沒怎麼針對小昭,所以這兩人不能共存,但自己做妻,小昭做妾這個方案,她們兩人應該能接受。就像前面有人說了,黛玉是不會嫉妒襲人的。
如果沒有波斯明教跑來接聖女這事,對張無忌而言,最爽的方案就是趙敏做妻,小昭做妾。至於美艷人妻周芷若,金庸最後寫明了,千里送啦。
這個問題不清真哪!
「如果你們恐怕不能公平對待孤兒,那末,你們可以擇娶你們愛悅的女人,各娶兩妻、三妻、四妻;如果你們恐怕不能公平地待遇她們,那末,你們只可以各娶一妻,或以你們的女奴為滿足。這是更近於公平的。」
——《古蘭經4:3》
穆罕默德勉強能擺平四妻(公平地待遇他們),對其他一般穆斯林的建議是玩玩女奴算了。
中國古代婚制也是如此,俗話說得好——
「妻不如妾,妾不如婢,婢不如偷」
反過來就是妻—妾—婢三級等級體制,嚴格說來是1妻+n妾+n婢三級體制。
在中國古代史多數時間裡,除了正妻是當人對待外,妾和婢的地位不是比牲口強一點,就是相當於牲口,宋代以後才在法律上基本當人處理,但距離正妻還差得遠了。
那麼問題來了:前朝郡主、峨眉掌門、波斯教主和表妹,誰為妻?誰為妾?
張無忌困境的最佳解時機是在趙敏出場前——殷離為妻,這個鍋可以推到長輩頭上,況且表親不能為妾;
周芷若為妾,對周:你一個峨眉普通弟子配我明教教主……對殷:我是謝她漢水救命之恩……兩邊都有交待;
小昭為婢,……可以,這很清真!!!
他樂意,那幾個女孩誰是善茬啊?
你也說了,殷離把她爸小妾都殺了,你猜她會對張無忌的其他妻妾怎麼樣呢?
周芷若,趙敏就別說了,誰妻誰妾啊,九陰白骨抓死你。
可能小昭還能接受吧,但人家是波斯教聖女,單位不樂意啊。
可以啊!把蛛兒、小昭、趙敏、周芷若放在一起,估計效果和養蠱一樣,剩下的那個是最兇殘的,你猜,張無忌能應付了嗎?
張無忌不過想想而已都被人罵死了,真這麼做了,哼哼
背景:張無忌卸任教主之位後,與趙敏、周芷若成親,於當年得到九陽真經的崑崙仙境中隱居,生兒育女,過起了世外桃源的生活。
某日,一家五口吃飯,餐桌旁就座。
(主位:張無忌。右首:趙敏,女兒張綠柳。左首:周芷若,兒子張漢水)
張無忌(拭汗,最後一個落座):今天的菜肴我可是花了不少心思,味道絕不尋常,大家都嘗嘗看。
趙敏(將桌上菜肴掃了一眼,掩嘴而笑):夫君吶,這烤白魚和清燉錦雞,前天才吃過的。燒制方法與過去也沒多少不同嘛,十年來吃了沒一千次也有八百次了,你所謂的心思花在哪裡了呢?
張無忌(尷尬地笑):今天烤魚火候掌握的好,微焦卻不糊。雞燉了足有兩個時辰,肉爛湯鮮。確是費了些工夫的。
周芷若(舀起一勺雞湯):啊,真是鮮美。相公,這雞燉得可比以前任何一次都好呢!
張無忌(欣喜地):是吧?我就說嘛!
周芷若(嫣然而笑):當然啊!(斜了趙敏一眼)人家郡主娘娘自小錦衣玉食,自然吃不慣這粗茶淡飯了。跟我們一起受了這些年的苦,已經是很不容易了,相公你也別介意啊。
張無忌(一臉苦笑,輕聲嘀咕):又來了。
周芷若(給張漢水碗中添菜):乖兒子,你爹爹做的雞可好吃啦,要多吃點哦!
張漢水(咬了一口雞腿):母親,雞腿好多筋,咬不動。
周芷若(沒好氣地說):你幹嘛凈挑筋多的地方咬?
張無忌(尷尬地笑):錦雞不比家裡養的雞,筋肉是多了些……
趙敏(笑,給張綠柳添菜,然後吃了一口烤魚):嗯,夫君做的烤魚,真是讓人吃多少次都覺得不夠。
張無忌(欣喜地):好啊,那就多吃點。
張綠柳(吃了一口烤魚):娘親,魚糊了,苦。
趙敏(呵斥):傻女兒,這麼多好肉不吃,你怎麼專吃那糊的地方?
張無忌(看著女兒,無奈地笑):裡面的肉都是嫩的,不要光吃皮嘛……
趙敏(轉向張無忌,嫵媚地笑):夫君,這烤魚我學了這麼久都學不來,總是烤不好。你是怎麼學來的呢?
張無忌(回憶狀):這還是我幼時在冰火島上同義父學的。起初只是覺得好玩,烤的魚大半是焦糊的。後來被義父調教了一下,才烤得有了些滋味。
趙敏(輕嘆一聲):說起來,已經好久沒有義父的消息了。現今天下未定,戰亂仍頻,義父雖然武功蓋世,又託身於少林寺,但終究眼睛不方便啊!
張無忌(憂心地):是啊。義父一直不肯隨我們一同隱居。二位賢妻,你們聰慧勝我百倍,可否幫我想想,如何能請義父來此隱居呢?
趙敏(瞄了周芷若一眼):義父來這裡,也未必就安全了。當初在海島之上,不仍是受了暗算?
周芷若(輕哼一聲):義父早已經不計較當年之事,他老人家留在少林,只因潛心向佛。妹妹何必夾槍帶棒,話里話外指摘我呢?
趙敏:喲,妹妹何必動氣呢。(轉向張無忌)夫君,義父雖然在少林參佛修身,卻並非出家無情之人。上回我們去看他老人家,他可著實歡喜得緊呢。你是他當今世上唯一的親人,他不肯與我們來這崑崙仙境,難道不是心存顧慮嗎?
張無忌:這個……這個……
周芷若:相公,現今河南一帶已經被義軍佔領。以義父在明教中的聲望,料想不管是哪一路人馬,也不敢去冒犯他老人家。你又何須擔心呢?
張無忌(點頭):說的是。
周芷若(斜了趙敏一眼):話又說回來,若不是趙(趙字咬得很重)家妹妹蒙古郡主的身份,相公當年也不至於離開明教。現在若是由相公統領天下義軍,又何須在這裡擔心義父的情況呢?大可派一路人馬,重兵守護在嵩山腳下。
張無忌(搖頭,嘆息):以我的性子,實在做不得明教教主。當年楊逍他們推我做教主,本就是勉為其難。現今功成身退,也是好事。
周芷若(冷笑):功成身退?相公,你這算是哪門子的功成身退?當年陽教主被成昆老賊暗算,明教群龍無首,這才變得四分五裂。若不是相公及時出現,怕是這世上已無明教了。現今的情況何其相似,而牽連卻更廣,事關天下百姓福祉。你不見韃子還佔著大都呢,各路義軍就開始相互攻打搶奪地盤了?若相公仍為教主,明教群雄唯你馬首是瞻,又何至於自相殘殺呢?趙家妹子你可是好算計吶!只可惜蒙古鐵騎已經失了當年之勇,再如何苟延殘喘,也難逃敗亡之運。
張無忌(遲疑地):也未必吧?那陳友諒便非明教出身,而今成一方諸侯,又哪會把我放在眼裡?
周芷若:相公若仍為教主,明教各路義軍群起而攻之,一個陳友諒又算得什麼。三年五載之間,天下可定。
趙敏(大笑):夫君,你可聽出來了?周家妹子是捨不得教主夫人的身份吶!什麼郡主、公主的,人家才不稀罕,只要是你妻子就好,偏她拿這個說事。若不是心中放不下,又怎麼總提這些呢?
張無忌:敏妹對我的心意,我自是知道。芷若當年也是卸下峨眉掌門的擔子,隨我這無權無勢的人在一起,當不會在乎什麼教主夫人。
趙敏(輕嘆):也只有夫君這樣的人,才會這般想。教主夫人確是不值什麼錢,可皇后娘娘呢?
周芷若(淡然地笑):我本是漢水漁家之女,什麼皇后娘娘,我哪有那個福分?趙家妹子,你連郡主都不做了,莫不是想做皇后?只可惜你的出身天下皆知,便是相公做了皇帝,天下漢人百姓也不會接受你做他們的皇后的。
趙敏:我從沒想過要做皇后娘娘,做不做得了又如何?不過呢,我這個正妻做不了,周家妹子你就是再想做,以夫君妾待的身份,最後也仍做不了啊。
周芷若(冷哼):好不知羞。我與相公早有婚約,當年就連張真人也曾送來賀禮。要不是你這小三攪局,早就拜過堂了。
趙敏:哎喲喲,夫君納妾,當然要過我這一關。周家妹子,你若是品性淑良,我也不會攪夫君好事。先妾後妻,自古以來便是如此,又有什麼大驚小怪的。我這做正妻的,也不至於不容你。偏你那時候暗算義父,又險些害死殷離表妹,這樣一個人,我又怎麼放心呢?
周芷若(笑):趙家妹子,你可知娶妻納妾禮之不同?哎,雖是郡主,卻終究是蒙元的郡主。我們漢人的禮儀,你還是弄不明白啊。
趙敏(點頭):對啊,我只和夫君拜過一次堂,當然不如妹妹你知道的清楚了。天下間誰不知你是喪夫再嫁之婦,有過經驗了嘛!
周芷若(不屑地):宋青書那欺師滅祖之人,又何如配得上我。妹妹這般說,憑地辱沒了相公。至於拜堂成親什麼的,更是休提,這一點相公最清楚了。妹妹要說事,也該說些新鮮的吧。
趙敏:那是夫君大人大量。尋常人家女子,事關名節,誰會馬虎呢。也只有周妹妹你,在天下群雄前自稱與宋青書結為夫婦,這卻不是我編排吧?別人我是不了解啊,反正這種事,打死我我也做不出來的。
張無忌(無奈地):二位賢妻,這些過去的事,大家都清楚,也沒什麼嘛,就不要再說了,好吧?吃飯,吃飯吧。
趙敏(一邊喂張綠柳吃魚,一邊說):夫君說不提,那就不提了吧。不過天無二日,民無二主,咱們這家中也是如此。若無我這正妻約束,以周妹妹狠辣的性子,不定什麼時候還會生出事呢,這規矩總要定下來吧。
周芷若(同樣照料張漢水吃飯):規矩自是要定的。這天下間哪有以番邦夷女為正妻的,說出去也不怕人笑話。郡主娘娘,莫不是還以為這是蒙古人的天下?
趙敏:我自隨了夫君,早就不再是蒙古人了。當年妹妹做掌門時,死於你手的漢人豪傑不知有多少。娶妻娶賢吶,妹妹你放心,我又不是容不得你,無須顧慮。
周芷若:喲,說到心狠手辣,我又哪敢同妹妹你相比。當年你將六大門派群雄盡皆縛去,又派人去武當暗算張真人。幸虧相公及時趕到,不然當時宋大伯諸人都不在,怕是要被妹妹你殺個雞犬不留了。
趙敏:我縛去了六大門派的人,又何曾妄殺一個。倒是妹妹你啊,死在你手中的六大門派的人,也不知有多少。便是武當門下,也有因你而死的,唉!宋青書人雖然不怎麼樣,要不是你呢,也不會害死莫七叔,自已也身敗名裂。
周芷若(冷哼,目露凶光):好一個不曾妄殺。我師父若不是因為你,又怎麼會圓寂?六大門派的人,在你眼中不過是些豬狗,多少人被你斷指殘身。要不是相公解釋,中原豪傑被你殺個乾淨,現在仍是蒙元天下,你可仍是做你的郡主啰。我與相公說不定這會在陰世里做夫妻去了。
張無忌(苦笑):二位賢妻,莫要說了。都是些陳年舊事,還提他作什麼?整日里就聽你們說些殺人之事,咱們的孩兒可要有心理陰影了。
張漢水(一邊啃雞腿一邊說):父親,什麼是心理陰影,好吃嗎?
張綠柳(放下烤魚):爹爹,我要吃陰影!
(張無忌、趙敏、周芷若看向兩個孩子,神色有相複雜)
張無忌(咳嗽一下):那個不能吃。明日我去摘些谷中蟠桃給你們吃。
張漢水、張綠柳(興奮地):好耶!
趙敏:夫君解救六大門派的人,聲望一時無兩,偏你峨眉從中作梗,壞夫君名聲。
周芷若:相公的名聲本是極好的,納了你這番邦女子,便再也休提了。
趙敏(對張無忌,落淚):夫君,我自跟了你,又何曾把自已當成郡主了?你帶義軍與元兵交戰,我也曾多次為你謀策。你說說,我可曾將自已當成蒙古人了?
張無忌(柔聲地):敏妹莫哭,莫哭……
周芷若(對張無忌,落淚):相公,昔日之事我本不待多說,可趙家妹妹總是拿義父來說事。義父早就不再計較了,偏她是說個沒完,你說她是什麼用心?
張無忌(慌亂地):芷若,你也別哭啊!唉,這些當年之事,我們不是早就講開了嘛,你們怎麼總是說起沒完呢?
趙敏(哽咽):夫君,當日周家妹子自裂紅裝,言道與你恩斷義絕。偏我與你定下婚期之時,她又來攪亂。好,這些我也不計較了,但你總要分清,孰為正妻。她武功機智都勝我百倍,你若不為我正名,他日不知什麼時候,我就會被她謀了去呢!
周芷若(哭訴):相公,不說此事還好,一提此事我當真是心腸寸斷。你與我拜堂之時,與這小三離去,叫我顏面何存?我大人大量,不與她計較,容你納了她。偏她還不滿足,事事要壓我一頭。想你我自幼相識,緣份早定,你今日不定下妻妾之名,不定哪日我就成了她手下冤魂了!
張無忌:你們……唉!你們都是我妻,在我心中一般重量,我……
趙敏:好,我知道了,是我命苦。可憐綠柳,命中注定要早早失去娘親了。(桌下捏了張綠柳一下)
周芷若:相公,你可真是心狠啊。也罷,只願你能好好照料漢水,讓他健康成長。(桌下捏了張漢水一把)
(張綠柳、張漢水看看各自的母親,放下手中吃食,同時放聲大哭。張無忌一個個地安慰,弄得一頭大汗,總算讓四人慢慢止了哭聲。)
趙敏(拭淚):周妹妹,你叫我一聲姐姐,受些苦我也就認了,何必讓夫君為難呢?你說是吧,夫君?(望向張無忌)
張無忌:這個……
周芷若(拭淚):趙家妹子,我知你出身高貴,心氣頗高,只是家中規矩總不能亂。你叫我聲姐姐,也了卻了相公一樁心病。對嗎相公?(看向張無忌)
張無忌:那個……
趙敏(嘆息):你就非要壓在我頭上才滿足嗎?
周芷若(嘆息):妹妹說哪裡話,我不想讓你肩頭擔子太重啊!
趙敏(直視周芷若):我的好妹妹啊,你就放過姐姐吧!
周芷若(直視趙敏):妹妹,不要欺負姐姐我了吧!
兩女目光相對,屋內電閃雷鳴,張無忌一腦門黑線。爭吵繼續,變為背景音。
張無忌(心中吶喊):天下人都以為我娶了兩位美貌嬌妻、女中英傑,享盡齊人之福。誰又知道我這家裡整日唇槍舌劍,比那江湖中的刀光劍影還要兇險百倍。這齊人之福,又哪是那麼好享受的?(目光在桌上掃過)每天要洗衣做飯,(看向一兒一女)還要教孩子練武,(在屋內掃視一周)打掃房間也是我的事。我簡直就是一個男佣啊!
張無忌(看向爭吵的周芷若與趙敏,突然站起,大聲地):都不要吵了!
周芷若、趙敏停了下來,詫異地看著張無忌。
張無忌(憤憤地):你們都欺負我這個老實人是吧?你們都想當一家之主是吧?好!你們當吧,我惹不起你們,我總躲得起吧!(大步向屋外走去)
(周芷若與趙敏對視一眼,二女同時面露微笑,繼而又怒視對方,將頭偏向一旁。)
趙敏(端起碗來,淡然地):夫君,別在外面轉悠太久。家裡柴禾不多了,晚上打些柴回來。
周芷若(給碗里舀雞湯):相公,晚上采些蘑菇回來吧,最近想吃些清淡的呢。
張無忌(停步回視,重重哼了一聲):這些事你們解決吧,我出了這個門就不回來了!
周芷若(微笑):孩子都這麼大了,相公你就別鬧小孩脾氣了,早去早回喔。
趙敏(微笑):夫君別鬧了,不回來你又能去哪呢?
張無忌(走出屋外,聲音傳入屋內):這個家就給你們了,我去波斯!
趙敏(愕然):去波斯?!
周芷若(皺眉):去波斯?!
趙敏、周芷若(同時面露驚容,大呼):小昭!
趙敏(咬牙):好你個張無忌,有了我們還不滿足,居然還惦記著萬里之外的!
周芷若(切齒):張無忌!你太沒有良心了!
兩女對視一眼,同時點頭,雙雙搶出屋去。聲音從屋外傳來。
趙敏:拈花擒拿手!
周芷若:九陰白骨爪!
張無忌(慘呼):啊!
張綠柳(搖頭,嘆息,繼續吃):爹爹又慘了。
張漢水(點頭):這回肯定比以前任何一次都慘。
張綠柳(抬頭看張漢水):你怎麼知道?
張漢水:因為父親提到了小昭。只要他一說到小昭,母親和敏姨娘就會特別生氣。
張綠柳(點頭):哦。小昭是什麼?好吃嗎?
張漢水(神秘地):母親說,小昭是狐狸精,萬萬吃不得!你要記住了哦!
辛苦練武功那麼多年,就是為了不跟別人分享一個老公。
看看新修版《倚天屠龍記》里張無忌面對諸女時的心理狀態及所思所想,儼然一個沒有行動力的韋小寶。
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新修版《倚天屠龍記》里最後為宋青書治傷時張無忌心裡竟然因為周芷若起了見死不救的心思··· 改版改成這樣簡直要問候對方祖上了。比起韋小寶新修版的張無忌算個什麼玩意兒?
關於妻妾的討論應該不是題主想要問的,畢竟小說寫的是人心而不是制度.
題主應該是沒看世紀新修版,三聯版和新修版里的增改代表了金老不同時候的人生態度
題主問"為什麼張無忌不能四美兼收",估計金老也在嘀咕這個問題,所以他自己改動的新修版倚天最後埋了個扣兒.而且加上之前動不動就叫小昭"心肝小寶貝",東西永隔如參商那一回更是都快寫到雲雨之事了,相信如果新修版里續寫下去,三聯倚天和新倚天就是水滸和金瓶梅的關係了...
其它很多回答太扯了.看看新修的天龍八部吧!為什麼不能四美兼收?金老說可以,只是他還沒有寫完而已!讓他多活幾年再改一次,別說四美,連滅絕師太都能收.那麼多人說:為什麼不能。我想說的是,怎麼就不能了呢,張無忌怎麼就不能都娶了呢。
只不過,蛛兒愛的壓根就不是曾阿牛,她愛的是張無忌,後來張無忌告訴她他是張無忌,她還是把他當曾阿牛,她喜歡的是那個倔強的,惡狠狠咬她一口,她想像中的張無忌,並不是曾阿牛版的溫柔,武功了得的張無忌,所以他們沒在一起。
至於小昭更是,不是想實為不能也,和小昭隔如參商,小昭又成為了總教的教主,張無忌和小昭內心雖是越願意的,但是事與願違,沒辦法。
剩下的趙敏和周芷若,張無忌並沒有明確的選誰啊,最後都是猶猶豫豫的狀態,趙敏讓他一輩子給她畫眉,周芷若讓他一輩子不許娶趙敏,他都是答應了的,所以我想問,張無忌怎麼就不能都娶了呢?
張無忌和我們平常人一樣,一樣的會優柔寡斷,一樣的很仁厚,而這本書的感情,我感覺最出彩的還是親情這一塊的描寫,關於愛情,我就問問你們這些男人,誰不想三妻四妾?(不需要糾正中國只有一夫一妻多妾制度,我就是那麼個意思,你們明白就好)那平常人內心想三妻四妾,怎麼張無忌就不行呢?他之所以沒有成功難道不是因為蛛兒不愛他,小昭遠走他國,趙敏周芷若相互怨恨對方么?你當張無忌真不想?
給高票兩個答案點贊,不過我還是覺得這問題屬於【先問是不是】的類型。不廢話引原文。
【趙敏心中所思量的,卻是另一回事,殷離來了又去了,然而周芷若呢?殷離既沒有死,謝遜也是好端端的平安無恙,倚天劍中所藏的武功、屠龍刀中所藏的兵書,連同那把刀,都已交給了張無忌,周芷若所犯的過錯,這時看來都沒甚麼大不了的了。當然,宋青書為了她而害死了莫聲谷。然而這是宋青書自己的罪孽,周芷若事先確是全不知情,也絕無唆使之意。張無忌曾與她有婚姻之約,他,可不是棄信絕義之人。】
趙敏估計張無忌要接受周芷若,而且她也沒有堅決反對的想法,更像是認命。那麼她對張無忌估計的對不對呢?
【張無忌雖和她言笑不禁,但總是想到自己和周芷若已有婚姻之約,雖盼將來一雙兩好,總須和周芷若成婚之後,再說得上趙敏之事】
張無忌同學想的是【一雙兩好】
【周芷若挽了趙敏的手,道:「咱們到那邊坐坐。……趙敏說道:「周姊姊昨晚已然離去,說不跟你辭別了。」】
二女在一起,應該有一番談判罷?姐妹相稱,意思還是很明白的。
【忽聽得窗外有人格格輕笑,說道:「無忌哥哥,你可也曾答允了我做一件事啊。」正是周芷若的聲音。張無忌凝神寫信,竟不知她何時來到窗外。窗子緩緩推開,周芷若一張俏臉似笑非笑的現在燭光之下。張無忌驚道:「你……你又要叫我作甚麼了?」周芷若微笑道:「這時候我還想不到。哪一日你要和趙家妹子拜堂成親,只怕我便想到了。」】
一家三口的劇情進展,不是很顯然嗎?
張無忌惕然心驚,只嚇得面青唇白。原來他適才間剛做了一個好夢,夢見自己娶了趙敏,又娶了周芷若。殷離浮腫的相貌也變得美了,和小昭一起也都嫁了自己。在白天從來不敢轉的念頭,在睡夢中忽然都成為事實,只覺得四個姑娘人人都好,自己都捨不得和她們分離。他安慰殷離之時,腦海中依稀還存留著夢中帶來的溫馨甜意。
這時他聽到殷離斥罵父親,憶及昔日她說過的話,她因不忿母親受欺,殺死了父親的愛妾,自己母親因此自刎,以致舅父殷野王要手刃親生女兒。這件慘不忍聞的倫常大變,皆因殷野王用情不專、多娶妻妾之故。他向趙敏瞧了一眼,情不自禁地又向周芷若和小昭瞧了一眼,想起適才的綺夢,深感羞慚。
——《倚天屠龍記》世紀新修版第二十九章 四女同舟何所望
誰說曾阿牛不想都娶過來的?原文寫的清清楚楚,就是有賊心沒賊膽。
如果不是四女同舟的時候被殷離無意間罵了一下,難說張無忌不會再生同娶四人的念頭。
反對說金庸是現代人,思想觀念不一樣的答案。他不是沒寫過三妻四妾的主角,堪稱中國的詹姆士邦德的大情種——韋小寶,便是出自他筆下。
其實許多人的不幸福就出在一個「貪」字上,感情最怕的就是貪心,你噼里啪啦地算計出來的從來就不是愛情。
既然要學韋小寶坐享齊人之福,就要做好心理準備不可能擁有刻骨銘心 蕩氣迴腸的愛情。每個老婆都循著綱理倫常,對你死心塌地 相夫教子,你左擁右抱雨露均沾,你該知足。
既然遇到了直教人生死相許的對方,為了他身家性命、王權富貴、戒律清規(西遊記劇組亂入)都可以捨棄,又怎麼能忍受看他和別人情意綿綿地說那些也曾和你說過的山盟海誓?愛情是很難遇到的,你能和她一生一世一雙人,你也該知足。
人心不足蛇吞象,小心到時候雞飛蛋打,淪為孤家寡人。不謝邀
就憑張無忌那種手腕,連一個小小明教都管理不好的人,靠什麼應付這麼幾位絕頂聰明的女大爺?
站在男權社會的立場,舊社會說女子無才便是德是有道理的。穆斯林給婦女的洗腦是有道理的。有了知識有了自我意識有了獨立見解的女性,是很難被壓制的。我支持婦女解放支持女性受更好的教育。這種獨立自主的女性,才更值得追求。像沙甸那樣畢業照都要裹著黑罩袍的,100個跟一個沒有差別。如果僅僅是想體驗肉體的差異性,還不如直接去嫖娼。戀愛是要談的,是要跟一個個活生生的人與眾不同獨一無二的人去談的。
最後講句政治不正確。張無忌懦弱的性格是個問題。你看看他被人大鬧婚禮時的拙劣表現。這個時候最需要你為周小姐站個台,我覺得也是基本的尊重。居然慫了。義父不是不要救,但是你被別人如此輕易要挾,說明只有被人牽著鼻子走的能耐。有此軟肋就不要幻想在多個高智商女生之間周旋了。男人還是要有股骨子裡的tough,才能駕馭好女人。這個在書中有明確說明了
有時他內心深處,不免也想:「要是我能和這四位姑娘終身一起廝守,大家和和睦睦,豈不逍遙快樂?」其時乃是元末,不論文士商賈、江湖豪客,三妻四妾實是尋常之極,單只一妻的反倒罕有。只是明教源自波斯,向來諸教眾節儉刻苦,除妻子外少有侍妾。張無忌生性謙和,深覺不論和哪一位姑娘匹配,在自己都是莫大的福澤,倘若再娶姬妾,未免太也對不起人,因此這樣的念頭在心中一閃即逝,從來不敢多想,偶爾念及,往往便即自責:「為人須當自足,我竟心存此念,那不是太過卑鄙可恥么?」如果按照金庸的創作時間來看,忽略幾部短篇,大體順序是以:
書劍恩仇錄→碧血劍→射鵰英雄傳→神鵰俠侶→飛狐外傳→倚天屠龍記→天龍八部→笑傲江湖→鹿鼎記這樣,而除去《笑傲江湖》,主角的「愛情」或者說是「一夫多妻」的歷程大體是這樣的:
書劍:陳家洛和霍青桐、香香公主互相喜歡,但後來自己作死都沒到手
碧血劍:袁承誌喜歡過很多女孩子,但因為溫青青吃醋最後就娶了溫青青一個,還伴隨著阿九出家、焦宛兒另嫁等事件(這種劇情到現在的網路小說就是黑點)
射鵰:除去被硬拉郎配的郭靖和穆念慈,暗戀而不知的程瑤迦,郭靖和華箏是一個大坎,最終是用郭靖母親的死繞過了這個問題。郭靖最後選擇了黃蓉。
神鵰:楊過雖然最後是和小龍女在一起了,但過程中撩撥了陸無雙、完顏萍、程英、公孫綠萼、郭襄等。
飛狐:「兩個鳳凰」的問題,最後也是以程靈素的死作為了結束,而袁紫衣的放棄,我覺得倒是更多因為先寫的「雪山飛狐」的設定影響,如果單獨成篇最後胡斐和袁紫衣在一起也是有可能的。
倚天:雖然按照三聯版最終張無忌是和趙敏在了一起,但他似乎也並沒有「拒絕」了周芷若,當然答主問的也是這個。
天龍八部:不說段譽的乾爸爸,段譽本身也娶了鍾靈、木婉清,以及王語嫣(第三版換成了西夏公主的侍女)。而虛竹這個「佛家弟子」更是坐擁眾美。
鹿鼎記:韋小寶有七個「老婆」。
可以說,就按照這個時間看,「主角」的「節操」似乎越來越少,從一開始的一個MM都到不了手,到有賊心沒賊膽,到雖然還是「從一而終」但過程中不斷撩妹(妹的數量也不斷增加),到似乎不是「從一而終」,到直接告訴你娶了幾個MM(MM的數量還是在增加)。
所以題主如果要問,為啥張無忌就找了一個,沒有「四美皆收」呢,我只能告訴你一個最核心的答案:因為倚天屠龍記的創作時間在射鵰、神鵰後面,而在天龍八部前面。如果他是寫的比鹿鼎記還晚,可能結局就是張無忌不但和趙敏、周芷若、小昭、殷離在一起,還泡上了楊不悔,「黃衫女子」也直接入手不能放過。甚至可能張翠山就有一堆妹子還生了一堆女兒,然後張無忌時刻要擔心自己新認識的妹子是不是自己同父異母的妹妹╮(╯▽╰)╭(最近在看《仙武金庸》,裡面的張無忌不但找了四個老婆,還生了九個兒子、女兒,現在看到主角和其中兩個妹子都有糾纏,哈哈)
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而關於這點,金庸自己其實有兩個暗示(我認為的),都在《鹿鼎記》:
背景是韋小寶為了逃走給天地會報警,不得已殺掉了自己曾經的同事兼好友多隆。後來韋小寶又回到清廷,但發現多隆沒死:那日韋小寶為了要救師父及天地會眾兄弟性命,無可奈何,劍刺多隆,想起平日他對自己很是不錯,內心也著實歉仄,想不到他居然沒死,對自己又無絲毫見怪之意,這一泡尿就撒得加倍痛快,出得茅房來,便以言語套問當日的情景。多隆說道:「那日我醒轉來時,已在床上躺了三日四夜。關太醫說,幸虧我的心生得偏了,刺客這一刀才只刺傷了我的肺,沒傷到心。他說像我這種心生偏了的人,十萬個人中也沒一個。」韋小寶心道:「慚愧,原來如此。」笑道:「我一向只道大哥是個直心腸的好漢,哪知大哥是個偏心人。大哥偏心,是特別寵愛小姨太呢,還是對小兒子偏心?」多隆一愣,笑道:「兄弟不提,我倒也沒想起。我對第八房小妾加意寵愛些,想來便是偏心之故了。」
(原文為三聯版)
當然這裡是一處閑筆,但我也曾想過,為啥是「第八房小妾」呢,想來因為韋小寶是「七個老婆」,當時應該有讀者不滿。而這裡告訴讀者,多隆起碼有8房(因為只是對第八房更寵愛,未必這個就是最後一房)。
而多隆當時的級別是「新任領內侍衛大臣多隆,通常稱之為侍衛總管的」,和韋小寶的「鹿鼎公」相比自然是差了很多級,而多隆這個檔次都有8個老婆,所以韋小寶的7個老婆在當時的背景下是不算啥的。
第一處除了強調這個「8個老婆」的問題,其實還提到的一個問題就是:愛情很難「一碗水端平」,對於多個「老婆」總有個「偏心」的問題,哪怕張無忌真的把趙敏、周芷若等人全端了,他對哪個女人更喜歡一點呢?
韋小寶沒有說,他只是認為如果自己有了困難或者死了,大概只有雙兒是會全心全意為自己著想的。
韋小寶心想:「這位明朝皇帝的末代子孫自殺殉國,有五個老婆跟著他一起死。我韋小寶如果自殺,我那七個老婆中不知有幾個相陪?雙兒是一定陪的,公主是一定恕不奉陪的。其餘五個,多半要擲擲骰子,再定死活。方怡擲骰子時定要作弊,叫我這死人做羊牯。」
另外,古代雖然可以「三妻四妾」,但其實也並不是這樣簡單的。
這就要說到另外一個暗示呢,就是在新修版(第三版)了,這次的鹿鼎記加了一段,康熙給自己的妹子直接要了個「大房」,直接和韋小寶規定下了,建寧公主是長房,這個也是三聯版中沒有的內容。
這點的話,其實就要說到古代對於「妻妾」,或者說「平妻」的概念了,其實古代的「妾」,是個很低下的概念。甚至「妾通買賣」,就是理論上妾是可以賣給其他人的(比如蘇軾的小妾換馬的故事),更別說要辦喜酒之類的了(如果張無忌先娶趙敏為妻,再收周芷若為妾的話,就不會出現鬧婚宴的故事了,因為取妾是不能辦喜酒的)。
而且所謂的「三妻四妾」中的「三妻」,也就是「平妻」,也只是一些朝代的臨時措施——我不是歷史系的就不給大家多考證了,只能告訴大家,這個是很少的情況,我印象中是明末商業化越來越重了以後,一些商人想出來的法子,好像到乾隆的時候才逐漸有了這種叫法,到道光年才有所謂「兩頭大」的說法。
而且最初也不是所有人都可以搞「三妻」,好像大致來說是皇帝可以有2個到4個「平妻」(當然人家叫「貴妃」),然後從諸侯到卿大夫逐級遞減,而白身(平民)就只能有一妻了。
金庸書中段譽是皇帝,韋小寶是國公,自然可以弄幾個老婆,但其他人嘛,估計危險了……
而且如果趙敏做了正妻,周芷若、殷離等人只能做個妾的話,你猜人家會不會往趙敏飯里下毒啊?
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